РЕАЛЬная неРЕАЛЬность. Полная версия
Вид материала | Документы |
Содержание"Проекция астрального тела" |
- Понятие сторон в гражданском процессе, 222.46kb.
- Тобольский архиерейский дом в XVII 60-е гг. XVIII в. Специальность 07. 00. 02 Отечественная, 448.98kb.
- Поэма эпическая, 675.92kb.
- Курсовая работа, 657.26kb.
- ЛИТЕРАтурная деятельность цаРЕвича ивана иваНОвича, 298.19kb.
- Один из организаторов корниловщины, 173.61kb.
- Вопросы питания, 2, 1999 международный симпозиум, 396.14kb.
- Афганистан: девять лет, которые не принесли мира, 237.76kb.
- Министерство образования и науки Российской Федерации Учебно-методическое, 5418.2kb.
- Министерство образования и науки Российской Федерации Учебно-методическое, 3299.35kb.
"Проекция астрального тела"
Астральное тело способно путешествовать по нашему реальному физическому миру. Но действительно ли астральное тело "астральщиков" и энергетическое тело дона Хуана суть одно и то же? Ведь как то, так и другое "видят" реальность и реально перемещаются? Скорее всего, всё же нет. Хотя бы по той причине, что энергетическое тело дона Хуана, для своего нормального функционирования, требует определённого типа энергии и эту враждебную нам энергию, как он говорил, можно взять лишь у неоргаников. "Астральщики" же, судя по описаниям, не знакомы с неорганиками и пользуются, очевидно, какой-то другой энергией. А так как энергии разные, то и "тонкие" тела, воспринимающие эти энергии, должны быть разными.
Так куда же отнести родные наши - отечественные ОС и ВТО? На мой взгляд, мои ВТО - начало третьих врат, так как именно в ВТО сливается в одно целое реальность сна и реальность обыденного мира, ОС - первые врата, а вторые врата - некая переходная зона между ними, не всегда похоже обязательная, в отношении взаимодействия с неорганиками. Почему я так считаю? Потому что на собственной "шкуре" не раз испытывал то, что описано у Кастанеды. Приведу некоторые примеры ВТО, с точки зрения третьих врат [Вспомним про видение своего физического тела на кровати, а так же то, что у третьих врат мы склонны терять себя в деталях.].
Опыт N 24 ...С кровати плавно упал на пол и отчётливо почувствовал, как ударился коленкой. На полу очень ясно увидел облупившуюся краску и огрызок коричневого карандаша под столом. Видение зачаровывало своей сверх реальностью, своими сверх естественными красками...
Опыт N 43 ...Пытался разглядеть ФТ. Долго искал его на кровати. Стягивал одеяло. Увидел его повёрнутым к ковру, то есть лежащим на правом боку? Приблизился к лицу. Себя не узнал...
Опыт N 57 ...Увидел, как опускаюсь с кровати на пол. Очень хорошо видел пол и мельчайшие трещинки на нём...
Опыт N 82 ...Увидел своё физическое тело с высоты в пол метра над лицом. Физически лежал на левом боку, а видел как бы прямо. Постепенно опускаясь, коснулся его грудью и тут же вошёл в него...
Опыт N 84 ...Упал на пол и очень чётко увидел шероховатости пола. Хотел было их запомнить, чтобы в последствии сравнить с реальностью, но вспомнил, что они не совпадут, так как такой опыт я уже проделывал не раз. Но всё же все эти трещинки, облупленная краска завораживают и хочется неотрывно любоваться на них...
Опыт N 90 ...довершил падение, окончательно вывалившись из своего физического тела. Оказался на полу, лёжа лицом вниз. Плавно прорезалось зрение. Увидел, правда не совсем чётко, узкие тёмно-коричневые половицы (в реальности широкие, блестящие, светло-коричневые) и царапинки на них. Подумал, что опять не вижу ковра, прикрывающего половицы...
Опыт N 178 ...Затем начал барахтаться руками и ногами, при этом вдруг завис горизонтально в метре от пола, рядом с кроватью. Несколько раз ощупал своё энергетическое тело (ЭТ), чтобы укрепиться в нём. Начал видеть. Комната была серой, а не цветной, как всегда. Я подумал: - Вот она, наконец-то, реальность! Подошёл к кровати и начал рассматривать своё ФТ, как и планировал вечером. Но было темно и я так и не смог увидеть свою физическую голову...
Опыт N 190 ...очутился в своей спальне, на полу, лёжа лицом в низ. Хорошо видел каждую трещинку на коричневых половицах. Секунд семь зачарованно рассматривал их. Потом обратил внимание на стык ножки кровати с полом. Рукой попытался нащупать в этом месте небольшую выбоину от ножки. Получилось лишь со второго раза. Как только нащупал, увидел рисунок выбоины. Постарался запомнить его для дальнейшего сличения...
Опыт N 255 ...Начал на ощупь искать астральный шнур, но не нашёл. Когда прорезалось зрение, понял, что опять оказался развёрнутым на 180 градусов от ног к голове. Приказал себе взлететь над кроватью. Повис над кроватью сантиметров в тридцати. Хорошо видел покрывало. Астрального шнура нет. Начал говорить вслух, что вижу астральный шнур. Показалось, что говорю физическим ртом. Язык очень тяжёлый и еле ворочается. Вместо слов раздаётся какое-то мычание. Помогая руками, стал разворачиваться от ног к голове, в надежде увидеть на кровати своё физическое тело (лицо). Вначале не удалось, но затем, на мгновение, развернулся. Кровать оказалась пустой. Физического тела на ней нет. Почувствовал за спиной, чуть пониже шеи, что на мне рюкзак. Сполз с кровати на пол с намерением поползти к окну...
Из описанного выше явствует, что в моих опытах начало третьих врат вроде бы присутствует, но вторые врата отсутствуют, если считать, что вторые врата - это лишь врата в мир неорганических существ? Ведь, если принять за вторые врата способность "последовательно и точно менять сны", то этого "добра" у меня хоть отбавляй. Действительно, почти в любом ВТО я прохожу сквозь стену. При этом полностью изменяется сюжет сновидения с сохранением непрерывности сознания. Если для первых врат достаточно лишь сохранить ясное сознание в одном сновидении, то есть при первоначальном сдвиге точки сборки, то для вторых нужно научиться не терять контроль при повторном скачкообразном смещении точки сборки. Так как эта повторная фиксация у меня осуществляется почти в любом ВТО, то какая-то доля вторых врат в моих опытах всё-таки присутствует. Для третьих же врат, чтобы увидеть себя спящего, необходимо, как минимум, оказаться у своей кровати. Но ВТО тем и отличается от ОС, что начинается именно со своей кровати! Почему я на ней не вижу своего реального физического тела, это уже другой вопрос. Кстати, Лобсанг Рампа, когда его первый раз вывели в астрал, так же не увидел своего физического тела на том месте, где лежал, хотя выход в астрал был реальным, так как производился под руководством нескольких специально обученных этому монахов. И ещё, как там у дона Хуана: - Когда он достигает третьих врат, его энергетическое тело готово к отделению... Но разве моё тело в ВТО не отделяется от физического? Если нет, то что тогда означают все мои фазы такого явственного "постепенного выползания"?
Поразмыслив над всем этим, неизбежно приходишь к выводу, что в первых вратах мы используем не энергетическое, а некое другое тело. Почему так? Да потому, что такое же тело использует любой человек, когда спит и видит сон. Мало того, даже животные видят сны. Посмотрите на кошку, как она дёргает лапками во сне. То есть куда-то там бежит, в своём теле сновидения.
Как человек попадает в ОС? Просто он видит сон и вдруг понимает, что спит. Сон, при этом, не изменяется, человек начинает только сознавать его. Например, во сне я иду по дороге, на мне костюм. Вдруг, увидев на обочине слона, я понимаю, что сплю. Но я, как был в костюме, так в нём и остался. Местность, вокруг меня, так же осталась прежней. Моё тело сновидения не изменилось от того, что я понял, что сплю. Как же можно говорить, что это тело сновидения и есть энергетическое тело? Сказать так, значит признать тот факт, что в любом сновидении мы пользуемся именно этим энергетическим телом.
Нет, очевидно тело сновидения (ТеС), это нечто другое, присущее любому, в отличии от энергетического тела (ЭТ), которое у многих находится лишь в зачаточном состоянии и для своего нормального функционирования требует развития. Сновидения первых врат начинаются с фантазий подсознания и в них мы попадаем куда угодно, но обычно не в свою кровать. По крайней мере, для меня, этот факт является одним из существенных отличий ОС от ВТО. В первых вратах энергетическое тело как бы спит рядом с физическим телом, а может быть и внутри него, никак не участвуя в похождениях тела сновидения. Телу сновидения, очевидно, просто не хватает силы утянуть его за собой. Оно - ТеС, похоже, даже и не подозревает о существовании ЭТ. Со временем же, по мере развития сознания в ТеС, последнее начинает фиксировать и удерживать в своей памяти всё больше и больше образов сновидения. Это, в конце концов, приводит к тому, что ТеС начинает периодически добираться до "спящего" ЭТ, пытаясь "разбудить" его. На начальных стадиях, случайно оказавшись в нём, ТеС, естественно, теряет образы предыдущего сновидения, так как сознание из ТеС переходит в "спящее" ЭТ (из-за смещения фокуса внимания), попадая при этом в полную темноту (первая фаза). Для тех, у кого ЭТ ещё не развито, сознание, помыкавшись в темноте, просто теряется. Старое сновидение прекращается и человек просыпается, или же просто начинается новый неосознанный сон. Если в первых вратах на этом всё ОС и заканчивается, то в начале вторых врат, сознание уже настолько "натренированно", что не теряется окончательно, а плавно переходит в новое сновидение с сохранением памяти о старом. Старое сновидение заканчивается, когда ТеС достигает ЭТ. Затем Тес отрывается от ЭТ и начинается новый ОС. Таким образом, вхождение во вторые врата, есть лишь пока робкие попытки ТеС прикоснуться к своему ЭТ. Происходит последовательная смена сновидений по кругу: ТеС - ЭТ - ТеС - ЭТ - ТеС... Нужно заметить, что всё то, что видится в таких сновидениях, представляет из себя в основном лишь образы подсознания. По мере знакомства ТеС со своим ЭТ, последнее всё более укрепляется, так как начинает сознавать себя всё чаще и чаще от того, что в нём всё чаще и чаще "гостит" ТеС. Согласно Дону Хуану, при прохождении вторых врат, нами вплотную начинают интересоваться лазутчики. Это, очевидно, происходит потому, что по мере укрепления ЭТ, связке ТеС - ЭТ хватает энергии уже и на то, чтобы помимо фантазий подсознания, начать замечать энергию окружающего мира, что и является прерогативой ЭТ. То есть энергию, вложенную Творцом в наш физический мир, а так же чужеродную энергию из других миров, присутствующую в нашем мире. Эту - реальную энергию может воспринимать вероятно только ЭТ. При совсем неразвитом ЭТ, мы просто не видим этой энергии, так же, как мы в своём физическом теле, к примеру, не видим радиоволн. Когда же ЭТ начинает воспринимать нечто, называемое чужеродной энергией, то, не имея аналогов увиденному, наше подсознание начинает искать варианты и приближения - на что же это может быть похоже? Не найдя ничего подходящего, оно, очевидно, создаёт причудливый образ увиденного, чтобы хоть как-то обозначить то, что видится энергетическому телу. Если это чужеродная энергия, то появляется образ несуразного лазутчика. Именно они - лазутчики, со слов дона Хуана, и "таскают" во вторых вратах наше неразвитое ЭТ, соблазняя его своим необычным видом. Этот необычный вид, как нельзя лучше, и способствует удержанию нашего любопытного "внимания сновидения" на нём.
В отличии от ТеС, ЭТ является более энергетичным, инертным и не таким "воздушным". Чтобы двигать его, требуется значительно больше энергии, чем для "игры" с фантазиями подсознания, потому что движение ЭТ, это реальное перемещение в пространстве, а не виртуальное, как в случае с ТеС. Таким образом, из ОСа первых врат, мы тогда достигаем вторых, когда в нашем ОСе происходит резкая смена сюжета сновидения или мгновенные перемещения на большие расстояния, что почти одно и то же. Когда же ЭТ окрепнет настолько, что будет способно к самостоятельному перемещению, зависимость от лазутчиков исчезнет. Они не смогут, без нашего желания, перемещать наше ЭТ. - ...Если твоё энергетическое тело научится двигаться независимо от них (лазутчиков), ты будешь далеко за пределами их досягаемости, - говорил Карлосу дон Хуан.
В моём же случае, отсутствие лазутчиков можно объяснить вероятно тем, что моё ЭТ уже немного окрепло (если я уже способен в нём самостоятельно разгуливать) и лазутчики оставили меня. Читаем там же: - Лазутчики часто встречаются и в обычных снах. Странно, но сны сновидящих характеризуются отсутствием лазутчиков...
Но, если я ни разу в своих опытах не следовал за лазутчиком, как Кастанеда. Ни разу не путешествовал в мир неоргаников. Как же мне хватило энергии попасть в третьи врата? Похоже, некоторые люди всё же обладают достаточным количеством энергии, чтобы самим начать двигать своё ЭТ без помощи из вне. Но её количества, к сожалению, например у меня, достаточно лишь для того, чтобы удержаться в энергетическом теле обычно не более двух минут, так как подпитки из вне, для этого "грубого" тела нет.
И ещё, информация к размышлению. В разнообразной литературе, когда речь заходит о сторонних сущностях, почти всегда есть указание на то, что эти сущности принадлежат исключительно той местности, в которой и происходят определённые события, либо какой-то группе людей. Например, дух леса. Это дух, который живёт именно в данном лесу. Домовые, барабашки, привидения - живут в "своих" домах и замках. Духи предков, какого-либо племени - это духи именно этого племени, не другого. Шаманство так же передаётся по наследству, то есть некий дух "пасёт" определённую семью или деревню. Вспомним, как не отпускали ОЛЛИ группу Кастанеды, когда та решила поменять место жительства. Ванга пророчествовала всегда в одной местности и наотрез отказывалась переезжать. Вспомним так же слова дона Хуана: - Дон Хуан продолжил, сказав, что он хотел начать моё продвижение по пути воинов, как это называют маги, при поддержке силы того места, где он жил.
Что тогда мешает предположить, что линию дона Хуана так же "пасли" некие потусторонние сущности, называемые им неорганическим разумом и каждая новая группа видящих наследовала их от старой?
Так как у наших современных сновидящих нет преемственности по подобным сущностям, то они и продолжают толкаться в основном лишь у вторых врат из-за недостатка личной энергии.
Правда, что бы заполучить стороннюю сущность, есть хорошо отработанные приёмы, описанные в разнообразных книгах по магии. Но стоит ли прибегать к ним? Не получиться ли так, как предупреждал Христос: - ...Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?