Geum.ru

Кеннет Уопник Курс чудес объединенное издание I текст II учебник для студентов III руководство для учителей

Вид материалаУчебник

Содержание


VIII. Единственно реальные отношения
IX. Святое мгновение и влечение к Богу
Подобный материал:
1   ...   109   110   111   112   113   114   115   116   ...   218

VIII. Единственно реальные отношения


1. Святое мгновение не замещает необходимости в обучении, поскольку Дух Святой не перестанет быть твоим Учителем, покамест святое мгновение не распространится далеко за пределы времени. 2Для выполнения подобной учительской миссии Он должен пользоваться в этом мире всем, пригодным для твоего освобождения. 3Он должен не пропустить малейшего намека на твое желание постигнуть от Него всю истину. 4Всё, что бы ты Ему ни предложил, Он быстро обратит тебе во благо. 5Его забота о тебе границ не знает. 6Перед лицом твоей боязни взаимного общения, которую Он воспринимает с той же ясностью, с которой знает, что прощенье есть избавление, Он станет тебя учить как помнить, что прощение не есть утрата, оно — твое спасение. 7Научит Он, что только в совершенном прощении, в коем ты признаёшь, что нечего прощать, ты — полностью искуплен.

2. Внимай же Ему в радости и постигай, что у тебя нет никакой потребности в особых отношениях. 2Ты ищешь в них лишь то, что сам отринул. 3С их помощью ты не постигнешь ценности отринутого, но по сей день желанного. Соединимся же, чтобы мгновение святое сделать всем тем единственным что есть, желая ему быть единственным что есть. Потребность Сына Божьего в твоем стремлении к этому столь велика, что ты не в состоянии даже представить всей глубины ее. 6Узри же единственную потребность, разделяемую Сыном и Отцом, и пожелай им обоюдной встречи. 7Ты в том не одинок. 8Воля твоих творений к тебе взывает, чтобы ты разделил с ними свою волю. 9Так отвернись же от вины, оборотясь в покое к ним и к Богу.

3. Соотносись лишь с тем, что тебя не покинет и что ты никогда не покинешь сам. Одиночество Божьего Сына есть одиночество его Отца. 3Не отвергай сознания собственной полноты и не стремись восстановить ее в одном себе. 4Не бойся вверить избавление Любви своего Избавителя. Он никогда не подведет тебя, ведь Он к тебе приходит от Того, Кому провал неведом. 6А свои чувства неудачи прими лишь за ошибку в том, кто ты есть. 7Ибо святой приветливый хозяин Богу — превыше неудач и ни в одном его желании ему отказа нет. 8Ты неизменно пребываешь в таких святых взаимоотношениях, что они призывают каждого отказаться от одиночества и соединиться с тобой в твоей любви. 9И каждый должен тебя искать и найти там, где ты есть.

4. Подумай вот о чем: Бог подарил тебе Сыновство порукой твоего совершенного сотворения. 2Таков был Его дар; ведь так же, как Он не лишил тебя Себя, Он не лишил тебя и Своего творения. 3Всё, что когда-либо сотворено, — твое. 4Ты связан отношениями со всей вселенной. 5 Вселенная же, будучи Вселенной Божьей, намного превосходит жалкую сумму разрозненных, воспринимаемых тобою тел. 6Ибо все части мироздания едины в Боге через Христа, в коем они становятся подобны своему Отцу. 7Христос не знает разделенности с Отцом и только с Ним Он связан отношениями, в которых он отдает так же, как отдает Ему его Отец.

5. Святой Дух — это попытка Бога освободить тебя от того, чего Он Сам не понимает, благодаря Источнику, подобная попытка окажется успешной. 3Святой Дух просит тебя отвечать подобно Богу, ибо Он будет тебя учить тому, чего не понимаешь ты. 4Господь ответит любой твоей нужде, какую бы она ни принимала форму. 5Поэтому Он и хранит открытым канал для связи от Него к тебе и от тебя к Нему. 6Господь не понимает твоей проблемы в общении, поскольку не разделяет ее с тобой. 7Ведь только ты считаешь ее понимаемой. 8Святой Дух знает, что она — вне понимания, но вместе с тем Он ее понимает, поскольку она создана тобой.

6. Лишь в Святом Духе лежит осознание того, что Господу неведомо а тебе непонятно. 2Его святая функция — принять то и другое и, изымая каждый элемент несогласия, свести их воедино. 3Он это сделает, ибо в том Его функция. Оставь тогда всё кажущееся невозможным, Тому, Кто знает, что оно возможно, будучи Волей Божьей. 5И предоставь Тому, Чье учение от Бога, учить тебя единственному смыслу отношений. 6Ибо Бог сотворил единственно осмысленные отношения: Его взаимоотношения с тобой.

IX. Святое мгновение и влечение к Богу


1. В то время, как эго ограничивает восприятие твоих братьев телом, Святой Дух освобождает твое зрение и позволяет видеть Великие Лучи, сияющие от братьев и в такой степени неограниченные, что они достигают Бога. 2Такое перемещение от зрения к видению осуществляется в святом мгновении. 3Но нужно понять, что за собой влечет подобный сдвиг, чтобы ты согласился сделать его постоянным. 4С таким желанием сдвиг будет необратим, ибо он — постоянен. 5Как только ты его принимаешь своим единственно желанным восприятием, оно переводится в знание той ролью, которую Сам Бог играет в Искуплении, ибо лишь этот шаг Он в нем и понимает. 6И следовательно здесь не произойдет задержки, как только ты окажешься готов к такому шагу. 7Бог и сейчас готов, но ты не готов.

2. Наша задача — неизменно ускорять необходимый процесс обнаружения любой помехи, чтобы увидеть ее в точности тем, что она есть. 2Ибо нельзя признать абсолютно неудовлетворительным то, чего, как тебе кажется, ты желаешь. 3Тело есть символ эго, а эго — символ разделения. 4И оба символа — не более, чем попытки ограничить связь и этим сделать ее невозможной. 5Ведь чтобы быть осмысленным, общение должно быть беспредельным; а лишенное смысла, оно не удовлетворит тебя всецело. 6Но оно остается единственно доступным средством установления реальных отношений, а эти отношения, установленные Богом, беспредельны.

3. В святом мгновении, где тело замещается в сознании Великими Лучами, тебе даруется признание беспредельности отношений. 2Но чтобы увидеть их беспредельность, необходимо отказаться от способов эго в использовании тела и принять непреложный факт, что нет у эго такой цели, какую ты пожелал бы с ним разделить. 3Ведь эго в своекорыстных целях каждого ограничивает телом, и покуда ты веришь, будто у него есть цель, ты выберешь для себя те же средства, какими оно пытается достигнуть свою цель. 4Но эта цель недостижима. 5Ты, верно, уже понял, что эго, чьи цели неосуществимы, все свои силы мобилизует на их осуществление, используя могущество, которым ты наделил его.

4. Деля свою силу между Раем и адом, между Богом и эго, ее не высвободить для творения — той единственной цели, с которой она тебе дана. 2Любовь всегда способствует возрастанию. 3Пределы необходимы эго и отражают его потребность создавать ничтожное и бездейственное. 4Коли ты ограничишь видение брата телом (что ты и делаешь, покуда не освободишь его от тела), ты отвергаешь его дар. 5Тело его дарить не может. Оставь попытки заполучить через свое. 7Разумы ваши уже неразделимы, и их союзу необходимо лишь приятие; тогда из Рая исчезает одиночество.

5. Если бы только ты позволил Святому Духу поведать тебе о Любви Господней и о нужде твоих творений быть с тобою, ты ощутил бы влечение к вечному. 2Тот, кто Его услышал, более не замешкается здесь. 3Ибо твое желание — быть в Царстве Небесном, где ты покоен и целокупен, и в отношениях, полных такой уверенности и любви, что никаким границам их не вместить. 4Разве не обменяешь ты свои убогие отношения на эти? 5Ведь тело и ничтожно, и ограничено, и только те, кого ты видишь без границ, навязанных им эго, предложат тебе дар свободы.

6. Ты не имеешь ни малейшего понятия о том, насколько ты ограничил свое восприятие, и о чарующем великолепии, которое ты мог увидеть. 2Но об одном ты должен помнить непременно: влечение к вине препятствует влечению к Богу 3Твое влечение к Нему всё так же беспредельно, однако, обладая Его же силой, ты в состоянии отвернуться от любви. 4Всё отданное вине, отобрано у Бога. 5И зрение твое слабеет, становясь тусклым и ограниченным, ибо ты попытался отлучить Отца от Сына и ограничить их общение. Оставь поэтому попытки найти Искупление в разделении. 7А собственное видение Божьего Сына не ограничивай тем, что препятствует его освобождению и что Святому Духу предстоит искоренить для его освобождения. 8Ведь только вера сына в существование границ и сделала его узником.

7. Как только тело перестанет прельщать тебя и потеряет ценность как средство заполучить что бы то ни было, не останется препон к взаимному общению, и твои мысли станут такими же свободными, как Божьи. 2Позволив Святому Духу учить тебя как пользоваться телом во имя взаимной связи и отказавшись видеть в нем средство разделения и атаки — всегдашнюю подоплеку эго, ты осознаешь, что вовсе не нуждаешься в теле. 3В святом мгновении тел нет, и ты испытываешь только влечение к Богу. 4Приняв его безраздельно, ты в миг соединяешься с Ним полностью, поскольку не ограничиваешь

ваш союз. Реальность этих отношений становится единственною истиной, которую когда-либо ты мог желать. 6В том и заключена вся истина.