Нципиально нового подхода к религии, суть которого заключена в положении: религия является первоистоком духовности, культуры, образования, науки, нравственности
| Вид материала | Документы |
- Программа курса лекций тема Введение в историю религии, 103.35kb.
- Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 09. 00. 13 «Философия, 284.76kb.
- Тема : Религия и культура Древней Индии, 131.45kb.
- Возрождение качественно новый этап в истории западноевропейской культуры. Суть его, 865.31kb.
- Лекции по философии религии часть вторая. Определенная религия Раздел первый. Естественная, 23.99kb.
- Содержание программы охватывает проблемы патриотического, гражданского и нравственного, 289.26kb.
- Анализ и религия План: Введение. З. Фрейд. Краткая биография. Психоанализ что это?, 333.16kb.
- «приобщение детей к истокам русской народной культуры через художественно-творческую, 57.04kb.
- Программа вступительного испытания по предмету религиоведение для поступающих на основные, 64.84kb.
- Т. А. Сулейменов Курс лекции по философии Шымкент-2010 г. 1-лекция, 1988.6kb.
328. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Т. 1. М., 1990, с. 48.
329 . Иов, 1,8-12.
330 . Иов, 1,21-22.
331 . Иов, 2,6.
332. Флоренский П.А. Сочинения. В четырех томах. Т. 3(1),с. 254.
333. Там же.
334. Там же.
335 . Аквинский Ф. Сочинения. М., 2002, с. 135.
336 . Там же, с. 137.
337 . Там же, с. 145.
338 . Там же, с.30-31.
339 . Там же, с. 99.
340 . Там же, с. 93.
341 . Аквинский Ф. Сочинения. М., 2002, с. 85.
342. Ибн-Сина Избранные произведения. М., 1980, с. 135.
343. Там же.
344 . Хомяков А.С. Соч. в 2-х томах. Т.1, М., 1994, с. 33.
345 . Там же, с. 28.
346 . Там же, с. 118-119.
347 . Там же, с. 166.
348 . Там же. Т. 2, с. 28
349 . Там же, с. 293-294.
350 . Там же, с. 300.
351. Этот взгляд развивает и И.Н. Яблоков. См. Яблоков И.Н. Религиоведение. Учебное пособие. М., 1998, с. 240-242.
352 . Соловьев В.С. Соч. в 2-х томах. Т. 1. М., 1990, с.90.
353 . Там же.
354 . Там же, с. 142.
355 . Соловьев В.С. Соч. в 2-х томах. Т. 1. М., 1990, с. 215.
356 . Соловьев В.С. Соч. в 2-х томах. Т. 1, с.250.
357 . Там же, с. 251.
358 . Там же.
359 . Там же, с. 252-253, 255.
360 . Там же, с. 267.
361 . Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Т. 1. Ч. 1. М., 1990, с. 16
362 . Там же, с. 24-25.
363 . Там же, с. 25.
364 . Там же, с. 25-26.
365 . Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Т. 1. Ч.1., М., 1990, с 31.
366 . Там же, с. 38.
367 . Флоренский. Столп и утверждение истины. Т. 1. Ч. 1. М., 1990, с. 42.
368 . Там же, с. 43.
369 . Там же.
370 . Цит. по: Соколов В.В. Европейская философия ХУ-ХУП веков. М., 1984, с. 49.
371 . См.: там же,с.53.
372 . См.: Соколов В.В. Европейская философия ХУ-ХУП веков. М., 1984, с. 55.
373 . Цит. по: Соколов В.В. указ соч., с.58.
374 . См.: Соколов В.В. Европеская философия ХУ-ХУП веков. М., 1984, с. 60.
375. См. Соколов В.В. Европейская философия ХУ-ХУП веков. М., 1984, с. 61.
376. Дается по: Соколов В.В. Европейская философия ХУ-ХУП веков. М., 1984, с. 62-63.
377 . Цит. по: Соколов В.В. Указ соч., с. 62.
378 . Дается по: Соколов В.В. Указ соч., с. 62-63.
379 . Кузанский Н. «Об ученом незнании». СПб, 2001, с. 151
380 . Там же.
381. Флоренский П.А. Сочинения. В четырех томах. Т. 3(1). М., 2000, с. 119-120.
382. Аль-Фараби. Философские трактаты. Алма-Ата, 1970, с. 303.
383 . Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Т. 1, кн. 1, с. 37.
384 . История политических и правовых учений. М., 1996, с. 15.
385 . См. там же.
386 . См. там же, с. 18.
387 . История политических и правовых учений. М., 1996, с. 30
388. Рамаяна//Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Т. 2. М., 1974, с. 385-389.
389. Аль-Фараби. Гражданская политика//Антология мировой политической мысли. В пяти томах. Т. 1. М., 1997, с. 221.
390. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1978, с. 285-287.
391. Цит. по: Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1975, с. 121-124.
392. См. Артхашастра//Антология мировой политической мысли. Т. 1., с. 132.
393 . Аль-Фараби Афоризмы государственного деятеля//Антология мировой политической мысли. Т.1, с. 221.
394 . История политических и правовых учений, с. 30.
395 . Там же, с. 29.
396 . История политических и правовых учений, с. 23.
397. Кайпер А. Христианское мировоззрение. Лекции по кальвинизму. СПб, 2002, с. 20-21.
398 . См. Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Т. 1, кн. 1. М., 1997, с. 199.
399 . История политических и правовых учений, с. 76.
400. Там же, с. 26.
401 . Владимир Мономах. Поучение//Антология мировой политической мысли. Т. 3, с. 46.
402 . Новая философская энциклопедия. Т. 1, с. 546.
403 . Грек М. Творения. Ч.1. М., 1996, с. 109
404 . Там же, с. 111.
405 . Там же, с. 103.
406 . Там же, с. 104.
407 . Грек М. Творения. Ч.1. с. 29.
408. Фаррар Ф.В. Жизнь и труды святых отцов и учителей Церкви. Т. 1, с. 170.
409 . Лютер М. Избранные сочинения, с. 53-54.
410 . Локк Д. Избранные философские произведения. В двух томах. Т. 2. М., 1960, с. 74, 85, 89.
411 . Лютер М. Избранные произведения, с. 133.
412. Кайпер А. Христианское мировоззрение. Лекции по кальвинизму, с. 34.
413. Там же, с. 86.
414. Там же, с. 101.
415. Там же, с. 104.
416. См там же, с. 103.
417 . Там же, с. 110.
418. Лютер М. Избранные сочинения, с. 146.
419 . Там же.
420. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта, с. 78.
421. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. В трех книгах. Кн. 1, с. 345.
422 . Антология мировой политической мысли в пяти томах. Т. 3. М., 1997, с. 39.
423 . Соловьев В.С. Сочинения. В 2-х томах. Т.1. М. 1990-1992, с. 90.
424 . Там же, с. 90.
425. Там же, с. 289.
426. Там же, с. 295.
427. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.3, с. 75.
428 . См.: Соловьев В.С. Соч. в 2-х томах. Т. 1, с. 297.
429. Там же, с. 345.
430. Там же, 346.
431 . Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1991, с. 242.
432 . Там же, с. 243.
433 . Цит. по: Лосский Н.О. История русской философии. М., 2000, с. 91.
434 . См.: Новая философская энциклопедия. Т. 2, 4.
435 . Соловьев В.С. Оправдание добра//Соч. в 2-х томах. Т. 1. М., 1990, с. 119.
436 . Там же, с. 121-126.
437 . Там же, с. 127-128.
438 . Там же, с. 129.
439 . Та м же, с. 132.
440 . Там же, с. 133.
441 . Там же, с. 96-97
442 . Там же, с. 92.
443 . См.: там же, с. 90.
444 . См.: там же, с. 252.
445 .Осадчий В.А. Знание и мудрость в глобализирующемся мире//Вестник Российского философского общества. 2005, № 2, с. 37.
446 . Там же, с. 36.
447 . Соловьев В.С. Оправдание добра// Соч. в 2-х томах. Т. 1., с. 153.
448 .См.: там же.
449. Гегель. Соч. Т. УП. М.-Л., 1934, с. 172, 177.
450. Гегель. Соч. Т.УШ. М.-Л., 1934, с. 38.
451. Гегель. Соч. Т.УП. М.-Л., 1934, с. 41.
452. Мудрость тысячелетий. М., 2004, с. 45.
453 . Гомер. Одиссей//Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Т. 3. М., 1967, с. 476.
454 . Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989, с. 103.
455. Там же, с. 46.
456. История китайской философии. М., 1989, с. 65.
457 . Там же.
458. Цит. по: История философии. Учебник для вузов. М., 1997, с. 53.
459. Цит. по:: История китайской философии. М., 1989, с. 60.
460. См.: История Китайской Философии, с.65.
461 . См.: История китайской революции, с. 67.
462. Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., 1982, с. 364.
463. Соловьев В.С. Сочинения. В двух томах. Т.1. М., 1990, с. 185.
464.Там же, с. 182.
465.Там же, с. 496-497.
466. Гельвеций. Соч. в двух томах. Т. 2. М., 1974, с. 263.
467.Там же, с.267.
468. Соловьев В.С. Сочинения. В двух томах. Т.1. М., 1990, с. 94.
469.Там же, с. 95-96.
470.Там же, с. 96.
471. Тит Лукреций Кар. О природе вещей. Кн. У. Т.1. М., 1947, 339, 341.
472 . Хомяков А.С. Сочинения. Т.1, с. 457.
473. Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. М., 1935, с.234.
474.Там же, с. 236.
475. См. Фаррар Ф.В. Жизнь и труды святых отцов и учителей Церкви. В двух томах. Т. 1. М., 2001, с. 115.
476. Аристотель. Никомахова этика//Аристотель. Соч. в четырех томах. Т. 4. М., 1984, с. 55.
477. История китайской философии. М., 1989, с. 67.
478. Ильин И.А. Аксиомы религиозного сознания. Т.1. М., 1993, с.44.
479. Подробнее: Шишкин А.Ф. Человеческая природа и нравственность. М., 1979., 23.
480. Там же, с. 29.
481. Там же, с. 34-35.
482.Там же, с. 40.
483. См. Социологическая энциклопедия. Т. 2. М., 2003, с.176.
484. Кайпер А. Христианское мировоззрение. Лекции по кальвинизму. СПб, 2002, с. 89.
485. Там же.
486. Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Т.1, кн. 1. М., 1997, с. 223.
487. Бердяев Н.А. Самопознание. М. 1991, с. 300.
488. Все ссылки, освещающие деятельность инквизиции, даются по книге: Григулевич И.Р. Инквизиция. М., 1985. ( к примеру, Григулевич И.Р., с…..). В данном случае – Григулевич И.Р., с. 12-13.
489. Григулевич И.Р, с. 13.
490. Григулевич И.Р., с. 67.
491. Григулевич И.Р., с. 82.
492. Григулевич И.Р., с. 106.
493. Григулевич И.Р., с. 178.
494 . Борко Т.И. Страх и трепет, ужас и восторг (аффективные состояния и религиозное чувство)//Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений 1У Российского философского конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г.). Т. 2. М., 2005, с. 522.
495. Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Т. 1, кн. 2, с. 316.
496. Там же, с. 317.
497. Там же.
498. См. Соловьев В.С. Сочинения. В двух томах. Т.1. М., 1990, с. 339-340.
499. Там же, с. 90.
500. Там же, с. 92.
501. Гоббс Т. Избр. произв. В двух томах. Т. 2. М., 1965, с. 648.
502
.Апресян Р.Г. Мораль//Новая философская энциклопедия в 4-х томах. Т. 2. М., 2001, с. 611.
503
. Данные взяты из кн.: Зоркальцев В.И. Духовное единение. Ч. П. М., 2003., с. 402-404.
504. См. Новая философская энциклопедия. Т. 2. М., 2001, с. 160.
505. Гегель. Философия религии. Т. 1, с. 312.
506. Там же. Т. 1, с. 312.
507. См. Л.А. Успенский. Богословие иконы православной церкви. М., 1996, с. 15.
508. Цит. по: Языкова И.К. Богословие иконы. М., 1995, с. 34.
509. Там же.
510. Лазутина Т.В. Символы в музыке//Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений 1У Российского философского конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г.).Т.4, с. 329.
511. Черкашенко Л.В. Место и роль музыки в системе церковного богослужения эпохи средневековья. Там же, с. 426.
512. Кайпер А. Христианское мировоззрение. Лекции по кальвинизму. СПб, 2002, с. 187.
513. Там же.
514. Успенский Л.А. Богословие иконы православной церкви. М., 1996, с. 210-211.
515. Августин Аврелий. Исповедь. М., 1991, с. 116.
516. Там же, с. 123.
517. Флоренский П.А. Соч. в четырех томах. Т. 3(1) М., 2001, с. 37.
518. Флоренский П.А. Соч. в четырех томах. Т. 3(1). М., 2001, 38.
519. См. Мартынов В.И. Культура, иконосфера и богослужебное пение Московской Руси. М., 2000, с. 63.
520. Новая философская энциклопедия. Т. 3. М., 2001, с. 97-98.
521. См. Мартынов В.И. Культура, иконосфера, богослужебное пение Московской Руси, с. 25.
522. См. там же.
523 . См.: Толстых В.И. Искусство//Новая философская энциклопедия в 4-х томах. Т. 2, с. 160.
524
. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 37, с. 35.
525. Подробнее см. Шахов М.О. Философские аспекты староверия. М., 1997, с. 45-49.
526. Цит. по: Шахов М.О. Философские аспекты староверия. М., 1997, с. 64
527. Там же, с. 64-65.
528. Цит. по: Лосев А.Ф. Творческий путь Владимира Соловьева// Соловьев В.С. Соч. в двух томах. Т. 1. М., 1990. С. 18-19.
529 . Соловьев В.С. Оправдание добра//Соч. в 2-х томах. Т.1, с. 340.
530. Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1991, с. 292.
531 . Лю И. Консервативные и инновационные традиции в китайской культуре//Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений 1У Российского философского конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г.), с. 336.
532. Шмелев И.С. Неупиваемая чаша//Роман-газета, № 16, 1999.
533. Языкова И.К. Богословие иконы. М., 1995, с. 9.
534. Там же, с. 75-76.
535. Мартынов В.И. Культура, иконосфера и богослужебное пение Московской Руси. М., 2000, с. 66.
536. Языкова И.К. Богословие иконы. М., 1995, с. 8.
537. Там же.
538. Лепахин В.В. Икона и иконичность. СПб, 2002, с. 6.
539. Там же, с. 159.
540. Языкова И.К. Богословие иконы. М., 1995, с. 31-32.
541. Кайпер А. Христианское мировоззрение. Лекции по кальвинизму. СПб, 2002, с. 171.
542. Там же, с. 193-194.
543. Августин А. Исповедь. М., 1990, с. 170.
544
. Плотин. Избр. трактаты в 2-х томах. Т.1. М., 1994, с. 24-25.
545. Флоренский П.А. Сочинения. В четырех томах. Т. 3(1). М., 2000, с. 175.
546
. См. там же, с. 230-231.
547. Симеон Новый Богослов. Творения. Т.1. Свято-Троицкая Лавра, 1993, с. 69.
548. Там же,с. 73.
549. Там же, с. 127.
550
. Фирдоуси. Шах-Наме//Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Т. 24. М., 1972, с. 503.
551. Соловьев В.С. Сочинения. В двух томах. Т. 1. М., 1990, с. 314.
552. См. Великие мыслители Востока. М., 1999, с. 577.
553. Соловьев В.С. Сочинения. В двух томах. Т. 1. М., 1990, с. 267.
554. Там же.
555. Бердяев Н.А. Самопознание. М., 1991, с. 305.
556. Великие мыслители Востока. М., 1999, с. 187.
557. Цит. по: Великие мыслители Востока. М., 1999, с. 361.
558. В главе использованы фактические, исторические и другие материалы книги В.И. Зоркальцева «Духовное единение». В двух частях. М., 2003.
559 . См. История религий в России. Учебник. М., 2001, с. 91.
560. Зоркальцев В.И. Духовное единения. М., 2003, с. 35.
561. Там же, с. 84.
562. Там же, с. 108.
563
. См. там же, с. 240.
564
. Энгельс Ф. Диалектика природы//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20, с. 363.
565. См. Зоркальцев В.И. Духовное единение. Ч. П. М., 2003, с. 216.
566
. Ильин И.А. О России. М., 1991, с. 13.