Самооценка личности как основа компетентности руководителя
Вид материала | Документы |
Содержание3. Взрослый человек на уровне развития подростка 4. Взрослый человек на уровне развития юноши 5. Взрослый человек (зрелая личность) |
- 1 Самооценка младшего школьника, 82.32kb.
- Личность руководителя международной образовательной программы в контексте профессиональной, 91.17kb.
- «Особенности развития самооценки у учащихся», 65.85kb.
- Готовность учителя к использованию информационных технологий в педагогической деятельность, 67.97kb.
- Зимняя И. А. Ключевые компетентности как результативно-целевая основа компетентностного, 2005.29kb.
- Методика «самооценка личности» (О. И. Мотков) (модификация методики Б. А. Сосновского., 622.43kb.
- Диплом по психологии Самооценка учениками 10 класса своих организаторских и лидерских, 548.85kb.
- Экспертная оценка психологических характеристик личности руководителя, 274.53kb.
- Доклад «Аналитическая культура руководителя», 64.48kb.
- Эвристический потенциал личности как когнитивная основа модернизации российского образования, 333.86kb.
3. Взрослый человек на уровне развития подростка
Психологический подросток, в отличие от «малыша», не довольствуется душевным комфортом, доставляемым привычной обстановкой и статусом, определяемым уютной формулой «как все». Амбиции подростка побуждают его превзойти окружение, любым доступным образом проявить заложенный в нем дух соревновательности и соперничества. Подросткам по возрасту нравится ходить по головам окружающих и чувствовать себя победителями. Оказавшись в положении неконкурентноспособного младшего в мире взрослых, он чувствует потребность в самоутверждении, и для этой цели часто избирает самый доступный путь: отрицания ценности общественных норм и правил и агрессивного подавления окружения. Подобным же образом взрослый «подросток» одержим идей победы, для достижения которой все средства хороши: обман, подтасовка фактов, демагогия и т.д. Дополнив систему подростковых ценностей, получим следующий перечень приоритетов, нацеленных на самовозвеличивание и демонстрацию своего превосходства: победа, слава, богатство, социальный статус, власть (понимаемой в данном случае не как общественное служение, а лишь как возможность ее конвертации в те же богатство, славу, престиж и т.д.).
Психологический «подросток» часто оказывается достаточно образованным и профессионально хорошо подготовленным для осуществления своей «идеи»: покорения мира. Он может быть даже достаточно проницателен и дипломатичен, например, в ведении переговоров. Однако сам блеф, самообман, заключенный в этом спектакле под названием «Я – круче всех», оказывается тормозом в личностном развитии, побуждая тратить жизненные ресурсы не на цели самореализации, а на бесперспективное, невротическое по своей сути самоутверждение. Его самыми распространенными, показушными атрибутами можно считать индустрию гламура, косметических услуг, погоню за обладанием престижной маркой машины, проживание в элитном районе, вращение в высших кругах и т.д. Это ограничение развития личности проявляется прежде всего в обесценивании в своем восприятии человеческих взаимоотношений. Отношение к ним – чисто прагматическое: этот друг полезен для моего бизнеса, эта жена будет способствовать имиджу. Чувства других людей не подлежат рассмотрению, считаться с ними не только не обязательно, но и принципиально неуместно, т.к. это противоречило бы задаче момента: утвердиться в своем превосходстве над окружением. Ценностью не является также живая и неживая природа: потребительский подход распространяется в полной мере и на нее: хищническое разграбление природных ресурсов – излюбленный способ обогащения, не сопровождающийся угрызениями совести. Сколоченный таким образом капитал, согласно традиционному для нашего недавнего прошлого сценарию, подлежит вывозу в оффшорную зону, способствуя такой экономической проблеме, как бегство капитала.
Управленческий подход, который превалировал в советский период российской истории, заключался преимущественно в подавлении, нейтрализации спонтанной энергии самоутверждения психологического «подростка». В результате «плановая экономика» не только недополучала колоссальный резерв в виде предпринимательской активности этой категории людей, но и вынуждена была нести затраты на подавление этой активности. Стратегически гораздо более правильным представляется другой подход: законодательно отрегулировать ситуацию таким образом, чтобы направленность «подростковой» энергии самоутверждения объективно совпадала с интересами общества в целом. К примеру, гарантированная защита прав частной собственности могла бы способствовать тому, чтобы капиталы вкладывались именно в своей стране.
Примерами психологических подростков» могут служить как типичный «новый русский» образца 90-х годов, так и множество обычных людей, единственной заботой которых является идея сколотить капитал любой ценой и оставить окружающих далеко позади, золотоискатели, разного рода завоеватели разных времен и народов, немалое число политиков и государственных деятелей (в противном случае, в частности, экологическая ситуация на планете не являлась бы такой безрадостной), промышленные магнаты («олигархи»), специалисты, рассматривающие размер заработка и общественное положение как основные ценности жизни. И, соответственно, в странах со значительным процентом среди общего числа взрослого населения людей, остановившихся в развитии на уровне подростка, производственная и общественная активность последних способствует подъему экономики этих стран (это США, Германия, Япония и др.). С другой стороны, социальная сфера и культура в такие периоды развития страны переживают не лучшие времена.
4. Взрослый человек на уровне развития юноши
Взрослые «юноши» не просто обладают более высоко развитыми способностями в разных областях, но совершают масштабное в плане личностного роста «открытие»: мир души, чувств – своих собственных и другого человека. Именно в этом возрасте активно идет процесс самопознания, рефлексии, возникает ощущение колоссального усложнения жизни, появления многих до того не существовавших для «юноши» «проклятых вопросов», требующих разрешения. Попытки разобраться в себе, в чувствах других людей подчас порождают мучительное чувство непонимания со стороны окружающих и, более того, непонимания своих собственных чувств и потребностей. Активность молодого человека этого возраста направлена на расширение пределов собственной независимости, экспериментирования, осознания своей индивидуальности.
С наступлением «юношеского» периода развития человек открыт для понимания чувств другого и обретает способность поддерживать с окружающими глубокие, прочные, способные продолжаться длительный период отношения. Поэтому достижение личного счастья напрямую обусловливается счастьем других, и, соответственно на повестку дня выходит задача справедливого, гармоничного мироустройства, искоренения существующей в мире несправедливости. Если задачей подростка была задача покорить мир, то для юноши она формулируется иначе: изменить мир к лучшему. Вполне идеалистические по своей сути попытки изменения мира, наталкиваясь на инертное сопротивление последнего, усугубляют буру эмоций в душе «юноши» (говоря словами Достоевского, «действительность всегда отдает сапогом»). Тем не менее, две основные возможности оказать влияние на умонастроения современников неизменно привлекают людей такого склада: во-первых, сфера искусства, одной из функций которого является задача смягчения нравов в обществе, и, во-вторых, область служения людям, где они действительно способны почувствовать себя приносящими людям пользу (работа в качестве волонтеров, участие в демонстрациях за то, что им представляется правильным и справедливым или против того, что вызывает всплеск их возмущения и т.д.).
Система их ценностей включает в себя также свободу исследования жизни и самовыражения, свободу самостоятельного поиска и экспериментирования, причем свободой юноша никогда не воспользуется против другого: вред, причиненный другому, рикошетом вернется к нему самому. Иначе говоря, он способен принять на себя ответственность за свои действия и внести свой вклад в изменение мира к лучшему.
Природа также осознается как ценность: способность идентифицироваться с чувствами другого распространяется и на все живое и экологию в целом. Истребление лесов и загрязнение рек вызывает у них протест, и они уютнее себя чувствуют на лоне природы, чем в толпе людей.
Гуманистичность и одержимость желанием внести свой вклад в развитие человечества побуждают искать поддержки единомышленников, объединения усилий для реализации своих идей совершенствования мира, что делает избыточным и неуместным всяческий административный нажим в стиле руководства со стороны начальника. Напротив, задача внесения своего заметного вклада в совершенствование мира, участие в социально значимых гуманистических проектах способна превратить «психологического юношу» в союзника, активного и полезного члена команды. Поэтому авторитарность в стиле руководства должна уступить место демократичности и командному подходу в управлении.
5. Взрослый человек (зрелая личность)
Человек может считаться взрослым, если он не остановился в своем развитии ни на одном из более ранних этапов. Многие из характеристики взрослого человека совпадают с теми, которые относятся и к «юноше». Разница заключается в бурной эмоциональности последнего, порожденной заведомо обреченными попытками переустройства жизни. Точку зрения взрослого человека можно сформулировать так: «Я признаю твое право быть таким, какой ты есть. Но позволь и мне быть самим собой». Подросток требует, чтобы окружающие были похожи на него, юноши – чтобы они изменились в лучшую сторону. Взрослые люди готовы принимать индивидуальные отличительные черты каждого человека, не вынося ему своего приговора, а ценя и приветствуя его непохожесть и своеобразие. Поэтому их взаимоотношения с людьми свободны от психодрам, они гармоничны, наполнены теплотой и взаимопониманием.
В отличие от «юноши», взрослый человек не стремится изменить мир, его задача – найти свое место в жизни и сделать все возможное «на расстоянии вытянутой руки», т.е., осознавая границы своей компетенции, ибо дольше – вытянутая рука другого человека. Таким образом, можно сказать, что у зрелой личности чувства уравновешены с мыслями и действиями: контрпродуктивно эмоционально идентифицироваться со страданиями и заботами других людей и с мировыми проблемами вообще, но должно сделать все, что можешь сделать в интересах привнесения добра в жизнь людей, а также смягчения нравов в обществе, подавая своими собственными действиями пример окружению.
Взрослые люди ведут насыщенную духовную жизнь, они больше ценят сущность, а не внешний лоск. Они прекрасно чувствуют себя среди представителей разных слоев общества, на равных держатся и с человеком малообеспеченным, и с богачом. Они уважают культуру и обычаи других народов, находя их интересными для себя и ценя их самобытность.
. Люди взрослые больше ценят бытие, а не деятельность ради самоутверждения. Работу они предпочитают такую, которая приносит им чувство удовлетворения, осознание, что твои действия правильны, профессиональны и необходимы для общего блага. Степень же прибыльности избранного дела не играет первостепенной роли. Взрослые люди могут быть бедными или богатыми, известными или остающимися в тени, обладать высоким общественным положением или держаться от него подальше. Но если они обладают богатством, известностью или властью, то они владеют им с грациозной тактичностью и используют их на благо людей менее обеспеченных. Их внутренним мотиватором служит стремление к духовному росту и взаимопониманию, внесение вклада в развитие мира и наслаждение радостями, которые несут с собой семья, друзья и самореализация в доставляющей удовольствие работе.
Примерами сложившейся зрелой личности могут служить многие люди с философским подходом к жизни, люди, стремящиеся к духовному росту, люди, обладающие способностью общения с природой, сторонники движения за экологию, имеющие конструктивные планы и способность видения общемировых проблем, музыканты, художники, писатели, создающие неподвластные времени шедевры, и, к сожалению, лишь немногие из мировых лидеров, способных видеть дальше своей местной политики.
Взрослые люди присутствуют в населении каждой страны. Примеры же стран со значительным их процентом среди общего числа населения – это страны северной Европы (Швейцария, Финляндия, Голландия, Швеция, Дания и др.), культурные центры России, США и т.д.
В заключение данной темы предложим перечень утверждений, который не может быть назван достоверным психологическим тестом, поскольку не является стандартизованным и валидизированным (как, кстати, и абсолютное большинство методик, предлагаемых сборниками тестов). Тем не менее, он может помочь определить уровень зрелости личности, которому соответствуют ваши повседневные действия. Тест составлен американским психологом Дж.Стивенсом.
Инструкция: утверждения, содержащиеся в каждом из пяти блоков, не требуют нумерации: следует просто отмечать знаком «+» утверждение, с которым вы согласны и знаком «-» утверждения, с которыми не согласны. Например:
Уровень А: +, +, -, -, -, +, … и т.д.
Уровень Б: +, -, -, +, +, … и т.д.
Поскольку количество утверждений в каждом из уровней неодинаково, следует подсчитать процент плюсов на каждом из них. Наивысший показатель будет соответствовать выбранному вами уровню личностного роста.
Уровень А
Комфортнее всего я чувствую себя среди похожих на меня людей.
Люди незнакомые, а тем более иностранцы, вызывают у меня ощущение неудобства, неловкости.
Что действительно необходимо этой стране, так это побольше порядка и строгости законов.
Никогда не следует забывать о вирусах и болезнетворных микробах: они проникают повсюду.
Я все тщательно мою и вытираю: слишком чисто никогда не может быть.
Людям следует знать свое место.
Старое и испытанное – лучше всего.
Я делаю так, как говорит мой врач: докторам лучше знать.
Я обычно поступаю так, как мне говорят.
Мне нравятся старые добрые традиции и старинные украшения.
Мне не нравятся незнакомые и заграничные продукты.
Хороша она или нет, мне нравится моя страна.
Животные разносят столько микробов.
Я всегда говорю: сэкономишь на подзатыльниках – испортишь ребенка.
Лишняя осторожность никогда не повредит.
Не следует особенно доверять людям незнакомым: лучше держаться людей своего круга.
Уровень Б
Я чувствую себя обязанным помогать несчастным и обездоленным.
По большей части жизнь – очень сложная штука.
Сердце мое открыто для людей.
Я хочу лучше себя узнать.
Мне нравится узнавать людей и то, почему они поступают так или иначе.
Я часто прихожу в замешательство и ищу ответы на мучающие меня вопросы.
Я люблю пробовать новые блюда.
Я верю, что по большому счету все мы – братья и сестры в этом мире.
Я еще не пришел к ясному пониманию своего предназначения в этой жизни.
Когда у меня возникают проблемы, я всегда обращаюсь к окружающим за помощью.
У меня бывали моменты, когда я подумывал: уж не сошел ли я с ума?
Я часто имел дело с людьми, которые меня не понимали.
Я люблю животных. Иногда они кажутся мне большими друзьями, чем люди.
Я считаю, что у животных должны быть свои права.
Я считаю, что окружающая среда должна быть защищена от безжалостного разграбления.
Я бы с радостью присоединился к маршу протеста против того, что я считаю неправильным и несправедливым.
Иногда я смущаюсь и чувствую, что меня не понимают.
Мне кажется, что в мире слишком много несправедливости, и мне следует содействовать ее исправлению.
Уровень В
Я очень суеверен.
Я – это одно, а окружающий мир – совсем другое.
В мире так много нового, неожиданного, поражающего воображение.
Мои родственники, клан, компания являются всем на свете. Без них я просто не мог бы жить.
В жизни все так запутано. Я часто даже не понимаю, что к чему.
Я зачастую чувствую себя потерянным, и мне нужен человек, способный объяснить, что нужно делать.
Я сторонник естественного отбора: побеждает сильнейший, а чтобы выжить в этом мире, нужен хороший пистолет.
Насколько я понимаю, каждый должен поступать в этой жизни так, как ему хочется.
Иногда пытки просто необходимы.
Каждый в этом мире – сам за себя.
Если кто-то стоит у тебя на пути – избавься от него.
Соблюдающий правила игры – наивный простак.
Я все время выгляжу несколько испуганным или настороженным.
Есть несколько этнических групп, которые и затевают все эти беспорядки. Нужно их каким-то образом держать в узде.
Только запугиванием и можно по-настоящему добиться того, чего хочешь.
Уровень Г
Занимайся своим делом и не вмешивайся в мои.
Природа – наш главный учитель. Душе нужны неоткрытые земли.
Я верю, что между людьми существует глубокая духовная связь.
В конце концов, все проблемы будут по большому счету решены.
Духу закона я верю больше, чем букве.
Свободное от работы время я посвящаю преследованию своих собственных интересов.
Окружающие иногда считают мои поступки эксцентричными. У меня есть собственные представления, идущие вразрез с общепринятыми.
Я хочу быть таким, какой я есть.
Иногда я замечаю, что у меня очень развита интуиция, возможно, даже слишком развита.
Окружающие считают меня добрым и сострадательным.
Я ощущаю глубокую связь с природой и животными.
Болезнетворные микробы меня не очень беспокоят. Я считаю, что в большинстве случаев эмоции и собственные настроения являются источниками болезней.
Внешность не так уж важна: в жизни гораздо большее значение имеют внутренние качества человека.
Я без труда нахожу общий язык с людьми разных общественных слоев.
Мне нравится кухня и обычаи большинства стран мира.
Я не верю, что мир можно сохранить с помощью оружия.
Мне нравится хорошо поработать, а затем отдохнуть с друзьями.
Проявления жизни гораздо многообразнее, того, что мы наблюдаем.
У меня философский подход к жизни.
Я бы отдал все свое состояние, чтобы сохранить леса, озера и животных.
Что может сравниться со временем, проведенным в семье и с друзьями!
Уровень Д
Жизнь – это соревнование. И ты должен быть впереди того, кто бежит по соседней дорожке.
Мне нравится упорно поработать и выбиться вперед среди окружающих.
Главное в жизни – это успех.
Я способен постоянно думать о том, как извлечь пользу из той или иной вещи или события.
Люди слишком много о себе думают. Лучше бы столько же работали.
Вокруг столько лентяев, которым никогда не добиться успеха в жизни.
Глупец с деньгами быстро расстается. Ну, что ж: он и заслуживает то, что имеет.
Я верю в прогресс: любое коммерческое начинание должно быть по достоинству вознаграждено.
Людям следует дать свободу в разработке природных ресурсов.
Свободное предпринимательство – это как раз то, что нужно. Никто не имеет права вмешиваться в чужие дела.
Первое впечатление – наиболее важное. Вы с самого начала должны сделать решительный шаг к успеху.
Одежда делает и мужчину, и женщину.
Неудачники не вызывают у меня сочувствия.
Выживает сильнейший. Победитель остается, проигравший выходит из игры.
Главная задача каждого – поддерживать о себе репутацию сильного человека.
Простаков вокруг – хоть пруд пруди.
В бизнесе побеждает жесткая политика. Я не уважаю тех, кто проявляет мягкотелость.
Придет день, когда мы завоюем природу полностью. Мы подчиним себе даже погоду.
Если собираетесь посетить врача, выбирайте самого высокооплачиваемого и требуйте, чтобы все было сделано как надо.
Перечни утверждений соответствуют следующим уровням зрелости:
уровень А - делающий свои первые шаги малыш;
уровень Б - юноша;
уровень В - младенец;
уровень Г - взрослый человек;
уровень Д - подросток.
Типология личностей
Психологическая компетентность профессионала в социальной сфере деятельности, а, тем более, психологическая компетентность руководителя предполагает хорошую осведомленность в области типологического многообразия личностного склада людей. Не только пресловутый индивидуальный подход в управлении, но и просто понимание мотивов действий другого человека, а также выбор оптимальной стратегии взаимодействия с ним невозможны, если мы не учитываем индивидуальные особенности его характера. Усредненный подход с позиций умозрительной требовательности, не учитывающий специфики личностного склада сотрудника, оказывается малоэффективным в плане достижения коллективных задач и установления взаимопонимания и доверия в межличностных отношениях.
Недостаток знаний о многообразии человеческой природы в большинстве случаев восполняется из негодных источников (астрологии и пр.), сомнительных в плане достоверности информации, зато не требующих больших интеллектуальных усилий для ее восприятия. Поистине поразительно, как вполне разумный, имеющий высшее образование человек, может проявлять инфантильную, порожденную ленью ума некритичность и доверчивость в отношении гороскопов.
Сошлемся на результаты серии экспериментов, проведенных в конце прошлого столетия французскими психологами, изучавшими природу внушаемости людей в отношении информации о самом себе. В первом эксперименте представителям самых разных знаков зодиака предлагался некий текст (всем одинаковый), составленный из произвольно нахватанных из разных гороскопов фраз. В качестве источников «мудрости» использовались труды самых маститых и популярных астрологов Франции. При этом каждому респонденту сообщалось, что это описание именно его знака зодиака. В результате 95% людей согласилось, что то, что они прочитали, абсолютно или очень близко описывает их характер. Второй эксперимент оказался еще проще: тексты гороскопов раздали респондентам в произвольном порядке, упомянув, однако, что они получили именно свой гороскоп. Все те же 95% людей не усомнились в правильности описания. В третьем эксперименте участвовали не просто рядовые «носители» знаков зодиака, а группа самых известных французских астрологов. Их задача состояла в том, чтобы идентифицировать три подробных психологических портрета, составленных психологами на основании тестирования по целому банку достоверных, валидизированных психологических тестов. При этом астрологам сообщили, портреты каких именно трех знаков зодиака им предложены. Точность идентификации составила ровно 33%, т.е. вероятность совпадения «мнения» астрологического прогноза и достоверной, основанной на научных фактах, а также статистически подтвержденной информации о личности человека оказалась практически нулевой.
Начиная рассмотрение общепринятой в психологии (а также психиатрии) типологии личностей, определимся, прежде всего, с понятиями «классификация» и «типология». Итак, классификация – разделение множества объектов на группы на основании выбранного критерия. При этом объекты, объединенные в одной группе, не имеют иного сходства, чем избранный для классификации критерий. Поскольку в нашем случае множество объектов – это множество личностей, рассмотрим для примера такой критерий, как цвет волос. В каждой из образовавшихся групп (блондины, брюнеты, шатены и т.д.) единственным сходным признаком окажется именно цвет волос. Все прочие возможные характеристики личностей, объединенных в группе, будут предельно разнообразны (раса, пол, возраст, национальность, культурно-образовательный уровень, характер и пр.).
В свою очередь, типология – это результат совпадения классификаций по разным критериям, при котором объекты в группе имеют целый ряд сходных признаков. В качестве иллюстрации перечислим такие критерии для классификации, как высота голоса, наличие или отсутствие роста бороды в зрелом возрасте и размер обуви. Каждый из этих оснований классификации поделит множество людей на две группы, а именно – на группу мужчин и группу женщин, т.е., «идентифицировав» некий «объект» по половому признаку, можно смело утверждать, что все гендерные качества, свойственные этому полу, данному человеку будут также присущи.
Таким образом, изучение типологии личностей позволяет с высокой долей достоверности судить о характере человека, если в его поведении очевидны проявления того или иного типа личности.
Во-вторых, следует терминологически разграничить понятия психопатии (аномалии характера, которые не входят в сферу нашего рассмотрения) и понятия психологической акцентуации характера как предельного варианта психической нормы.
Итак, психопатии – это такие аномалии характера, которые, по словам классика отечественной психиатрии П.Б. Ганнушкина, «определяют весь психический облик индивидуума, накладывая на весь его душевный склад свой властный отпечаток», «в течение жизни… не подвергаются сколько-нибудь резким изменениям» и «мешают… приспосабливаться к окружающей среде». Иными словами, эти три критерия могут быть обозначены как тотальность, относительная стабильность патологических черт характера и их выраженность до степени, нарушающей социальную адаптацию.
В противоположность психопатии, при акцентуации характера, положенной в основание предлагаемой типологии личностей, выраженность черт какого-либо типа «не препятствует удовлетворительной социальной адаптации. Занимаемое положение соответствует способностям и возможностям. Особенности характера обычно хорошо компенсированы… Как правило, преходящая социальная дезадаптация и патологические нарушения поведения возникают только вследствие только тех психических травм, которые предъявляют повышенные требования к месту наименьшего сопротивления данного типа».
Приблизительно половина всех психически нормальных людей не имеют никакой акцентуации характера: во всех своих эмоциональных и поведенческих реакциях и интеллектуальных возможностях они не выходят за границы условной общечеловеческой нормы. Маловероятно, что такой человек сумеет ярко реализовать свои таланты. Но безусловным преимуществом такого душевного склада является его гармоничность, уравновешенность, ровный жизненный путь.
Другая половина человечества имеет те или иные психологические особенности, накладывающие отпечаток на личность в целом: они очевидны и заметны для окружающих. Наличие психологической акцентуации – это, с одной стороны, дополнительный резерв для самореализации личности, с другой – возможное наличие некоего «слабого звена», специфической для данного типа психотравмирующей ситуации, способной нарушить сбалансированное поведение акцентуанта. Причем, при умеренной выраженности акцентуации на первый план выдвинутся именно дополнительные возможности социально положительных достижений, а ярко выраженная, граничащая с психопатией, акцентуация в большей степени провоцирует ситуативную социальную дезадаптацию. Например, так называемая «застревающая» личность в значительно выраженной степени акцентуации может стать несговорчивым, не терпящим возражений спорщиком или сутягой, а в более умеренном варианте – неутомимым, целеустремленным тружеником. Демонстративная личность может быть инфантильным и капризным наказанием для своих близких, а при иных обстоятельствах может выделиться артистическими способностями и т.д. Иначе говоря, не всякое отклонение от серединной нормы является патологией, в противном случае мы должны были бы вывести за границы нормы тех людей, о которых говорят «личность» в положительном смысле, подчеркивая, что он обладает ярко выраженным оригинальным складом характера. Проявление этих же свойств в «больших дозах» - патология, в умеренных – своеобразие личности, которое она может использовать и в положительном, и в негативном плане.
Психологические акцентуации как индивидуальные особенности личности проявляются в различных психических сферах:
- во-первых, в сфере направленности интересов и склонностей: они могут быть альтруистичными или эгоистическими (один одержим жаждой наживы и непомерным тщеславием, другой – добр, отзывчив и у него развито чувство социальной ответственности);
- вторую сферу можно обозначить как чувств и воли. Здесь речь будет идти о самом процессе протекания эмоций, скорости, с которой они овладевают человеком, а затем ослабевают, о глубине чувства, а также о видах волевых реакций;
- третья сфера связана с интеллектом и т.д.
Вопрос о происхождении акцентуированных черт личности выходит за рамки нашего рассмотрения, отметим лишь кратко, что причиной может быть, во-первых, эндогенная специфика характера (согласно современным представлениям, суммарный генетический вклад в характер составляет около 40%), во-вторых, мозговые заболевания в раннем периоде, когда морфологическое формирование мозга еще не завершено, и, в-третьих, может быть следствием неблагоприятных социальных влияний среды.
Остановимся подробнее на описании основных типов акцентуаций личности.