Учебное пособие Москва • «Логос» • 2001 удк 1(091) ббк 87. 3 К19 Канке В. А. К19 Философия: Учебное пособие для студентов высших и средних специальных учебных заведений. М.: Логос, 2001. 272 с.: ил. Isbn 5-94010-011-2
Вид материала | Учебное пособие |
СодержаниеТаблица 10. Философия о добре Идеалы добра Средние века Таблица 11. Три концепции чувственного познания Таблица 12. Что такое рациональное познание? Средние века Новое время |
- А. В. Полетаев Плотинский Ю. М. Го9 Модели социальных процессов: Учебное пособие, 3575.52kb.
- А. В. Полетаев Плотинский Ю. М. Го9 Модели социальных процессов: Учебное пособие, 3573.34kb.
- Практикум для вузов Москва владос губарева Л. И., Мизирева О. М., Чурилова Т. М., Практикум, 2037.65kb.
- И. А. Василенко политическая глобалистика рекомендовано Министерством образования Российской, 5298.21kb.
- Москва 2011 ббк 63. 3 (2)я 7 к 90 удк 947 (075) История России, 110.08kb.
- Учебное пособие Издание второе, переработанное и дополненное Минск Право и экономика, 1112.22kb.
- Учебное пособие удк 159. 9(075) Печатается ббк 88. 2я73 по решению Ученого Совета, 5335.58kb.
- Рунге В. Ф. История дизайна, науки и техники/Рунге В. Ф.: Учеб пособие. Издание в двух, 26.96kb.
- Учебное пособие Житомир 2001 удк 33: 007. Основы экономической кибернетики. Учебное, 3745.06kb.
- В. И. Гараджа религиоведение учебное пособие, 5104.37kb.
Таблица 10. Философия о добре
Историческая эпоха философии | Идеалы добра | Основные добродетели человека | |
Античность | Благо | Мудрость, справедливость, мужество | |
Средние века | Бог | Вера, любовь, надежда, совесть | |
Новое время | Рассудочный свободный человек (Локк, Руссо). | Рассудочность, свобода. | |
| |||
| |||
Абсолютный нравственный закон (Кант). | Разумность, свобода. | | |
| |||
Общество без эксплуатации (Маркс). | Преданность делу пролетариата. | | |
| |||
Сверхчеловек (Ницше). | Воля к власти. | | |
| |||
XX век | Положительные ценности (феноменологи). | Умение пользоваться феноменологическим методом. | |
Достижение единства с сущим, с сущностью вещей (герменевтики). | Адекватно отвечать на зов вещи, соответствовать ему. | | |
Умение посредством анализа языка учитывать последствия поступков (аналитики). | Быть последовательным в своих действиях. | | |
Деконструкция лого- и других центризмов (постмодернизм). | Умение «рассеивать» устоявшиеся ценности. | |
Таблица 11. Три концепции чувственного познания
Философская концепция | Основное содержание концепции |
Локка | Чувства комбинируются, сравниваются, подвергаются абстракциями. В результате субъект формирует в своем сознании сложные чувства, знание об отношениях, идеи. |
Канта | Чувства упорядочиваются в соответствии с априорными принципами. |
Гуссерля | Чувства вовлекаются в потоке воображения, так образуется эйдос, знаком которого является понятие и высказывание. Феноменологическая работа позволяет оценить исходные чувства. |
Таблица 12. Что такое рациональное познание?
Историческая эпоха философии | Природа рационального познания |
Античность | Идеи — это общее, которое существует само по себе и воплощается в вещь (Платон). Сущность — это форма вещи, ее внутреннее единство, природа которого выражения в правилах логики (Аристотель). |
Средние века | Рациональное познание оперирует универсалиями, которые выражают общее; общее существует в Боге, в мыслях человека, в самих вещах (средневековый реализм). Общее не существует, слова обозначают единичные вещи (номинализм). Общее представляет собой мысли — обобщения, концепции (концептуалисты). |
Новое время | Человеку врождены ясные идеи, которыми можно оперировать по правилам дедукции (Декарт, Лейбниц). Это — рационализм. Человек обладает доопытными (априорными) принципами, которые определяют возможность логики (Кант). Мысли — это продукт обработки чувств (сенсуализм Локка). Мышление — это наивысшая стадия познания, преодоление порога научности, позволяющее оперировать идеями (Гегель). Мышление и логика есть отображение практики, ее самых массовых ситуаций (Маркс). |
| |