«страшные годы войны грозные годы блокады»

Вид материалаСочинение
Подобный материал:
СОЧИНЕНИЕ

«СТРАШНЫЕ ГОДЫ ВОЙНЫ – ГРОЗНЫЕ ГОДЫ БЛОКАДЫ»

В 2010 году наша страна будет отмечать 65-летие великой Победы. В мае будут проходить торжественные мероприятия, посвященные этой великой дате.

О войне 1941 – 1945 годов мы знаем только по рассказам наших ветеранов, наших бабушек и дедушек, которые в то далекое и страшное время сами были девочками и мальчиками. В своем сочинении я не буду касаться боевых действий, не буду рассказывать о партизанах, о тружениках тыла и узниках концлагерей. Я буду вспоминать о другой странице той великой и страшной войны, которой посвящены книги и фильмы, я хочу вспомнить о блокадном Ленинграде.

Я решила затронуть эту тему неслучайно. В нашей школе давно существует музей Боевой славы Волховского фронта. Поэтому из всех тем о Великой Отечественной войне тема Блокады, на мой взгляд, является одной из самых интересных.

Все дальше от нас те события, которые происходили в годы войны. Все меньше ветеранов, которые были участниками тех страшных событий. О Великой Отечественной войне мы знаем только по книгам и фильмам. В учебниках истории тоже мало внимания отводится изучению тех событий, а поэтому меня интересовали документальные материалы, связанные именно с Блокадой.

В музее Боевой славы Волховского фронта я увидела материал о девочке, которая вела свой дневник. Звали ее Таня Савичева и жила она тогда в осажденном городе. Вроде бы тетрадь, как тетрадь. Но прочтите, что в ней написано: «… Лека умер 17 марта в 5 часов утра 1942 года. Дядя Вася умер 13 апреля в 2 часа ночи. Дядя Леша 10 мая в 4 часа дня. Мама в 7. 30 час утра. Савичевы умерли. Умерли все. Осталась одна Таня». Вроде бы ничего особенного, если не считать того, что строки эти написаны в самые страшные минуты в жизни человека.

Представим себе такую картину: живут люди, ходят на работу, пишут стихи, сочиняют музыку, читают новости по радио (это в мирное время); в тоже время мы видим другую картину: те же действия люди делают в условиях, когда каждый день может быть для них последним в жизни, когда нужно идти за водой на берег Невы, нужно хоронить умерших от голода и холода. Как то в голове не укладывается.

Однажды, будучи еще маленькой, мне посчастливилось посетить этот прекрасный город. Там много памятников, прямые широкие улицы. Попав в этот город, не хочется думать, в каких условиях жили ленинградцы в страшное время, когда хлебный паек имел вес 125 граммов хлеба. Экскурсоводы сначала показывают всем Эрмитаж, другие достопримечательности и только потом Пискаревское мемориальное кладбище.

Когда мы приехали на экскурсию в музей Пискаревского кладбища, то нам показали, как выглядел тот самый кусочек хлеба, который выдавали ленинградцам в годы Блокады. Кажется, это и хлебом назвать нельзя, потому что состоит он из разных добавок вроде сенной трухи. В том же самом музее экскурсовод нам сказала о том, что в городе существовал тогда и существует сейчас день Музей Хлеба, в котором хранятся собранные со всего света сорта злаковых культур. Представьте себе: в городе голод, сотрудники музея хлеба приходят на службу, получая «125 блокадных граммов», а сортовое зерно, которое хранится в музее, остается нетронутым даже тогда, когда несколько работников умерло на своем рабочем месте от голода.

Во время той незабываемой поездки посещали мы еще разные города: Пушкин, Павловск, Петродворец. Все очень красиво, ухожено, везде цветут цветы. Посещая музеи, невольно возникает мысль о том, что вся эта красота была изуродована фашистами во время великой Отечественной войны. И сколько нужно труда, чтобы это все восстановить. Например, знаменитая Янтарная комната, которую фашисты вывезли в неизвестном направлении и она не найдена до настоящего времени, восстанавливается только по эскизам. А это не что иное, как титанический труд!

Другой подвиг – это, конечно, знаменитая Дорога Жизни. Никогда еще история человечества не знала ничего подобного. Но чтобы ее открыть, потребовался и подвиг партизан, разведчиков, водителей и простых людей. Подвиг не только ленинградцев, но и всей страны, поскольку вся страна понимала, насколько важно, чтобы эвакуированные люди получили тепло и продукты, о которых им пришлось забыть на неопределенное время. Поэтому это общий подвиг. А ленинградцы – герои. Когда мы посещали то кладбище, я на минуту представила картину невосполнимой потери. Когда умирает один человек, родственники долго не могут понять, что они могли бы сделать для того, чтобы продлить человеку жизнь. Потеря ощущается очень остро. А когда это происходит ежеминутно – то это сначала не укладывается в голове, а потом к этому привыкаешь, просто считаешь, что это жизнь во время войны, когда рядом смерть. Но так думает человек, находящийся на поле боя. В Ленинграде смерть людей воспринимается как - то особенно остро. Наверно потому, что эти люди умерли от голода. Они верили, что смерть будет не напрасной. На Пискаревском кладбище особенно много могил зимы 1941- 1942 годов, когда зима была очень суровой и не была открыта еще Дорога Жизни.

Теперь я понимаю, почему на Нюрнбергском судебном трибунале над фашистскими военными преступниками, состоявшемся после Великой отечественной войны, генеральный прокурор СССР Руденко зачитывал именно дневниковые записи Тани Савичевой как живое доказательство преступления фашистов против человечества, против Ленинграда, который Гитлер в своем плане «Барбаросса» хотел стереть с лица земли, превратив в болото.

Город на Неве, город – музей под открытым небом, город с великой историей – все это Ленинград (теперь – Санкт-Петербург), является доказательством подвига человека над силами природы, подвигом над варварством, подвигом над смертью, подвигом ради жизни на земле, ради будущих поколений.