Духовно-нравственное состояние общества: современные угрозы и вызовы
Вид материала | Документы |
- Культурные традиции и воспитание нравственности, 123.14kb.
- Духовно-нравственное состояние общества: религиозные организации и межконфессиональные, 1724.61kb.
- Резолюция всероссийской общественной конференции Национальная безопасность России новые, 73.88kb.
- Экономическая синергетика: ответы на вызовы и угрозы XXI века, 5079.48kb.
- Канд филол наук, доцент ргу им. И. Канта. Тезисы доклада Духовно-нравственное, 38.89kb.
- Реферат Духовно-нравственное воспитание, 526.99kb.
- Г. М. Бакаева воспитатель мдоу, 247.39kb.
- Современные вызовы и угрозы актуализировали необходимость диверсификации национальной, 381.26kb.
- Выступление Чжан О. Л., директора школы, 75.62kb.
- Николаем Михайловичем Рубцовым (литературно поэтическая композиция) Номинация: «Духовно, 100.72kb.
Духовно-нравственное состояние общества:
современные угрозы и вызовы
П.М.Провинцев,
директор Российского Фонда развития высоких технологий
Духовно-нравственное состояние общества во многом определяет решение важнейших государственных задач, создает условия позволяющее готовить и проводить в жизнь управленческие решения в политике, экономике, в области социальных отношений. Без утверждения позитивных норм, идеалов и ценностей деятельность государства становится хаотичной и утрачивает системный характер.
Социальная и национальная напряженность, экономические и финансовые кризисы, преступность, коррупция, отсутствие трудовой мотивации, девиантное поведение – все это в какой-то мере внешние проявления кризиса смыслов и ценностей, ошибки и сбои при выборе и в ходе реализации парадигмы развития.
Ясное представление о целях, формирование реального, привлекательного для большинства, особенно для молодежи, образа будущего - непременное условие сохранения и укрепления нашей самобытной цивилизации.
Мир сегодня находится в точке бифуркации и подвержен масштабным планетарным вызовам, он стал как никогда взаимозависимым, и нет ни одного места на Земле, где можно было бы укрыться от нарастающих глобальных проблем.
Академик РАН Н.Н.Моисеев выделил несколько наиболее опасных факторов, ведущих к разрушению условий коэволюции. Среди них.
Потепление климата и выброса в атмосферу «парниковых газов». Если тенденции потепления и масштабы выбросов углекислого газа сохранятся, то заметные климатические сдвиги можно ожидать уже через поколение.
Непрерывное сокращение биоразнообразия, чреватое уменьшением запаса стабильности биосферы как сложной системы, подверженной случайным воздействиям.
Урбанизация и загрязнение окружающей среды.
Ухудшение генофонда человечества.
Принципиальная ограниченность и сокращение находящихся в сельскохозяйственном обороте земельных ресурсов.
Исчерпание запасов углеводородного топлива, иных природных ресурсов, в том числе чистой воды.
Очевидно, уровень сознания при постановке целей и выборе средств их достижения в мировой политике, экономике явно не отвечает уровню и сложности глобальных проблем. В ходе преобразования биосферы в ноосферу должен формироваться новый тип духовности, основанный на осознанной ответственности за вмешательство человека в живую природу и за результаты научной и промышленной деятельности. Уже сегодня последствия технологических и экологических катастроф, военных конфликтов, террористических актов могут носить фатальный характер.
Особенно опасным на этом фоне представляется кризис смыслов и ценностей, образующийся вакуум в мировоззренческой сфере.
Одним из проявлений и индикаторов утраты смысла жизни является распространенность тех или иных форм девиантного поведения. Добровольный уход из жизни – крайняя форма кризиса личности.
Симптомы кризисных явлений в духовно-нравственной сфере просматриваются повсеместно. Есть они в России. Так, количество самоубийств в России на 100 тыс. населения почти в три раза превышает среднемировые показатели.
Российский суперэтнос всегда был ориентирован на поиски высшего смысла бытия, справедливости и нравственный максимализм. Поэтому утрата высшего смысла существования, понижение уровня духовной жизни воспринимается в России крайне болезненно.
Современный человек, где бы он не проживал, подвержен воздействию со стороны различных источников информации. Существуя в виртуальном информационном пространстве, он легко обретает ложную самоидентификацию, начинает причислять себя к чужим референтным группам, что задает иные стандарты и нормы поведения. Возникает разрыв между реальными возможностями и возрастающими запросами и амбициями. А это в свою очередь порождает комплекс неполноценности, разочарование и депрессию.
Миграция населения также вызывается не только экономическими социально-экономическими факторами. Жизнь в мегаполисах представляется более привлекательной и интересной. Присутствует желание разорвать с прошлым, окунуться в жизнь псевдоэлиты
Представление о том, что глобальные проблемы должны решаться главным образом на уровне наднациональных структур в рамках международных проектов и программ является в корне неверным. Более того, ответы на вызовы современности надо искать там, где не потеряны исторические и культурные связи с живой традицией, где решения общих задач воплощается в конкретные дела.
Многонациональная Россия всегда была богата талантами и черпала свои силы из народной среды. Одним из ключевых регионов страны является Поволжье. Именно здесь обнаруживаются сегодня точки роста, раскрывается и актуализируется инновационный потенциал.
Решение конкретных, практических задач, направленных на улучшение жизни людей, реализация инновационных проектов, создание технопарков, включение в эту работу талантливой молодежи – все это шаги на пути обретения подлинных смыслов и ценностей.
В общественное сознание внедрялся стереотип, что Россия в ее нынешнем состоянии не способна достигать масштабных, наднациональных целей и должна решать посильные задачи выживания и приспособления к новым глобальным условиям. На это можно ответить: одной из отличительных черт российской цивилизации является органическое нежелание замыкаться в локальном пространстве и сосредотачиваться на выполнении умеренных рациональных заданий. Именно по этой причине наилучшие результаты достигались в нашей истории при решении грандиозных задач, и наоборот - ограниченные задания из раза в раз проваливались.
Этот эволюционный инстинкт российской цивилизации постоянно служил поводом для обвинений ее в приверженности либо к религиозному мистицизму и мракобесию, либо ни на чем не основанному утопизму и бессмысленному прожектерству.
Следует отметить, что полная реализация духовного, культурного и научного потенциала России, усиление ее позиций и влияния в мировом информационном пространстве могут быть востребованы не только с точки зрения защиты ее собственных национальных интересов, но и в контексте утверждения подлинных общечеловеческих ценностей.
Именно для нашей страны характерен не утилитарный подход к знаниям и науке, а бескорыстное творческое начало, которое исходит не из рыночной конъюнктуры, а из поиска высшего смысла.
Раскрытие и современное прочтение традиционных для России базовых ценностей дает основание утверждать, что в них на философском, религиозном, бытовом уровне содержатся установки, способные сформировать обновленную стратегию планетарного развития.