Ангел Нас посещают ангелы, но мы узнаём их лишь после того, как они отлетают прочь. Д. Элиот. Армия

Вид материалаДокументы

Содержание


Цинизм Пусть циник тешит себя тем, что подмешивает в семена песок; земля сумеет распознать зерно. А. Сент-Экзюпери.Человек
Человечество В состав того, что мы называем человечеством, входит более мёртвых, чем живых. К.А. Тимирязев.Честность
Артур Шопенгауэр
Фридрих Ницше
Препятствование самоубийству.
Парадоксы автора.
Лучший автор.
Причина противоречия.
Присутствие свидетелей.
Элемент любви.
Не слишком глубоко.
Человеческая участь.
Длина дня.
Плохая память.
Жизнь вовсе не аргумент.
Опасность в голосе.
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18

Цинизм


Пусть циник тешит себя тем, что подмешивает в семена песок; земля сумеет распознать зерно. А. Сент-Экзюпери.

Человек


Удивительно устроен человек - он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни. Абу-ль-Фарадж.

Человек и впрямь похож на обезьяну: чем выше он залезает, тем больше он демонстрирует свою задницу. Ф. Бэкон.

Способность краснеть - самое характерное и самое человеческое из всех человеческих свойств. Ч. Дарвин.

Человек есть существо, ко всему привыкающее, и, я думаю, это самое лучшее определение человека. Ф.М. Достоевский.

Человек отличается от животного тем, что точно знает, как выгодно нападать вдвоём на одного. А. Миро.

Обезьяна сошла с ума и стала человеком. Дано нам быть в любви и смерти одинокими. В.И. Иванов.

Животные приходят, когда их окликают по имени. Совсем как люди. Л. Витгенштейн.

Человек хочет убивать, чтобы пережить других. Он не хочет умирать, чтобы его не пережили другие. Э. Канетти.

Человек - это единственное существо, знающее о смерти. О. Шпенглер.

Достаточно мгновения, чтобы стать героем, но необходима целая жизнь, чтобы стать достойным человеком. П. Брюла.

Человека нужно оценивать не только по его делам, но и по его стремлениям. Демокрит.

Лучший среди людей тот, кто больше приносит пользы другим. А. Джами.

Люди не ангелы, сотканные из одного света, но и не скоты, которых следует гнать в стойло. В.Г. Короленко.

Человек - царь земли, на которой живёт. Ж.-Ж. Руссо.

Вечно надеяться, никогда не отчаиваться - таково свойство человека большой души. Луций Флор.

Человека можно уничтожить, но его нельзя победить. Э. Хемингуэй.

Человек не должен жаловаться на времена; из этого ничего не выходит. Время дурное: ну что ж, на то и человек, чтобы улучшить его. Т. Карлейль.

Человек хуже зверя, когда он зверь. Р. Тагор.

Человечество


В состав того, что мы называем человечеством, входит более мёртвых, чем живых. К.А. Тимирязев.

Честность


Человеку невозможно жить честно и в то же время в достатке и уважении. Г. Торо.

Честь


Настоящая честь - это решение делать при всех обстоятельствах то, что полезно большинству людей. Б. Франклин.

Честь может быть потеряна только однажды. Э. Капиев.

Кто не готов умереть ради собственной чести, тот обретёт бесчестье. Б. Паскаль.

Чем лучше человек, тем труднее ему подозревать других в бесчестии. Цицерон.

Честь дороже жизни. Ф. Шиллер.

Чтение


Есть очень много людей, которые читают только для того, чтобы не думать. Г. Лихтенберг.

Кто читает что-нибудь, уже гораздо выше того, кто ничего не читает. В.Г. Белинский.

Чувство


Часто прикидывающийся влюблённым влюбляется не на шутку и, начав с притворства, кончает серьёзно. Тем снисходительнее должны вы, женщины, относиться к разыгрывающим из себя влюблённых - прежний мнимый любовник превратится в настоящего. Овидий.

Чудо


Чудо так же бессмысленно, недопустимо для разума, как немыслимо например, деревянное железо или круг без окружности. Л. Фейербах.

Если бы чудеса существовали, они бы перестали быть чудесами: чудо только потому чудо, что оно не происходит в действительности. А. Франс.

Чудо - событие, описанное людьми, услышавшими о нём от тех, кто его не видел. Э. Хаббард.

В страхе и опасности мы более склонны верить в чудеса… Цицерон.

Шутка


Серьёзные доводы противника опровергай шуткой, шутки - серьёзностью. Горгий.

Насмешки оставляют в душе смертельные уколы, когда они основаны на правде. Т. Корнелий.

Насмешка бывает часто признаком скудности ума: она является на помощь, когда недостаёт хороших доводов. Ф. Ларошфуко.

Неуменье шутку понимать - свойство дурака. У. Закани.

Эгоизм


Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви. Аристотель.

Влюблённый в себя не может быть способным на подлинную любовь. Эгоизм - это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи. В.А. Сухомлинский.

Я


Все любят разгадывать других, но никто не любит быть разгаданным. Ф. Ларошфуко.

Никто не может любить другого, если до этого он не полюбил себя…Никто не может никого ненавидеть, если до этого он не возненавидел себя. Э. Роттердамский.

Язык


Издревле есть у людей мудрые и прекрасные изречения; от них следует нам поучаться. Геродот.

Как человека можно распознать по обществу, в котором он вращается, так о нём можно судить и по языку, которым он выражается. Д. Свифт.

Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово, - значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус. В.Г. Белинский.

Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли. Ш. Талейран.

Кто не знает иностранных языков, не знает ничего о своём. И. Гёте.

Ясность


Мы должны стремиться не к тому, чтобы нас всякий понимал, а к тому, чтобы нас нельзя было не понять. В. Публий.

Кто ясно мыслит, тот ясно и излагает. Н. Буало.

Артур Шопенгауэр


Здоровье до того перевешивает все остальные блага жизни, что поистине здоровый нищий счастливее больного короля.

С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости - очень короткое прошлое.

Только веселость является наличной монетой счастья; всё другое - кредитные билеты.

Честь - это внешняя совесть, а совесть - это внутренняя честь.

Тщеславие делает человека болтливым.

Жениться - это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности.

Ежели не желаете нажить себе врагов, то старайтесь не выказывать над людьми своего превосходства.

...9/10 нашего счастья зависят от здоровья. При здоровье всё становится источником наслаждения...

...каждый постольку общителен, поскольку он беден духом и вообще пошл. Ибо в свете почти нет иного выбора, как между одиночеством и пошлостью...

Досуг без духовных занятий - гибель для человека.

...каждый имеет свою собственную сферу возможным образом для него достижимого. По величине этой сферы располагаются и его притязания...

...как ни порицают и ни бранят гордость, но я подозреваю, однако, что это исходит от таких, у которых нет ничего, чем бы они могли гордиться...

...самый дешёвый сорт гордости - это национальная гордость. Она обнаруживает, что одержимый ею страдает отсутствием индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, - иначе ему незачем было бы хвататься за то, что он разделяет со столькими миллионами...

...она (честь) свидетельствует только, что этот субъект не составляет исключения, тогда как слава свидетельствует, что он представляет такое исключение. Поэтому славу нужно сперва приобрести, честь же нуждается лишь в том, чтобы её не утратить.

...ибо грубость побеждает каждый аргумент и затмевает всякий ум...

...кто действительно сознаёт, что не заслуживает упрёка, тот может и будет спокойно презирать его...

...ибо как темнота делает нас пугливыми и заставляет нас повсюду видеть страшилище, так, подобно ей, действует и неясность мыслей. Неизвестность порождает неуверенность, а утомлённые ум и рассудок вечером не в силах проследить вещей до основания...

...ибо большею частью только с утратою познаём мы ценность вещей...

...трудиться, действовать и бороться с препятствиями составляет для человека потребность, как для крота рыться в земле...

...большая часть людей до того субъективны, что для них в сущности ничто не имеет интереса, кроме их самих...

...как тяжесть собственного тела носишь, не замечая её веса, и чувствуешь каждую постороннюю тяжесть, как точно не замечаешь и собственных пороков и недостатков, а видишь только чужие...

...кто хочет, чтобы доверяли его суждению, должен высказывать его хладнокровно и без всякой страстности...

...если вам досадно, что кто-нибудь лжёт, притворитесь, что вы верите: он станет смелее, заврётся сильнее и изобличит себя...

...таким образом, время нашей жизни имеет ускорительное движение, как катящийся вниз шар. И как на вертящемся диске каждая точка движется тем быстрее, чем она дальше от центра, так и время каждого человека несётся тем быстрее, чем дальше он от начала жизни...

...основная разница между молодостью и старостью состоит в том, что первая имеет в перспективе жизнь, а вторая, смерть, то есть в первом случае короткое прошедшее и длинное будущее, а во втором - наоборот...

Если бы не женщины, то в первые часы нашей жизни мы были бы лишены помощи, в середине - удовольствий, а в конце - утешения.

...уже сам вид женской фигуры показывает, что она не предназначена для слишком большого труда ни духовного, ни телесного...

...она (природа) с избытком снабдила их (девушек) на несколько лет красотою, привлекательностью и пышностью, на счёт всей остальной их жизни именно затем, чтобы они в течение этих годов могли в такой мере овладевать воображением мужчины, чтобы он, увлёкшись, честно принял на себя, в той или другой форме, заботу об их дальнейшей жизни...

Мужчина приобретает зрелость рассудка и духовных сил едва ли раньше двадцати восьми лет; женщина - с восемнадцатым годом. Но зато такой уж и рассудок: вполне скудно отмеренный.

Измеряя гений, не следует с целью опустить масштаб ниже, брать в расчёт не удавшиеся его произведения или слабейшие творения; мерилом для него должно служить только то, что превосходно, ибо слабость и превратность даже в умственной сфере так присущи человеческой натуре, что даже самый блистательный ум не во всём и не всегда от них свободен.

...чтобы видеть свет - необходим глаз: чтобы слышать музыку - нужно ухо. Точно также достоинство всех великих произведений искусства или науки обусловливается родственным, стоящим в уровне с ним умом, которому бы они говорили...

...парик есть отлично подобранный символ учёного в данном случае. Он украшает голову обильною массою чужих волос за неимением собственных, точно также, как учёность состоит в уснащении головы огромным множеством чужих мыслей, которые, конечно не могут ни так ладно и естественно сидеть в ней, ни применяться ко всем случаям и целям, ни так глубоко корениться, ни заменяться в случае нужды, из того же состояния новыми, как это бывает с собственными мыслями, выросшими на собственной почве...

Каждое быстро промелькающее поколение забирает из человеческого знания только то, что ему нужно; большинство учёных весьма поверхностно.

Как обширная, но не приведённая в порядок библиотека не может принести столько пользы, как хотя бы и весьма умеренное, но вполне устроенное книгохранилище, так точно и огромнейшая масса познаний, если они не переработаны собственным мышлением, имеют гораздо менее ценности, чем значительно меньшее количество сведений, но глубоко многосторонне продуманных.

Читать - значит думать чужою головою, вместо своей собственной.

Простой опыт также мало может заменить мышление, как и чтение.

Если б возможно было прозревать будущее так, как мы знаем прошедшее, тогда день смерти казался бы нам столь же близким, как прошлое, например, детство.

Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый, стремится его использовать.

Карточная игра - явное обнаружение умственного банкротства. Не будучи в состоянии обмениваться мыслями, люди перебрасываются картами.

В некоторых частях света водятся обезьяны, в Европе же водятся французы, - что почти одно и тоже.

Сострадание к животным так тесно связано с добротою характера, что можно с уверенностью утверждать, что не может быть добрым тот, кто жесток с животными.

Есть одна только врождённая ошибка - это убеждение, будто мы рождены для счастья.

Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестаёт следить за собою.

Фридрих Ницше


Тонкость стыда. Люди не стыдятся думать что-нибудь грязное, но стыдятся, когда предполагают, что им приписывают эти мысли.

Злоба редка. Большинство людей слишком заняты самими собой, чтобы быть злобными.

Препятствование самоубийству. Существует право, по которому мы можем отнять у человека жизнь, но нет права, по которому мы могли бы отнять у него смерть; это только жестокость.

Парадоксы автора. Так называемые парадоксы автора шокирующие читателя, находятся не в книге автора, а в голове читателя.

Остроумие. Наиболее остроумные авторы вызывают наименее заметную улыбку.

Лучший автор. Лучшим автором будет тот, кто стыдится стать писателем.

Слишком близко и слишком далеко. Читатель и автор часто потому не понимают друг друга, что автор слишком хорошо знает свою тему и находит её почти скучной, так что он опускает примеры, которые знает сотнями; читатель же чужд теме и легко находит её плохо обоснованной, если ему не показывают примеров.

Причина противоречия. Мы часто противоречим какому-нибудь мнению, хотя нам, собственно, лишь несимпатичен тон, которым оно излагается.

Против доверчивых. Люди, которые дарят нам своё полное доверие, думают, что тем самым они приобретают право на наше доверие. Но это - ложное заключение: подарками не приобретаешь прав.

Присутствие свидетелей. Вдвойне охотно бросаешься в воду спасать утопающего, когда находятся люди, которые не решаются на это.

Секрет друга. Мало найдётся людей, которые, затрудняясь в материале для беседы, не выдали бы секретных дел своих друзей.

Элемент любви. Во всякого рода женской любви проступает и элемент материнской любви.

Стыдливость. С красотою женщины, в общем, увеличивается её стыдливость.

Не слишком глубоко. Лица, которые воспринимают какую-либо вещь до последней глубины, редко остаются ей верными. Они ведь вынесли глубину на свет; и тогда в ней обнаруживается много худого.

Цель и пути. Многие упорны в отношении раз избранного пути, немногие - в отношении цели.

Человеческая участь. Кто глубже мыслит, знает, что он всегда не прав, как бы он ни поступал и ни судил.

Хочешь быть любимым. Требование человека, чтобы его полюбили, есть величайшее из всех самомнений.

Длина дня. Когда имеешь многое вложить, у дня находятся сотни карманов.

Важнее. Всё необъяснённое и тёмное кажется важнее объяснённого и светлого.

Ниже зверя. Когда человек ржёт от смеха, он превосходит всех животных своей низостью.

Полузнание. Кто плохо говорит на чужом языке, получает от этого больше радости, чем тот, кто говорит хорошо. Удовольствие принадлежит полузнающим.

Плохая память. Преимущество плохой памяти состоит в том, что одними и теми же хорошими вещами можно несколько раз наслаждаться впервые.

Третий пол. "Маленький мужчина - это парадокс, но всё-таки мужчина, - а вот маленькие жёнушки, в сравнении с высокими женщинами, кажутся мне принадлежащими к какому-то другому полу", - сказал один старый танцмейстер. Маленькая женщина никогда не красива - сказал старый Аристотель.

Жизнь вовсе не аргумент. Мы устроили себе мир, в котором можем жить, - предпослав ему тела, линии, поверхности, причины и следствия, движение и покой, форму и содержание: без догматов веры никто не смог бы прожить и мгновения! Но тем самым догматы эти ещё отнюдь не доказаны. Жизнь вовсе не аргумент; в числе условий жизни могло бы оказаться и заблуждение.

Опасность в голосе. С чересчур громким голосом в глотке почти невозможно иметь тонкие мысли.

Что делает героическим? Одновременно идти навстречу своему величайшему страданию и своей величайшей надежде.

Долгие и великие страдания воспитывают в человеке тирана.

Человек, ни разу ещё не думавший о деньгах, о чести, о приобретении влиятельных связей, о должностях, - да разве может он знать людей?

Это благородно - стыдиться лучшего в себе, так как только сам и обладаешь им.

Люди, стремящиеся к величию суть по обыкновению злые люди: таков их единственный способ выносить самих себя.

Стремление к величию выдаёт с головой: кто обладает величием, тот стремится к доброте.

В пылу борьбы можно пожертвовать жизнью: но побеждающий снедаем искусом отшвырнуть от себя свою жизнь. Каждой победе присуще презрение к жизни.

"Не существует человека, ибо не существовало первого человека!" - так заключают животные.

Большинство людей слишком глупы, чтобы быть корыстными.

Правдивый человек в конце концов приходит к пониманию, что он всегда лжёт.

Есть много людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости.

Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нём какую-нибудь правду.

Только человек сопротивляется направлению гравитации: ему постоянно хочется падать - вверх.

Вовсе не легко отыскать книгу, которая научила нас столь же многому, как книга, написанная нами самими.

Немного раздражения вначале - и вслед за этим большая любовь? Так от трения спички происходит взрыв.

Величайшее в великих - это материнское. Отец - всегда только случайность.

Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает свою ставку - на брак.

Культура - это лишь тоненькая яблочная кожура над раскалённым хаосом.

Как только благоразумие говорит: "Не делай этого, это будет дурно истолковано", я всегда поступаю вопреки ему.

Только тогда можно молчать и быть невозмутимым, когда есть лук и стрелы: иначе возникают ссоры и пустословие.

Этот страх, древний и изначальный, ставший, наконец, утончённым и одухотворённым, теперь, как мне кажется, зовётся наукой.

Однако нищих следовало бы вовсе уничтожить! Поистине, досадно давать им и досадно не давать.

Познающий неохотно погружается в воду истины не тогда, когда она грязная, а когда она мелкая.

У покорности самая жёсткая шкура.

Они (поэты) недостаточно чистоплотны: они мутят воду, чтобы она казалась глубже.

Лучше обезуметь от счастья, чем от неудач, лучше неуклюже танцевать, чем ходить прихрамывая.