Национализм и православие: есть ли общее?

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
Национализм и православие: есть ли общее?


Нашу каноническую Православную Церковь в чём только не обвиняют: и в антисемитизме, и в ксенофобии, и в великодержавном шовинизме и национализме. Но так уж ли виноваты мы с вами, дорогие православные братья и сёстры? Или всё же обвинениями этими кое-кто пытается, говоря современным языком, «перевести стрелки»? И в ответ им мы можем ответить: «Чья бы корова мычала?!»

Ведь основные обвинения в наш адрес звучат от представителей еврейских и укронационалистических кругов.

Еврейские общественные организации, поддерживаемые «международным сообществом», требуют от Православной церкви исключить из Библии фрагменты, которые, по их мнению, призывают к антисемитизму. В пример ставится католическая церковь.

Что ж, католикам не впервой кромсать Писание в собственных интересах. Сначала они отменили Вторую заповедь, после чего политика, проводимая католицизмом, стала полностью зависеть от характера и интересов папского престола. Быстро поняв, что воинствование в наше время принесёт им мало выгоды, католические иерархи полярно поменяли подход и пошли наповоду у сионистов, взамен получив поддержку крупнейших международных финансовых организаций, возглавляемых теми, и статус «миролюбивой религии».

Но забыли, ох, забыли католические иерархи, что писание дал нам Бог, и только по Его святая воля добавить или вычеркнуть что – либо из него. А за самоуправство положено то, о чем говорит Иоанн Богослов в Откровении(22:18-19): «…если кто приложит что , на того Бог наложит язвы…,и если кто отнимет, что от слов книги сей, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде…».

Если оценить ситуацию в католицизме, то картина выйдет весьма безрадостная. Ведь католическая церковь – доминирующая в Западной Европе и Америке. Но именно в этих странах налицо катастрофический духовный упадок, как бы не твердили обратное наши правители, тянущие нас изо всех сил в Евросоюз.

К примеру, в Чехии, где, по статистике, 85% населения считают себя католиками, самый высокий процент самоубийств в Европе на почве депрессивных состояний.

Католическая Франция, породившая в своё время Варфоломеевскую ночь, в результате соглашательской политики церкви уже почти превратилась в арабскую колонию, в которой христианство вытесняется мусульманством. Недавно был принят новый закон, согласно которому христианам запрещено носить на шее крестики, дабы не раздражать мусульманское население. Теперь даже иностранцам по прибытии в страну рекомендуют не выставлять на показ их принадлежность к христианству.

Воистину, по Слову Божьему, отнимается у католиков участие в Книге жизни…Так незачем нам уподобляться им! Ведь целью сионистских организаций есть именно уничтожение христианства изнутри, то – есть руками самих христиан. И католики здорово попались на эту удочку! Результат, как говориться, налицо. Только выводов они, увы, не делают. Да еще и тянут за собою в преисподнюю заблудших христиан – униатов, наивно верящих в непогрешимость Папы и католичества и всё больше и больше вносящих в православный обряд богослужения католические атрибуты.

Так не лучше ли быть осуждёнными людьми и гонимыми за правду, как говорил Спаситель, чем обвинёнными самим Господом!? Думаю, что настоящие православные выберут первое.

Укронационалистические организации, тяжело страдающие уже много лет комплексом национальной несправедливости и везде видящие притеснения своей культуры, языка и т.д., придумывающие нелепые сказки про происхождение Украины от неизвестного доселе, но, по их мнению, великого и могущественного племени укров, обвиняют нашу церковь в «зраді, служінні москалям » и призывают «згадати історію» и отправить «чужинців і знайд з великого шляху» восвояси.

По их мнению, богослужения на старославянском языке наносят непоправимый урон как украинскому языку, так и самому государству Украина в целом.

Что ж, вспомним историю…Со времён крещения Руси князем Владимиром Православие было на всей территории страны единым и неделимым. И только продажность потомков «древних укров» позволила превратить часть православных в униатов, да еще и враждебно настроить их против матери – церкви. Эти продажные церковнослужители стали вечным позором нашего народа. Но их потомки с лихвой продолжают начатое ими черное дело.

И там, где территориально невозможно продвижение униатства, православие подвергается расколу. Хотя этот раскол представляет собой политику чистой воды во всех её грязных проявлениях, простому люду насаждается мысль про «народну церкву» з «рідною мовою».Особенно на это оказываются падки жители центральных областей Украины, а также подстёгнутое национализмом православное население западных областей.

Раскол – расколом, но вот в чем беда: перевести тексты богослужений на украинский язык смогли, только перевод «хромает». Ладно, когда он «хромает» при переводе художественной литературы. Это обидно, но не смертельно! Но когда речь идёт про молитвы и святое Писание, дело оборачивается очень серьезно! Взять, к примеру, только одну фразу из господней молитвы: «…но избави нас от лукавого». В переводе это звучит: «але визволи нас від лукавого». Слово «избави» в переводе на современный язык означает вовсе не «визволи» – «освободи», а «защити», «не допусти». Словом же «визволи» украиномолящиеся каждый раз признают перед Богом, что находятся под властью лукавого и просят освобождения изо дня в день, словно они необращенные язычники.

Не нужно быть семь пядей во лбу, чтобы понять, что с такой молитвой благодати Божьей можно не ждать и на Его помощь не надеяться.

Со времён оранжевой революции по всей Западной Украине до сих продаются футболки с надписями : «Дякую тобі, Боже, що я не москаль!». Всвязи с этим хочется вспомнить евангельскую притчу про молитву фарисея и мытаря. Фарисей произносит почти такую же фразу: «Спасибо Тебе, Боже, что я не такой, как этот мытарь!..». Выходит, что те, кто додумался массово наштамповать эти футболки, и те, кто их покупает и носит, уподобляются тому фарисею и возносят сами себя над другими. А Христос наставлял: «Кто хочет быть первым, будь слугой всем!»(Матф.23:11). Но национализм основывается именно на принципах фарисейства. И зря националпатриоты проводят массовые богослужения и поют: «Нам поможе святий Юрій і Пречиста Мати...». Никто им не поможет! Ибо ни Богородица, ни Св. Георгий не станут помогать людям, которые проклинают ближних своих, нарушая Заповедь: «Возлюби ближнего, как самого себя». Так кто же кого должен обвинять в национализме!?

Выходит, что и в этом случае нам лучше сносить обвинения мира, чем приспособленчеством гневить Господа.

Но многие православные не видят разницы в посещении канонических храмов, и храмов других конфессий. К примеру, во время отпуска довелось мне отдыхать в санатории «Карпаты», что на Закарпатье. На территории санатория в старинном графском замке существует действующая церковь, проводящая богослужения по праздникам и воскресеньям. Одна загвоздка: церковь – униатская. Мои соседки, дамы среднего возраста, приехавшие из столицы, объявили о своём намерении посетить богослужение. От моего замечания, что храм униатский, они отмахнулись с фразой: «Бог один для всех».

Сказать, что они вернулись оттуда потрясенные, значит не сказать ничего. Рассказывая мне обо всех «неканоничностях», дамы были вне себя. Да и служба велась на закарпатском диалекте , который для восточных украинцев представляет собой совершенно для них не понятный набор слов. Окончание рассказа ознаменовалось гневным: «Они даже крестятся слева на право!». Вот это уже и для меня была новость. Во львовских униатских храмах еще такого нововведения не было.

Кстати, ученые проводили эксперименты, и установили, что именно крестное знамение справа налево, а не наоборот, по результатам замеров на медицинском оборудовании, способно восстанавливать и нормализовывать как физические, так и духовные силы в организме человека. Но это к слову.

Но хочется сказать тем, кто считает, что Бог для всех один. Да, он один для всех! Но вот благодать Его либо даётся, либо нет! И очень часто представители униатов и раскольников, не получив благодати у себя, норовят «урвать» хоть часть у нас. Так было во время раздачи Благодатного огня, и так очень часто случается, когда они совершают паломничества по Православным святыням – монастырям. И очень возмущаются и негодуют, когда им там отказывают в исповеди и Причастии, узнав, что они не канонические православные.

И всё же нет в Каноническом Православии и намёка на антисемитизм и национализм. Ведь оно, в отличии от того же сионизма и украинского национализма, не призывает к физическому истреблению определённых категорий населения, а действует просто по слову Апостола Павла: «Да не будет среди вас…» и защищает не свои личные взгляды, а Святое Писание. Ведь во Христе нет ни эллина, ни еврея, ни русского, ни украинца, но все братья. А разделение по национальной принадлежности суть навет сатаны.

Так что нельзя нам, братья и сестры, обращать внимание на обвинение мира сего, дабы нам самим не впасть в искушение и не утратить ту благодать, которую получила наша Каноническая Православная церковь от самого Господа Бога. Ибо Творец наш – Бог истины, а не компромисса. А компромисс в этом случае – это то, о чём говорил Спаситель: «Да будет ваше да – да и нет – нет, а что более того, то от лукавого».

Пусть же ничего не будет у нас от лукавого, и тогда мы сможем выстоять в любых испытаниях.