Непал или Заметки девушки в одиночном плавании
| Вид материала | Документы |
- Туры в непал «Непал для Вас» Вылеты А/к qatar airway, 227.68kb.
- Виза в Непал Для посещения страны гражданам России необходима виза. Виза в Непал, 4.89kb.
- Непал общие сведения, 69.81kb.
- - удивительная самобытная страна с таинственными религиозными обрядами и богами, единственное, 37.84kb.
- Рабочая программа итоговой государственной аттестации выпускников для специальности, 240.91kb.
- Ю. Д. Нагорных > А. В. Власенко 2010, 1203.18kb.
- Омерзительная Америка Заметки украинского эмигранта, 329.64kb.
- Игра «Ниточка». Игра «Карусель» Прощание с гостями. Ведущие Макова Ю. Сафиуллина Лиля, 39.57kb.
- И. Н. Калинаускас преображение. Путевые заметки, 3113.54kb.
- Заметки по поводу статей I. II. III, 938.45kb.
Четвертое - национальные танцы по вечерам. В настоящем местном Доме Культуры - Chautari Culture House - с земляным полом проходит представление в основе которого этнические танцы с бамбуковыми палками. Надо отметить - очень трогательно. На что уж я не любитель подобных шоу, но это мне понравилось. Танцоры были очень непосредственны, иногда даже волновались! Пятое - катание на, действительно, каноэ вечером, на закате. Вещь, по-моему, действительно стоящая! Главное, чтоб не попался разговорчивый гондольер. А вечера там по-настоящему красивые. Огненно красный диск солнца постепенно садится за джунгли, окрашивая и без того красивую местность в фантастические оттенки. А обернувшись назад видны горные пики Аннапурн, скрывающиеся в розовой дымке. А какие там ночи! Млечный путь рассекает небо над головой пополам. Привычные в нашей широте созвездия выглядят совершенно по-иному. Пролетающие вдалеке самолеты и спутники подмигивают огоньками. 'Падающие' звезды жаждут исполнять ваши желания. Стрекочущие цикады и щебет неизвестных ночных птиц довершают эту сюрреалистичную картину... P.S. Если кто-то захочет полностью самостоятельно посетить Читван, то ниже приведены ориентировочные цены по состоянию на 2001 год: автобус Катманду-Соаха - $10 (в одну сторону) арендованная машина - $70 (в оба конца) самолет - $72 (в одну сторону) пропуск в Национальный парк (на 48 часов) - $7 прогулка на слонах - $14 слоновья ферма - $4 (Canoeing & Safari) - $16 проживание в 2-х местном номере - $3-5 (на одного) Kathmandu Хотя в Катманду живет больше полумиллиона населения, город кажется маленьким. В Катманду лишь несколько по-настоящему проезжих улиц с двумя полосами, по которым свободно могут ездить машины. В основном Катманду состоит из лабиринта узких улочек, по которым носятся мотоциклы, рикши и мотороллеры во всех направлениях, и удивительно, как они не сталкиваются друг с другом. В течение нескольких столетий изолированного развития Катманду воплотил в себя индивидуальные и неповторимые черты и свой особенный архитектурный стиль. Он превратился в своего рода историко-архитектурный музей под открытым небом. Достаточно сказать, что в долине Катманду имеется более тысячи храмов и несколько десятков тысяч других сооружений, которые можно причислить к памятникам архитектуры. Старые дома покрыты тонкой резьбой по дереву. Hа внешне неряшливом и ветхом фасаде можно увидеть великолепную деревянную решетку, украшенный скульптурами эркер, богато инкрустированные двери. Древние храмы и дворцы построены в форме многоэтажных пагод, что наводит на мысль о китайском влиянии. В действительности (и это мало кому известно) дело обстоит как раз наоборот. Китайские и японские дворцы и пагоды имели свои прототипы здесь, в Hепале. Большинство иностранных туристов живут в квартале Тамель. В Тамеле натыканы гостиницы, рестораны, туристические агенства, магазины сувениров и книжные лавки. Там уютно, везде много интересных людей, клубы, магазинчики. Поскольку в Непал приезжают не пляжники-туристы, а искатели настоящей экзотики, то своей, иногда крайне экстравагантной внешностью они не портят впечатление, а наоборот, делают его более разнообразным! Гостиницы - на любой вкус. Есть и элитные, и средние, и дешевые. В средних и дешевых можно и нужно торговаться. За 4-5 долларов можно найти неприхоливый номер для ночлега. Именно для ночлега и только - потому что в Катманду и его окрестностях столько интересного, что сидеть в номере - это просто преступление! Выбирайте номер, который выходит окнами не на улицу - с раннего утра на улицах кипит жизнь. Hепальцы колоссально трудолюбивый народ, работают все, берутся за все, что может представить пользу их стране, приезжающим, гостям. Рестораны очень разнообразные и нередко экзотические. Первый вечер в Непале, в Катманду... Огни, звуки и запахи, лавочки и музыка, люди кругом, вам тут же что-то предлагают, и не надо спорить, говорить нет - просто улыбнитесь и идите дальше. Первый вечер не для покупок, вас встречает великая страна, ее народ. Идите, смотрите, чувствуйте, не оценивайте, не бойтесь заблудиться - у вас в кармане визит-карта отеля с его адресом, вы всегда можете взять рикшу, такси, просто спросить, где Тамель. Вам обязательно скажут, попытаются помочь, а мальчишки даже проводят за 10-15 рупий - это их заработок, не скупитесь. Ложитесь спать по-раньше, город просыпается и начинает работать с рассветом. ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ Площадь Дурбар Более получаса ходьбы от Тамеля - центральная площадь Дурбар с королевским дворцом и полусотней разнообразных храмов. Вход на площадь - платный и не очень дешевый. Но если проявить настойчивость и немного времени, то можно, среди окружающих построек найти проход и пройти бесплатно. Крупнейшим храмом является храм Таледжу, высоченная девятиярусная пагода, посвящен божеству-покровителю династии Малла. Храм открыт только для непальцев раз в году. На площади стоят, в основном, трехъярусные пагоды, чаше квадратные, чем круглые, окруженные ступенями, у некоторых храмов крутые ступени поднимаются очень высоко. Храмы натыканы безо всякого порядка, и примыкают один к другому. Помещение храма обычно небольшое, некоторые храмы просматриваются насквозь, но вход в храмы для европейцев всегда закрыт. Часто у храмов спят нищие или юродивые, некоторые обитают там постоянно и подметают храм и ступени вокруг него. Нередко при храмах сидят йоги. Обычно вокруг храмов Шивы по всему Непалу выгравированы эротические сцены. Над входом в храм часто висят зеркало, чтобы поставить на лбу тику - красную точку. Тика связана с жертвоприношениями кровью. Впечатляет огромный черный Байраб (Шива), с поясом из черепов и ожерельем из черепов вокруг головы, он своими многочисленными руками ломает человечьи руки и ноги. Над ним висят Солнце и Луна, он попирает ногами человечесную жертву. Нам довелось видеть праздник вокруг Байраба, когда женшины приносили ему еду, а группа пожилых мужчин пела песни, сидя на ступенях соседнего храма. Женщины раскладывают еду вокруг Байраба, украшают его цветами и разливают масло. Потом освященную еду женщины забирают домой, оставляя Байрабу немного риса. У входа в бывший королевский дворец стоит красный Хануман (царь обезьян из Рамаяны). Нередко красные статуи Ханумана , Нарисингха (человека-льва, инкарнации Вишну) и Ганеша ставят рядом, и им поклоняются многие прохожие. Красными их делают прикосновения многочисленных рук с красным порошком. За сотни лет лицо Ханумана смазалось от прикосновений и черты лица неразличимы. Музей (Королевский дворец) достаточно скромен - черно-белые фотографии королей Трибхувана, Махендры и Бирендры, мебель, личные вещи, подарки и охотничьи трофеи. На фотографиях - правительственные приемы и бытовые сцены. На стенах - бездарные картины придворных живописцев в стиле "монархического реализма", изображающие короля и королеву. Весь дворец - деревянный и значительно уступает в роскоши известным нам королевским дворцам. С высоченной пагоды в составе дворца виден весь город и базарная площадь. В специальном дворце живет богиня Кумари. Однажды король Малла вступил в связь с не достигшей зрелости девочкой, которая в результате умерла. В виде раскаяния короли стали почитать девочку как живое божество и инкарнацию Дурги. Кумари охраняет королей и благословляет их на царство. Один раз Кумари благословила не старого короля, а молодого, и старый король вскоре умер. Выбирают Кумари в возрасте 4-5 лет с каноническими чертами лица и определенным гороскопом. Претендентки должны пройти ряд испытаний, в том числе устрашения демонами в масках. Кумари поселяется во дворце со всей своей семьей и живет до достижения половой зрелости. Только раз в году ей разрешается выходить наружу, ее возят через весь город. Но, как мы видели, жизнь богини не такая уж скучная. К ней все время приезжают гости, в том числе много детей и они носятся по всему дворцу. Если окликнуть Кумари, она на секунду появится в окошке. К Кумари приходят учителя и она получает неплохое образование. Когда Кумари достигает зрелости, ей выплачивают крупную сумму денег и она продолжает жить как частное лицо. Никто не берет ее замуж, так как бывшая Кумари приносит несчастье. На площади продают все подряд - фрукты, мясо, сувениры, кинжалы, иконы, фотографии, и в дневное время сутолока невероятная. Около площади - ряды лавок, торгующих тибетскими танками и коврами. Крыши дворца Ханумандхока с деревянными, богато инкрустированными подпорками поднимаются ярус за ярусом от площади. Дворец включает в себя запутанную сеть беспорядочно соединенных двориков, пагод, гробниц, многочисленных колонн и статуй. В настоящее время он почти полностью отреставрирован. Реставрационные работы были начаты в 1975 году под эгидой ЮHЕСКО, когда стало ясно, что многим сооружениям дворца грозит опасность разрушения. Hаиболее интересное место во дворце - двор "Лохан чаук" в доме "Услады", построенном в XVIII веке Притви Hараяном, объединившим королевство Hепал. Hа нас произвели впечатление многоэтажные башни, расположенные по углам двора. Задумав построить дворец, король обратился к четырем городам страны с предложением принять участие в строительстве. Каждый город, соревнуясь с другими, строил свою башню. Самой высокой оказалась башня Бхасантпур, построенная самим Катманду. Вход в башню открыт, и мы поднимаемся вверх по деревянным лестницам. С последнего, девятого этажа открывается впечатляющий вид на окрестности. Прямо под нами - многолюдная городская площадь, покрытые красной черепицей крыши дворца, вдалеке высокие горы, окружающие долину. Hа площади - здания с высокими крышами, многочисленные храмы стоят на каменных платформах с крутыми ступенями. Здесь же находится громадный, ярко окрашенный барельеф Кала Бхайравы, которому северные горцы не перестают приносить жертвоприношения. Это огромное шестирукое чудовище с обнаженными зубами, выпученными глазами танцует над трупом демона. В руках у него мечи и палицы, на голове корона с человеческими черепами, цепь из черепов украшает живот. Рядом с чудовищем возвышается построенный из красного кирпича и имеющий форму пагоды храм. Его крышу подпирают деревянные балки, покрытые ярко раскрашенными скульптурами. Неварский город Вокруг площади Дурбар расположен "идеальный город" невари. Город состоит из сообщающихся друг с другом квадратных дворов, ходить через которые значительно интереснее, чем по лабиринту грязных узких улочек с помойками. В центре каждого дворика, обычно размером 100 х 100 м, стоит буддийская ступа или небольшой храм. Вокруг - несколько миниатюрных ступ, статуй или мини-храмов. Двор окружен непрерывной стеной трех, а иногда и четырехэтажных домов, которые выглядят как европейские. Окна часто украшены неварской резьбой, крыши имеют специфическую форму. С одной стороны двора - индийский храм, охраняемый парой львов. Внутри домов обычно деревянные лестницы и проходные галлереи с небольшими комнатками, плотно населенными людьми. Коммуна часто собирается во дворе, где играют дети, гуляют собаки и обсуждают мировые проблемы старики. Через арки или сквозные подъезды можно пройти в следующие дворы. Каждый двор по-своему уникален, и можно часами переходить изо двора в двор. Водоснабжение в неварском городе так и осталось на уровне XVII века. Нередко можно встретить священные бассейнны Нараяна и каменные купальни, отдельно - мужские, отдельно - женские, куда приходят также стирать белье. Купаются обычно в одежде. Повсюду в Катманду отдельно стоящие храмы, большие и маленькие, старые и новые, украшенные неварской резьбой или цветными фотографиями. Проходящие мимо всегда обходят храмы по часовой стрелке, делают ритуальные поклоны и звенят в колокольчики (иногда это огромные колокола со звоном на весь город. Вначале мы думали, что звон призывает на какие-либо церемонии, потом поняли, что это звонят часто случайные прохожие, обходя вокруг храм или кумирню. Нередко мы сами били в колокола) Ступа Сваямбхунатх На северо-западе города, прямо у ККАД (Катмандинской Кольцевой Авто Дороги) находится другой важнейший историко-архитектурный памятник - ступа Сваямбхунатх. Подъезжаем к живописному высокому холму. Для того чтобы достичь вершины, где расположен Сваямбхунатх, необходимо преодолеть 365 ступеней, но для ленивых и спешащих туристов проложена автомобильная дорога почти до самой ступы. Вход, как вы понимаете, платный. Внизу перед лестницей и вдоль лестницы стоят каменные звери. Лестницу окружают густые деревья, в которых живут сотни обезьян. Обезьяны прыгают над головой, играют на лестнице, гремят по крышам храмов и с наслаждением скатываются со ступы вниз. Наверху перед входом в храмовый комплекс лестница раздваивается и обходит огромную ваджру. Первые большие ступы были построены в эпоху правления индийского императора Ашоки (III век до н. э.). Они строились по типу большой ступы в Санчи (V век до н. э.) в Индии. Однако точную дату постройки пока установить невозможно - археологические исследования культовых сооружений в Hепале запрещены. Ступа представляет собой громадную белую полусферу, верхняя часть которой украшена кубом с поставленным на нем высоким круговым конусом. Конус окольцован тринадцатью поясами. С каждой из четырех расположенных вертикально граней куба на пришельца смотрят огромные глаза, а между ними - символ, напоминающий нос или вопросительный знак. Hам объяснили, что таким образом изображается цифра один, символизирующая "добродетель". Другие многочисленные постройки, расположенные вокруг, намного моложе главной ступы. Это капеллы, статуи многочисленных божеств (а их в Hепале насчитывается до нескольких сотен тысяч), животных из индийских мифов, многоэтажные монастырские постройки, колонны и многочисленные мелкие ступы. В окружающих скалах выдолблены ниши, в которых стоят бронзовые и зачастую покрытые позолотой статуи богов. Стены буддийских храмов покрыты эротическими фресками и скульптурами, по смелости превосходящими самую современную западную порнографию. В Hепале разрешено многомужество и многоженство. Hо число мужей(жен) не должно превосходить семи. Бронзовые статуэтки, изображающие жену, наслаждающуюся любовью одновременно со своими семью мужьями, можно купить на каждом углу. Ярко светит солнце. Ступа сверкает белизной на голубом небе. Мы подходим к ней ближе. Литая железная решетка не позволяет подойти вплотную к куполу. Hа стержнях решетки закреплены последовательно вдоль всего основания молитвенные барабаны. Внутри каждого такого барабана находятся свертки с высказываниями Будды. Процесс службы в буддийских храмах полностью механизирован: достаточно покрутить молитвенный барабан и можно быть уверенным, что ваше желание исполнится. Поскольку барабанов много, то, пройдя один раз вокруг ступы по часовой стрелке и крутя все барабаны подряд, можно достигнуть максимального результата. Национальный исторический музей Этот музей расположен позади знаменитого холма Сваямбхунатх. В нем представлена уникальная коллекция бабочек, рыб, рептилий, птиц, млекопитающих, растений и различных окаменелых существ, собранных со всей страны. Фотографирование внутри музея запрещено. Библиотека Кайзера Расположенная на территории Министерства образования библиотека является главным центром редких и ценных книг и манускриптов. Она открыта для публичного посещения ежедневно кроме суббот и праздников. Тундикхель В центре Катманду раскинулось огромное травяное поле, которое одной стороной прилегает к старому городу Тундикхелю. Некоторые достопримечательности долины расположены в этом районе. На юго-западе Тундикхеля находится 59-метровая башня, построенная премьер-министром Бхимасеном Тхапой в 1832 году, и называемая Дхарахара. В этот же период у подножия бышни были сооружены фонтаны, вода которых вытекает из золотых кранов. Памятка Автобусная станция (если ее можно так назвать) находится на улице Кантипат (Kanti Path). Именно с нее уходят туристические автобусы во все стороны страны. Katmandhu Valey Долина Катманду включает в себя три основных города - Катманду, Лалитпур (Патан) и Бхактапур (Бхадгаон), представляющих большой исторический и культурный интерес. Расположенная на высоте 1300 метров над уровнем моря, долина Катманду занимает территорию в 218 кв. миль. ссылка скрыта Ниже перечислены основные достопримечательности долины, привлекающие туристов. БОУДДАНАТХ(БОДНАТХ) Это - одна из самых больших и старых буддийских ступ в мире. Здесь же можно посетить монастыри основных направлений буддизма. Ступа Боднатх считается основным центром тибетского буддизма в Непале. Ступа находится на небольшом возвышении. Сама ступа спускается сверху вниз террасами, на каждой из которых стоят также маленькие ступы. Ступа окружена оградой, на которой по всей окружности расположены молитвенные барабаны. Таким образом, ступу можно обходить как вокруг ограды, вращая барабаны, так и по террасам каждого уровня. С верхнего яруса идут грубые ступени, обрывающиеся за несколько метров над террасой - по этим ступеням спускается дух. Как у всякой ступы, ее основание в форме мандалы (плоское симметричное изображение трехмерного мира Будды, используемое для медитации) символизирует землю, полусферический свод - воду, шпиль из 13 ступенек (по числу шагов к Нирване /Нирвана (санскр. "недуновение", "прекращение") - свобода от желаний, привязанностей, страхов, и таким образом - от страданий; окончательное избавление от бесконечного круга перерождений и существований/) - огонь, зонтик - воздух, а венчающий всё бельведер - небо. Особенно интересно гулять вокруг ступы вечером на закате, когда практически нет туристов. Много людей обходят ступу. Одни читают молитвы, другие погружены в себя, третьи просто совершают прогулку и разговаривают друг с другом. Ламы оживленно обсуждают свои проблемы. Давшие обеты ползают вокруг ступы, совершая поклоны и простирания, и отмечая раковиной место, которого коснулся лоб, чтобы встать на него, делая следующий поклон. Не так уж много людей крутят барабаны вокруг ограды - как правило новоприбывший делает несколько энергичных движений, а потом продолжает гулять. Иногда случайный прохожий резко запускает несколько барабанов и уходит от ступы. Многие крутят ручные барабанчики с молитвой. Нередко вокруг ступы ходят процессии самых различных школ и религий, трубят в трубы и поют песни. Процессии настолько разнообразны, что никто бы не удивился, встретив, например, группу пионеров с горном и барабанами, или строй солдат или ансамбль "Березка" в кокошниках. Внизу между оградой и ступой стоят несколько маленьких храмов и крытая площадка для церемоний. Один раз мы застали много монахов, которые пели и играли гимны. Временами они раздавали кульки с продуктами, которые доставались бродягам и ребятишкам. Вокруг ступы по кругу идут четырехэтажные дома с магазинами, сувенирными лавками и ресторанами. Прямо на площади находится также красивый индийский храм и вход в большой монастырь. В этом монастыре нам удалось побеседовать с ламой, который подарил нам шелковые шнурки. За ступой расположены многочисленные монастыри, которые тянутся на несколько километров. Монастыри принадлежат четырем основным школам тибетского буддизма. НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ Расположен в 2.5 км западнее столицы. В Национальном музее собрана обширная коллекция оружия и военного снаряжения древнего, средневекового и современного Непала. Археологические и исторические выставки музея заслуживают особого внимания. Музей открыт ежедневно кроме вторников и праздников. ПАТАН (пригород Катманду) ссылка скрыта Древний Патан отделен от непальской столицы рекой Багмати, которая у местных индуистов почитается священной. Так что можно сесть в Катманду на городской автобус и через четверть часа оказаться в Патане. Это как из центра Москвы - в Замоскворечье. А здесь - в Забагматье. Но есть небольшая разница с Замоскворечьем - дорога проходит мимо холерного госпиталя... ;) Когда-то, до XVII века, столица Hепала называлась Кантипур, а Патан и сегодня носит второе имя - Лалитпур, что значит "город прекрасного". Этот город известен как буддийский город со времен царя Ашоки (250 до н.э.). Многие Невари, живущие в Патане - буддисты. Площадь Дурбар более правильно спланирована, чем в Катманду. Храмы на площади поражают своей изящностью и изысканностью. Мы обычно сидели в ресторанчике на крыше и наблюдали всю жизнь на центральной площади. Вокруг площади - огромный неварский город с сетью внутренних дворов, разрезанный более правильными перпендикулярными улицами. С четырех углов города стоят ступы царя Ашоки - северная, южная, западная и восточная, с третьего века до нашей эры. Если бродить сквозь дворы неварского города, можно встретить замечательные и изящнейшие храмы. В одном из дворов спрятан храм Махабодха, являющийся копией аналогичного храма в Бодхьяга в Индии (где Будда обрел просветление). Храм в стиле Шикара (как свеча) с изящной резьбой по терракоте. В другом дворе находится Золотой Храм, охраняемый священными черепахами. Храм входит в состав буддийского монастыря. Переходя из одного двора в другой, встречаешь неожиданно новые храмы, один изящнее другого. Мы вычитали, что на здании полицейского управления Патана за статуей Ханумана выгравирована вся Камасутра. Сцены из Камасутры действительно выгравированы на многих храмах и зданиях, но самого полицейского управления мы не разыскали - и так в Патане было много удивительного. В Патане - много художников и мастеров. По окраинам города - тибетские поселения и буддийские монастыри. В сам город автобус не идет - там ему будет тесно. Он делает кольцо у городских ворот, которые украшены скульптурами Ганеши (второй сын Шивы) и Кришны. Это индуистские божества. А вот "всевидящие глаза" Будды на тех же воротах - это уже из другой религии. Многое поражает в Патане - городе, где сомкнулись, переплелись разные столетия, разные обычаи, верования и традиции. Входящих в город приветствует надвратная надпись: "С Hовым годом! Hепальская эра 1117". В Патане поражает плотность храмовой застройки: посетитель делает первые шаги по городской улице, и вот почти рядом - индуистский двухъярусный храм и буддийская ступа, обрамленная молитвенными колесами. Движемся дальше, не торопясь, заглядывая в многочисленные дворики. Hекоторые из них таят сюрприз: узким и низеньким переходом они выводят на просторную площадь, где вперемежку высятся индуистские и буддийские храмы и ступы. В Патане существует своего рода система площадей, спрятанных от посторонних взоров за фасадами домов, обращенных на улицу. Во дворике лелеют фруктовое дерево, на его ветвях - крупные диковинные плоды. Тут же и круглый каменный колодец, откуда хозяйки черпают воду, наливая ее в большие медные кувшины. Почти в каждом дворике - небольшой храмик, семейные "пенаты". Входишь в такой дворик, и из окон, украшенных затейливой резьбой, на тебя смотрят лица - отнюдь не статистов-актеров, а местных жителей. Для туристов это как декорация к спектаклю о средневековье, а для жителей Патана - сегодняшний день. Впрочем, живут-то они в XII столетии... В Патане местные власти пытались организовать для туристов хоть какую-то систему осмотра. Ведь без указателей непросто отыскать древний храм, запрятанный в жилых постройках. Кое-где указатели сохранились, но чаще всего приходится полагаться на интуицию. Так получилось со знаменитым "Золотым храмом": какое-то чувство подсказало зайти в узенький проулок, и сей труд был щедро вознагражден: передо мной открылся шедевр средневековой архитектуры. Храм притаился за старыми домами, и надо было отыскать узкую щель между ними, чтобы его обнаружить, увидеть отделанные золоченой бронзой стены, древние статуи божеств, поблескивающие драгоценными камнями. Со всех сторон застроена домами и сложенная из камня башня храма, с трудом вырывающаяся к нему, над городскими крышами, из тесных объятий обступивших ее лавок. Hiranya Varna Machavichar - буддийское святилище, украшенное молитвенными колесами. Привратники поддерживают огонь в многочисленных плошках - светильниках. Звучит колокол, крутятся колеса, сонные черепахи ползают по храмовому дворику, не обращая внимания на посетителей. Зато привратник начеку: он жестами отгоняет от алтарной части немецкого туриста в шортах. Тот, как говорится, "без порток, но с "видео". Выйдя из "Золотого храма", повернем налево, и через 3 минуты ходьбы перед нами предстанет величественное сооружение: 5-ярусная шикхара Kumbheshwar, а рядом с ней - еще два храма поменьше. "Шикхара" означает "вершина", и храмы, выстроенные в виде круто вздымающейся башни-шикхары, - индийского происхождения. Для индуистов шикхара символизирует огромную золотую гору Меру - центр Земли и Вселенной; на ней живут высшие божества: Брахма, Вишну, Шива и др. Поэтому шикхара строится в форме высокой башни. У входа на храмовую площадь женщины разложили ритуальные жертвоприношения: цветы и фрукты. У "нашей" шикхары постоянно толпится народ - такого столпотворения не увидишь в других храмах Патана и Катманду. Центральная часть внутрихрамового пространства занимает каменный лингам, который "обслуживают" два привратника. Один принимает от паломников пожертвования - цветы, фрукты, монеты и складывает их у основания каменного сооружения, которое по своей высоте - по пояс служителю. Другой - "душепопечитель" - черпает кувшином воду и наливает ее в чашу, подвешенную над лингамом. Чаша - с несколькими отверстиями на дне, и таким образом лингам постоянно находится под "душем". Все это для индуистов символизирует плодородие. Служителям помогает шустрая привратница: она беседует с паломницами, облаченными в яркие сари, - видимо, дает советы "по женской части". Особые торжества здесь бывают во время празднества в честь Махендранатха (бога изобилия и плодородия). Сердце Патана - Дарбар-Сквер. Здесь на большой площади расположены бывший королевский дворец и около десяти храмов, посвященных различным божествам. Дворцовая площадь представляет удивительный по красоте и своеобразию архитектурный ансамбль. В многочисленных "лавках древностей" можно видеть гравюры XIX в. с изображением этой площади. Она совсем не изменилась с тех пор; сменились лишь поколения торговцев на пороге ее храмов. Во дворе королевского дворца из-под крыш смотрят вниз десятки деревянных божеств и героев, многоруких и многоголовых, раскрашенных белой, красной, зеленой и синей краской в самых неожиданных сочетаниях. В центре - неглубокий водоем, окруженный двумя каменными змеями. Перед ними сидит маленькая высеченная из серого гранита обезьянка с чашкой в лапах: туда кладут скромные пожертвования. Особый интерес представляет стоящий "на Дарбаре" башнеобразный храм Кришна Мандир, воздвигнутый из камня в XVII в. Рельефная резьба, украшающая архитектурные формы храма, изображает сцены из "Рамаяны" и "Махабхараты". Много рельефов исполнено на темы легенд о Кришне, которому посвящен храм. Соседство Рамы и Кришны в одном святилище может удивить западных туристов, но не местных индуистов-паломников. Они твердо знают, что "все - от Вишну". Hа площади Дарбар-Сквер шныряют среди туристов юные "гиды", предлагающие свои услуги. Конечно, такой чичероне мало что сможет сказать об истории того или иного сооружения. Hо его роль заключается в другом: "гаврош" знает, в какой проулок свернуть, чтобы не пройти мимо очередного шедевра. И "внеплановые" туристы охотно пользуются услугами патанских сталкеров. Миновав узкую галерею сувенирных лавок, обосновавшихся в проулке, посетители попадают на небольшой дворик, где возвышается ступа. Туристы, восхищенные филигранными узорами этого шедевра, хватаются за фотоаппараты, но обнаруживают, что точку для съемки выбрать невозможно - настолько плотно окружают ступу стены домов. Однако выход есть: на одном из домов объявление, приглашающее гостей подняться по лестнице на крышу этого здания и запечатлеть ступу сверху, на фоне гор. Услуга бесплатная, и туристы не отказываются от этой возможности. Hо многие, наверное, задают вопрос: зачем хозяевам лишние хлопоты? А вот зачем: поднимаясь по лестнице, туристы проходят мимо ювелирных лавок, мастерских, где ремесленники предлагают им сувениры, - обычно статуэтку Будды. Взбираясь на 4-й этаж, глядишь, кто-то что-нибудь и купит. Так что услуга не без выгоды, и поэтому между владельцами домов конкуренция: такое же объявление висит на фасаде соседнего дома. Здесь продают танки - буддийские иконы на шелке. А совсем рядом, через квартал, - причудливое сочетание буддизма и индуизма. Входим во двор буддийского монастыря Rudravarna Mahabihar. По своему убранству он не уступает "Золотому храму", однако посетителей здесь почти нет. Видимо, стоит он не на туристском маршруте. Во дворе перед алтарной частью помещена статуя нынешнего короля Hепала. Его величество Бирендра Бир Бикрам Шах Дев считается божеством - воплощением Вишну, к тому же еще и с дипломом Гарвардского университета. Когда-то непальские короли короновались именно в этом монастыре. Такое же богатое убранство в расположенном неподалеку индуистском храме Ратнахар, однако в центре дворика вместо статуи короля здесь тянутся вверх 4 королевские кобры. Почитание нагов (змей) - древний культ и у непальцев, и у индийцев. Достопримечательностью города являются 4 ступы царя Ашоки, поставленные на границах будущего Патана в III в. до н. э. Основанный на этом месте в VII в. Патан был столицей Hепала до 1768 г. Hынче городская застройка расширилась, и ступы стоят в окружении домов. Они ориентированы по сторонам света и носят соответствующие названия: северная, южная, западная и восточная. Когда-то пятая ступа стояла в центре города, но ныне она утрачена. Вблизи западной ступы (Pulchowk) на холме возвышается буддийский монастырь Aksheswor Mahabihar (XVII в.). Его собственная ступа - одна из самых богатых в непальской столице: она раззолочена, украшена скульптурными изображениями Будды. По местной традиции полусферическую ступу увенчивает шпиль, покоящийся на каменном кубе, каждая грань которого украшена "всевидящими очами" Будды. Эта ступа образует своеобразный треугольник с двумя другими знаменитыми "глазастыми" ступами Катманду: ступой Сваямбунатх и Боднатх. Втроем они как бы присматривают над непальской столицей, а заодно и за всей долиной... ПУЛЧОУК Эта гора высотой в 2758 м., находящаяся в 10 км к юго-востоку от Патана, - хорошее место для пешеходных прогулок. На вершине горы можно увидеть буддистскую святыню, но добраться до вершины можно только на хорошем джипе. ГОДАВАРИ Королевский ботанический сад, раскинувшийся у подножия горы Пульчоук, поражает своей естественной красотой. Дорога к Годавари ведет из Патана на юго-восток, минуя маленькие старинные городки Харисиддхи, Тхайба и Бадсгаон. Ботанический сад открыт ежедневно, даже по выходным и праздникам. ХРАМ БАДЖРА БАРАХИ Расположен в красивой лесистой местности в 10 км. южнее Патана возле деревни Чапагаон. Стоит посетить также такие места, как Тика Бхайрав и Леле, находящиеся неподалеку. ПАШУПАТИНАТХ Прямо у ККАД (Катмандинской Кольцевой Авто Дороги), с ее внешней стороны находится этот аналог знаменитого святого города Варанаси в Индии, место паломничества миллионов индуистов. Храмовый комплекс, посвященный Шиве, стоит на берегу почитаемой реки Багмати, здесь проходят ритуалы омовения и кремации. Монахи и "садху" (святые люди) дают свои благословения, а полуобнажённые йоги демонстрируют разнообразные чудеса. На редкость яркие впечатления. Когда Вы приходите на территорию храма, Вас встречает толпа торговок. Продающих дешевые сувениры по 20 рупий. Некоторые очень настойчивы и будут еще долго портить вам настроение своими приставаниями. Храмовый комплекс Пашупатинат на реге Багмати - крупнейший шиваистский центр. На западном берегу реки стоят основные храмы, в большой храмовый двор вход закрыт для не-индусов, но комплекс хорошо просматривается с другого берега реки, и можно наблюдать погребальные церемонии. Вдоль реки расположены постаменты для погребальных костров. У храмов - дом ожидающих смерти, куда приходят старики, и живут там последние недели под присмотром астрологов, точно определяющих момент их смерти. К северу от моста сжигают представителей высших каст, специальный постамент - для членов королевского рода. К югу от моста - постаменты для низких каст. Именно на этих местах и был кремирован король и вся его семья. Место кремации всё в цветах и является местом паломничества. Для информации: тело прогорает полностью за 3-3,5 часа. Выглядит это не так уж и ужасно, запах напоминает палёные перья. Погребальный ритуал довольно сложен, правильное его исполнение способствует хорошему перерождению в следующей реинкарнации. После сожжения прах пускают вниз по реке. В Багмати, как в Ганге, купаются для ритуального очищения. Там же омывают мертвых перед погребением. По реке пускают вещи, которые ниже вылавливают йоги. За кострами - пещеры для отшельников. К пещерам подходят женщины и приносят еду. Под другуя сторону от храмов - приют, в котором получают еду нищие и бездомные. При приюте несколько шикар - индийских храмов в виде свечек. На другой стороне реки - 11 маленьких храмов Шивы с лингамами, за которыми стоят галлереи лингамов и йони. Всего в комплексе 108 лингамов. По ступеням поднимаешься в обезьяний парк, где сотни обезьян прыгают и висят на ветках. Пашупати - покровитель животных, поэтому обезьянам уютно у храмов комплекса. В глубине парка на холме - Гокарнатский храм, охраняемый полицией, запрещающей туристам отступать от тропы вправо и влево, далее к реке за поворотом - большой комплекс Гухъешвари (храм влагалища, куда ходят мужчины. У лингамов молятся обычно женщины), а в другую сторону храм Вишварут. При входе в парк на террасах сидят саддху (йоги). Шиваистские саддху - обычно с горизонтальными линиями на лбу, носят трезубец в руках. Саддху не стремятся к лучшим перерождениям, а стремятся постичь высшие миры. Их не сжигают на кострах, как других. Все йоги - очень разные. Они обычно одеты в чистую одежду броско-оранжевого цвета. Одни демонстрируют асаны и собирают деньги с туристов, другие спокойно слушают магнитофон с шиваистскими гимнами, третьи дымят наркотическим куревом и летают в астрале. Напротив террас - площадка, где обычно сидит Милхи-баба, святой старец, который в течении 72 лет живет только на молоке. Над ним - табличка на английском языке "Здесь сидит великий святой Милхи-баба" с краткой биографией. ХРАМ ГУХЕШВАРИ Недалеко от Пашупатинатх находится другой исторический и священный храм Гухешвари. Вход в этот храм, также как и в Пашупатинатх, разрешен только индуистам. БХАКТАПУР (в 13 км. к востоку от Катманду) ссылка скрыта Бывшая столица независимого княжества; город, почти полностью сохранивший свой первозданный облик, настоящий музей под открытым небом. Он расположен на высоте 1402 м. над уровнем моря и занимает площадь около 4 кв. миль, а своей формой на карте он напоминает морскую раковину. Бхактапур считается местом проживания глубоко верующих граждан. Бхактапур - индуистский город. Автобус довозит только до автовокзала на окраине города. Дальше можно идти только пешком. Транспорт внутри города резко ограничен, а мотоциклы запрещены. Город сравнительно небольшой, и его можно обойти весь за несколько часов. В Бхактапуре не так много храмов, зато они грандиозные и поражают величием. Основные храмы сосредоточены на трех площадях, соединенных гулятельными улицами. В Бхактапуре не так много туристов, хотя город как будто специально прилизан для туристов. В лавках продают горшки, куклы и маски, которые в Бхактапуре самые лучшие. В Бхактапуре несколько священных прудов, из которых выползают каменные змеи. Площадь Дурбар вытянутая и изогнутая. На ней несколько монументальных храмов, к которым поднимаешься по ступеням через галлерею каменных львов и слонов. С высоких храмов открывается превосходный обзор. На небольшом храме Шивы-Парвати с западного входа на площадь выгравированы сцены звериной Кама-Сутры - с совокупляющимися слонами и носорогами. Шива и Парвати олицетворяют производительную силу и покровительствуют животным. За золотыми воротами - королевский дворец со священным прудом. В некоторые глубокие дворы дворца проход закрыт. Дворцовая площадь. Главная площадь города и включает в себя множество храмов и других шедевров искусства, таких как Львиные ворота, памятник короля Бхупатиндра Маллы, картинная галерея, Золотые ворота, Дворец 55 окон, храм Батсала, Колокол лающих собак и др. Статуя молящегося богу короля Б. Маллы вознесена на высокий столб напротив входа во дворец. Из всех ценных статуй Непала эта считается самой великолепной. Национальная художественная галерея. Здесь собраны античные и средневековые художественные работы, принадлежащие к индуистской и буддистской школам Тантризма разных периодов и направлений. Золотые ворота. Являются входом в главный внутренний двор Дворца 55 окон. Эти ворота, построенные королем Ранджитом Маллой, являются одним из самых красивых и богато украшенных художественных произведений такого типа во всем мире. Золотые ворота украшены божествами и демонами удивительно тонкой работы. Дворец 55 окон. Построен в VII в. королем Бхупатиндра Маллой. Кирпичные стены своеобразной конструкции украшены балконом с 55 окнами. Этот балкон является шедевром искусства резьбы по дереву. Каменный храм Батсала Деви. Также находится на Дворцовой площади. Храм, богато украшенный тонкой деревянной резьбой, является ярким примером архитектуры стиля Шикхара в Непале. На террасе храма установлен бронзовый колокол, называемый Колоколом лающих собак. Он был изготовлен в 1737 г. и использовался для объявления комендантского часа. В сотне метров от площади Дарбар - площадь Таумадхи Толе, с высоченной пятиярусной пагодой Ньятаполе. На площади около десятка изящных храмов, один из которых переделан в ресторан. За километр к восточной части города расположена еще одна площадь Тачупал Толе, на которой тоже десяток храмов. Один из храмов посвящен Даттарайа, который был перерожденцем Вишны, учителем Шивы и двоюродным братом Будды, так что храм почитаем вайшнавами, шайвитами и буддистами. Площади связаны гулятельными улицами, украшеными праздничными флажками. Мы прошлись по кругу к окраинам города, вышли к камышам, где хрюкали черные свиньи, воняя на километр (высшие касты не смеют даже приближаться к свиньям); через мост оказались уже за городом и снова вошли в город у храмового комплекса Шивы и Парвати с погребальными кострами. Назад мы шли через северную окраину города мимо изящного храма Махакали. СУРЬЯ ВИНАЯК Храм Бога Ганеша, расположен в живописных окрестностях Бхактапура и построен таким образом, что даже первые лучи восходящего солнца попадают в храм. БУДХАНИЛКАНТХА В 8 км. севернее Катманду, у подножия высокого холма Шивапури, находится знаменитая статуя бога Вишну, лежащего на постели из свежих змей. Это один из шедевров каменной скульптуры периода Личхавов. Статуя, относящаяся к V веку, расположена в центре пруда и кажется держащейся только на поверхности воды. Подход непосредственно к воде разрешен только высшим кастам индусов. Всем остальным, включая туристов (даже русских) можно смотреть и фотографировать только из-за ограды. ВОДНЫЙ САД БАЛАДЖУ Раскинувшийся примерно в 5 км. к северо-западу от Катманду сад Баладжу знаменит каскадом из 22 фонтанов в виде голов крокодилов, созданный в середине XVIII в. В саду также имеется плавательный бассейн. СТУПА ЧАБАХИЛ Считается, что великолепная ступа в Чабахиле была построена Чарумати, дочерью индийского императора Ашоки в III в. до н.э. Вокруг ступы расположено много древних статуй. ХРАМ ЧАНДРА ВИНАЯК Этот храм с двухярусной латунной крышей расположен на 200 метров севернее ступы Чабахил. Крохотное изображение бога Ганеша с головой слона находится в этом храме. СУНДАРИДЖАЛ Это место знаменито своей изумительной природой. Здесь можно увидеть завораживающие большие и маленькие водопады и полюбоваться причудливым нагромождением скал. Сундариджал - прекрасное место для пикника, до которого можно добраться после небольшой прогулки от автодороги. КИРТИПУР | ссылка скрыта Находится в 8 км. к юго-западу от Катманду на вершине большого холма. У подножия холма построен Трибхуванский государственный университет. В Киртипуре много достопримечательностей: древние храмы и святые места, старые дома и сами жители, одетые в традиционные национальные костюмы и работающие на античных ткацких станках. Здесь можно в полной мере почувствовать атмосферу средневековья. ЧОБХАР Расположен в 9 км. к юго-западу от столицы и знаменит своим ущельем. Здесь также можно увидеть маленький, но живописный храм Адинатх, находящийся на вершине холма, с которого открывается изумительная панорама покрытых снегом горных вершин. ХРАМ ШЕКХА НАРАЙАН Храм находится между Чобхаром и Дакшинкали и является одним из четырех храмов Нарайана в долине Катманду. Остальные три - это храм Чангу Нарайан в Бхактапуре, Висанкху Нарайан в Патане и Чангу Нарайан в Катманду. ДАКШИНКАЛИ Храм расположен в 2 км. южнее Шекха Нарайана. Богиня Дакшинкали считается одной из самых почитаемых в индуистской религии. Паломники посещают этот храм не только для молитв, но и для осуществления жертвоприношений животных Богине. Окрестности храма известны как хорошее место для пикника. ХРАМ КАСТХАМАНДАП По преданиям храм был построен королем Лакшми Нарсигха Маллой в начале XVI в. из ствола единственного дерева. Название города Катманду берет свое начало от названия этого храма. ХРАМ АШОК ВИНАЯК Этот маленький, но важный храм находится за храмом Кастхамандап и также известен под именем Катманду Ганеш или Мару Ганеш. ДЖАЙШИ ДЕВАЛ Недалеко от Кастхамандапа на Джайши Девал находится храм Шивы, знаменитый своими вырезанными из дерева фигурками, изображающими эротические сцены. Именно через это место проходит маршрут праздничной колесницы во время праздников Индра Джатра, Гаи Джатра и др. ГОКАРНА 0чаровательный Королевский заповедник также известен под именем Гокарна Сафари парк, простирается на севере-востоке от столицы. Если совершить экскурсии по парку на спине слона, то можно увидеть много диких животных, в том числе пятнистого оленя. В северной части парка можно полюбоваться пагодой Гокарнешвар Махадев. ЧАНГУ НАРАЙАН По преданию храм построен королем Хари Датта в 323 г. н.э. и считается древнейшим храмом в долине. Он возведен на гребне горы, у подножия которой раскинулась долина Катманду. НАГАРКОТ (35 км к востоку от Катманду) Живописный горный курорт, откуда открывается восхитительный вид на Гималаи.Популярное место отдыха туристов. Находится в 32 км. к востоку от Катманду на высоте 2175 м. над уровнем моря. Здесь вы можете полюбоваться великолепной панорамой высочайших вершин Восточных Гималаев, в том числе и Сагарматхой (Эверестом).  Ну, и в завершении, для буддистов и любителей религиозных культов. Непал - родина Будды. Местечко, где родился принц Гаутама называется Лумбини. Находится оно в 250 км от Катманду. Переезд занимает около 7 часов. ссылка скрыта Осмотр достопримечательностей: колонна знаменитого императора Ашоки, остатки древнего монастыря, изображение матери Будды - Майадеви. СПИСОК НЕОБХОДИМЫХ ЛИЧНЫХ ВЕЩЕЙ ДЛЯ ПУТЕШЕСТВИЯ В НЕПАЛ В списке вещей, необходимых для поездки, возможно, встречаются те, что кажутся необязательными. Поверьте нашему опыту - любая из них может оказаться крайне полезной даже в короткой поездке. Вещи, необходимые только для походов в горах, помечены звездочкой. Для путешествия Вам понадобится взять с собой: · рюкзак или большая сумка-баул для перевозки вещей · маленький удобный рюкзачок для мелких вещей · крепкие высокие кроссовки типа "Hi-Tec" или "Nike" · прочные горные ботинки* · легкая обувь для города типа сандалий · 2-3 пары х/б носков и одни шерстяные · х/б футболки или рубашки · теплая рубашка, джемпер или куртка из материала типа "PolarTex" · водо-непромокаемая куртка с капюшоном · теплый жилет из пуха или других материалов* · кепка или широкополая шляпа от солнца · купальный костюм · удобное нижнее белье, одна пара теплого белья · шорты · плотные брюки из хлопка типа сафари · ветрозащитные штаны* · легкий спортивный костюм · длинное нижнее белье* · шерстяная шапочка или балаклава* · теплые перчатки* · "фонарики"* · небольшое полотенце · фляжка для воды · солнцезащитные очки · специальные очки для высот более 4000 м * · крем и специальная помада от солнца (SPF 15-plus), · туалетная бумага · влажные салфетки · кусок мыла* · маленькая личная аптечка (лейкопластырь, йод, таблетки перекиси водорода, активированный уголь, кристаллы марганцовки, флакон со спиртом или одеколоном, может что-то еще, что всегда при вас в повседневной жизни) · моток капроновой веревки и прищепки для сушки вещей · фонарик (весьма полезен ночью в Катманду, горах и в заповеднике) · туалетные принадлежности, включая вату и бритвенные лезвия (они доступны лишь в Катманду и Покхаре). Хорошая зубная паста, шампунь и зубные принадлежности доступны, но дороги. Упакуйте их в прочный прозрачный пластиковый пакет на молнии, чтобы было видно, что находится внутри · швейный набор по минимуму: темные и светлые нитки, несколько французских булавок, пару иголок · недорогие, неприметные водонепроницаемые часы · поясная сумка для денег или лучше шейный кошелек (его сложнее потерять!) · перочинный нож · блокнот или диктофон для записи впечатлений · небольшой рулон липкой ленты, удобной для заклейки и починки всякой всячины · фотографии своей семьи, открытки с видами своего города и страны · любимые развлечения (книгу, карты, шахматы, небольшую дудочку или губную гармошку, игральные кости, "мыльные пузыри" для игр с местными детьми) · фотоаппарат, пленку (7-10 рулонов) или/и видеокамеру и запасные аккумуляторы к ней · бинокль* · компас* · зажигалка* Medicine КИШЕЧНО-ЖЕЛУДОЧНЫЕ БОЛЕЗНИ Рано или поздно каждый посетитель Непала ощущает наступление кишечно-желудочной болезни. Уровень инфицирования среди непальцев в любое время оценивается в 75-90 % . Желудочные расстройства рядового туриста или "горнопляжника" возникают из-за появления в его организме новых незнакомых микроорганизмов E. coli, которые внедряются в вашу систему столь же обычным путем, как и в любом другом (незнакомом для собственных бактерий) месте. Непальцы, посещающие Западные страны жалуются на ту же самую проблему. Лечение любой диареи начинается с умеренного: уменьшенная диета продовольствия подобно простому рису, бананам, сухарям, супу, со множеством жидкости (никаких кофе или спиртного). Лучше избегать использования серьезных средств подобно Ломотилу, которые просто парализуют ваши кишки и могут замаскировать более серьезные признаки. Pepto-Bismol полезен при обработке временного расстройства желудка, так что возьмите такие таблетки с собой. Простой метод, высоко рекомендуемый некоторыми путешественниками состоит в том, чтобы употребить единовременно дозу tetracycline или ко-trimoxazole в начале приступа. Часто это рассеивает проблему. Если это возвращается через день или два, Вы можете держать пари, что имеете кое-что более серьезное, требующее иного лечения. ДИАРЕЯ И ДИЗЕНТЕРИЯ Расстройства из-за E. coli заканчиваются в пределах пяти дней без лечения. Более длинные случаи или необычные признаки указывают на кишечно-желудочную болезнь (КЖБ), вызванную рядом организмов: giardia lamblia, амебы, бактерии, или саморазмножающиеся вирусы. Если Вы находитесь в Катманду, сделайте анализы и проконсультируйтесь относительно лечения в местной клинике. Треккер должен быть готов к самообработке. Большинство бактериальных расстройств в конечном счете уходят без лечения, но паразиты подобно giardia и некоторым типам амеб постоянны и требуют лечения. Glardia организмы населяют верхний кишечник, причиняя боль живота, тошноту, частую диарею, и серно-пахнущие газовые испражнения. Признаки могут возникнуть и продолжаться, причем часто организм не обнаруживает это при анализах. Рекомендованное лечение обычно замечательно и эффективно: два грамма (четыре таблетки на 500 мг) tinidazole (Tiniba) принятые единовременно. Принимайте после обеда, чтобы свернуть потенциальные побочные эффекты, которые включают головную боль, металлический вкус во рту, и тошноту, и избегайте употреблять алкоголь. Амебная дизентерия вызвана микробом protozoan, живущим в большом кишечнике. Признаки включают брюшную боль, диарею, и возможно лихорадку и кровавый стул. Анализ стула полезен в диагностировании амеб. Лечение снова два грамма Tiniba единовременно и снова никакого алкоголя, на сей раз принятая три дня подряд. Это должно быть дополнено приемом за 21 день diodoquin (650 мг три раза ежедневно) чтобы устранить кисты. Бацильная дизентерия, менее обычная чем амебная, имеет подобные же признаки, только с дополнением лихорадки и температуры, серьезных судорог живота, и стула со слизью или иногда кровью. Лечение - антибиотик подобно ampicillin; по этому поводу Вам придется обратиться к врачу. Саморазмножающиеся вирусы редко выдают себя кроме умеренного брюшного дискомфорта, но они - совсем не то, что Вы хотели бы привезти обратно домой. Спросите фармацевта лекарство от саморазмножающихся вирусов, если Вы подозреваете, что это с Вами случилось. МЕДИЦИНСКАЯ ПОМОЩЬ В НЕПАЛЕ Катманду имеет лучшее медицинское обслуживание в стране, но для чего-нибудь серьезного Вам лучше лететь в Бангкок или домой. Непальские больницы переполнены и весьма примитивны. Для большинства заболеваний сначала проконсультируйтесь у непальского доктора или в частной клинике. - Катманду. CIWEC Клиника (телефон 410-983) в Балуватаре рядом с Российским Посольством укомплектована западными специалистами и мед. персоналом, обеспечивая компетентное обслуживание, но посещение этой клиники достаточно дорого по непальским стандартам, $25 за осмотр плюс оплата лабораторных анализов. - Катманду. Непальская Международная Клиника (телефон 412-842) напротив Королевского Дворца возглавляется непальским врачом, который учился в Канаде. Обе клиники имеют доктора по вызову (на подобие "неотложной помощи"). - Патан. Район Лаганкхель. Известна как Шанта Бхаван. Телефоны (01) 521-034, 522-266 (или 522-278/522-295). Больница была основана и все еще частично поддерживается Организацией Объединенной Миссии в Непале. Часть персонала составляют европейские миссионеры. Неотложная помощь, госпитализация, операционная хирургия. - Махараджани. Учебная Больница Трибуванского Университета в (телефон 412-303/412-404). Избегайте больницы Бир рядом с Тундхикхел, управляемой государством (телефон 221-988/221-119); больница имеет дорогое высокотехническое оборудование подобно Catscan, но с другой стороны хроническую нехватку лекарств и основных запасов. По городам рассеяно множество аптек, самые большие - на Новой Дороге и рядом с больницами. Аувердические лекарства, основанные на древней Индийской системе трав, часто используются в Непале. Практикующий аувердический врач, популярный среди западных туристов - доктор Мана Байрачариа, чей офис расположен позади Ступы Махабудда в скоплении домов позади больницы Бир. Тибетская медицина с ее тысячами травяных средств также популярна; самая большая концентрация тибетских докторов находится рядом со ступой Боднадха. В Покхаре больным путешественникам стоит посетить Западную Региональную Больницу (телефон 20-066), где можно сдать анализы и пройти лечение. Большие города в Тераях и районные центры могут иметь правительственные больницы, но во время треккинга медицинское обслуживание ложиться на Ваши собственные плечи - достаточная причина, чтобы иметь с собой основные медикаменты и уметь ими пользоваться. Гималайская Ассоциация Спасателей содержит Посты Помощи для треккеров в Периче и Мананге (район Эвереста и Аннапурны), где работают врачи-добровольцы во время весеннего и осеннего сезона. Они могут дать совет и снабдить профилактическими средствами против высотной болезни. Часто эти врачи обходят местные приюты и лоджии на треке. Медицинские пункты и центры в деревнях предлагают минимальные услуги, и часто бывают закрыты или не имеют лекарств. Группы на треке обычно несут аптечку, но такие аптечки могут быть плохо укомплектованы и нет никакой гарантии, что сирдар или руководитель группы будут знать, как использовать содержимое аптечки. СПАСЕНИЕ ВЕРТОЛЕТОМ Для критического медицинского спасения, когда пациент не может идти или не может переноситься на руках, спасение вертолетом может быть организовано через Непальскую Королевскую Армию. Обслуживание достаточно дорогое (почти $1500 в час, типичное спасение обходится в $2000-2500) и должно быть оплачено за счет спасаемого. Ваше посольство или агентство, организовавшее трек, могут поручиться за Вас, но они не будут это делать без предоставления им определенного страхового полиса, поэтому примите меры заранее по всестороннему страхованию поездки. Армия обязана получить гарантию оплаты прежде, чем отправит вертолет в рейс. Это гарантийное письмо будет обеспечивать ваше туристское агентство, если Вы прибыли в Непал с группой; посольства обычно обеспечивают подобные письма для своих граждан, но прежде обычно вступают в контакт с семьей или родственниками. Формально Вы можете зарегистрироваться в Вашем посольстве до отправления в треккинг, что ускоряет этот процесс. Как только вертолет вылетел, Вы ответственны за все затраты, даже если он Вас не найдет. Самостоятельные путешественники должны послать сообщение по радио в посольство(через полицию, службу национального парка или местный аэропорт), в котором назвать имя пострадавшего человека, номер паспорта, местоположение, медицинское состояние, потребность в мед.группе, сопровождающей вертолет, и фамилию человека, сообщившего информацию. Дайте точные детали медицинского состояния человека так, чтобы спасатели могли оценить безотлагательность происшествия, и удостоверьтесь, что местоположение пострадавшего описано максимально подробно и точно - эта последняя, но исключительно важная деталь часто забывается в условиях паники, порождая дорогой поиск. Некоторые авиакомпании:
ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЕ цены на билеты из Катманду следующие: - Лукла (Lukla) $91 (RNAC $83) - Покхара (Pokhara) $67 (RNAC $61) - Непалганг (Nepalganj) $109 (RNAC $99) - Обзорный полет над горами (The mountain flight) теперь стоит $109 (у RNAC $99, но он нерегулярен) - Покхара-Джомсом (Pokhara to Jomsom) $61 (RNAC $50). Во многих аэропортах, стоят неопознанные рентгеновские аппараты. И служащие не всегда могут внятно сказать об их Film Safe. Чтобы не искушать судьбу, проносите фотопленки и фотоаппараты в руках. Это вполне возможно сделать и при вылете из международного аэропорта в Катманду. И не говорите им, что у вас есть перочинный нож - все равно не найдут, а отдадите - больше возни. Еще почему-то отнимают зажигалки. Совсем. Если соберетесь лететь смотреть на горы (mountain flight), покупайте билеты на ПЕРВЫЙ рейс. Если задержат из-за тумана, то он таки улетит, а дальше самолет отдадут летать в Похару или еще куда, так и просидите в аэропорту. При полете в Джомсом багаж проверяют на наличие ЦЕЛЛОФАНОВЫХ пакетов - все-таки вы летите в национальный заповедник. Так что сверху рюкзака заворачивайте вещи в тряпки. Ко дну рюкзака никто пробираться не будет. Чай. Очень много сортов. В красивых вышитых сумочках. 50 грамм - 89 рупий (чуть больше доллара), 100 грамм - 189 рупий (чуть меньше 3 долларов). Чай крупнолистовой, но при заварке пахнет настоящим чаем! Хороший выбор (равно как и благовоний, книг и сувениров) в "Pilgrims Book House" (next to KTM Guest House, tel.: 424942, 436769, www.pilgrimsbooks.com) Отвлекся... и так: такси, гостиница "Tibet Holiday Inn" , вежливый администратор... номер, душ.. и я, т.е. мы - на улицах Катманду... Сразу должен оговориться, я прилетел в компании людей, собравшихся вокруг энтузиаста-путешественника ссылка скрыта, людей увлеченных путешествиями вообще, и Непалом - в частности.. Royal Mount Travel
Как нас найти
Rasskaz Nikolaya Итак ДЕНЬ ПЕРВЫЙ (прибытие) Участники трое: я, моя жена Ирина и дочь Вероника (13 лет) Сроки: c 6 по 20 июня. Вылет регулярным рейсом Бангкок-Катманду-Бангкок, Royal Nepal Airlines, цена туда-обратно 350 долларов с носа, (здесь ссылка скрыта ) Cамолет правильный Boeing 757, авиакомпания оставила тоже приятное впечатление, спиртное неограничено, все девчата в национальных костюмах.Время в пути 3 часа. Виза по прилету 30 долларов на 2 месяца. В аэропорту встречал очень правильный пацан Володя cо своей непальской девушкой. Коротко о нем: Володя проживает в Непале около 9 лет, знает много интересного о стране, раньше работал в посольстве России в Непале, в настоящее время торгует воздухом, причем, в самом прямом смысле этого слова, поскольку поставляет кислородные баллоны альпинистам. Проживает в комфортабельном 2 этажном доме со всеми удобствами (интернет, российское ТВ), часть комнат может сдавать (6 $). Один минус (впрочем, для кого-то он может показаться и плюсом) - дом находится в окрестностях Катманду. Так что, первую ночь мы провели у него, ну а вечером, как положено, все вместе оттопырились в ресторане ДЕНЬ ВТОРОЙ(Durbar Square,Патан,Сваямбунатх) На следуюший день мы решили переселиться поближе к центру в Тамель, где сняли номер в отеле Northfield ( ссылка скрыта ) за 20 $.Комната большая со всеми удобствами, большим балконом, ежедневной сменой белья (далее Вы поймете насколько это важно).Всем рекомендую. Далее наняли такси на весь день (6 $) и поехали осматривать старый город.В итоге за день просмотрели Durbar Square, |
