Конкурс работ на тему: «Память об Освенциме и холокосте путь к толерантности»



СодержаниеИстория лагеря Освенцим
Воспоминания узников и освободителей Освенцима
Приложения I Терминологический словарь
Библиографический список
Цель данной работы – выяснение роли концлагеря Освенцим в истории Холокоста.Для достижения данной цели ставились следующие задач
Методы и приёмы
Эвакуация и освобождение.
Затем они пришли за профсоюзными работниками. Я молчал – я не был профсоюзным работником.
Из воспоминаний узницы лагеря Терезы Мюллер
Из показаний 20-летней узницы лагеря Татьяны Самсоновой
Из воспоминаний бывшего узника Освенцима Шломо Венезия
Эрнст Люстинг
Шарлота Дельно
Василий Яковлевич Петренко, Герой Советского Союза
Газовые камеры
Концентрационный лагерь –
Подобный материал:

Конкурс работ

на тему:

«Память об Освенциме и холокосте – путь к толерантности»


Роль Освенцима

в истреблении евреев


Метельская Юлия Владимировна,

ученица 10 класса, МОУ

«Средняя общеобразовательная школа №4»,

г. Котласа, Архангельской области


Научный руководитель:

Смолина Алевтина Иннокентьевна,

учитель МОУ СОШ №4 г. Котлас


г. Котлас,2009

Оглавление:


Введение


3

История лагеря Освенцим


4

Политика Гитлера в отношении евреев


6

Воспоминания узников и освободителей Освенцима


8

Заключение


10

Приложения I Терминологический словарь


11

Приложения II Фотоматериалы

12

Библиографический список


15



Введение

Геноцид евреев в Европе, проводимый нацистской Германией во время Второй мировой войны, обычно называют греческим словом «Холокост», а иногда словом «Шоа» на иврите. Это было преступление против человечества, принявшее исторические масштабы, преступление, которое, по мнению большинства людей, необходимо понять и изучить.

Дорога к газовым камерам и крематориям Освенцима начиналась с широкой государственной пропаганды, возбуждавшей ненависть к евреям – и не только к ним. Миллионы невинных людей погибли во время карательных операций и в специально созданных лагерях уничтожения. Едва ли когда-нибудь удастся установить точное число пострадавших от нацистской идеи «расово чистой» Великой Германии, но масштаб преступлений несомненен. Холокост унёс жизни около шести миллионов европейских евреев. Жертвами геноцида стали несколько сот тысяч цыган, более ста тысяч физически и психически неполноценных людей и так называемых «асоциальных» элементов, тысячи гомосексуалистов и «свидетелей Иеговы», миллионы поляков, советских мирных граждан и военнопленных.

Но что такое цифры? Они столь огромны, что легко могут превратиться в абстракцию, утерять подлинный, человеческий смысл. Но за каждой цифрой – дети, родители, родственники, каждое имя – это друг, сосед, любимый, это навеки потерянное будущее. За время войны нацисты убили около полутора миллионов еврейских детей, девять из каждых десяти еврейских детей, живших в Европе. Как такое могло случиться и кто за это в ответе?

Цель данной работы – выяснение роли концлагеря Освенцим в истории Холокоста.


Для достижения данной цели ставились следующие задачи:
  1. способствовать формированию сочувствия к жертвам массового убийства, формированию подлинно гражданского сознания;

2. познакомиться с историей концлагеря Освенцим, как трагической страницей периода Второй мировой войны;

3. попытаться выяснить суть «окончательного решения еврейского вопроса» нацистами;

Научность данной работы заключается в том, чтобы с помощью определённых методов и приёмов разобраться в проблеме Холокоста.

Методы и приёмы, используемые при работе:

- поисковая работа;

- работа со статьями (метод исследования материала);

- метод анализа, сопоставления различных фактов и мнений;

- метод систематизации полученной информации и обобщения результатов исследования.

Объектом исследования является концлагерь «Освенцим», предметом – жизнь евреев-узников лагеря.


Мы никогда не должны позволять, чтобы унижали наше достоинство по расовому или национальному признаку. Ибо, как сказал первый президент российского центра «Холокост» Михаил Яковлевич Гефтер: «Никогда не бывает геноцида против одного народа. Геноцид всегда против всех». Сегодня унижают один народ, завтра унизят другой!

Вот почему именно сейчас мы обязаны говорить о Холокосте – самом страшном проявлении античеловечности, заживо уничтожившем 6 млн. людей. Уничтожая миллионы людей из-за их «неподходящей национальности», нацисты уничтожали, прежде всего, себя. Ибо ничто так не разрушает человека, как ненависть.

В настоящей работе мы опирались на следующие источники: Стефан Брухфельд, Пол А. Левин Передайте об этом детям ваши;, ; материалы Интернета; фильм об Освенциме «»; воспоминания узников Освенцима; беседу со студентом пятого курса кафедры Россиеведения факультета международных и политических исследований Ягеллонского университета, Стефаном Хейновичем, который длительное время занимается темой Освенцима.

Глава 1

История лагеря Освенцим


Освенцим, а точнее — Аушвиц-Биркенау (нем. Auschwitz-Birkenau) — комплекс немецких концлагерей, располагавшийся в 1940-1945  гг. на юге Польши, около города Освенцим, в 60 км к западу от Кракова. В мировой практике принято использовать немецкое, а не польское название, поскольку именно оно использовалось нацистской администрацией.

20 мая 1940г. была произведена закладка лагеря для политзаключённых по приказу Гиммлера, под городком Освенцим на территории оккупированной Польши. Первые 728 узников появились в Освенциме 14 июня 1940г. из тюрьмы в Тарнове. Первым начальником лагеря стал Рудольф Хёсс. Его заместителем стал Карл Фрицш.1

Вскоре в связи с близостью к железнодорожному узлу лагерь превратился в гигантский комплекс, вмещающий в себя около сорока различных объектов, среди которых самыми известными были Освенцим I (Штаммлагер), Освенцим II (Биркенау) и Освенцим III (Моновиц). Многочисленные врачи, работавшие в лагере, ставили на заключённых «медицинские» эксперименты.

Основной лагерь (Аушвиц I(прил. II, фото 1)) был открыт в июле 1940 года для польских политзаключенных. Большой лагерный комплекс – Биркенау (Аушвиц II(прил. II, фото 2)) был построен позже – в 1941 году. И находился в 3х км от основного лагеря – Аушвиц I. Лагерь для лабораторных исследований, который входил в состав лагерного комплекса и получил название  Аушвиц III,  был открыт химическим концерном IG-Farben в мае 1942 года, рядом с небольшой деревней Моновиц. Лагерь Освенцим – один из самых больших и печально известных нацистских лагерей смерти.2

Массовые уничтожения газом начались в Аушвиц I в конце 1941 г. С весны 1942 г. их стали практиковать в Биркенау, где под газовые камеры были переоборудованы два деревенских дома. Крематории Биркенау были готовы к весне 1943 г. (прил. II, фото 3). Массовые убийства достигли своего апогея весной и летом 1944 г., когда в Аушвиц II стали свозить венгерских евреев(прил. II, фото 4). В это время в Освенцим ежедневно прибывали три-четыре поезда, привозившие по 3-3,5 тысячи человек. Примерно десятую часть отбирали на «работы», остальных немедленно загоняли в газовые камеры. Однако даже усовершенствованные крематории не могли справиться с таким числом людей. Поэтому немцы сжигали тела и в открытых ямах неподалёку от крематория. Последний раз узников загоняли в газовые камеры осенью 1944 г. В январе 1945 г. Освенцим освободила Красная Армия, незадолго до этого эсэсовцы демонтировали и взорвали крематории. В Освенциме погибли, по меньшей мере, миллион евреев, около семидесяти пяти тысяч поляков, двадцать одна тысяча цыган, пятнадцать тысяч советских военнопленных и пятнадцать тысяч представителей других национальностей.3

История создания Аушвица имеет свою интригу. Он задумывался как лагерь для политзаключенных - поляков. Автор идеи - один из самых близких к Гиммлеру людей, группенфюррер СС Эрих Бах –Залевски. Он предложил создать такой лагерь в Польше вскоре после начала Второй мировой войны. Его подчиненный, оберфюрер СС Виганд, в конце 1939-го подыскал место под Освенцимом. Там уже были воинские казармы вполне пригодные под бараки. Важным аргументом для выбора места будущего лагеря служила развитая система железнодорожного сообщения.

Было принято решение превратить Аушвиц в «государственный политический лагерь». Сначала предполагалось - для 10 000 поляков. Но прежде всего лагерь нужно было расширить и обустроить. Дармовую рабочую силу искать долго не пришлось - пригнали 300 евреев из городка Освенцима. Так евреи впервые появились в Аушвице…

«Фабрикой смерти» Аушвиц стал не сразу. Первый период его функционирования (до середины 1942 г.) историки называют «польским». В этот момент большинство заключенных действительно были поляками. Но самых первых заключенных - 30 немцев - Гесс лично отобрал в Заксенхаузене. Они стали «капо» - старшими в бараках

Для строительства лагеря и его отделений отводилась территория в 40 квадратных километров. Более 1 600 жителей окрестных деревень (включая Бжезинку, где начал строится Аушвиц-2 - Биркенау) выселили.

Символично, что и первый план строительства датирован июнем 1941 г. Окончательно же он был утвержден через полтора года. Именно тогда Аушвиц-2 -Биркенау был превращен в главную «фабрику смерти» для евреев Европы.

Собственно концлагерь для заключенных включал 33 барака (блока). На территории лагеря началось строительство производств для различных фирм. К концу 1941 г. было создано несколько производств для нужд вермахта.

Только в 1941 г. 1 775 человек, преимущественно советских военнопленных, расстреляли или отравили газом «Циклон-Б». Этот опыт применения газа очень заинтересвал Гиммлера. Летом 1942 г. он приезжает в Аушвиц вторично. Одна из главных целей - осмотреть два бункера в Биркенау, подготовленных для газовых камер. Тогда же эта часть Аушвица была выбрана как главный центр уничтожения. В связи с этим были изменены и планы строительства лагеря. Гиммлер лично наблюдал за процессом уничтожения евреев и сжиганием трупов.

Аушвиц выполнял две функции: концлагерь для людей разных национальностей и место уничтожения. Число его узников постоянно росло. 26 марта 1942 г. появляется женский лагерь. В феврале 1943 г. - цыганский. К январю 1944 г. в Аушвице находилось около 81 тысячи узников. В июле - более 92 тысяч. В августе - более 145 тысяч.

Второй этап в истории Аушвица называют «еврейским». Он связан с Ванзейской конференцией. Она состоялась в пригороде Берлина на озере Ван-Зее 20 января 1942 г.

Роль Аушвица как центра уничтожения неизмеримо возрастает после совещания в Ванзее. До этого евреев, прежде всего на оккупированной территории СССР, расстреливали прямо на месте

Обычно узников встречали весьма своеобразным приветствием: «Вы приехали не в санаторий, а в немецкий концлагерь, из которого только один выход - через трубу крематория».

Аушвиц был одним из 6 лагерей смерти на территории Польши. Но только он был предназначен для уничтожения евреев со всей Европы. Остальные работали по территориальному принципу: в Майданеке, Собиборе, Треблинке и Белжеце уничтожали преимущественно польских евреев, проживавших в т.н. Генерал-губернаторстве. В Хелмно - евреев из западной Польши, присоединенной к Рейху. Все они прекратили существование как центры уничтожения в 1943 г. (последним был Майданек - 3 ноября).

Всего же через Аушвиц прошло не менее 1 миллиона 100 тысяч евреев.

Эвакуация и освобождение. Во второй половине января нацисты эвакуировали из Аушвица 58 000 заключенных, эсесовская охрана уничтожила более 700 узников буквально накануне освобождения.

До него дожили лишь около 7 000 слабых и больных заключенных Аушвица из более чем 20 стран. Их освободила 100 Львовская кавалерийская дивизия под командованием генерал-майора Федора Михайловича Красавина (см. фото 9).4  


Глава 2

Политика Гитлера в отношении евреев


«Сначала они пришли за евреями. Я молчал – я не был евреем.

Затем они пришли за коммунистами. Я молчал – я не был коммунистом.

Затем они пришли за профсоюзными работниками. Я молчал – я не был профсоюзным работником.

Затем они пришли за мной. Но уже не осталось никого, кто мог бы мне помочь".

(пастор Мартин Нимеллер, узник нацистских лагерей)


Когда 30 января 1933 года Гитлер был назначен рейхсканцлером, никто не сомневался, что к власти пришел ярый антисемит. Выпады, полные ненависти против евреев, занимали много места в "Майн кампф", а программа нацистской партии запрещала принимать в нее евреев.

Антисемитизм национал-социалистов имел свои традиционные причины: евреи обвинялись в том, что они контролируют в Германии непропорционально большую часть экономической и духовной жизни, используя эту власть исключительно в собственных интересах. Кроме того, в евреях нацисты видели передовой отряд компартии. При этом они ссылались на то, что евреи играли ведущую роль и в Октябрьской революции.

Для достижения своих целей гитлеровцам необходимо было лишить евреев возможности участвовать в жизни общества. Первые меры против евреев Гитлер предпринял 1 апреля 1933 года, призвав к бойкоту еврейских магазинов. В результате многие евреи бежали из Германии, но в целом бойкот не достиг поставленной цели. Нацистские лидеры поняли, что антиеврейская политика требует более тщательной разработки. С этого момента они пытаются заручиться либо активной поддержкой населения, либо, по меньшей мере, его молчаливым согласием.

В 30-е годы нацисты приняли более четырёхсот законов, последовательно ограничивающих евреев в их гражданских и экономических правах. Процесс, растянувшийся в Германии на пять лет, занял в Австрии всего одну ночь. И в Германии, и в Австрии еврейские врачи, учителя, адвокаты, профессора, предприниматели лишились работы, а вместе с тем и возможности содержать семью. Еврейских детей выгоняли из школ, а студентов выживали из университетов. Многие пытались эмигрировать. Тех, кому удавалось найти страну, готовую их принять, вынуждали полностью отказаться от своего имущества.

По мере углубления сегрегации евреев начали изменяться и настроения в обществе: большинство немцев либо поддержали попытки правительства очистить Германию от евреев, либо остались к ним безразличными. В сентябре 1941 г. Уже совершившаяся сегрегация была закреплена символически: евреям было приказано нашить на одежду жёлтую «Звезду Давида».

В 1938 году режим национал-социалистов еще крепче закрутил гайки. В июне в концлагеря были отправлены евреи, приговоренные к тюремному заключению на срок больше месяца. 7 ноября польский еврей Гершель Грюншпан убил в Париже немецкого дипломата, что привело к известной "хрустальной ночи". (прил. II, фото 5)5

Вечером и ночью с 9 на 10 ноября по всей Германии прокатилась волна насилия: осквернены сотни синагог, разграблены и сожжены еврейские магазины, убито от 36 до 91 евреев и многие ранены. Надругательствам подверглись еврейские кладбища. Были арестованы и брошены в концлагеря десятки тысяч евреев. Верх цинизма заключался в том, что нацистское руководство обвинило во всём самих евреев и еврейским организациям пришлось выплатить штраф в один миллиард марок.6

После захвата немцами в начале войны с СССР больших территорий на Востоке, в Берлине возник замысел о создании там зоны, населенной евреями.

В поведении нацистов имелось три резона. Во-первых, им срочно нужна была рабочая сила в то время, когда большинство боеспособных мужчин находилось на фронте, и в качестве таковой особенно подходили хорошо, в общем, профессионально обученные евреи. Транспортировка в лагеря стариков и детей объясняется просто тем, что семьи не хотели разлучаться. Во-вторых, евреи считались неблагонадежными, ибо они, несомненно, все стояли на стороне противника. Как уже указывалось, процент евреев в оккупированных странах среди борцов Сопротивления был очень велик. В-третьих, нацисты думали использовать благоприятные обстоятельства, чтобы ускорить "окончательное решение" еврейского вопроса, под которым они подразумевали - вопреки легенде о физическом уничтожении евреев - их эмиграцию или переселение на территорию на восточной окраине немецкой сферы власти.

В 1939 г. Нацисты издали указ, согласно которому польские евреи должны были оставить свои дома и переехать в специально отведённые для них районы особо указанных городов. Первые гетто появились в начале 1940 г. А вскоре их было уже несколько сотен – больших и малых, по всей Польше и Восточной Европе. Переселение евреев в гетто значительно облегчило последующие шаги вдохновителей и исполнителей Холокоста.7

Но Холокост был бы невозможен без массовой депортации евреев. По разным причинам германские власти приняли решение не уничтожать задержанных евреев там, где они постоянно проживали. Было решено отправлять их в Польшу, в специально построенные лагеря смерти. Гитлер и нацистские чиновники понимали, что массовые убийства должны оставаться в тайне. И это было одной из главных причин такого решения. Поскольку нацисты нуждались в сотрудничестве с гражданским населением и властями, они не могли уничтожать евреев Западной, Центральной и Южной Европы на их родине. Впрочем, в некоторых областях Польши, Советского Союза и стран Балтии немало людей были расстреляны прямо на месте. Но вскоре немцы осознали, что из этих областей обречённых практичнее перевозить в лагеря уничтожения. Хорошо развитая сеть железных дорог позволяла без труда наладить регулярные перевозки в Польшу со всех концов Европы. Если бы значительная часть евреев, доставленных в Освенцим-Биркенау, не была умерщвлена в газовых камерах сразу же по прибытии, это место могло бы стать одним из самых многонаселённых городов Европы.8


Глава 3

Воспоминания узников и освободителей Освенцима


История Анни Горовиц


Анни Горовиц зарегистрировали после оккупации Франции немцами в 1940 г. Все евреи обязаны были пройти регистрацию. Это был первый шаг на пути к Холокосту. (прил. II, фото 7)

Французская еврейка Анни Горовиц родилась в 1933 г. В Страсбурге. Тем не менее, она – согласно выданному ей удостоверению личности – зарегистрирована как «иностранка под наблюдением». Сначала её интернировали в лагерь в окрестностях Тура, затем перевели в другой лагерь – Дранси, в пригороде Парижа. 11 сентября 1942 г. Её депортировали в Освенцим с тридцать первым эшелоном из Франции. Вместе с ней отправили её мать Фриду и семилетнюю сестру Полет. Всего в поезде находилось около тысячи мужчин, женщин и детей. По прибытии в Освенцим более шестисот из них, включая всех детей, сразу же отправили в газовые камеры.

Анни и Полет – двое из свыше полутора миллионов еврейских детей, ставших жертвами Холокоста.9




Из воспоминаний узницы лагеря Терезы Мюллер


«Свет проникает к нам через маленькое окошко, затянутое колючей проволокой. Мы видим, как мимо проносятся деревья и холмы. Что хотят нам сказать эти деревья? О чём говорит нам грохот колёс и свисток локомотива, когда поезд делает очередной поворот? Нет, сейчас я не различаю людей, я вижу их всех словно сквозь дымку. Они сидят молча. Некоторые спят. В вагоне тихо. Эти люди – моя семья. Мы поддерживаем друг друга. Но разлука уже близко. Я знаю, что многие из нас погибнут. Что будет, то будет. Светает. Мать держит меня за руку. Она прощается со мной».10




Из показаний 20-летней узницы лагеря Татьяны Самсоновой


В лагерь «Биркенау» нас привезли 24 мая 1944 года, в эшелоне нас было 800 человек только русских и белорусов. Кроме того, вместе с нами прибыло три эшелона евреев из Венгрии. Все эти 4 эшелона немцы останавливали около крематория. Сначала я не знала, что это крематорий, а полагала, что это какая-то фабрика, т.к. я увидела из труб валил дым, пылало пламя. Всех нас из эшелонов выгрузили. Всех евреев из этих трех эшелонов, сколько их там было не знаю, но во всяком случае не менее двух с половиной тысяч, немцы отправили в крематорий и там сожгли. Нас всех, русских. отобрали и почему-то не стали сжигать.11 




Из воспоминаний бывшего узника Освенцима Шломо Венезия

 

Две самые большие газовые камеры были рассчитаны на 1450 человек, но эсэсовцы загоняли туда по 1600 – 1700 человек. Они шли за заключенными и били их палками. Задние толкали впередиидущих. В результате в камеры попадало столько узников, что даже после смерти они оставались стоять. Падать было некуда.12 




Один человек, выживший в нацистских лагерях, на вопрос, почему пережитое не озлобило его, ответил: «Я научился  дружбе в Освенциме. Когда я замерзал под порывами  ветра, другие закрывали меня своими телами; им нечего было предложить мне, кроме своих тел».

Эрнст Люстинг13

                                                                                                                      




Они идут колонной по пятеро, не ведая, что это их последний путь.

Это дорога в одну сторону.

Они держат строй, чтобы ни дать никому повода для придирок.

Они подходят к какому-то зданию. Вздох облегчения. Всё, путешествие закончено.

Лающие выкрики солдат. Женщинам приказано раздеться. Они сначала раздевают детей – осторожно, чтобы не разбудить.

После долгой дороги малыши так устали, они могут раскапризничаться.

И женщины раздеваются сами, прямо перед детьми – что делать.

Им дают полотенца, и они беспокоятся, будет ли душ тёплым – как бы не простудились дети.

Когда через другую дверь в «душевую» входят мужчины, тоже голые, женщины укрывают детей своими телами.

И может быть, в этот момент они понимают всё.14

Шарлота Дельно




Из дневника узника Освенцима-Биркенау Залмана Левенталя отрывок из книги «Передайте об этом детям вашим…»


«Среди бела дня к нам на площадь





15





Василий Яковлевич Петренко, Герой Советского Союза,

генерал-лейтенант в отставке (Один из освободителей Освенцима)


Меня, не раз видевшего своими глазами гибель людей на фронте, поразила такая невиданная жестокость нацистов к заключенным лагеря, превратившимся в живых скелетов.

Об отношении немцев к евреям я читал в листовках, но в них ничего не говорилось об уничтожении детей, женщин и стариков. О судьбе евреев Европы я узнал уже в Освенциме. Я приехал туда 29 января 1945 года. …

В тот день, когда я приехал в Освенцим, там насчитали семь с половиной тысяч оставшихся в живых.

Нормальных людей я не видел (прил. II, фото 8). Немцы там оставили немощных, остальных угнали 18 января – всех, кто мог ходить. Больных, ослабевших оставили: как нам сказали – всего было более десяти тысяч. Немногие, те, что могли ходить, убежали, когда наша армия подошла к лагерю. …

Я заходил не только в бараки, потрясшие меня своим видом, мне показали также и помещение, где отравляли газом у входа в крематорий. Сам крематорий и газовая камера были взорваны.

Потом я увидел детей… Жуткая картина: вздутые от голода животы, блуждающие глаза; руки как плети, тоненькие ножки; голова огромная, а все остальное как бы не человеческое – как будто пришито. Ребятишки молчали и показывали только номера, вытатуированные на руке.

Слез у этих людей не было. Я видел, они пытаются утереть глаза, а глаза оставались сухими… 16(прил. II, фото 9)

Заключение


«Память о Холокосте необходима,

чтобы наши дети никогда не были жертвами,

палачами или равнодушными наблюдателями»

( И. Бауэр)


В 1947 году на месте Освенцимского лагерного комплекса создан государственный музей "Освенцим-Бжезинка".17 Ежегодно сюда приезжают люди из многих стран мира почтить память погибших в стенах лагеря и поразмышлять над тем, на какие зверства способен "человек разумный". Способны ли мы, люди, извлекать для нашей цивилизации исторические уроки? Нет уверенности, но надежда, как известно, умирает последней…

В данной работе мы пытались описать весь ужас Холокоста, показать Освенцим изнутри, глазами узников. Истории возникновения концентрационного лагеря Освенцим показывает, на что способны люди в погоне за своей идеальностью, в попытке доказать всему миру, что именно их раса единственно лучшая. Антисемитизм довёл до уничтожения огромного количества невинных людей. Традиционно жертвами Холокоста считаются 6 миллионов евреев Европы. Хотя полного поимённого списка жертв не существует. Политика Гитлера по отношению к евреям была не просто ужасна, а бесчеловечна. Но ненависть ещё никого не приводила ни к чему хорошему. Из воспоминаний узников Освенцима становится понятно, что действительно существовала такая «фабрика смерти». Такое не выдумать. Освенцим – трагическая страница в истории Второй Мировой войны. Мы обязаны не просто помнить о прошлом, но и четко осознавать, какие угрозы современному миру несут межнациональная рознь, расовая нетерпимость и пренебрежение к человеческому достоинству. И крах фашизма – самое грозное предупреждение всем, кто и в наши дни проповедует эти опасные идеи, пытается оправдать преступления нацистов и подвергает ревизии итоги Второй мировой войны. Это не только оскорбляет память павших, но и фактически открывает путь для возрождения человеконенавистнических теорий, порождает недоверие во взаимоотношениях между народами.

До 1941 г. немцы не могли окончательно решить, что же делать с евреями. Одним из проектов – организовать еврейскую эмиграцию. Была возможность превратить Освенцим не в концлагерь, а в центр эмиграции, если бы не отсутствие сотрудничества с западной стороны, т. е. всё могло закончиться не так трагично.

Формированию сочувствия к жертвам массового убийства действительно важная задача на сегодняшний день. В процессе работы над темой мы переговорили с большим количеством людей и столкнулись с тем, что многие из них слышат впервые обо всех тонкостях Холокоста. Они просто испытали шок, узнав о них. Именно поэтому нужно говорить на эту тему, рассказывать школьникам, история Холокоста не должна оставаться тайной за семью замками. Из беседы со Смолиной А. И., участницей международной конференции «Холокост, путь к толерантности» стало абсолютно ясно, что обезличивание делает человека равнодушным к чужому горю.


Приложение I


Терминологический словарь


Антисемитизм – одна из форм национальной нетерпимости, выражающаяся во враждебном отношении к евреям.18

Газовые камеры – помещения в фашистских лагерях смерти, в которых с помощью газа массово уничтожались люди.19

Геноцид – истребление отдельных групп населения по расовым национальным, этническим и религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на их уничтожение.20

Гетто – в годы Холокоста часть города, окруженная колючей проволокой или стенами, где обязаны были проживать евреи из прилегающих районов.21

Депортация – принудительная транспортировка людей за пределы тех мест, где они проживали.22

Концентрационный лагерь – место изоляции военнопленных, заключенных.23

Лагерь смерти – территории, специально выделенные и оборудованные для массового уничтожения людей.24

Нацизм – сокращенно от фашистской национал-социалистической партии Германии – одно из названий германского фашизма.25

Сегрегация (позднелат. segregatio — отделение) — политика принудительного отделения какой-либо группы населения.26

«Циклон Б» (нем. Zyklon B) — название товарного продукта химической промышленности Германии, использовавшегося для массового уничтожения людей в газовых камерах лагерей смерти.27

Холокост (от греческого слова Holocaustos – всесожжение, жертвоприношение с помощью огня), наиболее распространенный термин, обозначающий преследование и уничтожение 6 миллионов евреев нацистами и их пособниками после прихода к власти Гитлера и до окончания Второй мировой войны (1933 – 1945 гг).28


Приложение II

Фотоматериалы

  1. Над входом в Аушвиц-1 нацисты разместили лозунг: «» («Труд освобождает»). Главные ворота. 1945г.




2. Основные сооружения Биркенау




3. Газовая камера и крематорий № 1. 




4. Еврейские женщины и дети после селекции, на пути в газовую камеру




5.  Последствия Хрустальной ночи




6. Охрана лагеря



7. Документ Анны Горовиц




8. Узники




9. Освобождение детей



Библиографический список



1 Интернет – энциклопедия Википедия http://ru.wikipedia.org/wiki/Освенцим_(концентрационный_лагерь)




2 «Передайте об этом детям вашим»



3 Методические рекомендации по проведению «Урока толерантности, посвященного

Международному дню памяти жертв Холокоста». Научно-просветительский центр «ХОЛОКОСТ».



4 Центр и фонд Холокост.




5 Политика Гитлера в отношении евреев





6 «Передайте об этом детям вашим»




7 Реферат: Разгром фашизма во второй мировой войне





8 «Передайте об этом детям вашим»




9 «Передайте об этом детям вашим»




10 «Передайте об этом детям вашим»




11 Центр и фонд Холокост.




12 Центр и фонд Холокост.



13




14 Методические рекомендации по проведению «Урока толерантности, посвященного

Международному дню памяти жертв Холокоста». Научно-просветительский центр «ХОЛОКОСТ».




15 Чувашская Республиканская детско-юношеская библиотека



16 Центр и фонд Холокост




17 Освенцим: штрихи из истории немецкого "лагеря смерти"




18 Большая Советская энциклопедия, том 1





19 Методические рекомендации по проведению «Урока толерантности, посвященного

Международному дню памяти жертв Холокоста». Научно-просветительский центр «ХОЛОКОСТ».




20 Мир словарей и энциклопедий




21 Методические рекомендации по проведению «Урока толерантности, посвященного

Международному дню памяти жертв Холокоста». Научно-просветительский центр «ХОЛОКОСТ».




22




23 Интернет Энциклопедия – Википедия




24




25




26 Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия



27 Интернет Энциклопедия – Википедия



28 Анна Дворсон «Холокост в моей семье»

n