Нью Эйдж") английское выражение, которое переводят по-разному ("
| Вид материала | Документы |
- Сознание Нью Эйдж, «планирование» семьи и «духовное» акушерство, 262.29kb.
- Из-за неоднородности и раздробленности движения "Новая эра" ("Нью-эйдж") ему очень, 72.17kb.
- Сознание «нью эйдж» религия антихриста?, 902.37kb.
- Призыв христианам Украины, 55kb.
- Восточный берег + флорида нью-Йорк Ниагарские Водопады Вашингтон Орландо Майами Нью-Йорк, 67.45kb.
- Нью-Йорк – Бостон Ниагарские водопады Вашингтон, 231.21kb.
- Нью-Йорк. Свободный день. День, 79.55kb.
- Спикерами Верховного Совета Сириуса, Патрисия проводит с 1996 года, когда она впервые, 2758.84kb.
- Моу "Гимназия имени М. М. Вахитова города Буинска Республики Татарстан", 156.39kb.
- Атлантика США нью-Йорк Ниагарские Водопады (сша) – Вашингтон 8 дней Цена тура:$1280, 27.96kb.
Существует и ньюэйджевская музыка. Эта музыка пишется в разных стилях, но самый известный из них — это медитативная, тягучая, сонная музыка, сочетающаяся с чириканьем птиц, мычанием китов, воем волков, стрекотанием сверчков за печкой, воем ветра, ревом водопада и т. п. Хотя большинство людей, слушающих ее, не являются поклонниками НЭ, носами ньюэйджеры относятся к ней весьма серьезно, считая ее религиозным действом. Как они пишут, главный принцип движения НЭ — это то, что все является вибрацией. Эта вибрация есть божественная энергия аум, которая не дает миру развалиться. Настоящая подлинная музыка НЭ произведена тем, кто находит пути к соприкосновению с Великим Аум, или Ом, кто смог проникнуть в эту вибрацию и через музыку достиг высшего сознания. Слушатель также будет возведен к высшему сознанию, которое поможет ему осуществить собственное исцеление.
Музыка НЭ была впервые выпущена на рынок в 1964 году, когда Тони Скоп записал пластинку под названием “Музыка для дзен-медитации”. Несколькими годами позднее вышла рок-опера “Волосы”, принесшая НЭ невероятную популярность. Там нет единого содержания, но есть главное — провозвещение пришествия Новой эры.
10. Ширли МакЛейн и “Чайка по имени Джонатан Ливингстон”
Самый известный пророк НЭ — голливудская актриса Ширли МакЛейн. По всему миру продаются громадными тиражами ее книги, в которых она рассказывает об истории своих духовных поисков, о начале своих сомнений в христианстве и о встрече с людьми, которые верили в реинкарнацию. Она тоже в это поверила и в конце концов сама пережила ощущение выхода из собственного тела, и это ощущение изменило всю ее жизнь.
Я молчала, я хотела не думать, я хотела прежде всего отдохнуть. Я глубоко дышала. Какой-то ком слизи поднялся у меня в горле. Я внимательно следила за мерцающей свечой. Моя голова была очень легкой, я физически почувствовала некий туннель, открытый в моем уме. Он рос постепенно, как пещера чистого пространства, которая была открыта и свободна для того, чтобы пробираться через нее.
Я не ощущала никаких мыслей — и это было совершенно физическое ощущение. Пламя свечи постепенно растаяло в пространстве в моем уме, и опять я почувствовала, что сама сделалась этим пламенем. У меня не было ни рук, ни ног, ни тела, ни физической формы, я сделалась пространством в моем уме. Я чувствовала, что сама лечу в это пространство, заполняя его, я поднимаюсь в воздух, я плыву, я выскальзываю из своего тела, покуда не начинаю парить.
Дух моего ума или моей души, как бы это ни называлось, карабкался все выше и выше в пространство, покуда я не могла уже видеть горы и пейзаж подо мной, и я поняла, что я видела все во время этого дня. К моему духу был прикреплен тонкий серебряный шнурок, который был натянут, хотя он был прикреплен к моему телу и шел до моей души или ума, что бы это ни было. Но это не был сон — нет, я полностью была в сознании. Похоже, что я была настолько в сознании, что даже не хотела залетать слишком высоко.
Я была в полном сознании и не хотела слишком далеко уплывать от своего тела. Я совершенно точно ощущала свою связь с ним. Что я ощущала совершенно ясно, — это две формы: форму моего тела внизу и форму моего духа, который летал. Я была одновременно в двух местах и полностью это понимала и принимала. По мере того, как я летала, я осознавала вокруг себя некую вибрационную энергию. Я ее не видела и не могла видеть, но ощущала некое новое чувство ощущения ее. Это было похоже на некое новое измерение или новое понимание. Некоторым образом это не имело ничего общего с слышанием или видением, ощущением запаха, вкуса или прикосновения. Я не могла сама это описать, но знала, что я там была физически. И тем не менее я знала, что мое тело было внизу меня. [49]
Книга МакЛейн вся наполнена такими странными описаниями. С тех пор жизнь актрисы, по ее словам, изменилась, а ее рассказы об этих переменах сделали ее пророком движения НЭ. Уже в этом качестве она написала еще несколько книг, которые стали очень популярны и вошли в список бестселлеров.
Другая книга — по существу библия ньюэйджеров — “Чайка по имени Джонатан Ливингстон”, которая, по словам ее автора, Ричарда Баха, была ему надиктована неким существом, явившимся ему в виде птицы. Ричард Бах настаивает на том, что это был типичный случай ченнелинга — он был именно тем каналом, через который существо в виде птицы сообщило ему текст, а он лишь записал его. Эта книга была чрезвычайно популярна не только на Западе, но и в России еще в далекие брежневские времена и вызвала массу подражаний.
11. Майтрейя-Антихрист и наступление нового мирового порядка
При всех внешних различиях сект и групп входящих в движение “Нью эйдж”, в основании их лежит общая философская база. Начинается она с веры в саму новую эру, которая сейчас наступает. Классической книгой для ньюэйджеров является труд Роберта Мюллера “Новое творение” (Robert Mueller. The New Genesis), в котором 2000 год провозглашается первым годом “нового мирового порядка” (ньюэйджевский термин) — празднования жизни, пришествия эры мира, золотого века, наступления первого тысячелетия всемирной гармонии и человеческого счастья. Вообще “Нью эйдж” в различных своих формах не чуждается установлению точных дат. Мы видим это на примере таких очевидно принадлежащих к ньюэйджевской парадигме сект, как “Белое братство-, “Церковь последнего завета” (виссарионовцы), и многих других, провозглашавших сроки установления нового порядка.
Еще один пророк движения, профессор истории искусств Чикагского университета Хосе Аргеллес, выпустил книгу “Фактор майя: Путь по ту сторону технологии” (Jose Arguelles. The Mayan Factor: Path Beyond Technology), где провозгласил, что на основании изучения календаря индейцев майя понял, что они были инопланетянами, а их календарь в скрытой форме содержит пророчество о рождении на Земле новой эры, которое должно произойти в 2012 году. Однако, добавил профессор, есть страшная опасность: материальный мир может закончиться 16 октября 1987 года. Согласно его прочтению календаря майя, в этот день наступит “гармоническая конвергенция”: три планеты выстроятся в один ряд с новой луной, и это астрономическое событие принесете собой конец света. Единственное спасение — это убедить 144 тысячи истинных верующих собраться в различных священных местах нашей планеты и испустить достаточное количество вибраций, которые и предотвратят всемирную катастрофу и предварят наступление века мира и гармонии. Действительно, в этот день многие тысячи ньюэйджеров собрались на разных пляжах и, держась за руки, встречали восход. Никакой катастрофы, само собой, не произошло, и это обстоятельство еще более укрепило их веру в истинность пророчества Аргеллеса.
Многие ньюэйджеры разрабатывают тему тысячелетнего царствования: человечество в новой эре разовьет в себе божественные качества, достаточные знания и мужество, чтобы сотрудничать с Богом, являющимся всемирной энергией, и материализовать Царство Божие на земле.
В ньюэйджевских кругах распространена вера в новое пришествие Господа (естественно, их Господа), которого они чаще всего называют буддийским словом “Майтрейя”, но иногда не прочь назвать и Христом. Правда, понимают они его по-разному. Одни верят, что Майтрейя явится как физическая личность; например, уже много раз упомянутая пророчица НЭ Алиса Бейли говорит, что, как открыл ей тибетец (ее “ручной” дух), вот-вот придет новый Господь Майтрейя, который принесет с собой новый мировой порядок. Его пришествие со всей определенностью было объявлено во всем мире в 1982 году, когда в самых известных газетах были помещены громадные объявления, в которых провозглашалось, что Христос сегодня уже с нами и что сейчас Он готовится к назначению нового всемирного правительства и созданию единой новой религии для всего мира.
Через несколько лет, в 1986 году, вновь появились объявления в газетах: “ХРИСТОС УЖЕ НАХОДИТСЯ В МИРЕ”. Тогда же - выяснилось, что человек, который четыре года тому назад заплатил за подобные объявления больше 200 тысяч долларов (а тогда это была очень значительная сумма), — некий шотландец Бенджамен Крим, художник и писатель, который в 1986 году ездил по США и проповедовал свою веру. Ему-то и было открыто, что Господь Майтрейя жил в течение многих тысячелетий в горной деревушке в Гималаях, а 8 июля 1977 года сотворил себе тело, в которое воплотился, и сейчас живет в лондонском Ист-Энде (трущобный район), готовясь к тому, чтобы показаться всему миру. Что же будет делать Майтрейя, когда явит себя миру в качестве Христа? Само собой, он призовет всех к справедливости, к милосердию, преображению политических и экономических структур всего мира, к их коренному изменению. В то же время произойдет исцеление всех и вся (все это сильно напоминает приметы антихриста в Откровении святого Иоанна Богослова и в “Трех разговорах” Владимира Соловьева). Через просвещенное правление Господа-Майтрей и мир вступит в новую эру.
Как писал Бенджамен Крим, мир начнет преображаться в зависимости от качества нашего ответа. Сам Майтрейя не будет преображать мир, но вдохновит и поведет его, поможет человечеству советом, чтобы мы сами пришли к своему пребражению.Он будет это делать в течение 20 лет после своего прихода к власти вместе с 40 учителями. В очень короткое время мы сможем преобразовать политическое, экономическое и социальное устройство всего мира, которое введет нас в правильные духовные отношения друге другом и с миром. Крим обещал начало этой эпохи в 1986 г. С тех пор прошло уже 15 лет, но ничего похожего мы вроде пока не наблюдаем.
Есть внутри движения НЭ и другая школа, которая говорит, что Майтрейя не является физическим лицом: мессия находится внутри каждого из нас, и мы просто должны его в себе открыть. Ньюэйджевская писательница Барбара Маркс-Хаббард (отнюдь не родственница основателя сайентологии) в книге “Эволюционное путешествие” пишет, что в движении нашего планетарного рождения каждый человек призван к тому, чтобы осознать, что мессия находится внутри него. Так называемое Христо-сознание, или космическое сознание, по ее словам, пробуждается в данный момент в миллионах христиан и нехристиан.
12. Пантеизм и монизм; обоснование безнравственности
С “открытием мессии внутри себя” мы приближаемся к двум главным постулатам НЭ, один из которых вытекает из другого. Первый из них — это ньюэйджевский (или пантеистический) монизм: вера в то, что все является единым. Всякие различия между отдельными сущностями — “между Джозефом и Джуди, между Джозефом и деревом или между Богом и Джуди” [50] — все это кажущиеся различия, а на самом деле их нет. Важность этой доктрины для ньюэйджеров подчеркивается Джонатаном Стоуном, который считает ее необходимым компонентом нового мирового порядка:
Я чувствую, что приближается Мировой Порядок, в котором наука сольется с монистической философией и новое сознание охватит весь мир. Единой отличительной чертой Мирового Порядка будет кредо: “Все суть одно” [51]
В этой концепции монизма не остается места для человека, для личности. Ньюэйджеры верят, что вне человека нет Бога, потому что сам человек и есть Бог (второй постулат НЭ). Следовательно, по большому счету, в ньюэйджевском мировоззрении нет ни человека, ни Бога, ни мира.
Писательница Бетти Галиеан (BettyGalyean) пишет:
Когда мы начинаем осознавать, что все мы являемся Богом, что у нас у всех есть свойства и качества Бога, тогда и начинаем думать, что цель человеческой жизни — вновь вернуться к обладанию Божеством внутри нас — Совершенной любовью, совершенной мудростью, совершенным пониманием, совершенным разумом. И тогда мы возвращаемся к собственному творению этого старого, этого сущностного единства, которое и является сознанием [52].
Это ньюэйджевские теоретические посылы; их практическое применение видно, например, в фильме уже упоминавшейся выше актрисы Ширли МакЛейн, экранизации ее же собственной книги, в сцене, когда она стоит на пляже вместе со своим учителем, воздевает вверх руки и вопит изо всех сил: “Я Бог! Я Бог! Я Бог!” Приблизительно то же говорит наш старый приятель Рамта, вещавший через свою хозяйку миссис Найт в одном из ее выступлений по телевидению:
То, что вы называете Богом, находится внутри вашего существа. И то, что вы называете Христом, находится внутри вашего существа. И когда вы познаете, что вы — Бог, тогда вы обретете счастье. [53]
Но Бог для ньюэйджеров — безличный абсолют, равнодушный к добру и злу. Практически каждый из них готов будет подписаться под рассуждением Рамакришиы, однажды заявившего:
Абсолют не связан ни с добром, ни со злом... Каков бы ни был грех, зло или страдание, которые мы находим в мире, они являются страданием, злом и грехом только по отношению к нам... Я боюсь, что вы должны принять события, совершающиеся во Вселенной, такими, как они есть... Я вижу, я постигаю, что все три — жертва, плаха и приносящий жертву — та же субстанция. О, какое видение [54].
Наличие такого абсолюта как единственного Бога оправдывает любую безнравственность. Например, столь любимый ньюэйджерами гуру Раджниш говорит:
Бхагван, ты учишь людей заботиться о себе, прежде чем заботиться о других. Кажется, это идет против многих религий мира, которые учат служить человечеству.
Это идет не только против многих религий, это идет против всех религий мира. Все они учат служить другим бескорыстно. По-моему, эгоизм — это естественное явление. Бескорыстие — это привнесенное. Эгоистичность — это часть вашей природы... Вы должны принять это. И если это часть вашей природы, то это должно быть чем-то очень существенным, иначе этого не должно быть вовсе. Вы выжили именно из-за эгоистичности, из-за того, что вы должны были заботиться о себе. Иначе человечество давно бы исчезло... Я учу вас быть естественными, абсолютно естественными, бесстыдно естественными. Да, я учу вас эгоистичности. Никто не говорил этого до меня. У них кишка тонка сказать это. И все они были эгоистами! Почему монах истязает себя? Есть причина. Он хочет достичь рая и всех его удовольствий. Если же вы жертвуете семьюдесятью годами удовольствий ради вечных радостей, это хорошая сделка. Я не думаю, что это бескорыстие [55].
Любой нравственный императив исчезает. Вот что сообщает о себе А. Яковлева, в недавнем прошлом главный редактор ведущего отечественного ньюэйджевского журнала “Путь к себе”:
Я не должна жить с мужем только потому, что когда-то в ЗАГСе нам поставили печать в паспорте, или потому, что у нас есть ребенок. Я могу уйти от него в любой момент. Теперь слова “долг” для меня не существует. Для меня существует только слово “хочу”. И если я до сих пор не ушла от мужа, то это говорит только о том, что я хочу быть с этим человеком . [56]
Представление о перерождении душ делает любую нравственность условной: в прошлых перерождениях мужчина мог быть женщиной, сын и мать могли быть любовниками, поэтому сейчас все обусловлено кармой и все позволительно. Вот, например, что сообщает через своего ченнелера дух по имени Золи:
Секс и сексуальное единение, причем неважно, между мужчиной и мужчиной, женщиной и женщиной или мужчиной и женщиной, — все это общение... Если есть уважение между отцом и дочерью, отцом и сыном, матерью и дочерью, матерью и сыном и все они находятся в таком возрасте, который позволяет наслаждаться сексуальным единением, с высот нашего понимания в этом нет абсолютно ничего предосудительного... Если же речь идет о детях, не вступивших еще в тот возраст, когда они психологически способны к сексуальному единению, трудно говорить об уважении. Однако в таких отношениях присутствует соглашение. Ребенок и другой индивидуум, который выполняет так называемое оскорбление, договорились поиметь это переживание... Это взаимный акт, взаимодействие кармы и энергий . [57]
Чувство стыда или отвращения, которое может возникнуть после кровосмешения или гомосексуального акта, по мнению Золи, является результатом растлевающего влияния иудео-христианской религиозной традиции. Дух советует:
Если произошло так называемое кровосмешение, прежде всего постарайтесь избавиться от чувства вины... Система взглядов, принятая в обществе, — вот что делает из этого проблему. Проблема создается не самим актом, а чувством вины, которым он сопровождается . [58]
13. Псевдохристианство — “Евангелие эры Водолея”
При такой теоретической базе НЭ очень любит примазываться к христианству. Не случайно идеологи движения используют мнимо христианские термины, такие, как Христо-сознание, а Майтрейя провозглашается идентичным со Христом.
По мере роста известности Православия на Западе ньюэйджеры при случае стали подмешивать в свой винегрет и православную символику. Для западных ньюэйджеров Православие — это нечто далекое, возвышенное, туманно-мистическое: блестит золото, возносятся вверх облака ладана — и все вроде бы так похоже на эзотерическую обрядность. Их интеллектуалы очень любят ссылаться на таких замечательных, “единомысленных с ними”, как они говорят, православных, как Вл. Соловьев, символист Андрей Белый, Вяч. Иванов, Лев Шестов, “маг” Серафим Саровский и прочие. Интересно, что из всего этого списка, кроме, естественно, преподобного Серафима, разве что Вл. Соловьева можно назвать православным: Андрей Белый был антропософом, Вячеслав Иванов после оккультистских увлечений окончил свои дни правоверным католиком, а Шестов и вовсе не был христианином. Отечественные “новоэровцы” любят ссылаться и на преподобного Сергия Радонежского; известная православная книга “Откровенные рассказы странника своему духовному отцу” стала пользоваться большой популярностью и на Западе. Это произошло после выхода в свет повестей Сэллинджера “Фрэнни” и “Зуи”, где рассказывается об американской девушке, которая прочитала “Откровенные рассказы...” и стала практиковать Иисусову молитву. Совершенно неправильно понимая и толкуя эту духовную книгу, ньюэйджеры открыли для себя “интересную медитативную технику”, которой они не прочь позаниматься через день после восточной медитации и за день до шаманистического экстатического радения.
Развитие в себе “Христа-сознания”, к которому призывают ньюэйджеры, красноречиво иллюстрируется одной их публикацией, которая называется “Ожидайте чуда”. [59] В этом опусе описан случай с некой Линдой Гудман, которая рассказывает, как однажды она была в номере гостиницы и вдруг обнаружила у дверей человека в восточном тюрбане. Она пригласила его к себе, и они в течение длительного времени вели серьезный разговор. Незнакомец открыл ей множество глубоких истин, в частности, предсказал, что она будет делать в будущем, а потом таким же странным образом, как и явился, исчез из комнаты. Позднее она нашла маленькую визитную карточку, на которой было написано: “Ожидай чудес”. Гудман тут же настрочила об этом целую книгу “Звездные знаки” (Linda Goodman. Star Signs).
Чудеса не замедлили явиться: в конце концов даже вышла книга НЭ “Учебное пособие по чудесам” (Helen Schucman. A Course in Miracles). Она сделалась бестселлером, и за два года было продано более 300 тысяч экземпляров. Автор книги Хелен Шукман, нью-йоркский психолог, утверждает, что книга написана на самом деле “Иисусом Христом”, а она сама лишь канал, через который он эту книгу надиктовал. В книге вовсю используются христианские термины: “Христос”, “Святой Дух”, “искупление” и т. д., но ничего общего, помимо этих терминов, книга с христианством не имеет. Писательница начала писать ее в 60-е годы, когда ее коллега, тоже психолог, заверила ее, что голоса, которые звучат у нее внутри, — это не шизофрения, а знак высокой духовной одаренности, и что она должна прислушаться к ним, последовать их приказаниям и начать писать то, что они диктуют. В книге получилось около 1200 страниц, которые автор разделила на три части: одна — собственно текст, другая — рабочая тетрадь, а третья — руководство для учителя. Содержание этого пространного сочинения — типичная ньюэйджевская философия: истина в том, что мы неотделимы от Бога и друг от друга; на самом деле коллективная действительность всех людей в прошлом, настоящем и будущем известна как сыновство, мы все — сыновья Божий. Вернее сказать: мы все — сын Божий, так как, по мнению автора “Учебного пособия по чудесам”, “в конце концов нет никакой разницы между мной и вами”. [60]
Другая книга из ряда подобных — написанное Евой Даулинг (Eva Dowling) “Евангелие Иисуса Христа Эры Водолея”. Сама Ева уверяет, что автор этой книги — некий ченнелер из Огайо, которого она называет “Леви” и который якобы получил содержание этой книги от ангела в 1922 году. В книге 170 глав про жизнь Иисуса Христа, в первую очередь про его путешествие в Индию, куда он поехал, чтобы получить образование у индийских гуру (это любимая идея ньюэйджеров). Есть там глава и о том, как Иисус подтвердил теорию реинкарнации, потому что он столкнулся с группой бродячих музыкантов, которые так прекрасно пели и играли на своих инструментах, что люди называли это чудом. “Иисус” пишет:
Я понял, что это не чудо, потому что в одной жизни нельзя научиться так владеть своими инструментами и своими голосами. Поэтому явно, что они тренировались в течение множества жизней, пока наконец не дошли до такого совершенства. [61]
14. Неоязычество, ведьмовство (“викка”) и шаманизм
Следующая характеристика НЭ