«фактом духовной культуры народа, аккумулирует и в отраженном виде представляет факты иных культурных сфер – философии, истории, политики, социально-общественной жизни, архитектуры, живописи, музыки»
Вид материала | Документы |
- «Исследование социально-экономических и политических процессов», 18.27kb.
- М. В. Ломоносова (митхт) Кафедра философии и основ культуры Программа, 415.27kb.
- Библиотека уральской государственной сельскохозяйственной академии «русское качество, 8121.6kb.
- Второй международный конкурс исполнителей духовой музыки ре-лиго санкт-Петербург 10-12, 76.88kb.
- История Вторжения кочевых племен Дашт-и Кипчака в Среднюю Азию (XVI в.), 1350.85kb.
- Разработчик программы Международной общественной организации «Центр духовной культуры», 326.36kb.
- Домашнее задание фио нормальный уровень (4 балла б за 100%) 10% 3 минуты, 201.49kb.
- Московский гуманитарный университет высшее образование для XXI века, 3364.84kb.
- Содержание: Музей как фактор сохранения национально-культурных традиций народа, 153.5kb.
- Учитель истории: Таранина, 89.89kb.
Алаева Марина Анатольевна,
учитель русского языка и литературы
муниципальное общеобразовательное
учреждение гимназия № 1
КУЛЬТУРОВЕДЧЕСКИЙ ПОДХОД К ПРЕПОДАВАНИЮ ЛИТЕРАТУРЫ
В СТАШИХ КЛАССАХ
Культура в широком смысле слова – это «совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком в ходе его эволюции». Следовательно, культурного человека отличает прежде всего именно знание этой совокупности накопленного человечеством опыта. В «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года» в качестве одной из приоритетных целей современного образования указано формирование культуроведческой компетенции как постижения национальной культуры своего народа, познания её самобытности, что в конечном счете ориентировано на развитие нацинального самосознания школьника.
Литературное произведение, являясь «фактом духовной культуры народа, аккумулирует и в отраженном виде представляет факты иных культурных сфер – философии, истории, политики, социально-общественной жизни, архитектуры, живописи, музыки»1. Таким образом, при изучении литературы происходит приобщение учащихся к эмоциональному восприятию и пониманию самых разнообразных фактов культуры как своего, так и других народов. Учащиеся узнают разные точки зрения о тех или иных фактах истории (через интерпретацию автора), знакомятся с обрядами и обычаями народа, с его религиозными представлениями и моральными (этическими) нормами, с самыми разными произведениями искусства.
Необходимо отметить, что вся эта информация не носит только иллюстративного характера, а литературное произведение не становится лишь материалом для культуроведческого анализа. Оно сохраняет свою значимость именно как явление литературы, потому что культурные реалии рассматриваются не сами по себе, а в соотнесенности со всей образной системой, органической частью которой они являются. Конечно, в рамках школьного предмета не может быть осуществлён полный анализ мирового культурного процесса в его исторической последовательности, да и целей таких литературное образование не ставит. Но культурные реалии, тесно связанные с образной системой изучаемого произведения, на ассоциативном уровне обеспечат эмоциональное восприятие и потому будут усвоены глубже. При умелом вплетении их в художественную ткань произведения повысится познавательная активность учащихся, появится стремление самостоятельно познакомиться с фактами культуры по другим источникам, что позволит учащемуся подняться на качественно новый уровень читательского восприятия художественного текста, особенно классики.
Выбор методов и приемов обучения будет осуществляться в соответствии с особенностями каждого художественного произведения и целями, поставленными учителем.
В своей педагогической практике я использую следующие:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Использование перечисленных приемов и форм организации познавательной деятельности учащихся основывается на убеждении, что «литература – неотъемлемая часть целостности культуры, её нельзя изучать вне целостного контекста культуры. Её нельзя отрывать от остальной культуры и непосредственно ( через голову культуры ) соотносить с социально-экономическими и иными факторами»2. Поэтому в постижении художественного текста значимым оказывается любая деталь, соотносимая с реалиями эпохи.
Особенно важным является преподавание литературы в контексте мирового процесса, одной из главных особенностей которого является наличие в нём двух взаимодействующих друг с другом явлений: сходство и различие между литературными фактами в разных странах; взаимодействие литератур, усвоение одной литературой художественного опыта другой.
С целью выявления общих законов, по которым развивается «мировая литература», я провожу в течение учебного года несколько интегративных уроков по ключевым проблемам или понятиям учебного курса.
Много возможностей для освоения культуроведческого компонента дают уроки, связанные с особенностями стиля писателя или характеристикой литературного направления, очень продуктивными, с моей точки зрения, являются работы ассоциациативного характера, которые в старших классах становятся более сложными, а также сопоставление романной и «исторической» судьбы (жизни) героев.
Обращаясь к понятию «диалог культур», нужно отметить, что он предполагает не оценку двух культур (лучше, хуже), а определение своеобразия каждой из них. Выявляются, с одной стороны, общечеловеческое содержание каждой национальной культуры, с другой - «национальные картины мира». Итогом этого диалога становится «расширение духовного, нравственного, эстетического опыта носителя определенной национальной культуры при знакомстве с иной культурой»3.
Важность культуроведческого подхода к преподаванию литературы трудно переоценить. Это вопрос будущего нации, вопрос сохранения её духовно-нравственного богатства, которое невозможно без понимания других народов через их культуру. Одному учителю русского языка и литературы такую задачу не решить, но вот что он всё-таки может сделать сам, так это научить детей видеть в тесте художественных произведений культурное пространство эпохи, особенности национального характера, мировоззрения своего ( и не своего) народа, отношения его к отдельным фактам истории и общественной жизни, его ценностные ориентиры и его творческий потенциал.
Изучая методическую и научную литературу по проблеме реализации культуроведческого подхода к преподаванию филологичеких дисциплин, я обнаружила общую, связывающую их в единое целое идею: формирование культуроведческой компетенции – это постижение национальной культуры своего народа и признание ценностей культуры других народов. Современный период развития методики преподавания предметов филологического цикла характеризуется обостренным интересом к культуроносной (кумулятивной) функции языка, к обучению языку как средству приобщения к национальной культуре. Следовательно, изучая произведения словесности в единстве их формы и содержания, мы практически овладеваем законами искусства слова, законами формирования культурного пространства, русской языковой картины мира. Приобщение к национальной культуре происходит через овладение Словом, высокие образцы которого и дают нам литературные произведения.
Анализ собственного опыта позволяет сделать следующие выводы:
- Культуроведческий подход к преподаванию литературы в старших классах является закономерным и необходимым в свете изменения образовательных ценностей (компетентностного подхода к образованию).
- Изучение художественного произведения как факта культуры обеспечивает качественно новый, более высокий уровень познавательной активности и учебной мотивации учащихся.
- Сложилась система методов и приемов реализации данного подхода, обеспечивающая стабильные результаты обучения.
- Разрабатываются дидактические материалы по указанному направлению работы, составлен банк данных.
- Однако необходимо определить пути, по которым двигаться в решении этой проблемы дальше :
- необходимо проанализировать содержание культуроведческого компонента новых учебников литературы; выделить в программах и учебниках ключевые понятия;
- разработать систему контрольных измерителей сформированности культуроведческой компетенции ( какие знания, умения и навыки можно измерить и как это осуществить);
- продолжить разработку дидактических материалов, особенно в части реализации регионального компонента;
- продолжить изучение теории исследуемой проблемы, составить банк данных;
- ознакомиться с опытом других учителей, реализующих культуроведческий подход к преподаванию предметов филологического цикла.
- необходимо проанализировать содержание культуроведческого компонента новых учебников литературы; выделить в программах и учебниках ключевые понятия;
1 Черкезова М.В. Культуроведческий аспект литературного образования. // Журнал «Русская словесность», № 3, 1998 г., стр. 32
2 Бахтин М.М. Из записей 1970 – 1971 годов // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979, стр.414.
3 Черкезова М. В. Культуроведческий аспект литературного образования. //Журнал «Русская словесность». № 3, 1998 г., стр. 35.