Кеннет Уопник Курс чудес объединенное издание I текст II учебник для студентов III руководство для учителей

Вид материала

Учебник

Содержание VI. Прощение и кончина времени VII. Не направляй свой поиск вне себя

Подобный материал:

• Домашнее задание по русскому языку на III сессию Учебник, 71.08kb.
• Правительстве Российской Федерации ; под ред. О. И. Лаврушина. 7-е изд., перераб, 187.02kb.
• Учебник содержит полный курс дисциплины "История экономических учений", 2335.02kb.
• Берлянт Александр Михайлович. Картография [Текст]: учебник, 552.83kb.
• Теоретические основы информационных процессов и систем [Текст] : учебник для студентов, 144.33kb.
• Учебник Третье издание, 10532.1kb.
• Анкета участника международной научно-практической конференции «актуальные проблемы, 62.51kb.
• Н. Г. Чернышевского химический факультет кафедра химии и методики обучения штремплер, 87.33kb.
• Учебник 2-е издание, 4260.56kb.
• Календарно- тематический план лекций кафедры терапевтической стоматологии рниму им., 54.75kb.

VI. Прощение и кончина времени

1. Как велико твое желание простить брата? ²Как велико твое желание вместо борьбы, которой нет конца, взамен невзгод и боли обрести покой? ³Эти вопросы одинаковы, лишь заданы в различной форме. ⁴В прощении — твой покой, ведь в нем конец разъединению, а заодно и снам опасности и разрушения, греха и смерти, безумия, убийств и скорби, и потерь. Подобной "жертвы" просит от тебя спасение, с радостью предлагая покой взамен.

2. Так поклянись не умирать, святой Сын Божий! Та сделка непосильна для тебя. ²Сына Жизни нельзя убить. ³Он, как и его Отец, бессмертен. ⁴Не изменить и сущности его. Единственный во всей вселенной, он должен быть един. ⁶Всё, что лишь кажется бессмертным, прейдет. ⁷Исчезнут звезды, не станет ночи, не станет дня. ⁸Всё, что приходит и уходит: приливы и отливы, времена года и человеческая жизнь, всё, что меняется со временем, цветет и увядает, уже не возвратится. ⁹Вечность не там, где время обозначило конец. ¹⁰Сын Божий не изменился сообразно с тем, что сделали из него люди. ¹¹Он будет тем, чем был, и тем, что есть, ибо судьба его — вовсе не время, отведенное ему, и не назначен ему час рождения и смерти. ¹²Прощение не изменит его. ¹³Но время ждет прощения, чтобы всё, связанное со временем, исчезло, став бесполезным.

3. Ничто на свете не переживает свою цель. ²3амысленное с целью умереть, умрет, если воспримет эту цель своею. Способность к переменам — единственное, что можно обратить во благо здесь, где цель не так тверда, какой бы неизменной она ни казалась. ⁴Не думай, будто ты можешь выбрать цель, отличную от цели, данной тебе Богом, и учредить ее как неизменную и вечную. ⁵Ты можешь присвоить цель, себе несвойственную. ⁶Но ты не в состоянии у себя отнять способность изменять свое мышление, увидеть в нем иную цель.

4. Способность изменяться — величайший Божий дар всему, что ты бы сделал вечным, порука в том, что только Царство Небесное не прейдет. ²Ты вовсе не для смерти был рожден. ³Тебе не измениться, поскольку функцию твою определил Всевышний. ⁴Все цели, за исключением одной, помещены во времени и изменяются с тем, чтобы сохранилось время. Прощение же имеет своей целью не сохранение времени, а окончание его, как только в нем отпадет нужда. ⁶Как только польза его исчерпана, оно ушло. ⁷И там, где раньше время имело призрачную власть, теперь возрождена та функция, что Бог определил для Сына в полной осознанности. ⁸Время не может положить конец ни исполнению ее, ни неизменности. ⁹Смерти нет, ибо всё сущее разделяет функцию, данную Богом. ¹⁰Функцией жизни не станет смерть. Она должна быть продолжением жизни, чтобы во веки оставаться нескончаемой и единой.

5. Мир этот тебя свяжет по рукам и по ногам, погубит твое тело, но только если ты поверишь, будто мир создан с целью распинать Божьего Сына. ²Ведь если даже это был сон смерти, тебе не обязательно видеть его таким. ³Дай измениться этому, и всё мирское изменится с ним заодно. ⁴Ибо всё в мире определяется той целью, которую ты видишь в нем.

6. Прекрасен мир, имеющий целью прощение Сына Божьего! ²Свободен он от страха, исполнен благости и счастья! ³Как радостно остаться ненадолго в таком счастливом месте! ⁴В подобном мире не забывается: действительно не так далек тот миг, когда безвременье тихо заменит время.

VII. Не направляй свой поиск вне себя

1. Не направляй свой поиск вне себя. ²Он будет безуспешен, и каждый раз стенаниями твоими будет сопровождаться падение очередного идола. ³Царство Небесное нельзя найти там, где его нет, но ведь нигде, кроме него, покоя не найти.⁴И никакой кумир, которому ты служишь, покуда Бог зовет, не даст тебе ответа вместо Него. ⁵Такого нет ответа, которым можно подменить Его ответ и обрести то счастье, что он приносит. ⁶Не направляй свой поиск вне себя. ⁷Ибо вся твоя боль приходит от бесплодных попыток найти то, что ты хочешь, и только там, где ты решил его найти. ⁸А вдруг его там нет? ⁹Что ты предпочитаешь: быть правым или счастливым? ¹⁰Возрадуйся же: тебе сказано, где обитает счастье, и больше не ищи его нигде. ¹¹Тебя постигнет неудача. ¹²Тебе дано, однако, истину познать и более не искать ее вовне.

2. У каждого, пришедшего сюда, всё еще теплится надежда (оставшаяся иллюзия или же некий сон), что нечто внешнее, возможно, способно принести и счастье, и покой. ²Но если всё суть в нем самом, то это невозможно. ³И следовательно, приходя сюда, он отрицает правду о себе и ищет нечто большее, чем всё, как будто часть всего возможно найти там, где остального

нет. ⁴Такою целью он наделяет тело: искать недостающее, добыть всё то, что возместит его изъян. ⁵И так блуждает он бесцельно и ищет то, чего нельзя найти, и верит, что он —- не то, что есть на самом деле.

3. Оставшаяся иллюзия побудит его искать тысячи идолов и тысячи за ними. ²И каждый идол подведет его, за исключением одного, поскольку он умрет, не понимая, что идол, которого он ищет, — не что иное как его собственная смерть. ³Форма ее воспринимается вовне. ⁴Но он действительно стремится убить Божьего Сына внутри и доказать свою над ним победу. ⁵Такова цель каждого идола, ибо такая роль отводится ему, роль неосуществимая.

4. Любая твоя попытка улучшить тело будет попыткой приблизить собственную смерть. ²Ибо ты веришь, что способен ощутить недостаточность чего-то, а недостаточность и есть смерть. ³Пожертвовать — значит от чего-то отказаться, "остаться без" и ощутить потерю. ⁴Подобный отказ — отречение от жизни. ⁵Не направляй свой поиск вне себя. ⁶Поиск предполагает, что ты внутри не целен, и что боясь увидеть свой изъян, предпочитаешь сущность свою искать во вне.

5. Идолы рухнут, поскольку в них нету жизни, а всё безжизненное — символ смерти. ²Сюда явившись с целью умереть, что же ты ожидал увидеть, если не знамения смерти, к которой так стремишься? ³Страдание и скорбь провозглашают, что найден идол, являющий пародию на жизнь, которая в своей безжизненности есть смерть, задуманная как реальная и получившая живую форму. ⁴Но каждый идол должен пасть, рассыпаться и сгнить, ибо любая форма смерти не станет жизнью, а то, чем жертвуют, не будет целокупным.

6. Идолы сего мира созданы с целью оставить тебе неведомой истину внутри, поддерживая верность сну о том, что нужно найти вовне нечто такое, что сделает тебя и целокупным и счастливым. ²Но тщетно поклонение идолам в надежде на покой. ³Бог обитает внутри тебя, Им обусловлена твоя полноценность. ⁴Идол не заместит Его. ⁵Не создавай себе кумиров. ⁶Не направляй свой поиск вне себя.

7. Давай, забудем цель, данную миру прошлым. ²Иначе будущее, подобно прошлому, станет лишь серией гнетущих снов, где друг за другом рушатся все твои идолы и где повсюду только разочарование и смерть.

8. Чтобы всё это изменить, чтобы расчистить путь надежде на свободу в том, что воспринимается как нескончаемый, замкнутый круг отчаяния, всё, что потребуется от тебя, это решить, что ты не знаешь назначения мира. ²Ты наделяешь его целями, ему не свойственными, и таким образом решаешь, для чего мир есть. ³И ты стараешься увидеть в нем средоточие идолов, пребывающих вне тебя, достаточно могущественных, чтобы сделать целостным то, что внутри, раздваивая между ними твою сущность. ⁴Ты выбираешь свои сны, ибо в них отражаются твои желания, воспринимаемые как навязанные тебе. ⁵Твои кумиры исполняют их и обладают властью, подаренной тобой. ⁶Ты тщетно их преследуешь во сне, желая присвоить себе их могущество.

9. Но где же сны, если не в спящем разуме? ²И разве сновидению под силу сделать реальной картину, проецируемую им вовне? ³Брат мой, побереги же время, постигни, для чего оно. ⁴Ускорь кончину идолов в том мире, который болен и печален от лицезрения их. ⁵Твой святой разум — алтарь Всевышнего, а там, где Он, нет места идолам. ⁶Страх перед Богом — ни что иное, как страх потери идолов. ⁷Это не страх утраты своей реальности. ⁸Просто из своей реальности ты сделал идола и должен защищать его от света истины. ⁹Тогда средством защиты идола становится весь мир. ¹⁰В спасении видится угроза жизни и предложение смерти.

10. Это не так. ²Спасение стремится доказать, что смерти нет, что существует только жизнь. ³Что жертва смертью — не потеря. ⁴Что идолу Божьего места не занять. ⁵Позволь Ему напомнить о Его Любви к тебе и не старайся Голос Божий утопить, бубня напевы горького отчаяния, обращенные к идолам самого себя. ⁶Вне своего Отца не ищи надежды. ⁷Надежда — не отчаяние, надежда — счастье.