Славянское движение в ссср: 1941 1948 годы
| Вид материала | Автореферат |
- А. А. Михайлов советский астроном, академик (с 1964 г.), Герой Социалистического Труда., 16.82kb.
- 1. СССР в 1939-1941 годы, 289.54kb.
- Иванов Сергей Николаевич, 651.2kb.
- Героя Советского Союза генерал-полковника В. И. Кузнецова. В 1948 1953 гг председатель, 252.72kb.
- Ссср в 20-е годы, 74.35kb.
- Сказка про любовь Из сборника «Стеклянный дворец» Перевод с турецкого С. Утургаури, 54.88kb.
- Курсовая работа Партизанское движение в годы войны, 1070.23kb.
- План мероприятий, посвященных 65-й годовщине Победы советского народа в Великой Отечественной, 47.79kb.
- Юбилейная медаль «Сорок лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.», 21.03kb.
- Русской Православной Церкви, 1948 г.. заседание, 145.88kb.
5 октября 1941 г. участники митинга образовали Всеславянский комитет, но развернуть его деятельность удалось только в марте 1942 г. Наиболее действенной формой его работы стали радиомитинги, которые проводились ежегодно и внесли заметный вклад в сплочение славянских народов для борьбы с оккупантами.
На Втором всеславянском митинге 4–5 апреля 1942 г. задачи были конкретизированы в соответствии с военной ситуацией. В принятом Обращении участники митинга призывали сорвать «весеннее наступление» гитлеровцев, превратив партизанскую войну во всенародную борьбу против оккупантов. «Разжечь пламя всенародной партизанской войны в тылу врага» – вот главный призыв к братьям-славянам того времени»26. Митинг помог укрепить веру во всепобеждающую силу братской дружбы. В адрес митинга было получено до сотни приветствий, в частности, от Всеславянского конгресса США, ряда конференций и митингов славян, проживающих в различных штатах и от отдельных национальных славянских организаций Великобритании, Канады и других стран, где проживали миллионы выходцев из Польши, России, Украины, Белоруссии, Югославии, Чехословакии.
Третий Всеславянский митинг проходил 9 мая 1943 г. в Москве в Колонном зале Дома Союзов. Задача его коротко и ярко была выражена в заголовке передовой статьи газеты «Правда»: «Славяне, к оружию!» К участию в митинге были привлечены представители партизанского движения, Красной Армии, Военно-Морского Флота, чехословацкой части, славянской эмиграции, дипломатического корпуса и иностранной печати. Всего свыше 2 тысяч человек. Впервые участвовали в митинге 30 священнослужителей. Участники митинга обратились к народам славянских стран каждый на своем родном языке с призывом сорвать гитлеровские планы «тотальной мобилизации», развернуть всенародную борьбу против фашизма на базе укрепления национального и межславянского единства, усиливать удары по врагу с тыла. О важности митинга свидетельствовали около 200 приветствий, поступивших в адрес Всеславянского комитета со всех концов планеты.
23–24 февраля 1944 г. в Колонном зале Дома Союзов собрались на митинг славян-воинов представители Красной Армии и Военно-Морского Флота, польского корпуса в СССР, чехословацких воинских частей и югославской воинской части в СССР. Впервые говорилось о боевом содружестве славянских народов, о совместных боевых действиях с Красной Армией. Выражалась уверенность, что ее наступление сольется с вооруженной борьбой славянских народов в тылу гитлеровских армий. В “Обращении ко всем славянским народам” участники митинга призвали своих соотечественников усилить борьбу с оккупантами. В адрес митинга и его организатора Всеславянского комитета поступили многочисленные приветствия от общественных славянских организаций СССР, Великобритании, США, Австралии, Канады, Уругвая и Аргентины, что свидетельствовало о признании его заслуг в мобилизации братских народов на борьбу с фашистскими агрессорами. Митинг способствовал усилению борьбы славянских народов против оккупантов27.
Глава 2. Всеславянский Комитет – культурный и информационный центр славянского движения в годы войны. Деятельность структурных подразделений Всеславянского комитета: Пресс-бюро, редакции журнала «Славяне», радио Всеславянского комитета также представляет большой научно-исторический интерес. Всеславянский комитет располагался на улице Пречистенка, дом 10 и этот адрес хорошо знала общественность столицы. На многочисленные встречи, вечера дружбы и другие мероприятия приходили также сотрудники посольств, фронтовики, представители партизанского движения. В ВСК обращались руководители Академии наук СССР, других государственных учреждений и организаций с просьбой организовать международную встречу или иное мероприятие на славянскую тему и никогда не было отказа. По существующим тогда строгим правилам военного времени, для встречи с иностранцами требовалось специальное разрешение. Во Всеславянском комитете встречались славяне (и не только) из любых стран без всяких на то разрешений. Как отмечал в «Воспоминаниях» А.С. Гундоров: «Это были действительно братские встречи. У всех был общий враг, и прятаться, юлить, не быть откровенным в отношениях с болгарами, чехами, поляками, югославами и другими активистами славянского движения не было нужды»28.
29 июля 1943 г. в актовом зале комитета торжественно отмечали 150-летие со дня рождения певца славянской взаимности Яна Коллара. 29 декабря 1943 г. здесь прошел вечер, на котором славили выдающегося хорватского мыслителя Юрия Крижанича. Многим запомнились вечера, посвященные польскому просветителю Николаю Рею, поэту и борцу за освобождение болгарского народа Христо Ботеву, великому чешскому реформатору Яну Гусу и другим.
Торжественное заседание, посвященное 534-й годовщине разгрома славянскими народами немецких рыцарей, проходило в Колонном зале Дома Союзов с участием представителей славянской общественности Москвы, официальных лиц, дипломатического корпуса. Широко была представлена советская и иностранная пресса.
Совместно с Союзом польских патриотов была разработана серия больших пропагандистских мероприятий. Одно из них — торжественное заседание в Колонном зале Дома Союзов, посвященное 150-летию Польского национально-освободительного восстания под руководством Тадеуша Костюшко, которое было связано с предстоящим освобождением Польши Красной Армией и формированием с помощью советского народа Войска Польского. Дни польской культуры, белорусско-польской дружбы и многие другие мероприятия носили познавательный характер и крепили славянское единство. ВСК вместе с Союзом польских патриотов собирали в Колонном зале Дома Союзов многотысячные аудитории. Докладчиками были члены Всеславянского комитета Зденек Неедлы, Ванда Василевская, Александр Фадеев, Николай Тихонов, Божидар Масларич и др.
К концу войны подобные вечера и собрания стали устраиваться Всеславянским комитетом все чаще и чаще. Они не только знакомили с историей и культурой славянских народов, но возбуждали чувства славянской солидарности, сплачивали и завоевывали широкую популярность среди москвичей. Много на этих вечерах и заседаниях побывало виднейших общественных и государственных деятелей, ученых, писателей, мастеров искусств и культуры.
Важной задачей ВСК, о чем руководство организации предпочитало особо не распространяться, было оказание помощи «советским агитационным и пропагандистским органам, ведущим работу на заграницу»29. В записке «К вопросу о новых задачах Всеславянского Комитета» А.С. Гундоров писал: «Общественный характер организации открывал доступ материалам, посылаемым Комитетом в такие органы печати за границей, которые не помещали официальные советские материалы, и позволял привлечь к работе такие круги общественности и славянской эмиграции, которые не могли работать в государственных советских органах»30.
Этот вопрос был главным на III пленуме Всеславянского комитета, который состоялся 25 августа 1942 г. Докладчик А.И. Лаврентьев сообщил, что за границу послано 23 приветственные телеграммы, в США и Англию отправлено 236 статей. Из них: 67 — югославским изданиям, 63 — украинским, 45 — чехословацким, 19 — болгарским, 17 — русским31. Если на начало 1943 г. Всеславянский комитет обслуживал 24 газеты, то к 1 января 1944 года — 65 газет в Австралии, Англии, Канаде, США, Аргентине, Уругвае, Новой Зеландии, Китае. В 1945 г. 74 газеты славянских стран и 55 газет и журналов, выпускаемых эмигрантскими славянскими организациями, получали материалы Всеславянского комитета. Всего в 1942-1946 гг. за границу ВСК направил в общей сложности 20 050 статей и других материалов.
Большой вклад в пропаганду славянской идеи внес и печатный орган Всеславянского комитета журнал «Славяне». Первый номер вышел в июне 1942 г. тиражом 4 тыс. экземпляров. За короткий период журнал завоевал большую популярность. В адрес комитета поступали многочисленные просьбы от зарубежных славянских журналов и газет о высылке его номеров в обмен на их издания. За 1942 г. вышло 7 номеров, а за 1943 — 12. За это время было помещено 295 статей и документов, до 500 различных заметок, сообщений и других материалов. 2000 экземпляров журнала отправляли за границу через «Международную книгу» и его получали в 17 странах. 500 экземпляров редакция журнала рассылала славянским зарубежным организациям и авторам в СССР, остальные по подписке шли посольствам в СССР, библиотекам, институтам, парткабинетам, видным писателям, ученым, общественным деятелям. В числе авторов журнала были видные государственные и общественные деятели СССР (М.И. Калинин, А.Ф. Горкин, М.С. Гречуха, П.К. Пономаренко) и братских славянских стран (В. Коларов, С. Благоева, И. Броз Тито, Я. Шверма, Э. Бенеш, К. Георгиев, Д. Влахович, С. Ендриховский, З.Модзелевский), военачальники (А.И. Еременко, П.С. Рыбалко, Л. Свобода, З. Берлинг), ученые (А. Богомолец, Т. Павлов, Е. Медынский, В. Перцев, Н. Коробков), литераторы (Вс. Иванов, И. Эренбург, Л. Леонов, А. Корнейчук). Но абсолютное большинство статей принадлежала перу членов Всеславянского комитета: З. Неедлы, С. Зиничу, Э. Карделю, И. Регенту.
Большое внимание Всеславянский комитет уделял радиопропаганде. Первый и Второй всеславянские радиомитинги проходили в студиях Радикомитета. Под рубрикой «Радиопередачи Всеславянского комитета» еженедельно организовывались трансляции на украинском, польском, чешском, словацком, сербском, хорватском, словенском и болгарском языках. С июля 1941 г. до ноября 1944 г. в СССР действовали 17 радиостанций, многие из которых вели вещание на славянские страны. Среди них: «Христо Ботев» (на Болгарию), «Имени Костюшко» (на Польшу), «Свободная Югославия» (на Югославию), «За национальное освобождение» (на Чехию), «За словацкую свободу» (на Словакию). Христианское радио вещало также на польском и словацком языках.
Многие из этих передач в сокращенном варианте транслировались для славян Америки. В 1943 г. их было подготовлено 1760. Для трансляции на Англию использовали славянские секции Британской радиовещательной станции. Так, отчет о Третьем Всеславянском митинге транслировали на 9 языках, его Обращение — на 32 языках мира передавали все европейские секции Би-Би-Си, а Чешская секция повторяла передачу несколько раз.
В 1942-1944 гг. Всеславянский комитет подготовил и провел 3232 радиопередачи. По своему содержанию они в большинстве своем состояли из выступлений членов Всеславянского комитета, славянских общественных деятелей, обращений ВСК, обзоров журнала «Славяне», польского журнала «Новые горизонты», национальных газет, выступлений священников.
Радиомитинги посвящались также юбилейным датам в истории славянских народов. Так, например, 15 марта 1944 г. в помещении Всеславянского Комитета был организован радиомитинг в связи с 5 годовщиной гитлеровской оккупации Чехословакии.
Среди членов Всеславянского комитета, которые готовили передачи на славянские страны, выделяются Зденек Неедлы, Ванда Василевская, Стела Благоева. Особенно активно работал Стефан Зинич. Он был ответственным редактором отдела балканских стран Всесоюзного Комитета по радиофикации и радиовещанию при СНК СССР, и принимал участие в подготовке радиопередач для Болгарии, Греции, Югославии. На радиостанции «Свободная Югославия» вместе с членом ЦК Коммунистической партии Велько Влаховичем он постоянно выступал с антифашистскими речами, призывал народы Югославии к единству в борьбе с оккупантами32.
Столь активная пропагандистская деятельность приносила свои плоды. Буквально во всех странах антигитлеровской коалиции, где жили выходцы из славянских стран, создавались антифашистские общественные объединения, сыгравшие важную роль в борьбе с гитлеризмом. К концу 1945 г. Всеславянский комитет установил и поддерживал регулярные контакты со 130 зарубежными славянскими организациями и периодические – еще с 230. Он стал своеобразным координатором международного славянского движения и с помощью этих организаций пропагандировал героическую борьбу народов СССР, Югославии, Чехословакии, Польши с фашизмом.
Глава 3. Славянское движение и славянская политика СССР. Еще в октябре 1942 г. в недрах Наркомата иностранных дел обсуждался вопрос о возможности заключения пакта о взаимопомощи между славянскими народами во время войны и после ее окончания. В обширной записке Н. Новикова “Польско-чехословацкая конфедерация” подчеркивались выгоды, которые для существования славянских народов представил бы «основанный на взаимопомощи союз славянских стран»33. Первым откликнулось на славянские инициативы СССР чехословацкое эмигрантское правительство в Лондоне, которое возглавлял Э. Бенеш. Он считал, что «Славянскую идею можно реализовать только в сотрудничестве с Советским Союзом на основе полного равноправия и независимости славянских народов»34.
11 декабря 1943 г. Бенеш прибыл в Москву. На другой день состоялось заключение “Договора о дружбе, взаимной помощи и военном сотрудничестве между СССР и Чехословацкой Республикой”. Во время беседы с Э. Бенешем И.В. Сталин откровенно сказал о целях славянской политики СССР: “Я никакой не панславист, я – ленинец, и им останусь. Однако не будет спокойствия в мире, если не будут проведены необходимые меры против Германии и за сотрудничество славянских народов; мы должны окончательно сломить немецкий империализм”35.
В апреле 1944 г. обсуждался вопрос о создании южнославянской федерации или конфедерации, включающей Югославию и Болгарию, опирающейся на Советский Союз36. С идеей был согласен И.В. Сталин. Но, учитывая наличие серьезных разногласий между Югославией и Болгарией относительно конкретного способа федеративного объединения государств, а также возражения Англии против этого, решили отложить рассмотрение вопроса.
Курс на создание союза славянских государств руководство СССР взяло 9 октября 1944 г., когда в Москву прилетел премьер-министр Великобритании У. Черчилль с министром иностранных дел А. Иденом. Они встречались с И.В.Сталиным и наркомом иностранных дел В.М.Молотовым. Главный вопрос: разделение Восточной и Центральной Европы на английскую и советскую зоны влияния. В сохранившейся записке М.М. Литвинова говорилось, что «полюбовное разграничение сфер безопасности» между СССР и Великобританией должно осуществляться «по принципу ближайшего соседства», поэтому в «сферу интересов» Советского Союза должны попасть кроме Финляндии, Швеции, Венгрии, Румынии, Турции, также и славянские страны Балканского полуострова, Польша и Чехословакия»37.
Напряженные отношения и разногласия между южными славянами были несколько сглажены на Славянском соборе в Софии в марте 1945 г., в котором участвовали правительственные делегации Югославии и Болгарии. Усилиями всего болгарского народа собор был превращен в яркий и незабываемый праздник славянского единения, всколыхнул историческую память и добрые чувства в сердцах болгар к русским и другим славянским народам.
17 марта 1945 г. прибыл в Москву президент Чехосло вакии Э. Бенеш. Некоторые представления о том, как советское руководство намеревалось осуществлять идею славянской взаимности в послевоенный период, дает высказывание Сталина на приеме, устроенном в честь президента Чехословакии Э. Бенеша 28 марта 1945 г.: «Мы, новые русские славянофилы, – заявил советский лидер, – являемся коммунистами, если хотите – большевиками. Про нас думают, что мы хотим установить повсюду советский строй. Это не так. Когда Красная Армия пришла в Болгарию, то кое-кто пытался там установить советы. Но мы сказали, что этого не следует делать. Мы хотим, чтобы каждый народ имел тот строй, которого он достоин. Мы не собираемся вводить в Чехословакии советский строй». Обращаясь к Бенешу Сталин пожелал, чтобы чехословаки поняли, что он говорит искренне, и говорит то, что думает. Сталин завершил тост словами: «За союз и дружбу независимых славянских народов, больших и малых»38.
О славянском союзе Сталин говорил и при встречах с лидерами освобожденных Красной Армией славянских государств: «Мы, славяне, должны объединиться, а это значит, создать прочный союз самостоятельных, независимых славянских государств, связанных договорами в целях защиты общей свободы»39. 5 апреля 1945 г. в Москву прибыл председатель совета министров Югославии маршал Иосиф Броз Тито, а 11 апреля был подписан Договор о дружбе, взаимной помощи и послевоенном сотрудничестве между Советским Союзом и Югославией. 18 апреля в Москву прибыл президент Краевой Рады Народовой Польши Б. Берут и премьер-министр Э. Осубка-Моравский в сопровождении ряда членов правительства. 21 апреля, в то время, когда Красная Армия с участием Войска Польского начала штурм Берлина, в Москве состоялось подписание Договора о дружбе, взаимной помощи и послевоенном сотрудничестве между Советский Союзом и Польской Республикой. Оформившийся на двусторонней основе союз славянских стран стал цементирующим ядром блока государств Восточной Европы.
Значительным событием в истории славянского движения стал Славянский конгресс, который проходил в Белграде 8–11 декабря 1946 г. с участием делегаций не только славянских стран, но и славянских организаций государств антигитлеровской коалиции. Это было поистине событие, если не мирового, то всеславянского масштаба, патриотический праздник всех славянских народов. Руководство славянских стран в выступлениях участников конгресса получило поддержку своим внешнеполитическим усилиям в урегулировании послевоенных пограничных вопросов. Материалы конгресса получили широкое освещение на страницах журнала «Славяне», в прессе славянских стран. Изучению этого форума посвятила статью М.Ю. Досталь «Белградский славянский конгресс победителей фашизма (1946)40.
Но с созданием союза славянских государств дело стопорилось. В декабре 1947 г., по свидетельству М. Джиласа, обсуждалась возможность федеративного объединения Югославии и Албании с целью решения проблемы албанского меньшинства в сербских землях41. Позднее, в январе 1948 г. в Бухаресте, Г. Димитров выступил с идеей создания Восточноевропейской федерации, включающей Болгарию, Югославию и Грецию. Без предварительного согласования с Москвой он строил планы заключения таможенного союза и координации экономических планов между Румынией и Болгарией42.
На встрече славянских политических деятелей у И.В. Сталина в Кремле 10 февраля 1948 г., по воспоминаниям М. Джиласа, советский лидер резко выступил против последней инициативы Димитрова, но, в то же время одобрил первую: «Нет, сначала федерация между Болгарией и Югославией, а потом обеих с Албанией, – и добавил: – Мы думаем, что должна быть создана федерация между Румынией и Венгрией, а также Польшей и Чехословакией»43.
Делегаты Белградского славянского конгресса создали Общеславянский комитет, который должен был координировать движение за славянское единство в послевоенный период. Его штаб-квартира находилась в Белграде. С 26 по 28 апреля 1947 г. в Москве проходило заседание президиума Общеславянского комитета. 15–18 июня 1947 г. в Варшаве проходил второй пленум Общеславянского комитета. На центральном стадионе столицы состоялся грандиозный славянский митинг. 16 октября 1947 г. в Софии прошло расширенное заседание пленума Общеславянского комитета с участием председателей и секретарей славянских комитетов и членов Оргкомитета конгресса ученых-славистов. Третий пленум Общеславянского комитета проходил в Праге c 23 февраля по 9 марта 1948 г. Его программа также была насыщена не только заседаниями, но и встречами с трудовыми коллективами, писателями, учеными. Однако разногласия между руководством СССР и Югославией нанесло славянскому движению непоправимый вред. 18 марта из Югославии были отозваны все советские военные советники, на следующий день – гражданские специалисты. Из Общеславянского комитета были отозваны советские референты44. Советское партийное руководство сочло нецелесообразным проводить не только отложенный съезд славистов в Москве, но и участвовать в готовившемся на ноябрь 1948 г. втором послевоенном славянском конгрессе, посвященном 100-летию первого славянского съезда в Праге. Об этом пишет М.Ю. Досталь в статье «Идея славянской солидарности и несостоявшийся в Москве в 1948 г. первый общеславянский конгресс ученых-славистов»45. Взаимоотношения между славянскими комитетами начали строиться на двусторонней основе, но ни один из них не поднимал вопрос о необходимости проведения всеславянского съезда или конференции, на которой можно было бы обсудить, а может быть, даже сгладить возникшие противоречия в славянском мире.
Заключение. После окончания Великой Отечественной войны прошло уже шестьдесят три года, но перед историками стоял, и всегда будет стоять главный вопрос: где советский народ черпал силы для Победы над фашистским блоком во главе с гитлеровской Германией, которая возглавила очередной «крестовый поход» объединенных войск Европы против СССР, каким образом руководству страны удалось мобилизовать на борьбу с фашизмом огромные людские ресурсы и наголову разгромить агрессора. Одним из важных составляющих Победы было и славянское движение в СССР. Исходя из имеющихся в научном обороте документов, к приведенным выше этапам трансформации славянской идеи в советской внешней политике, выявленных В.В. Марьиной, необходимо дополнить еще два, и схематично можно выделить следующие его периоды:
I. 1939 – июль 1941 гг. – реабилитация и реанимация славянской идеи в СССР.
II. Июль 1941 – 1943 гг. – Славянская идея становится неотъемлемой частью советской идеологии и пропаганды в борьбе с фашизмом. С проведения Всеславянского радиомитинга в Москве до коренного перелома в Великой Отечественной войне славянское движение нацелено на мобилизацию славянских народов и их диаспор на борьбу с немецко-фашистскими агрессорами и их союзниками.
III. 1944 – 1945 гг. – завершающий этап войны, когда славянское движение направлено на реализацию конкретных задач советской внешней политики по созданию союза суверенных славянских государств.
IV. 1945 – 1948 гг. – образование национальных славянских комитетов в странах народной демократии и реализация задач нового славянского движения в послевоенный период.
V. 1948 г. – разрыв отношений между СССР и Югославией разрушил всеславянский характер движения, и оно перешло в плоскость двусторонних отношений между славянскими народами и их диаспорами.
Основной задачей славянского движения в первый период Великой Отечественной войны являлось сплочение всех славян для борьбы с гитлеризмом, восстановление независимости славянских народов и государств. В этих целях проводились различные мероприятия, через радио, газеты, листовки, митинги, собрания разоблачались гитлеровские планы уничтожения славянских народов и славянской культуры, обнародовались документы и свидетельства о зверствах фашистов. Расширению влияния Всеславянского комитета способствовало установление связей с заграничными общественными славянскими организациями, славянской печатью и общественными деятелями, издание печатного органа «Славяне», в котором публиковались материалы о работе ВСК и о национально-освободительной борьбе против гитлеризма46.
Основные задачи, которые определяли характер славянского движения в переломный период Великой Отечественной войны:
– Мобилизация славянских народов и их диаспор на вооруженную борьбу с оккупантами.
– Разработка и развитие основных положений концепции славянского единства учеными-славистами и их пропаганда в средствах массовой информации.
– Развитие взаимоотношений Всеславянского комитета со славянскими организациями союзнических стран: США, Канады, Великобритании и др.
– Участие в создании славянских воинских формирований на территории СССР и партизанских соединений.
Исходя из этих задач, определялись и основные формы работы Всеславянского комитета:
- проведение Всеславянских митингов;
- распространение через печать воззваний, обращений и других материалов;
- организация радиотрансляций на славянских и основных европейских языках;
- проведение вечеров славянской культуры, лекций, выставок, встреч с партизанами и воинами;
- организация приемов государственных, общественных, научных и военных деятелей славянских стран.
Дальнейший ход войны определял и новые направления в славянском движении. Основные задачи славянского движения в СССР на заключительном этапе Великой Отечественной войны:
а) Мобилизация славянских народов на ликвидацию остатков фашизма, учреждение национальных славянских комитетов в славянских странах.
б) Укрепление дружбы и тесного сотрудничества славянских народов с СССР.
в) Ознакомление славян Европы с основами Советского государства, с социалистическими завоеваниями его народов, советским образом жизни.
г) Содействие в установлении тесных культурных и экономических связей славянских народов с народами СССР в интересах создания союза суверенных славянских государств.
д) Подготовка и проведение Белградского славянского конгресса.
Изучение архивных документов позволяет выделить три основные силы, составляющие славянское движение в СССР:
– Политическая элита Советского Союза, выдвинувшая идею создания союза независимых славянских государств, которую поддержали руководители славянских стран.
– Ученые, публицисты, общественные деятели, которые осуществляли разработку и развитие основных теоретических положений славянского движения в условиях советского строя и их пропаганду в средствах массовой информации. Только в годы Великой Отечественной войны вышло свыше 900 книг, брошюр, статей и других публикаций на славянскую тему.
– Советский народ, который видел в славянском единстве спасение от германской экспансии и поддерживал все мероприятия партии и правительства, направленные на единение славян для борьбы с фашизмом.
Таким образом, на основе анализа различных источников, многочисленных архивных документов, публикаций времен Великой Отечественной войны и послевоенного времени можно сделать вывод о широком развитии в Советском Союзе антифашистского славянского движения. Его задачи определялись в зависимости от характера боевых действий: в начале войны — отпор врагу и всесторонняя поддержка СССР славянскими диаспорами в странах антигитлеровской коалиции; развитие партизанского движения в славянских странах, формирование славянских подразделений на территории СССР. На завершающем этапе войны, когда Красная Армия начала освободительную миссию в славянских странах, члены Всеславянского комитета вели разъяснительную работу в освобожденных от врага районах. Эта пропагандистская деятельность имела своей конечной целью строительство новых общественных отношений и создание Содружества независимых славянских государств, которую поддержали лидеры других славянских государств.
Главный вывод исследования: документы Всеславянского комитета, другие материалы славянского движения в СССР свидетельствуют, что Великая Отечественная война была ярким примером боевого взаимодействия славян. Ни до нее, ни после не было столь яростного, продолжительного и кровопролитного сопротивления захватчикам, которое оказали братские народы очередному нашествию германских орд и их сателлитов. Беспримерное мужество и героизм проявили миллионы славян, которых Адольф Гитлер хотел превратить в удобрение для немецкой почвы. И.В. Сталин в радиообращении к гражданам Советского Союза в День Победы 9 мая 1945 г. особо подчеркнул значение славянского движения: “Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией”. Эта победа досталась дорогой ценой. Потери только пяти славянских стран за годы войны составили 35 млн. 200 тысяч человек. Из 18 млн. человек, оказавшихся в немецких концлагерях, погибли 11 миллионов заключенных. На Нюренбергском процессе злодеяния нацистов были осуждены. Исследованиям славянского аспекта в материалах этого международного суда посвящены статьи Г.А. Куманева «Преступления нацистов против славянских народов», «Гитлеровский геноцид еврейского населения и славянских народов Европы» и др. 47.
Агрессия Грузии против Южной Осетии в августе 2008 г. и решительные действия России по выполнению возложенной на нее миротворческой миссии и защите своих граждан выявили раскол в славянских рядах. Президенты Польши и Украины открыто поддержали агрессора и защищают чуждые для славян интересы. Но, несмотря на все попытки противопоставить славянские народы друг другу, их объединяет и сплачивает великий подвиг и жертвы во имя Победы, совместно пролитая кровь в борьбе с фашизмом. Это заслуга и антифашистского славянского движения в СССР.