Geum.ru

Федоровой Татьяны Петровны (К 210-летию со дня рождения А. С пушкина) «слово пушкина» «Пушкиным восхищались и умнели, восхищаются и умнеют. Наша литература

Вид материалаЛитература
Подобный материал:

Методическая разработка преподавателя русского языка и литературы

ОГОУ НПО «ПУ № 51» г. Мурома

Федоровой Татьяны Петровны

(К 210-летию со дня рождения А.С Пушкина)


«СЛОВО ПУШКИНА»

«Пушкиным восхищались и умнели,

восхищаются и умнеют. Наша

литература обязана ему своим

умственным ростом»

А.Н. Островский


План

  1. Пушкин - это Россия, выраженная в слове.
  2. Пушкин в русском слове.
  3. Выразительные возможности русского слова, воплощенные в поэзии Пушкина.
  4. Выдержки из спецкурса по русскому языку для лингвистического кружка «Шаг к успеху в овладении богатством и выразительностью русского языка через творчество А.С. Пушкина».
  5. Вывод.

Значение языка великого поэта для современного русского языка.
  1. Используемая литература.




  1. Пушкин – это Россия, выраженная в слове.

Пушкин – одно из самых замечательных явлений русского художественного слова. 210 лет назад родился человек, который составил неувядающую славу русской культуре. Его гениальность не только в его уме и божественном поэтическом даре, это и гениальность сердца. Пушкин настолько русский по своему мировосприятию, что его слово достойно сознанию едва ли не каждого русского человека. Он для нас даже не столько явление жизни литературной, сколько живой человек, и мы находим в его слове духовную опору, нравственную помощь, веру, любовь, и у него, бесконечно уважающего Россию, учимся и самоуважению, и уважению к жизни вообще. В детстве входит в нашу жизнь веселое и звучное имя – Пушкин, и до конца жизни сопровождает нас великий поэт как верный друг, воспитатель доброго и прекрасного в человеке. Конечно, самим объектом изучения изображения Пушкина является Россия. Это очень сложное понятие. И его невозможно свести к географическому пространству и к стране как к государству. Это некое духовное единство, людей с определенной культурой, верой, бытом... Русский человек во всех многообразных жизненных направлениях – вот пушкинский герой.

Одна из великих заслуг Пушкина состоится в том, что он раньше и глубже всех своих современников понял ту огромную роль, которую в его время приобрела литература как выражение русской общественной мысли, как фактор духовного развития нации, ее просвещения. «Он первый, - писал о Пушкине Н.Г. Чернышевский, - возвел у нас литературу в достоинство национального дела. Он был первым поэтом, который стоял в глазах всей русской публики на то высокое место, какое должен занимать в своей стране великий писатель».

Выступая против салонно-аристократического направления некоторых писателей, Пушкин стремится к демократизации русской литературы. Он расширяет тематику современной ему литературы, обращаясь к изображению реальной жизни общества, настойчиво советует изучать народную поэзию, язык простого народа. Со всей страстностью поэт восставал, как он писал, «против насильственного прикосновения всего русского ко всему европейскому». Идея народности в литературе сливалась в мыслях Пушкина с требованием истины в изображении жизни, как основы дальнейшего развития русской литературы. Великие художественные создания Пушкина были плодом не только его гения, его высокой культуры и богатого жизненного опыта, но и упорного труда. Это отметил Лев Толстой : «Чем ярче вдохновение, тем больше должно быть кропотливой работы для его исполнения, заметил он однажды». - Мы читаем у Пушкина стихи такие гладкие, такие простые, и нам кажется, что у него так и вылилось это в такую форму. А нам не видно, сколько он употреблял труда для того, чтобы вышло так просто и гладко». Пушкин ценил и уважал «постоянный труд, без которого нет истинно великого».

Читая Пушкина, можно гордиться и тем, что русская нация дала миру гения, и тем, что мы сами к ней принадлежим. И, значит, хотя бы частично, духовные богатства, которыми обладает человек Пушкина, есть в каждом из нас.

Пушкин – это наша российская гордость, наша культура. Действительно «здесь русский дух, здесь Русью пахнет». Это русская природа, русская любовь, это вся наша русская история. Пушкин – это Россия, выраженная в слове.

  1. Пушкин о русском слове.

А.С. Пушкин в статье «О причинах, замедливших ход нашей словесности» отмечает «общее употребление французского языка и пренебрежение русского». Все наши писатели на это жаловались, но кто же виноват, как не сами они. У нас еще нет ни словесности, ни книг... в стране моей родной. Журналов тысячи, а книги ни одной».

Все наши знания, все наши понятия с младенчества подчеркнули мы в книгах иностранных, мы привыкли мыслить на чужом языке. Проза наша так еще мало обработана, что даже в простой переписке мы принуждены создавать обороты слов для изъяснений понятий самых обыкновенных; и леность наша охотнее выражается на языке чужом, механические формы которого уже давно готовы и всем известны.

  1. Сообщение учащейся «Отрывки из писем друзьям»

А.С. Пушкин бережно относился к слову, о чем свидетельствуют эти высказывания:

«Вчера видел я в «Сыне отечества» мое послание к Чаадаеву; уж эта мне цензура. Жаль мне, что слово «вольнолюбивый» ей не нравится; оно так хорошо выражает нынешнее Liberal, оно прямо русское....

Н.И. Гречу, 1821

«Дельвиг, пиши ко мне и прозой и стихами; благословляю и поздравляю тебя – добился ты, наконец, точности языка – единственной вещи, которой у тебя недоставало».

А.С. Пушкину,1823

«Разбойников» я сжег – и поделом. Один отрывок уцелел в руках Николая Раевского; если отечественные звуки: харчевня, кнут, острог – не испугают нежных ушей читательниц «Полярной звезды», то напечатай его.

А.А. Бестужеву, 1823

«Я не люблю видеть в первобытном нашем языке следы европейского жеманства и французской утонченности. Грубость и простота более ему пристали».

П.А. Вяземскому, 1830

«Изучение старинных писем, сказок необходимо для совершенного знания свойств русского языка...»

Из статьи, 1830

«Что касается до слога, то чем он проще, тем будет лучше. Главное: истин, искренность. Предмет сам по себе так за искренность, что никаких украшений не требует. Они даже повредили бы ему...»

В.А. Дурову, 1835

«Точность и краткость – вот первые достоинства прозы. Она требует мыслей – без них блестящие выражения ни к чему не служат»

Из критического наброска


Вывод.

Великие художественные создания Пушкина были плодом не только его гения, его высокой культуры и богатого жизненного опыта, но и упорного труда. Это отметил Лев Толстой «Чем ярче вдохновение, тем больше должно быть кропотливой работы для его исполнения, - заметил он однажды – Мы читаем у Пушкина стихи такие гладкие, такие простые, и нам кажется, что у него так и вылилось это в такую форму. А нам не видно, сколько он употреблял труда для того, чтобы вышло так просто и гладко. «Пушкин ценил и уважал «постоянный труд, без коего, - говорил он, - нет истинно великого...»

В мировой литературе Пушкин стоит в ряду таких гениальных художников слова, как Шекспир, Гете, Лев Толстой.


  1. Выразительные возможности русского слова, воплощенные в поэзии Пушкина

Многие люди безосновательно полагают, что для понимания искусства слова не нужна никакая специальная подготовка, что каждый человек, владеющий русским языком, способен полноценно воспринимать и русскую поэзию. Это далеко не так. Искусство слова, а не просто слово, которым владеет каждый человек. Пушкин в совершенстве владел искусством слова. Его поэзия – это творчество. Белинский (писал) разграничивал стихи и поэзию. Он писал, что у многих создателей стихов есть свой «талант, но талант чисто беллетристический и почти вовсе не поэтический. Выразить хорошими стихами какое-либо ощущение или чувство - еще не значит быть поэтом». Для этого необходим «непосредственный талант творчества»... Поэзия и стихотворство - две вещи совершенно разные».

Пушкин в полной мере обладает талантом творчества. В лирическом наследии Пушкина есть немало произведений, непосредственно связанных с крупнейшими историческими событиями, величайшими людьми, главными идейными движениями века. Но если бы была поставлена задача отобрать из пушкинского наследия самое минимальное количество высших лирических созданий, в этот ряд шедевров не могло бы не войти короткое стихотворение Пушкина, написанное в 1830 году:

(«Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы».)

Мне не спится, нет огня;

Всюду мрак и сон докучный.

Ход часов лишь однозвучный

Раздается близ меня.

Парки бабье лепетание,

Спящей ночи трепетанье,

Жизни мышья беготня...

Что тревожишь ты меня?

Что ты значишь, скучный шепот?

Укоризна, или ропот

Мной утраченного дня?

От меня чего ты хочешь?

Я понять тебя хочу,

Смысла я в тебе ищу....

Чувства, воссозданные в стихотворении, смутны и неясны, они не приводят к какому-либо итогу, смыслу: речь идет лишь об искании какого «смысла» - к тому же, возможно, и тщеславном искании.

Мысли и чувства, выраженные в слове, это материал, из которого творит поэт. Подлинная суть и ценность пушкинского стихотворения заключена в поэтическом мире, созданном из слов, выражающих мысли и чувства. То, что называют «поэтическим миром», имеет ощутимое, объективно-предметное воплощение в звуковом строе поэзии. Если внимательно в пушкинские стихотворения, можно установить, что в его звучании первостепенную роль играют чередования и сочетания трех звуков – Т, Ш, Н., которые составляют основу всех рифмующихся слов. (огня – меня, докучный – однозвучный, шёпот-ропот, хочешь- пророчишь, хочу-ищу).

Таким образом, указанные звуки и их сочетания определяют все звучание стихотворения в целом, создавая своеобразную внешнюю, непосредственно ощущаемую реальность поэтического мира. Пушкин не подражал ночным звукам, не создавал свою «музыку» ночи. И это первая, чисто внешняя примета поэзии. Повторы и сочетания Т. Ш образуют звучащую реальность поэтического мира. Поэт не «мастерил», а творил свои стихи, он создавал поэтический мир как органическую целостность.

Первая строка стихотворения:

Мне не спится, нет огня;

по своему строению являет собой вполне «обыденную», информационную фразу. Но в это же время – это стройный хореический стих с ударениями на нечетных слогах. Это сочетание естественной простоты синтаксически – интонационного строения со строго соразмерным искусством стиха особенно наглядно выражается в строках, представляющих собой как бы невольные, неожиданные вопрошания:

«Что тревожишь ты меня?

Что ты значишь, скучный шепот?

От меня чего ты хочешь?

Ты зовешь или пророчишь?

Дело, понятно не в том, что строки ритмизованны; дело в том, что они при этом совершенно естественно построены. Тот факт, что подлинная поэзия не нарушает естественного строения речи и в то же время обладает стройным ритмом, рифмами и сложными звуковыми повторами и сочетаниями, есть своего рода «чудо» творчества. Поэт как бы попросту говорит, изливает душу, но получаются, словно сами собой странные стихи. И именно это чудо отделяет поэзию, искусство слова от слова такового.

В «Стихах, сочиненных ночью во время бессонницы» «предмет не обладает ни яркостью, ни значительностью. Все во мраке ночи, все спит, ясно воспринимается лишь ход часов, а кроме того слышатся или же только мерещатся неясные, неведомые звуки, которые и обозначить-то можно лишь самими пушкинскими строками.

В этих стихах присутствует весь Пушкин и весь мир, который он обнимал своим творчеством. Стихотворение это можно бы разбирать еще и еще. Но важно сделать только один вывод.

Имея дело, казалось бы, лишь с неявными звуками бессонной ночи, поэт соприкасается с целым миром. И незначительность материала стихотворения – этих смутных ночных ощущений – приобретает, в сущности, обратный смысл: они с особенной силой выявляют высоту и размах пушкинского творчества. Пятнадцать строк, имеющих заглавие «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы», - одна из безусловных ценностей русской и мировой поэзии.

Выдержки из спецкурса по русскому языку для участников лингвистического кружка

«Шаг к успеху в овладении языком через слово Пушкина».


Вступление

Обращение к произведениям Пушкина дает возможность увидеть, как живут, как употребляются языковые средства разных уровней, в безукоризненных образцах искусства слова, какими являются пушкинские творения, его стихи, проза, отрывки из писем, дневников, статей.

Внимание к языковым особенностям текстов помогает глубже понять их содержание, приближает к разгадке авторского замысла, позволяет увидеть неповторимое своеобразие пушкинского языка – слова Пушкина.

Называя курс «Шаг к успеху в овладении языком через слово Пушкина», имею в виду, что слово – понятие многозначное:

это не только единица языка, который ощущается в лексике, - это сам язык, язык Пушкина, язык его произведений, это сами произведения Пушкина, обращенные к читателям всех поколений. Задача курса – показать роль Пушкина как «начала всех начал» в истории русского литературного языка; дать систематические сведения о выразительной функции лексических, фонетических, грамматических средств на примере их употребления в текстах Пушкина и в текстах о Пушкине; усовершенствовать умения и навыки анализа текста.

Примерные практические работы (Варианты заданий)

1. сопоставить пушкинский текст с близкими по теме , жанру произведениями других авторов, чтобы выявить особенности индивидуального авторского стиля. (для сопоставления могут быть выбраны следующие произведения: «Пророк» Пушкина и Лермонтова, «Я помню чудное мгновенье...» Пушкина и «Памятнике» Державина.

2. Понаблюдать под звуковой, интонационной организацией поэтических произведений Пушкина.

3. Выявить в пушкинском тексте роль лексических средств синонимов, антонимов (в том числе контекстуальных) слов, употребленных в переносном значении; привести примеры использования устаревших слов, объяснить значение этих слов и их роль в тексте (например, в стихотворениях «Воспоминания в Царском Селе». «Муза» «К морю» «Пророк», «Земля и море», «Отцы пустынники и жены непорочны...»).

4. Найти в произведениях Пушкина слова, имеющие стилистическую окраску: высок., книжн.. разг., прост, и др. (указано, какие пометы имеют эти слова в толковых словарях): объяснить их значение и роль в тексте.

5. Понаблюдать, как используются в произведениях Пушкина фразеологизмы.

6. Найти признаки устной народной поэзии в сказках и стихотворениях Пушкина (например, в стихотворении «Еще дуют холодные ветры...», «В поле чистом серебрится...»).

7. Найти элементы разговорного стиля в произведениях Пушкина («Евгений Онегин», из повести «Капитанская дочка»).

8. Понаблюдать, как используются цитаты, афоризмы, пословицы и поговорки в пушкинских произведениях, проанализировать эпиграфы в произведениях Пушкина их роль в выражении авторского замысла на материале романа «Евгений Онегин», прозаических произведений, стихотворений «Кто знает край, где небо блещет...» «Поэт и толпа» и др.

9. Привести примеры афоризмов, созданных Пушкиным, составить небольшой текст, употребив в нем одно из крылатых выражений Пушкина.

10. Выполнить задания, используя материалы из четырехтомного «Словаря языка Пушкина» (в скобках указано, сколько раз употребляется Пушкиным слово);

а) понаблюдать, в каких значениях употребляется Пушкиным многозначное слово «слово»? (Для наблюдений можно использовать отрывки из повестей «Дубровский», «Капитанская дочка», из «Путешествия из Москвы в Петербург» и др.);

б) понаблюдать, как употребляются слова-антонимы, сделать вывод о том, как частотность использования слов связана с ключевыми темами в произведениях Пушкина, с его мироощущением:

добрый – злой, любить - ненавидеть, любовь - ненависть. Счастье - горе; день - ночь;

в) привести примеры использования Пушкиным ряда слов, которые можно назвать ключевыми в его произведениях:

друг, дружба, душа,

жизнь, живой,

дорога; дом,

солнце, светлый,

гений, вдохновенный; читать;

буря, волненье, волна;

г) найти, в каких значениях употребляется Пушкиным многозначное слово гость, например, в «Сказке о царе Салтане...»;

д) привести примеры употребления Пушкиным слова когда: союза, относит, мест, наречия, вопросит, мест;

е) доказать, что произведения Пушкина - это диалог с читателем; понаблюдать за употреблением слова читатель. В каких случаях это слово (или заменяющие его контекстуальные синонимы) является обращением? (Например, в поэме «Руслан и Людмила», в лирических отступлениях романа «Евгений Онегин»).

11. Понаблюдать за употреблением глаголов в пушкинской прозе («Капитанская дочка»).

12. Доказать на примере одного из поэтических произведений Пушкина справедливость высказывания Белинского: «У Пушкина никогда не бывает ничего лишнего, ничего недостающего, но все в меру, все на своем месте, конец гармонирует с началом... ».

13. Понаблюдать, какова роль первого предложения (зачина) в произведениях Пушкина.

14. Привести примеры использования в произведениях Пушкина анафоры, инверсии, градации, многосоюзия, риторического обращения, риторического вопроса, в стихотворениях «Туча» «Анчар» «К морю».

15. Проиллюстрировать примерами использование Пушкиным развернутого сравнения как средства выразительности.

16. Показать на примерах роль лексического, грамматического повтора в произведениях Пушкина.

17. Проанализировать роль диалога в произведениях Пушкина, приемы осуществления речевой характеристики персонажей на примере романа «Евгений Онегин», в повестях «Капитанская дочка» «Дубровский» «Барышня-крестьянка».

18. Показать на примерах роль односоставных предложений в произведениях Пушкина (назывных, определенно-личных, неопределенно-личных, обобщенно-личных, безличных), провести наблюдения над особенностями их употребления в начале текста (в роли зачина), в описаниях природы.

19. Подготовиться к выразительному чтению произведений Пушкина (отрывков); определить место коротких и более продолжительных пауз; выделить слова, на которые падает логическое ударение; выбрать тон, учитывая содержание, основную мысль, жанр текста.

Доклад учащейся гр. ПК – 32 Нелиной М.

Департамент образования администрации Владимирской области

ОГОУ НПО «ПУ № 51» г. Муром


ДОКЛАД


на тему: Сопоставление пушкинского текста стихотворения «Я помню чудное мгновенье» и текста стихотворения А.Блока «О доблестях, о подвигах, о славе»


Подготовила:


Нелина Мария группа ПК-32

А.С. Пушкин и А. Блок, бесспорно, являются классиками русской литературы,

Важнейшее место в их лирике занимает тема любви. И, несмотря на то, что они жили и писали в разные эпохи, тема любви к женщине являлась актуальной для современников эпохи. Наиболее значимыми произведениями в их творчестве являются стихотворения Пушкина «Я помню чудное мгновенье» и Александра Блока «О доблестях, о подвигах, о славе», анализ которых, несомненно, доказывает, что любовь является незыблемой ценностью, невзирая на время.

Любовь и поэзия неразрывны - вот почему любовная лирика как никакая другая выявляет индивидуальность поэта, определяет особенность его голоса среди других поэтических голосов. Муза стихотворца отзывается на многое, ей доступны самые разные чувства,

эмоции и переживания, однако, лишь в словах о любви сполна познается и изливается душа поэта. Обращаясь к любовной лирике Пушкина, понимаешь, насколько непосредственна связь личности поэта и его творчества. Пушкинские стихи - отражение сложной духовной эволюции поэта, который парадоксальным образом в каждой точке своего художественного пути развивался, менялся, оставаясь неизменным.

Любовь в зрелой лирике Пушкина становится всеохватывающим чувством, оплодотворяющим саму жизнь, дающим ей смысл. Так, в знаменитом стихотворении, посвященном А. П. Керн, «чудное мгновенье» созерцания любимой женщины возрождает героя, приобщает его к вечности: И сердце бьется в упоенье, И для него воскресли вновь, И божество, и вдохновенье. И жизнь, и слезы, и любовь.

В ряд равновеликих ценностей «жизнь» и «любовь» поэт включает и «вдохновенье.

«Я помню чудное мгновение...» Невольно я вспомнила историю о знакомстве А. С. Пушкина с А. Керн, услышанную на экскурсии. Поводом к написанию стихотворения послужила совсем иная их встреча во время Михайловской ссылки.

Но увлечение А. П. Керн послужило для поэта своеобразным толчком, поводом для создания произведения, в котором он обобщил свои взгляды на любовь.

Это стихотворение - гимн красоте любви. Любовь не только обогащает, но и обновляет, преображает человека. Пожалуй, впервые в русской поэзии А. С. Пушкин так прямо связывает глубоко интимные переживании с духовным обликом человека. Странным кажется на первый взгляд, что у Пушкина образ героини свободен: «голос нежный», «милые» и «небесные черты» - вот она, героиня стихотворения, совершенный образ женской красоты.

В чем же тайна пленительности стихотворения? Как начинает звучать в нем музыка любви, нашедшая продолжение в романсе М. Глинки? Вслушаемся в звучание пушкинских строк, в их мелодию. Звуковые и лексические повторы, сквозные рифмы (мгновенье - виденье - вдохновенье - упоенье; безнадежный - нежный - мятежный; ты - красоты - мечты - черты), повторы строк. Это слова-знаки, слова-символы.

Трудно не заметить особенности построения стихотворения. Оно распадается на равные части (каждая по две строфы), соответствующие первому знакомству, годам разлуки и новой встрече с А. П. Керн. Через все стихотворение проходит мысль о женском идеале. «Гений чистой красоты», то в конце, композиционно завершая произведение, звучит:

И божество, и вдохновение,

И жизнь, и слезы, и любовь.

Александр Александрович Блок жил и писал в очень трудных исторических условиях, мучительно ощущая отсутствие гармонии в "страшном мире". Не чувствовал он её и в своей душе. Только любовь смогла принести Блоку ту необходимую, желанную умиротворённость, без которой невозможно было жить. Любовь была призвана исключить хаос не только в душе, но и в окружающем поэта мире. Блок обожествлял любовь, которая открыла ему высокий смысл жизни. Большое количество стихотворений он посвятил этому прекрасному чувству. Одно из них - "О доблестях, о подвигах, о славе?". Это стихотворение было написано в 1908 году. Навсегда ушла из жизни поэта та высокая безгрешная любовь, действительность разрушила идеал, и поэт скорбит о потерянной чистой мечте, в которую он теперь не способен так сильно верить.

Стихотворение "О доблестях, о подвигах, о славе?" имеет структуру кольцевой композиции: первая строка повторяет последнюю, но противопоставлена ей; в заключении стихотворения автор словно хочет повторить первую строку, но он уже не думает ни о доблести, ни о подвигах, он ищет хотя бы нежности, но не находит и её. Жанр стихотворения - любовное послание. Герой обращается к ушедшей от него любимой женщине. Он испытывает страстное желание вернуть любовь, потерянную уже много лет назад: И вспомнил я тебя пред аналоем,

И звал тебя, как молодость свою? Я звал тебя, но ты не оглянулась, Я слёзы лил, но ты не снизошла.

Расставшись с любимой, герой потерял смысл жизни, он потерял самого себя. Не встретил он больше и настоящей любви, на жизненном пути ему.

Те дни, когда лицо любимой сияло, сменили страшные дни, крутящиеся "проклятым роем". Образ "страшного мира" символичен, он один из ключевых в стихотворении. Сливаясь с образом сырой ночи, он контрастирует с "синим плащом" прошлого, плащом, в который завернулась героиня, уходя из дома (синий цвет - измена). В стихотворении нам встречается большое количество эпитетов: "на горестной земле", "заветное кольцо", "проклятым роем", "сырая ночь". Писатель сравнивает свою любимою с молодостью: "И звал тебя, как молодость свою", отражена в произведении такими эпитетами как: "прекрасное лицо", "ты, милая", "ты, нежная". Встречаются и метафоры: когда твоё лицо в простой оправе", "передо мной сияло на столе", "я бросил в ночь заветное кольцо", "ты отдала свою судьбу другому", "летели дни", "вино и страсть терзали жизнь мою", "я крепко

сплю".

Если внимательно читать стихотворение "О доблестях, о подвигах, о

славе?", то нетрудно заметить, что оно перекликается со стихотворением А.С. Пушкина "Я помню чудное мгновенье?".

Когда твоё лицо в простой оправе

Передо мной сияло на столе?

У Пушкина мы видим сходные строчки:

Я помню чудное мгновенье:

Передо мной явилась ты.

"И я забыл прекрасное лицо" - "И я забыл твой голос нежный". "Летели дни" - "шли годы". Но, не смотря на столь похожий сценарий, финалы у стихотворений совершенно противоположные: у А.С. Пушкина к концу стихотворения наступает пробуждение души, у Блока же мы видим лишь горечь, отчаяние (герой не вернул любимой). В спасительную веру любви, любви как очищающего светлого чувства, А. Блок верил всегда и стремился отдать всего себя любви, великой любви к женщине, к Родине. Любви он посвятил свои чувства, помыслы, душу, что ярко выражено в его стихотворениях на всём протяжении творчества великого поэта, именем которого мы гордимся и поныне.

Навсегда ушла из жизни поэта та высокая безгрешная любовь. Действительность разрушила идеал, и поэт скорбит о потерянной чистой мечте, и которую он теперь не способен так сильно верить:

О доблестях, о подвигах, о славе

Я забывал на горестной земле.

Когда твоё лицо в простой оправе

Передо мной сияло на столе?

Уж не мечтать о нежности, о славе,

Всё миновалось, молодость прошла!

Твое лицо в его простой оправе

Своей рукой убрал я со стола.

Стихотворение "О доблестях, о подвигах, о славе?" имеет структуру кольцевой композиции: первая строка повторяет последнюю, по противопоставлена ей; в заключение стихотворения автор словно хочет повторить первую строку, но он уже но думает ни о доблести, ни о подвигах, он ищет хотя бы нежности, по не находит и её.

Жанр стихотворения - любовное послание. Герой обращается к ушедшей от него любимой женщине. Он испытывает страстное желание вернуть любовь, потерянную уже много лет назад. Это желание передано в стихотворении при помощи анафор и синтаксического параллелизма:

И вспомнил я тебя пред аналоем,

И звал тебя, как молодость свою?

Я звал тебя, но ты не оглянулась,

Я слёзы лил, но ты не снизошла.

Расставшись с любимой, герой потерял смысл жизни, он потерял самого себя. Не встретил он больше и настоящей любим, на жизненном пути ему встречалась лишь страсть:

Летели дни, крутясь проклятым роем?

Вино и страсть терзали жизнь мою?

И вспомнил я тебя пред аналоем,

И звал тебя, как молодость свою?

"И я забыл прекрасное лицо" - "И я забыл твой голос нежный". "Летели дни" - "шли годы". Но, несмотря на столь похожий сценарий, финалы у

стихотворений совершенно противоположны: у А.С. Пушкина к концу

стихотворения наступает пробуждение души, у Блока же мы видим лишь

горечь, отчаяние (герой не вернул любимой).

В спасительную веру любви, любви как очищающего светлого чувства, А. Блок верил всегда и стремился отдать всего себя любви, великой любви к женщине, к Родине? Любви он посвятил свои чувства, помыслы, душу, что ярко выражено в его стихотворениях на всём протяжении творчества

великого поэта, именем которого его мать, Россия, гордится и поныне.


Вывод.

Творчество Пушкина завершает процесс развития русской литературы и русского литературного языка начала 18 столетия. Вместе с тем его гений стоит у истоков русской литературы 19 века. Пушкин - родоначальник первой русской литературы, основоположник русского реализма, создатель русского литературного языка, которым мы не перестаем восхищаться, изучать его, чтобы прийти к правильной устной и письменной речи.

Вполне понятным является обостренный интерес к языковому мастерству Пушкина в наши дни, когда вопросы культуры речи приобрели такое большое общественное значение, когда борьба за хороший, чистый, действительно народный язык становится знаменем культурной революции.


Используемая литература


  1. Вадим Кожанов «Стихи и поэзия» Москва, «советская Россия» 1980 год
  2. И. Г. Одиноков «И даль свободного романа...» Издательство «наука», сибирское отделение Новосибирск, 1983 год
  3. А. С. Пушкин - «О литературе» Москва, «Детская литература», 1988 год
  4. А. Лежнев «Проза Пушкина» Издательство «Художественная литература»

Москва, 1966 год,
  1. В. И. Тюпа «Анализ художественного текста» Москва, «Академия», 2006 год
  2. О. М. Итина, «Искусство звучащего слова» Издательство «Советская Россия» Москва, 1973 год
  3. «Очей Очарованье» Горький Волго-Вятское книжное издательство, 1987 год
  4. Д. Д. Благой, «Душа в заветной лире» Москва советский писатель, 1979 год