Роль образовательного компонента в региональной политике Республики Мордовия

Вид материалаДоклад

Содержание


Название доклада: Роль образовательного компонента в региональной политике Республики Мордовия.
Подобный материал:



тЕМА: Роль библиотек в развитии и укреплении семейных ценностей и решении демографических проблем








Автор доклада: Кузнецова Юлия Викторовна


Данные об авторе:

Место работы: ГОУВПО «Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева

Должность: доцент

Регалии:

Координаты (адрес, тел., e-mail): Республика Мордовия, г. Саранск, 430034, ул. Миронова, д. 3, кв. 168.


Название доклада: Роль образовательного компонента в региональной политике Республики Мордовия.


_______________________________________________________________________________


Текст доклада (шрифт: Times New Roman, 12pt, межстрочное расстояние: одинарное)


В культуре человечества можно обнаружить как черты метакультуры, или культуры общечеловеческой, так и элементы национальных культур, служащие основанием для идентичности. Как писал Н. И. Конрад: «Каждый народ, большой или малый по своей численности, имеет свою индивидуальную историю, всегда обладающую своими оригинальными, неповторимыми чертами. Можно сказать даже, что история человечества проявляется именно в истории отдельных народов, через их историю. История человечества не какой-то безликий процесс; она очень конкретна и слагается из деятельности отдельных народов, имеющих каждый свое собственное лицо. Но в то же время как часто смысл исторических событий, составляющих, казалось бы, принадлежность только истории одного народа, в полной мере открывается лишь через общую историю человечества» [1, С.67].

Влияние глобализации и давление массовой культуры привело к тому, что европейские народы, опасаясь утратить свою идентичность, сегодня ищут спасение от этого в поисках связи со своей малой «родиной», своими местными, региональными корнями. Основы регионализма в настоящее время формируются в практике отношений европейских государств, преодолевающих национальные границы. В этих условиях во многих регионах Европы возникло движение в защиту региональных ценностей, включающих в себя этнические и национальные культурные традиции и ценности, которые помогут человеку сохранить свою неповторимую идентичность перед угрозой обезличивающего воздействия интернациональной массовой культуры, урбанизации, глобализации и технического прогресса.

Региональный фактор стал особо значимым для и развития России к рубежу второго и третьего тысячелетия. Важной формой сосуществования, духовного взаимообогащения и развития народов России, инструментом освоения других культур, установления отношений доверия, дружбы и взаимопонимания с соседями является диалог культур, культурный обмен на основе комплементарности. В силу исторических условий русская культура является доминирующим компонентом культуры Мордовии. Вместе с тем каждая этническая культура обладает статусом высшей ценности и имеет право на свободное развитие и реализацию своего потенциала как необходимого звена культуры Мордовии и России.

Современный исследователь проблемы культурной идентичности малых народов России В.М. Пивоев выделяет ряд следующих необходимых компонентов региональной культурной политики России:

1) Смысл культурной политики: создание оптимальных условий для свободного саморазвития и самореализации каждого человека и каждого этноса в интересах общего блага. Это является стратегией и содержанием культурной политики.

2) Цели культурной политики: поэтапное обеспечение возможностей самореализации каждого человека и всех социальных (в том числе этнических) групп на основе изучения культурных ресурсов региона, образования и развития культурных феноменов и т. п.

3) Принципы культурной политики: историзм, полицентризм, многомерность, единство традиций и обновления, взаимосвязь интеграции и дифференциации, ценностная толерантность, диалогичность.

4) Направления культурной политики: этническое (культура малых народов), духовное, гуманитарное, научное, художественное, образовательное, молодежное, международное, досуговое, сельская культура, охрана памятников культуры.

5) Задачи культурной политики: создание и развитие культурных центров, обществ, учреждений и организаций, обеспечивающих реализацию целей региональной культурной политики в соответствующих направлениях, предоставляющих возможность каждому человеку и различным группам для самореализации и самоутверждения в свете их представлений о ценностях.

В.М. Пивоев подчеркивает, что «реализации этой программы обеспечит сохранение и развитие региональной идентичности на более высоком уровне» [2, С.120]. И одним из важнейших компонентов в реализации данного проекта является образовательный.

Сегодня образование нацелено как на сохранение единого образовательного пространства, так и на предоставление возможностей развития его поликультурного этнорегионального содержания. Данное положение воплотилось в новой структуре государственных образовательных стандартов, включивших федеральный и национально-региональный компоненты.

Перспективы дальнейшего развития народов России каждого региона находятся в тесной связи с тем, какие основы будут заложены в системе этнокультурологического образования на базовом, общеобразовательном уровне. Осознание своей национальной и этнической принадлежности, приобщение к культуре и традициям своего народа поможет человеку реально оценить роль и место каждого этноса в жизни России.

В настоящее время значительно активизировались процессы роста и развития национального самосознания и самоопределения народов, населяющих Россию, в том числе и финно-угорских. За минувшие десять лет культурные, образовательные, научные, информационные связи между финно-угорскими народами получили мощное развитие. Это обусловило пробуждение у представителей мордовского народа, который является одним из самых многочисленных этносов, входящих в финно-угорское сообщество, интереса к своей культуре, традициям, обычаям, искусству, истории, языку, желание сохранить духовное наследие предков. Осознание своей национальной принадлежности, приобщение к культуре и традициям своего народа, а так же приобретение знаний о материальной и духовной культуре родственных финно-угорских этносов – это необходимые условия проявления этнического самосознания, от которого напрямую зависит дальнейшее культурное развитие мордовской нации.

Большая роль в реализации этой задачи отводится разработке национальных систем образования, в которых отражен этнокультуроведческий аспект. Сегодня происходит активное внедрение научных знаний об угро-финнах в образовательный процесс высших школ во всех финно-угорских регионах России, где в последние годы приняты те или иные документы по народному образованию. В документах, как правило, устанавливается, что изучение, пропаганда национального языка, литературы, истории, культуры народа должны являться непреложным элементом любой структуры, входить в систему непрерывного образования и призваны обеспечить сохранение культурного наследия и прогрессивных традиций конкретного этноса.

Необходимость получения знаний о родственных народах диктуется и заметно активизировавшимися интеграционными процессами, происходящими в научной и культурной жизни финно-угорского мира: систематически проходят международные симпозиумы, научно-практические конференции, семинары, конгрессы, фестивали фольклорной музыки, танцевального искусства, телевизионные фестивали, выставки работ художников, презентации книг. Все это способствует развитию языка, культуры финно-угров, возвращая присущее любому народу чувство национального самосознания.

Безусловно, большими возможностями в достижении этих целей, а также в сфере реализации национального компонента в образовательной системе располагает изучение нововведенной дисциплины «Искусство и культура финно-угорских народов», преподаваемой в Институте национальной культуры Мордовского государственного университета. Основной целью данного курса является формирование у будущего специалиста, как члена этнокультурной группы, представлений о месте финно-угорского сообщества в мировом историко-культурном процессе, о роли этнических и национальных факторов в эволюции культуры и цивилизации, воспитание уважения к культурам родственных народов. Курс направлен на сохранение культуры нации, ее духа, традиций, обычаев и способствует эстетико-культурному развитию молодых специалистов.

Содержательный компонент дисциплины «Искусство и культура финно-угорских народов» включает изучение этнической истории и этногенеза финно-угорских народов, их истории, традиционной материальной и духовной культуры: особенности национального костюма, кухни, декоративно-прикладного творчества, верований, обрядов, фольклора, народного музыкального искусства, хореографии, театра, литературы. Большое внимание уделяется рассмотрению вопросов, связанных с современным состоянием финно-угорских этносов, которые, минуя путь самоизоляции, в основном сберегли и сохранили свою культуру, перспективами в развитии и сохранении их культур, социально-культурными процессами в финно-угорском мире, культурной интеграции, сотрудничеством народов в области науки, культуры, образования, кроме того, изучается история, научные направления и современное положение финно-угористики.

Национально-региональный компонент в образовательной системе - важный фактор наращивания гуманитарного потенциала и решения задач гуманизации образования, что является одной из приоритетных задач современного высшего учебного заведения. Рассматриваемая в этом аспекте деятельность Института национальной культуры Мордовского государственного университета с его тенденцией возрождения и создания национальных ценностей в хореографии, музыке, декоративно-прикладном творчестве, сценическом драматическом искусстве следует отметить значительную его роль в решении проблемы сохранения и приумножения духовного потенциала мордовского народа.

____________________________________________________________________

1. Конрад, Н. И. О смысле истории // Конрад Н. И. Запад и Восток / Н.И. Конрад. - М., 1972. - С. 454.

2. Пивоев, В. М. Кризис идентичности и проблемы этнической, национальной и региональной идентификации в условиях Европейского Севера России / В.М. Пивоев // Северный регион: наука, образование, культура. - 2003 . - N 1. - С. 116 - 124.