Размышления на тему: Герой нашего времени кто он сейчас? есть ли он?

Вид материалаКнига

Содержание


Мысли вслух
А на следующий день мы узнали, что начался конфликт в Южной Осетии.
Точка зрения
Современные подростки
Подобный материал:
4 творческие работы

Размышления на тему:

Герой нашего времени. кто он сейчас? есть ли он?


«Герои нашего времени» в книгах Бориса Ганаго»

Зимина Александра. Гимназия г. Сызрань, 10а класс

Сегодня все чаще говорят о том, что растет нечитающее поколение. Позвольте  поспорить с этим утверждением…

«У каждого поколения свои книги, свои герои»,- именно так частенько я  говорила, отмахиваясь от предложения прочитать ту или иную книгу. Читала классику, иногда удивленно пожимала плечами,  и тут же слышала мамино: «Не доросла еще до этого произведения, прочитаешь позже- поймешь». Нет, не подумайте, что я не люблю читать. Взахлеб читала Э. Войнич «Овод», несколько дней переживала о судьбе героев повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая», перечитывала «Ромео и Джульетту», наслаждалась П. Коэльо…

Однажды, отправившись в небольшое путешествие (естественно, не взяв с собой ни одной книги), к своему удивлению, соскучилась по  чтению. Хотелось отдохнуть от разнообразных пейзажей и бесконечно меняющегося потока людей.  Мечтала забиться в уголок с хорошей книжкой, но  под рукой не оказалось ни одной, за исключением детских книг сестры. Взяла в руки одну из них. Имя автора мне ничего не говорило: Борис Ганаго.

Я открыла первую страницу и… буквально утонула в этой книге.  О чем она была? О внимании и строгости к словам, даже мысленно произносимым; о слове горячем, от всего сердца; о благодарности и милосердии; о воспитании приёмных детей; о силе молитвы и о чтении Евангелия; об отношении к каждому человеку как образу Божию.  Это было собрание рассказов, на первый взгляд абсолютно ничем не объединенных между собой, разве что… героями всех рассказов (или почти всех) являлись дети. Они жили своей детской жизнью, играли в детские игры, по-детски ссорились и мирились.  Кроме того, все рассказы словно  были пронизаны удивительной добротой. В них не было назидательности, но после каждого  маленького шедевра хотелось подумать о том, как бы в той или иной ситуации поступила бы я. А некоторые рассказы растрогали меня до слез. Прочитав книгу, я с сожалением подумала: «Жаль, что таких рассказов не было в моем детстве». 

После путешествия душа просила новой встречи с  добрыми   рассказами Бориса Ганаго. Мне интересно было познакомиться с творчеством  этого писателя. Я узнала, что   Борис Ганаго – белорусский писатель, является лауреатом Государственной премии Президента Республики Беларусь «За духовное возрождение», руководителем литературного объединения «Духовное слово».    Он  пишет произведения не только для детей младшего школьного возраста, но и для подростков. Так я встретилась с «Чудиком», повестью о подростках, ищущих смысл жизни, старающихся заработать дешевую славу, идущих не по тому пути. Но  на примере одного героя  писатель показал, как сильна  сила молитвы,  а вера способна творить чудеса!

 Многие рассказы  белорусского писателя, ориентированные детям, заставляют задумать совсем  о недетских проблемах. Таков, на мой взгляд, рассказ «На мосту жизни». В нем говорится о том, что в  далекие времена в Новгороде был страшный обычай: преступников связанными сбрасывали с моста в реку Волхов. Однажды толпу, ведущую осужденного на казнь, встретил на мосту святой Варлаам Хутынский. Он стал упрашивать народ отдать ему приговоренного к смерти. Новгородцы, глубоко почитая святость старца, отдали ему преступника. Монах отвел его к себе в монастырь. Прошло время. Вновь на том же мосту произошла подобная встреча. Опять разгневанная толпа новгородцев вела обвиненного ими для того, чтобы сбросить его в воды реки. Но на сей раз святой, лишь перекрестившись, прошел мимо. Приговоренный был казнен. Желая проникнуть в мысли старца, горожане спросили, почему в первом случае преподобный Варлаам вступился за осужденного, а во втором —  нет. Какой смысл таится в его поступках?  Старец ответил, что один из приговоренных был действительно преступником, а другой —  невинно оговоренным. К моему удивлению, старец вступился за грешника, а невинно оговоренному дал погибнуть. Размышляя о прочитанном, я поняла, что    Старец  Варлаам  ни на секунду не забывал о вечности и спасении души. Своим прозорливым взглядом, данным Богом, он прозревал жизнь, которую прожили встреченные им на мосту. Один из них был опутан грехами, как веревками. Ему необходимо было продлить дни для покаяния, для исцеления духа. Другой уже был готов к встрече с Богом, успев преобразить себя из земного человека в небесного. Ему лишь не хватало мученического венца для великой награды. Все мы, говорит нам рассказ Б. Ганаго, находимся на мосту жизни, и у нас есть шанс  покаяться в грехах и исправиться.

«Через слово созидается душа ребёнка», — писал архимандрит Рафаил (Карелин). Борис Ганаго такие слова для своих рассказов нашел.  Простой язык повествования, близость тем к насущным проблемам современной жизни, на мой взгляд, создают атмосферу понимания,  помогают  ненавязчиво преподать  детям и подросткам  те нравственные уроки, на которые зачастую у мам и пап просто нет времени. Да и найти общий язык, пусть и со своим ребенком, зачастую не так-то просто. Борису Ганаго поддалась эта заветная дверца к детскому сердцу, да и взрослым есть о чем поразмышлять  после чтения добрых детских рассказов, на страницах которых живут самые обычные, простые люди, «Герои  нашего времени».


Мысли вслух

Зимина Александра, Гимназия г. Сызрань


Что значит быть молодым? В первую очередь, это желание реализоваться, найти себя. Как это сделать? Первый шаг – НЕРАВНОДУШИЕ к тому, что происходит вокруг тебя: среди твоих друзей ( возможно, кому-то плохо и больно), среди знакомых и незнакомцев ( может, кому-то нужна твоя помощь?), в твоем доме и доме напротив, в твоей стране и за ее пределами. Бруно Ясенский писал:

«Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить.

Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать.

Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на Земле предательство и убийство». Я с этим полностью согласна.


…Начало августа. Яркий солнечный день…Слышен шум набежавшей волны и крик чаек. Я стою на пирсе, и брызги волн, бьющиеся о большие камни, приятно освежают лицо. С берега доносится задорный смех, радостные голоса отдыхающих. Что я чувствую в этот момент? Безмятежность, спокойствие, и …счастье. Кажется, еще мгновение, и я перестану быть сама собой, сольюсь в едином ритме с этим миром, стану морской волной, легким ветерком или солнечным зайчиком.

Мы отдыхаем в Адлере уже пятый день. Успели немного загореть, порадоваться кавказской кухне, немного попутешествовать. Завтра нас ждет новое путешествие: мы отправляемся на экскурсию в Абхазию.

Седьмое августа 2008 года. Мы пересекаем границу и оказываемся в мире неповторимой природы Гагры, удивительно прозрачного моря Пицунды и таинственных пещер Нового Афона. Высокие горы окружены огромными облаками, словно белой ватой. Почему-то сразу вспоминается лермонтовское «Ночевала тучка золотая на груди утеса великана…»

Афонский монастырь поражает своим великолепием и …запущенностью. Становится почему-то грустно оттого, что такое почитаемое место еще не совсем восстановлено после войны.

Война…Здесь это слово воспринимается по-особенному. Когда видишь разрушенные дома, частично восстановленные здания, становится не по себе. И чувствуешь, что «война» –это не просто слово, это кусочек жизни тех людей, которых ты видишь рядом с собой.

А на следующий день мы узнали, что начался конфликт в Южной Осетии.

Когда ты находишься в глубинке России и узнаешь о страшных событиях из новостей, переживаешь, конечно, но все эти события не затрагивают тебя до глубины души. Иное дело, когда ты рядом, чуть ли не в эпицентре событий, на границе …

Я почувствовала леденящий душу страх. А что чувствовали те, чьи дома разрушались в тот момент, чьих детей, отцов и матерей уничтожали?

Было страшно засыпать, казалось, что ты не в безопасности, хотелось домой…

И все померкло передо мной: не так радовали теплые дни, приветливое голубое море, яркое солнце. Чувство страха закрадывалось как-то незаметно, пересиливало ощущение радости и счастья. Было даже стыдно оттого, что где-то там, совсем недалеко, гибнут люди, а мы отдыхаем и нежимся на солнце, как будто ничего не произошло. А ведь произошло! Покушение на свободу, на спокойствие, на возможность мирно жить, созидать, растить детей и строить.

Уезжая, я думала о том, как хрупок мир, как легко развязать военные действия. Гораздо труднее жить в мире и развивать добрососедские и дружественные отношения друг с другом. Призывы, убеждения порою бесполезны. Но, возможно, достаточно один раз оказаться там, где грохочут взрывы и ощутить дыхание войны у себя за спиной, чтобы понять: война- это страшно, война это смерть! Может быть, тогда мы начнем ценить то, что у нас есть - мир, согласие, дружбу!


Точка зрения

Яблочкина Алина, школа № 14 г. Сызрань.

Мода с каждым годом приносит в нашу жизнь что-то новое. Не так давно с запада к нам пришли различные субкультуры: эмо, готы, панки и другие. Теперь на улицах нашей страны всё больше так называемых неформалов. Повсюду можно увидеть мрачных готов, чёрно-розовых эмо-кидов, панков с ирокезами и чёрно-белых ска. Молодые люди, стараясь выделиться, перекрашивают волосы, облачаются в странную одежду, прикидываются несчастными и вечно обиженными. Обращая внимание на «обёртку», они не задумываются о смысле этих течений. А ведь все эти субкультуры имеют иностранные корни, все они чужды русскому народу.

Подростки слепо следуют направлениям, суть которых они не знают и знать не желают. Они думают, что это неважно. А если бы они знали смысл субкультур, то возможно, не захотели бы становиться эмо или готами. Но подростки даже не задумываются над целями тех, за кого себя выдают. Причём, становясь неформалами, молодые люди очень этим гордятся и смотрят на других свысока. Мол, мы такие особенные, индивидуальные, вечно страдающие и никто нас, бедных, не понимает.
Обычно представители субкультур вызывают негативные эмоции у окружающих своей надменностью и вызывающим поведением. К тому же они вечно устраивают разборки друг с другом. Эмо не уважают реперов, реперы не уважают эмо, из-за этого постоянно случаются драки. В средствах массовой информации постоянно возникают сообщения об очередных «неформаловских» разборках. Иногда в эти сообщения даже трудно поверить, но в наше время может случиться и не такое. Тем более многие из представителей субкультур ведут себя неадекватно и трудно поверить, что они психически здоровы.
Ещё один показатель отрицательного влияния субкультур на молодёжь- это многочисленный суицид. Юноши и девушки оканчивают жизнь самоубийством из-за неразделённой любви, непонимания, отсутствия друзей и так далее. Этих причин может быть тысячи. Но если взглянуть на них с другой стороны, то в большинстве случаев они несерьёзны.

Зачем умирать в 14-18 лет из-за ерунды?
Иногда подростки сами приводят себя к стрессу, внушают самим себе, что всё плохо, ужасно и нужно умереть. Они думают, что сбросятся с крыши, умрут и будут героями. В таких случаях они думают только о себе, становятся эгоистами. Им просто «плевать» на родителей, которые потом всю жизнь будут корить себя и страдать. Своей глупой смертью они причиняют боль родным и близким. И неужели им самим хочется умирать? Ведь жизнь даётся человеку один раз, это дар, который нельзя ни с чем сравнить. Сколько всего прекрасного в мире, сколько счастливых лет можно прожить! Зачем собственными руками лишать себя счастья?
В мире столько людей, которые смертельно больны. Они хватаются за каждую секунду жизни, для них дорог каждый вздох, каждый миг. Они по- настоящему ценят жизнь. А молодые люди, совершающие суицид? Они просто не понимают цену жизни. Как говорится, что имеем не храним, потерявши, плачем.
Неформалы всеми своими поступками стараются доказать, что они особенные. Только доказывают не теми способами. Все их выходки показывают обратное. Все субкультуры зачастую лишают человека индивидуальности, загоняют его в общие рамки. Например, готы: мрачные, ходят всегда чёрном. Эти «законы» делают подростков похожими друг на друга, одинаковыми. А золотое зерно их истинной, ни на кого не похожей личности, теряется в многочисленных картинках их внешности. Они то думают, что они красивы, но это не так. Каждый человек должен быть неповторимым.

Душа у каждого своя, яркая, светящаяся, притягивающая всех к себе. А если у человека добрая, широкая душа, то и внешность его будет такая же. Ведь тело человека, как зеркало, отражает его душу. А современные молодые люди стараются скрыть душу, завесить её сверх мрачными или, наоборот, очень вызывающими нарядами. Из-за этого душа меркнет. Потому что о ней забывают и думают только о внешнем виде.
Многие, наученные жизнью люди, осуждают современную молодёжь. Говорят, что мы ничего не можем, кроме развлечений. Мы, молодое поколение, часто на это обижаемся. Но обиды эти напрасны. Ведь с нынешним молодым поколением творится что-то не то. Куда и к чему мы стремимся? Ведь у многих из нас нет определённых целей, планов на будущее.

Мы стремимся перенять всё от Запада. А зачем? Неужели у нас нет своих традиций? У нас огромное культурное наследие, а мы «впитываем» всё чужое, навязанное кем-то со стороны. Создаётся ощущение, что наша страна перенесла болезнь, и поколение наше получилось каким то слабым, некрепким. А ведь во все века русский народ был непобедим, могуч. Так давайте докажем всем, что современная молодёжь может не только веселиться, но и работать. Только доказывать будем не яркими выходками, а умом и полезными делами.
Давайте отбросим всё чужое, обратимся к своим истокам. Может быть это поможет нам «вылечиться», сплотиться, снова стать могучим, великим русским народом и поднять нашу страну на новый, ещё более достойный уровень.


Современные подростки

Назаретян Зина, 9а класс ОУ СОШ № 14 г. Сызрань


21 век… 2009 год…. Чем занята нынешняя молодежь?! Что их интересует?! Как и где они проводят свободное время?! Какими методами они решают проблемы?! Об этом задумывался каждый взрослый человек. Подросткам же эти проблемы кажутся второстепенными. Чтобы разобраться в поведении подростка, нужно взглянуть на его повседневную жизнь.

Очередной будний день, типичная средняя школа, обычные подростки. А если пройтись по школьному коридору во время перемены, что мы увидим?! Громкая музыка, выяснение отношений, нецензурные выражения. Для взрослого – это нечто необъяснимое, для подростков – обычный школьный день, ничего нового. А если прислушаться к беседам подростков?! Разговор трех друзей. Один хвастается новым мобильником, другой популярностью среди сверстников, третий рассказывает о вчерашней разборке. В этой типичной ситуации каждый из друзей пытается вызвать зависть у других.

Конечно, очевидно, почему любой подросток хочет быть «не как все». 10 лет назад еще можно было бы выделиться, надев одежду в стиле рок, эмо и пр., но в наше время, чтобы выделиться, достаточно надеть спокойную одежду.  Я согласна с тем, что стиль в одежде помогает формированию личности, но не согласна с тем, что каждый раз нужно надевать вещи одного цвета. Например, черный цвет – цвет эмо, готов, панков, но и цвет элегантности, грусти. И если человек всегда будет ходить в одном черном, то люди от него будут отталкиваться и ему станет тяжело общаться.  Наш внешний вид создает первое впечатление о нашем внутреннем мире, ведь недаром говорят: «По одёжке встречают…».  Мне кажется, надо подбирать цвета одежды под свое настроение, тогда станет намного проще общаться с окружающими, и, конечно, одеваться соответствующе месту, где вы находитесь.

Так почему же подростки так агрессивны?!  А на это нам даст ответ общество.

Где обычно проводят выходные дни современные подростки? Обычно – это дискотеки, о которых мы все чаще слышим неприятные известия. На одной из них кто-то с кем-то подрался, на другую те же подростки украдкой пронесли алкогольные напитки.

Почему же подростки склонны к насилию? Почему им легче и привычнее решать проблемы силой, нежели мирным путем?! Для получения ответа на этот вопрос достаточно включить вечером телевизор и переключить на программы, которые смотрит молодежь. Это насилие,  власть денег, преступления и т.д.

Самую большую часть воспитания должны оказывать родители, но они не могут полностью обеспечить это воспитание добросовестности в ребенке вне дома. Они нуждаются в помощи со стороны общества. А общество – это мы с вами. Чтобы подростковая преступность прекратила набирать силу, мы обязаны протянуть руку помощи ближнему….