Современное народное искусство России. Традиция или современность
| Вид материала | Документы |
- Устное народное творчество, народное искусство слова называется фольклором, за рубежом, 67.75kb.
- Конспект открытого урока музыки в 6 классе на тему: «Народное искусство Древней Руси., 105.79kb.
- Фольклор искусство слова, следовательно обладает такими свойствами как художественность,, 239.32kb.
- Современное искусство, 417.5kb.
- Головаха Е. И., Панина Н. В. Постсоветская аномия в России и Украине: современное состояние, 132.46kb.
- Конспект лекций по курсу «Устное народное поэтическое творчество», 133kb.
- Программа учебной дисциплины современное искусство, 127.1kb.
- Программа по эстетике «Искусство России и Франции 18 века» Для учащихся 9- Х классов, 541.65kb.
- О проведении Международной научной конференции, 536.22kb.
- Н. А. Некрасов Уважение к минувшему вот черта, определяющая образованность от дикости, 140.8kb.
Современное народное искусство России. Традиция или современность
12 - 13 сентября 2008 года в Вологде прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Современное народное искусство России. Традиции и современность», состоявшаяся в рамках экспонирующейся Всероссийской художественной выставки под одноименным названием. Организаторы: Правительство Вологодской области, Президиум Российской академии художеств, ВТОО Союз художников России.
Сама выставка стала «большим национальным праздником» в Вологде (как сказал первый заместитель Губернатора Вологодской области Поздняков Иван Анатольевич) и для профессионалов, и для простых любителей народного творчества, и просто для любопытствующих. Экспозиция получилась яркая, насыщенная живительным теплом народного мира, самобытным колоритом каждого региона и идеалами красоты местного масштаба. Пространственное построение выставки можно сравнить разве что с огромным тканым узором, собранным из различных символов, поражающих декоративностью. Этот действительно грандиозный показ (если учесть, что подобных выставок не было уже очень давно) вышивки, костюма, плетеных изделий, росписи и резьбы по дереву, лаковой миниатюры, керамических изделий и других произведений народных мастеров – дает представление о разнообразии художественных ремесел России. Здесь каждый предмет – образный символ и знак своего совершенно особенного мироздания, а скорее «миро-» и «само-» понимания. А готовность, с которой мы понимаем символы как реальность, в известной мере зависит от нашего знакомства с ними. И если определить «народное искусство как процесс самопознания», то основной посыл к современности определяется как понимание «насколько мы можем прикоснуться к этому самопознанию самого народа, насколько мы можем себя ощутить людьми своего народа и жить в нем буквально или образно». Безусловно, помогла определить и конкретизировать эту задачу научно-практическая конференция.
Но праздник получился с тревожными нотками. Конференции была направлена на выявление наиболее острых вопросов современного состояния народного искусства, традиционных художественных промыслов, и привлечения к ним внимания государственной власти на всех ее уровнях. И соответственно было заявлено несколько вопросов, которые позиционировались как основные, среди них: творческая организация и управление; правовые вопросы деятельности предприятий, художника, мастера; образование в сфере народного искусства; актуальные проблемы управления (этакий «камешек в огород» неквалифицированных управленцев). В конференции приняли участие, ведущие специалисты и художники из Москвы, Санкт-Петербурга и других городов России. За два дня предполагалось заслушать сорок пять докладов и, конечно, в таком разнонаправленном ворохе проблемных векторов, в режиме работы «нон-стоп», нить обсуждения затерялась. Подобная скорость и плотность обмена месседжами не позволяют присвоить процессу конференции качество дискуссии, хотя можно говорить о достаточно полном рассмотрении наиболее острых вопросов. Определить возможности, пути и методы сохранения народного в современной культуре оказалось непросто. Но зато всем стало наглядно видно современное состояние многих народных промыслов. Понятно, что сегодня народное искусство проигрывает в борьбе с безвкусицей неразборчивого потребителя, растерявшего свою культурную память, который приобретает изделия «а-ля рюс» и товары-безделушки, оставляя «на обочине» произведения истинного народного творчества. «Жить в своем народе», хранить генетическое и духовное родство не всегда получается, по многим причинам, отсюда и активный процесс духовного тления.
Конференция должна была стать своеобразным итогом проходящей в Вологде Всероссийской художественной выставки «Современное народное искусство России. Традиции и современность», которая будет работать до 5 октября. По итогам конференции выйдет сборник статей, содержащий кладись информации и материалов о народном искусстве России. И самое главное, что конференция стала пассионарным толчком для специалистов и художников между которыми о развернулся обмен мнениями - это очень важный этап в формировании информационной и коммуникативной базы вокруг народных промыслов.
Оля Олюнина