Geum.ru

Учебное пособие историко-культурные туристские ресурсы Северного Кавказа для студентов по специальности «Туризм» часть II

Вид материалаУчебное пособие
Подобный материал:
1   2   3

ГЛОССАРИЙ.

Аланы – племена, доминировавшие в конгломерате ираноязычных сарматских кочевых племён, занимавших в I – III вв. южнорусские степи. В горах Восточного и Центрального Кавказа стали переходить к оседлости, взаимодействуя с оседлым населением. Процессы классообразования способствовали политической консолидации аланов. В X – XII вв. Алания была одним из самых крупных государственных образований на Северном Кавказе. Аланы оказали существенное воздействие на этногенез ряда кавказских народов, в наибольшей степени - на осетинский этнос.

Башлык – дорожный головной убор, надевавшийся всегда поверх папахи. Башлыки украшались галунами, золотым шитьём, кистями из серебряных или золотых нитей.

Бешмет – верхняя часть одежды. Туго охватывает фигуру, застёгиваясь до пояса на сделанные из шнурка ручной работы пуговицы – узелки и петли. Имел высокий стоячий воротник и длинные, суживающиеся к кисти рукава, застёгивающиеся внизу на такие же пуговицы. Ниже талии бешмет плавно расширялся, подчёркивая стройность талии. Длина бешмета чаще всего была на 8-10 см выше колен. Наиболее распространённые цвета – чёрный, белый, коричневый.

Брак уводом – существовал в трёх принципиально различных видах: а) настоящее насильственное умыкание без согласия самой невесты и её семьи; б) похищение девушки с её согласия; в) фиктивное похищение, совершавшееся по взаимной договорённости между женихом, невестой и её семьёй.

Бурка – характерная верхняя одежда для народов Северного Кавказа, изготавливалась из войлока. Первоначально имела узкие плечи и колоколообразно расширялась книзу. Впоследствии, с начала XX в., стала иметь прямые очень широкие плечи и почти не расширялась книзу.

Газават – священная война против немусульман; военное предприятие; набег.

Газырницы – нашитые по обеим сторонам черкески карманы с мелкими отделениями, в которые вкладывались газыри – деревянные трубочки с заготовленными в них зарядами для огнестрельного оружия. Утратили своё значение в конце XIX в.

Гунны – тюркоязычные племена, сформировавшиеся в III в. в Прикаспийских степях. Их продвижение на запад в IVв. открыло эпоху Великого переселения народов. Часть гуннов сравнительно прочно локализовалась в степных районах Северного Кавказа и в период образования державы Аттилы в Европе, и после её распада в середине V в.

Дольмены – каменные гробницы, сложенные из плит по принципу «карточного домика» (эпоха бронзы – III-II тыс. до н.э.).

Имам – предводитель, духовный и светский глава мусульман.

Имамат – государство, созданное в процессе освободительной борьбы горских народов. Включало в себя территории, заселенные народами Дагестана и Чечню. Существовало с 1834 по 1859г.

Исторический регион – объединяет в своих пределах народы, расселённые на смежных территориях и реально связанные между собой, хотя и различающиеся по характеру хозяйственной деятельности и типу общественного устройства. Различаются по расовой и религиозной принадлежности, а также различные по типу локальные цивилизации, тесно соприкасающиеся между собой в процессе исторического развития.

Кавказская война – в широком смысле слова включает в себя все конфликты на Кавказе в XVIII-XIX вв., происходившие с участием России.

Меоты – собирательное название неираноязычных оседлых племён, заселявших в раннем железном веке Прикубанье – Приазовье. Тесно взаимодействовали со скифами, населением греческих колоний, сарматами, занимаясь земледелием и скотоводством. Значительное распространение имели ремесла (металлургия, гончарное дело) и торговля.

Папаха – головной убор горцев (шапка из овчины). Имела несколько форм – а) казачья папаха (из каракуля или мерлушки, высокая и узкая, с суконным верхом; позднее – низкая, слегка сужённая кверху); б) «кубанка» - низкая папаха из каракуля или мерлушки с плоским суконным донышком; в) в Восточных районах Северного Кавказа – высокие прямые мохнатые папахи.

Половцы (кипчаки, куманы) – кочевые тюркоязычные племена, расселившиеся в XI-XII вв. в степях Причерноморья – Предкавказья. Играли немаловажную роль в развитии Древней Руси, Закавказья, Алании, адыгских и вайнахских племён.

Пояс (женский) – средней ширины, делался из галуна, кожи или ткани, но обязательно с металлическими (часто серебряными) большими пряжками, бляхами и т.п. Одевался поверх платья, стягивая талию.

Регион – определенная территория (область, край), которая может включать в себя и часть одной страны, и всю страну, и даже группу стран и обладает спецификой, отличающей её от других территорий; у народов, населяющих регион, как правило, имеются общие черты развития в историческом прошлом и настоящем.

Сарматы – конгломерат кочевых ираноязычных племен, расселившихся в Северном Причерноморье – Приазовье в III в. до н.э. Во II-I вв. до н.э. играли немаловажную роль на международной арене. Оказали существенное воздействие на этногенез народов Северного Кавказа, взаимодействуя с меотами, племенами кобанской культуры, населением Боспорского царства.

Сговор – форма заключения брака. Включал в себя: сватовство (на нём договаривались о размерах калыма и сроках его уплаты); смотрины, сговор, увоз невесты, свадьба.

Черкеска – верхняя одежда, носится поверх бешмета и по своему покрову совпадает с бешметом, но она застёгивалась только у талии на несколько пуговиц из шнурков и не имела воротника. По длине – до колен. Имела прямые и широкие рукава ниже кисти.


Л И Т Е Р А Т У Р А

ОСНОВНАЯ

  1. Дон и Степное Предкавказье. XVIII–I половина XIX вв., Т.1-2, -Ростов-на-Дону, 1977.
  2. История Дона и Северного Кавказа с древнейших времён до 1917г. Учебное пособие для вузов под ред. А.И. Нарежного и Н.В. Самариной. -Ростов-на-Дону, 2001.
  3. История народов Северного Кавказа с древнейших времён до конца XVIII в. -М., 1988.
  4. История народов Северного Кавказа (конец XVIII в.–1917г.), -М., 1988.
  5. История казачества России. Учебное пособие для кадетских корпусов. Отв. ред. доктор ист. наук, проф. А.В. Венков. -Ростов-на-Дону, 2001.
  6. Культура и быт народов Северного Кавказа (1917–1967гг.) под ред. В.К. Гарданова. -М., 1968.
  7. Пачулиа В.П. Черноморское побережье Кавказа. Путеводитель для туристов. -М., 1980.
  8. Страхов С.М. Приезжайте к нам на Ставрополье. Путеводитель. -М., 1969.
  9. Шацкий П.А., Муравьёв В.Н. Ставрополь. Исторический очерк. -Ставрополь, 1977.


ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ

  1. Гадло, А.В. Этническая история Северного Кавказа в X-XIII вв. СПб, 1994
  2. Новороссийский государственный исторический музей – заповедник. Исторические записки. Исследования и материалы. Вып. 2, Новороссийск, 1996



АННОТАЦИЯ


В учебном пособии дан подробный анализ историко – культурных туристских ресурсов республик Северного Кавказа (Краснодарского и Ставропольского краев, Кабардино – Балкарии, Карачаево – Черкессии, Северной Осетии, Чечни и Ингушетии, Абхазии, Дагестана), выявлены причины, которые отрицательно влияют на развитие туризма в рассматриваемом регионе.

Пособие адресовано сотрудникам туристических фирм, преподавателям вузов, студентам, обучающимся туристским специальностям, а также всем интересующимся проблемами туризма.