«Я была в гостях у святого Георгия Победоносца»
Вид материала | Сочинение |
- Икона Святого Великомученика и Победоносца Георгия; «черный ящик» иего содержимое макет, 192.12kb.
- Ответы на вопросы Глава, 4006.4kb.
- А. В. Суворов кавалер ордена Святого Георгия Победоносца, 307.14kb.
- Руси Сочинение «Образ святого Георгия Победоносца в изобразительном искусстве», 48.42kb.
- 1. Орден Святого Георгия Победоносца — высшая военная награда России. Святой Великомученик, 300.24kb.
- Святой Георгий Победоносец, 72.06kb.
- Вы посетите Ярославово дворище архитектурный комплекс XII-XVII (политический и экономический, 31.55kb.
- Святого Георгия Победоносца Тамбовская обл г. Уварово рабочая программа, 215.35kb.
- 650004, Кемерово, ул. Соборная, 24 тел, 76.06kb.
- Болгария+Турция+Румыния, 403.61kb.
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Вязовская средняя общеобразовательная школа»
Сочинение на тему:
«Я была в гостях у святого Георгия Победоносца»
Ф.И.О. конкурсанта Доценко Валентина Николаевна
Белгородская область, Краснояружский район, село Вязовое
МОУ « Вязовская СОШ», 11 класс, тел.: 44-1-44
Руководитель: Таранова Вита Александровна
Белгородская область, Краснояружский район, село Вязовое
МОУ « Вязовская СОШ», учитель русского языка и литературы,
тел.: 44-1-44
Вязовое,2010
Мы молимся, но для чего - не знаем.
Все в ожиданьи благ, и млад, и стар.
Каких ещё даров мы ожидаем?-
Быть на молитве- это ли не дар?
Иеромонах Роман
В жизни нашей часто бывают совпадения, казалось бы совсем случайные. Но когда приподнимется душа над суетой, увидишь явственно: в совпадениях этих скрыта глубокая связь. В суете и толчее серых будней нам как- то не очень часто выпадают дни и минуты, когда в молчании, наконец- то отрешившись ото всех проблем и пустых, надуманных дел, мы можем спокойно и внимательно прислушаться к биению своего сердца... Наши бесчисленные страсти, наши порою утончённые земные привязанности и занятия, подобно тягучему клею, заставляют «слипаться» крылья души, не позволяя им расправиться. Мы стремительно ускоряем свой бег. Иногда, бывает, хочется сойти с этой безумной дистанции - остановиться и устремить взгляд на прозрачную глубину небес.
Но порою случается, что в нашу обычную будничную жизнь непрошеной гостьей врывается какая-то беда. И тогда с лёгкостью лопается тонкая паутина всех наших жизненных планов, и вспоминаем мы о Боге. Наши представления о Боге, а мои в частности, неотделимы от церкви. Мы, уставшие от мертвящих жизненных тупиков, видим удивительный, многообразный и глубокий мир Церкви. Церковь - это прежде всего тайна преодоления одиночества, это то место, где Господь встречает нас своей спасительной заботой, место, где нет лишних, где каждый - желанный, а не чужой. Войдя в церковь, мне нравится рассматривать лики святых. А ведь каждый из них, когда- то живший, имеет свою историю жизни.
Жития святых были любимым чтением на Руси. Сотни лет грамотная Русь всех сословий набожно читала, а неграмотная слушала жития святых, находя в них неисчерпаемый источник нравственного назидания.
Человек современный в массе своей не много читает о святых, чаще он, как носитель определённого имени, помнит, что оно есть в святцах. Однако, понятия подвижничества, чина святости, прославления и почитания не составляют духовного содержания современного человека. Можно сказать, что грамотный и даже образованный человек разучился читать духовные книги.
Церковное предание успело стать памятником письменности. Уже давно с легкой руки образованных людей живое слово, питавшее христиан, причисляется наукой к корпусу древнерусской литературы.
Жития святых были и остаются животворящим источником для всех и каждого, а не застывшим памятником церковной литературы. В них перед взором читателя вереницей проходят примеры поистине великого благочестия: что ни страница в собрании житий святых, то новая добродетель, самоотверженный подвиг.
Святость- отличительное свойство Человека, созданного по образу и подобию Божию. Святые- подлинные носители блаженства. Литургическое почитание святых началось с поклонения мощам мучеников. К ним обращались с молитвой христиане, и мы сейчас также обращаемся к ним в трудные минуты жизни, веря и их чудодейственную силу.
В нынешнем учебном году в конце октября мне представился удивительный случай: обратиться за помощью к святому мученику Георгию Победоносцу. За какой помощью обращаться шестнадцатилетней девушке, скажете вы. А разве у выпускницы не может быть заветных желаний, например, как сдать выпускные экзамены, как поступить на желанный факультет?
Известие о том, что в субботу двадцать третьего октября в наш храм Казанской иконы Божьей Матери привезут мощи святого Георгия Победоносца облетела в одно мгновенье весь район. Я, конечно, наслышана об их чудодейственной силе, поэтому, загадав заветные желания, решила вместе со своими одноклассниками пойти в церковь. С церковными ритуалами, а также с некоторыми вехами жизни святого великомученика я знакома : о них нам рассказывал отец Вадим- настоятель храма Казанской иконы Божьей Матери. Но это посещение церкви обогатило имеющиеся знания. Очень интересно его житие.
В соответствии со средневизантийской агиографической традицией Георгий родился в Каппадокии. Отцом святого был персидский воин Геронтий. Он был язычником, а мать Георгия Полихрония — христианкой. Мать воспитала своего сына в христианском благочестии. В юном возрасте Георгий поступил на воинскую службу и отличился в войне с персами в 296–297 гг.
Когда начались гонения на христиан, Георгий раздал свое имение нищим и явился на императорский совет в Никомидию. Но предварительно он побывал на допросе у дукса Вардана. Представ перед Диоклетианом, придворными и военачальниками, он исповедал Христа и обличил языческое заблуждение императора. Разгневанный Диоклетиан приказал подвесить Георгия и бить палкой. Затем его бросили в тюрьму, забив ноги в колодки и положив на грудь большой камень. На следующий день император велел подвергнуть его колесованию. Георгий переносил мучения с великим терпением и благодарил Господа. Когда после пытки его оставили растянутым на колесе, явился ангел Господень и исцелил святого. Палачи в страхе разбежались, а Георгий отправился в храм Аполлона, где в это время Диоклетиан совершал жертвоприношения, и назвал идолов ложными богами. Увидев Георгия невредимым, во Христа уверовали Александра царица и военачальники Анатолий и Протолеон. Диоклетиан приказал бросить Георгия в яму с негашеной известью. Через 3 дня воины пришли и обнаружили, что Георгий остался невредим. Собравшиеся вокруг люди, увидев это чудо, воскликнули: «Велик Бог христианский!» Святого повели в тюрьму, надев ему на ноги раскаленную железную обувь с торчащими внутрь гвоздями. В темнице Георгий по молитве получил от Господа утешение и исцеление. Наутро он предстал перед трибуналом и Диоклетиан снова убеждал его принести жертву языческим богам. После отказа его били воловьими жилами. Друг императора Магненций предложил Георгию в доказательство истинности христианской веры воскресить кого-либо из умерших. Георгий обратился с молитвой ко Христу, и началось сильное землетрясение. «Одна из гробниц на находившемся неподалеку кладбище отверзлась, и из нее вышел человек, умерший несколько веков назад. Посрамленный Диоклетиан велел отвести Георгия в темницу. Туда в надежде на исцеление стекалось множество больных, среди них был бедный крестьянин Гликерий, у которого единственный бык пал на пашне. Гликерий обратился к святому с просьбой оживить быка, и Георгий ответил ему, что если он уверует во Христа, то, вернувшись домой, найдет быка живым».
Императору донесли, что благодаря Георгию многие жители приняли христианскую веру, он по совету приближенных призвал святого и обещал ему великие почести, если тот принесет жертву языческим богам. Георгий согласился пойти в храм и, когда там собралось множество народа, обратился к статуе Аполлона с вопросом, является ли он богом. Обитавший в идоле нечистый дух ответил, что он не бог, а истинный Бог — Иисус Христос. Георгий сотворил крестное знамение, и все идолы упали и разбились. Увидев это, царица Александра открыто исповедала веру во Христа. Император вынес смертный приговор Георгию и Александре. По пути к месту казни Александра присела отдохнуть на камень и мирно предала душу Господу, а Георгию отсекли мечом голову. Это произошло 23 апреля, в Великую пятницу.
Претерпевший особо тяжелые страдания за Христа, Георгий причислен к лику великомучеников и как победитель в духовной брани, именуется Победоносцем. Позже этот эпитет был переосмыслен в связи с победой Георгия над змеем.
У нас же теперь появилась возможность побывать «в гостях у святого Георгия». Когда я подошла к храму, то была приятно удивлена, что здесь собралось столько народа: были даже жители близлежащих сёл. Здесь был и стар, и млад: студенты, учителя, школьники, пожилые люди. Крошечных детей родители держали на руках. В основном здесь были женщины. Наверное, они больше, чем мужчины, верят в сверхъестественные силы. Головы женщин пестрели, покрытые платками. Меня удивило то, что даже маленькие дети были в косынках. Людей вокруг церкви было так много, что казалось всем не хватит места в церковном дворе. Все были в ожидании. Наконец, настал тот момент, которого так долго ждали. К церкви подъехала машина, где находились мощи святого, сопровождаемая милицией. Под звон церковных колоколов и молитвы Отца Вадима мощи святого внесли в церковь. Все люди стали креститься. Мне в этот момент стало вдруг страшно. Я не могла представить, что же увижу?! Люди пошли в церковь, но так как она небольшая, то большинство народа всё-таки осталось на улице. Женщины, дети по очереди подходили к небольшому гробу, где находились мощи, крестились, целовали стеклянную крышку гроба и отходили. Настала моя очередь. Когда я подошла к гробу, где находились мощи святителя, то сквозь стеклянную крышку не увидела ни лица, ни ног, -словом, ничего, кроме кистей рук. Святой был накрыт тканью, на фоне её выделялись тёмные кисти рук. Тонкие фаланги пальцев, казалось, обтянуты прозрачной кожей. Все, кто подходили передо мной к святому, крестились и целовали стекло в том месте, где видны были руки. Я все сделала также.
Когда я вышла из церкви, почувствовала себя так легко, свободно, как будто во мне появилась святая частица. А людей около церкви не убавлялось- народ прибывал. Обычно там, где собирается много людей, шумно. Но здесь стояла тишина. спокойствие.
Впервые в жизни я увидела мощи святого. Но я верю в их чудесную силу. Посещение церкви оставило незабываемый след в моей душе.
Я иду осторожно и хрупко по моей оголённой родной земле. Русь! Чем она прежде дышала и чем жила? Было в ней всё: и горький кабацкий угар, и холодный булатный звон, но не это было её сутью, внутренним глубинным наполнением, сердцевиной её души!
Загадочная тишина храма, полнота Церковных Таинств, сладостная глубина молитвы -только это всегда было тем настоящим, достойным, любимым, что украшало и будет украшать серые и холодные дни нашей жизни! Я иду, ступая по этой до боли родной и знакомой земле...
Кто я в этом прекрасном, созданном Богом мире? На этот вопрос мне ещё предстоит найти убедительный ответ.