Geum.ru

«Ближний Восток и современность», №18 (2003), стр. 135-160

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4

III



Активная оппозиция арабских депутатов отнюдь не ограничивается легальной политической борьбой против национальной идентичности Израиля. Напротив, их критические выступления временами наводят на мысль, что они идентифицируют себя практически с любыми группировками, движениями или странами, которые выступают против Израиля с оружием в руках. Они могут не поддерживать всех врагов Израиля в равной мере (их внутренняя политика оказывает заметное влияние на степень поддержки, оказываемой тем или иным группировкам), но при желании можно обнаружить проявления симпатий – или даже полного одобрения – в адрес практически любого лидера или организации, находящихся в состоянии войны с Израилем.

Наиболее вопиющим примером этого является, конечно же, факт поддержки арабскими депутатами Ясира Арафата, который ведет ожесточенную борьбу с Израилем даже после подписания соглашений в Осло в 1993 году. Его бывший советник Ахмед Тиби продолжал полностью поддерживать главу Палестинской администрации, несмотря на то, что принес клятву верности Израилю в качестве депутата Кнессета. «Арафат – настоящий джентльмен, – заявил он в интервью «Вашингтон Пост» в апреле прошлого года. – Я разговариваю с ним каждый день»25. Но даже такие заявления бледнеют на фоне тех, что он сделал до своего избрания, будучи фактически представителем Я. Арафата в Израиле: «Я был очень близок с Арафатом в течение двенадцати лет, – сказал он в интервью израильской газете «Маарив» в ноябре 1996 года. – Все, что я делаю, делается по его указаниям. Я знаю, что он верит в меня и постараюсь оправдать его доверие»26. Другие депутаты, которые не могут похвастаться такой близостью с Я. Арафатом, тем не менее, долгие годы были союзниками в борьбе, которую он вел. Во время визита в Каир в 1989 году, задолго до заключения соглашений в Осло и дипломатической реабилитации Я. Арафата, A. Дарауше заявил в своем интервью саудовской газете «Аль-Маджала»: «Каждое мое действие внутри [Израиля] совершается согласно инструкциям Ясира Арафата и некоторых руководителей Организации [Освобождения Палестины], и они знают о каждом моем шаге»27.

Время от времени можно услышать критику в адрес Я. Арафата – но только от тех, кто, подобно Азми Бишара или руководителям Исламского движения, считает, что Я. Арафат недостаточно активен в своей борьбе против Израиля.
Радикальные исламистские организации также получают свою долю поддержки со стороны арабских депутатов Кнессета – и это несмотря на то, что они полностью отказывают Израилю в праве на существование и ведут настоящую террористическую войну против его мирных граждан. Юрист А. Дахамше, возглавляющий Объединенный Арабский Список, защищал интересы лидера ХАМАСа шейха Ахмеда Ясина в суде и с гордостью демонстрирует его снимок, сделанный в своем доме. По его словам, Ясин – «замечательный человек и выдающийся борец за мир». Он говорит, что ХАМАС не посылает смертников с бомбами в Израиль, так как является по существу политической организацией, а «такими делами» могут заниматься только военные организации28. Другие арабские лидеры в Израиле обычно не позволяют себе открыто восхищаться ХАМАСом и время от времени осуждают террористическую деятельность исламистских организаций, хотя исходят при этом в основном из интересов палестинцев, нежели из моральных принципов. Например, когда в 1998 году Ахмед Тиби осудил нападение ХАМАС на автобус, перевозивший детей из поселения Кфар-Даром в Газу, он подчеркивал при этом неблагоприятные политические последствия для палестинцев:

«Попытка взорвать школьный автобус из Kфар-Даром – опасная и серьезнейшая ошибка. Тот, кто послал нападавших, тем самым как бы сказал [премьер-министру] Беньямину Нетаньяху: «Не выводи войска и не соблюдай соглашения», и тем самым нанес ущерб жизненным интересам палестинцев. Сделавший это предал палестинский народ, даже если он сам является палестинцем»29.

Поддерживаемая Ираном «Хизбалла» также занимает важное место в пантеоне героев арабских депутатов. Ее нападения на Израиль, как на территории Ливана, так и в пределах израильских границ, признаются правомерными – и иногда получают одобрение – даже от тех арабов, чья идеология далека от исламского радикализма. В начале 1999 года во время встречи с арабскими студентами в Хайфе Хашем Махамид, депутат Кнессета от Коммунистической партии, назвал эту группировку «национальным освободительным движением первой степени», а ее боевиков – «борцами за свободу». Он заявил, что «Ливан превратился в большую братскую могилу для [израильских] оккупантов»30. В феврале 1999 года, на церемонии открытия национального съезда своей партии, Азми Бишара в очередной раз выразил поддержку этой шиитской организации и объявил:

«Хизбалла» – это отважная национальная организация, которая смогла преподать Израилю хороший урок. Будучи фундаменталистской партией, она стала боевым авангардом арабского мира, высоко несущим националистский флаг и готовым пойти на жертвы ради своего дела»31.

Пожалуй, лучше всего характеризует арабских депутатов их отношение к жестоким диктаторским режимам Ближнего Востока. По всей видимости, они не видят никакого противоречия между решительной борьбой за либерально-демократические принципы и равенство граждан Израиля – и терпимостью (или даже одобрением) по отношению к арабским деспотиям. По большей части они проявляют робкую сдержанность, допустимую даже при тоталитарном правлении. В 1994 году А. Дарауше организовал поездку первой делегации арабских граждан Израиля в Сирию, чтобы выразить соболезнования президенту Хафезу Асаду в связи со смертью его старшего сына. Находясь в Сирии, А. Дарауше не упустил возможности встретиться с тремя самыми яркими представителями палестинского терроризма – Ахмедом Джибрилем, Жоржем Хабашем и Наифом Хаватме. В 1997 году, во время другого визита, А. Дарауше встретился с президентом Х. Асадом и сказал ему: «Вы – лучший, вы самый великий из всех мировых лидеров». В интервью, данном израильскому репортеру, А. Дарауше делился своими впечатлениями от поездки в Сирию:

«Никто не сможет остаться равнодушным, приехав сюда и увидев истину, то есть мечту о мире – но только о настоящем мире, а не об израильской лжи и оккупации. Мы до сих пор остаемся заложниками израильской пропаганды о том, что Сирия – отсталая страна. Приезжайте сами – и вы увидите прогресс. В деревнях люди живут по современным стандартам, все в изобилии, цены низкие… Мы и не помышляем о лести, наше восхищение неподдельно»32.

А. Дарауше также выразил одобрение тому, что Сирия фактически осуществляет военный контроль над Ливаном. Он заявил, что аморальность оккупации не имеет отношения к массированному военному присутствию Сирии в Ливане, поскольку армия находится там «в результате соглашения», и сирийские солдаты в Ливане «обеспечивают спокойствие, порядок и дисциплину… Сирия и Ливан – почти единая страна, … союз кровных братьев, который нельзя разорвать». А. Дарауше даже припомнил, что лично видел «ливанцев, которые радовались присутствию сирийской армии в Ливане и говорили, что их умиротворяющее присутствие обеспечивает внутренний мир и экономическое процветание»33.

В конце 1997 года самопровозглашенный поборник плюрализма, демократии и свободы A. Бишара также наслаждался гостеприимством Х. Асада во время недельной поездки в Сирию. Этой поездке был придан официальный характер: А. Бишара был встречен в аэропорту правительственным чиновником по всем правилам дипломатического этикета и доставлен на лимузине в престижный отель в центре сирийской столицы. Он встречался и беседовал с сирийскими лидерами, в том числе с вице-президентом Абдул Халим Хаддамом и с министром иностранных дел Фаруком аш-Шарой. Как он сам позднее заявил в интервью тель-авивской газете «Ха’ир», А. Бишара и сирийское правительство полностью сошлись во мнениях относительно Израиля:

«Взгляды А.Х. Хаддама на отношения между Сирией и Израилем полностью совпали с моими… Когда мы сидели и разговаривали, я ощущал себя таким же арабом, как и он. У меня другая биография и перспективы, и мой опыт включает в себя жизнь на территории Израиля, но, общаясь с ним, я ни в коей мере не являлся представителем израильской стороны – и не хотел им быть. Я мог бы изложить позицию израильской стороны – но ни в коем случае не стал бы ее защищать»34.

Ему был задан вопрос о том, понимают ли сирийцы озабоченность Израиля тем, что Сирия может вернуться на Голанские высоты, так как в этом случае Галилея станет открыта для обстрелов, как это было до 1967 года. Бишара ответил: «Для меня немного сложно добиваться понимания с их стороны и озвучивать страхи, которых я лично не разделяю. Мне кажется, что эти страхи являются результатом отчаянных усилий [израильских] правых сыграть на мнимом чувстве всеобщей враждебности по отношению к Израилю». Он заявил, что наоборот, сирийцы опасаются Израиля, ведь именно он оккупировал их земли. Израиль владеет ядерными технологиями, а также заключил стратегическое соглашение с Турцией «перешагнув через Сирию». А. Бишара выразил уверенность в мирных намерениях Сирии: сирийцы «не хотят войны», и их взгляды представляются ему «рациональными, логичными и умеренными»35.

Во время второго визита в Сирию летом 2001 года А. Бишара вновь был принят на государственном уровне и даже удостоился двухчасовой беседы с новым президентом Башаром Асадом. Позднее А. Бишара говорил, что они достигли полного взаимопонимания относительно условий, необходимых для заключения соглашения между двумя странами. «Он не может смирится с потерей даже одного дюйма территории Голанских высот», – сказал А. Бишара, и добавил, что «такая уступка стала бы безумием с точки зрения его духовной и материальной ответственности перед сирийским народом»36. Кроме того, А. Бишара не видит необходимости объяснять очевидное противоречие между горячей борьбой за либеральные реформы в Израиле и своей открытой симпатией к правящему в Сирии диктаторскому режиму. Во время первого визита в Сирию единственным примером критики в адрес жестокой политики сирийского правительства стала фраза «Это не моя чашка чая» (т.е. «это не мое дело»)37. После встречи с Башаром Асадом в ходе второго визита он сказал, что новый президент Сирии не является «либеральным демократом западного образца… Башар Асад считает, что либеральная демократия – это не то, что нужно Сирии в настоящий момент… [Демократизация на Западе] – это длительный процесс, продолжавшийся несколько столетий»38. Здесь следует отметить резкий контраст между вялой критикой Сирии со стороны А. Бишара – и конкретными призывами к проведению демократических реформ, опубликованными в 2001 году группой сирийских интеллектуалов. В интервью для ливийского телевизионного канала LBC А. Бишара высмеял их усилия – и получил резкий ответ от сирийских сторонников реформ. Один из них, Субхи Хадиди, назвал А. Бишара «сирийским министром по делам информации» и осудил его за то, что он поддерживает сирийских угнетателей, а сам при этом пользуется всеми благами открытого общества: «Как, во имя Аллаха, может он смотреть свысока на своих сирийских братьев, борющихся за те же права, которыми он сам пользуется в Палестине благодаря своим врагам-сионистам?»39. Но Асад – не единственный тиран, добившийся публичного восхищения со стороны арабских депутатов Кнессета. Во время войны в Заливе и после нее некоторые из них выражали сочувствие целям Саддама Хусейна, если не всем его действиям. В январе 1991 года иракские ракеты «Скад» были выпущены по израильским городам. Через день после этого Хашем Махамид дал интервью выходящей в Израиле на арабском языке газете «Аль Итихад» и сказал, что своим вторжением в Кувейт Саддам Хуссейн возродил славу ислама и вернул ее арабам40. Еще до начала войны в Заливе Ахмед Тиби предложил следующее объяснение своих проиракских взглядов:

«Среди израильских арабов большинство сочувствует именно Ираку, а не другим странам Залива. Прежде всего, Саддама считают отважным человеком, который не боится противостоять Соединенным Штатам. А США по нашему мнению представляют собой наиболее последовательного противника арабов. Они одобряли политику Израиля и оказывали ему политическую, военную и экономическую поддержку для оккупации территорий. Во-вторых, вряд ли можно сказать, что израильские арабы и коррумпированные нефтяные шейхи любят друг друга братской любовью. И, в-третьих, здешние арабы совсем не против существования военной силы,… способной поднять голос против американо-израильского альянса».

А. Тиби также сказал: «Это ни в коем случае не означает, что мы призываем Саддама обрушить ракеты с химическими боеголовками на Тель-Авив». При этом он пояснил, что такая сдержанность объясняется тем, что ни один «серьезный человек» в арабском мире не сочтет разрушение Израиля практичным решением: «Есть арабы, которые не хотят уничтожить Израиль, но не потому что это незаконно или негуманно – а потому что это нереалистично»41.

Порой солидарность арабских депутатов с врагами Израиля заходит так далеко, что воплощается в призывы к продолжению вооруженной борьбы против еврейского государства. В ответ на нападение «Хизбаллы» после вывода израильских войск из Ливана в конце мая 2000 года Израиль разбомбил сирийский радарный пост, убив троих сирийских солдат. Лидер Объединенного арабского списка, депутат Кнессета А. Дахамше немедленно выслал сирийскому президенту телеграмму с выражением соболезнования по поводу «мученической смерти» троих «сынов Сирии … в результате преступного нападения фашиствующего израильского правительства, … которое жаждет войны и отказывается от мирного процесса». «Это нападение, – пишет он, – доказывает, что арабам следует сомкнуть ряды и сообща положить конец экстремистским выходкам Израиля». В качестве обратного адреса на своей телеграмме он указал: «Назарет, Палестина 1948» и подписал ее «от имени нашего народа «палестинских арабов» 1948». А. Дахамше также послал телеграмму королю Иордании с просьбой отменить готовившийся визит иорданского министра иностранных дел в Израиль – в знак протеста против нападения на Сирию»42.

Здесь снова необходимо подчеркнуть, что солидарность арабских депутатов с группировками и странами, ведущими вооруженную борьбу против Израиля, не ограничивается неприятием «оккупации» 1967 года или израильского военного присутствия в Ливане [в 1982–2000 гг.]. «Хизбалла» по-прежнему настроена на решительную борьбу с Израилем, несмотря на вывод израильских войск из Ливана; лидеры большинства палестинских террористических группировок, как исламских, так и светских – включая ХАМАС, «Исламский джихад» и Народный фронт освобождения Палестины – открыто пропагандируют вооруженную борьбу против Израиля независимо от тех уступок, на которые может пойти еврейское государство в отношении территорий Западного берега или сектора Газа; точно так же и Саддам Хусейн никогда не делал различий между «сионистской оккупацией» 1948 и 1967 гг. Арабские депутаты отождествляли себя с ООП задолго до 1993 года, когда эта организация официально признала Израиль, это началось еще в те времена, когда ООП открыто называла своей главной целью уничтожение Израиля – и продолжалось даже после того, как палестинцы в сентябре 2000 года начали войну и отвергли сделанные им в Кэмп-Дэвиде и Taбе предложения, способные удовлетворит практически все их территориальные претензии. Итак, арабские депутаты Кнессета оказывают регулярную поддержку организациям и отдельным лицам, чьи взгляды далеки от их собственных – и это еще раз доказывает, что в основе этой солидарности лежит не политическая и идеологическая общность, а твердое намерение подорвать основы существования еврейского государства. Ради этого христиане, марксисты и исламские радикалы готовы трудиться плечом к плечу, и даже называющие себя либералами и гуманистами деятели с радостью вступают в союз с тиранами.