Моу «Дубневская сош» Конкурсное сочинение
| Вид материала | Конкурс |
- Анализ работы городского методического объединения учителей биологии г. Боготола, 171.67kb.
- Сочинение в рамках Всероссийского детского конкурса «Святые заступники Руси», 93.87kb.
- Приказ №344 от 19 апреля 2011г. Об итогах районной научно- практической конференции, 52.66kb.
- Конкурсное сочинение на тему: «Затерялась Русь в Мордве и Чуди», 48.17kb.
- Моу мук 2008-2009 уч год, 106.71kb.
- Моу сош№10 Сочинение на тему, 192.2kb.
- Доклад моу «сош №13», 307.35kb.
- Сочинение ко дню учителя Ученицы 8 класса моу «сош №12», 9.19kb.
- Провести районный конкурс с февраля по май 2011года. Утвердить положение о проведении, 143.21kb.
- Конкурсное сочинение, 130.5kb.
МОУ «Дубневская СОШ»
Конкурсное сочинение
Вечный огонь Хатыни
Отзыв об экскурсии
Выполнил: Вихлянцев Константин
(уч-ся 7 класса МОУ «Дубневская СОШ»)
Руководитель: Мартынова Н.К.
(учитель истории)
2011
Пусть Вечный огонь, что зажжен в безутешной Хатыни,
Как всходы, как небо, пылает зеленый и синий.
Аркадий Кулешов,
народный поэт Белоруссии.
В дни подготовки к празднованию Дня Победы у нас в школе объявили о проведении конкурса творческих работ учащихся «Великая Победа». Мне захотелось поделиться своими воспоминаниями о поездке в Белоруссию.
Это было прошлым летом. Я с тренером и группой ребят из нашей лыжной секции ДЮСШ ездили в спорткомплекс « Раубичи» в Белоруссии. Это место, где тренируются лыжники и биатлонисты круглый год. О том, как проходили наши тренировки на белорусской земле, у меня в памяти осталось много ярких моментов, но сейчас я хочу поделиться своими впечатлениями об одной экскурсии, на которой я побывал с тренером и нашей командой лыжников.
Мы едем в автобусе. Устремляясь вперед, бежит асфальтированная лента шоссе Минск-Витебск. Глядя в окно, встречаешь на пути обычные дорожные знаки и непривычные для нас названия белорусских населенных пунктов. Но вот на 54-м километре указатель - «Хатынь». Название это известно во всем мире. Слышал о нем и я. Но то, что узнал в тот экскурсионный день, не померкнет в памяти никогда.
Деревня Хатынь была уничтожена фашистскими карателями весной 1943 года. Все её население гитлеровцы согнали в сарай, заперли дверь, обложили сарай соломой, облили бензином и подожгли. Жители заживо сгорели в огне. Деревню разграбили и тоже сожгли. На её месте после войны построили из гранита и бетона мемориальный комплекс. Он создан в память о тех, кто погиб в годы Великой Отечественной войны. Мне посчастливилось побывать в этом святом месте. Я думаю, что трагедия белорусской деревни никого не может оставить равнодушным.
В центре комплекса нас встречает возвышающаяся бронзовая скульптура Непокоренного Человека – человека, вставшего живым из огня. На его лице читается боль и гнев, а натруженные крестьянские руки бережно держат тело замученного ребенка. От экскурсовода я узнал, что прообразом этой скульптуры является чудом спасшийся житель деревни Хатынь, а держит он тело своего сына.
Этот комплекс имеет планировку бывшей деревни Хатынь. На месте каждого из 26 сгоревших домов лежит первый венец сруба. Только теперь он сделан не из дерева, а из бетона серо-пепельного цвета. Внутри сруба – обелиск в виде печной трубы, увенчанный колоколом. На обелиске – мемориальная плита с фамилиями не покорившихся врагу, заживо сожженных хатынцев. Неизгладимое впечатление на меня произвела открытая перед каждым домом калитка, тоже серая, тоже из бетона, калитка, приглашающая войти в дом, которого нет. Она никогда не заскрипит деревянным скрипом, а из печных труб-обелисков никогда не потянет дымком. Со склоненными головами читали мы списки погибших людей и слушали колокольный набат.
Меня заинтересовало название одного из фрагментов мемориального комплекса – «Кладбище деревень». Что это? Ответ на вопрос я получил по ходу экскурсии.
Немецко-фашистские оккупанты уничтожили в Беларуси кроме Хатыни еще тысячи деревень вместе с их жителями. Где бы ты ни был, куда бы ни забросили тебя пути-дороги – нигде на земле, кроме Хатыни, ты не увидишь «Кладбища деревень», деревень, уничтоженных фашистами и не восстановленных. После войны некому было заниматься их восстановлением – все жители погибли на фронте либо в оккупации. Названия этих 186 деревень было решено увековечить в мемориальном комплексе. Так и появилось единственное в мире «Кладбище деревень», состоящее из могил. Могила деревни… Не одного человека, не двух и не трех, а целой деревни, в которой жили десятки и сотни людей. На каждой из могил в урнах хранится обильно политая кровью земля, на которой они стояли в довоенное время. Не умолкая, каждую минуту, звонят над ними хатынские колокола. Звонят ночью и днем. Звонят в любую пору года.
Хатынский мемориал раскрывает еще одну чудовищную тему – тему концлагерей. В его левой части, где сооружена скорбная «Стена памяти» людей, замученных в фашистских концлагерях у зарешеченных надмогильных плит, где нет ни имен, ни фамилий, а только цифры, указывающие на количество загубленных жизней, я обратил внимание на большое количество детских игрушек. Эти игрушки приносят посетители мемориала, склоняя головы перед памятью жертв фашизма среди которых было загублено сотни тысяч детских жизней. Я задаю себе вопрос: «Кому это было нужно?». Ответа просто нет, и не может быть. Ведь те, чьими руками творилось зло, не могут быть «Кто», это «нечто».
Путь по мемориалу завершен.
Перед нами – Вечный огонь – символ немеркнущей памяти народной о каждом четвертом, погибшем от рук фашистов на белорусской земле. Рядом с Вечным огнем – три березки. Они стоят, словно в почетном карауле, они живут, как живем мы – трое из четырех. Вечный огонь…
Мы покидаем Хатынь. Она останется навсегда в моей памяти.