Виктор Нигагосов – Жизнь оккультиста или Десять лет спустя Москва 2005 год
| Вид материала | Документы |
- Ли Кэрролл, Джен Тоубер – Дети индиго. 10 лет спустя, 3958.41kb.
- Jewish Theological Seminary или «модернизированного» бет-мидраша для раввинов, и лишь, 673.82kb.
- Виктор Гастелло «Мой отец капитан Гастелло», 42.55kb.
- -, 5793.69kb.
- «Где были мои глаза раньше?! Зачем я связала с ним свою жизнь?!», задает себе вопрос, 3644.22kb.
- «Где были мои глаза раньше?! Зачем я связала с ним свою жизнь?!», задает себе вопрос, 3633.5kb.
- -, 1985.31kb.
- Виктор де Суза родился в Буэнос-Айресе. В 14 лет поступил в Академию моды в Аргентине, 37.88kb.
- Американские принципы создания строительных норм и стандартов, 31.19kb.
- В. Данилов «Мой путь к Богу и Католической Церкви», 608.92kb.
Служении. О «цветах у Дороги».
«Кто Познанья вино
призван в жизни вкусить,
Тот обязан про всё, что не Бог, - позабыть!
Тем, кому дан язык, не дозволено видеть!
Тем, кто зрячим рождён, - не дано говорить»!
Кое-что «на эту тему» уже прозвучало в главе, рассказывающей о трудностях при выборе Пути. И, если продолжать, так же как и раньше, рассматривать все вопросы, исходя из собственного опыта автора, - то, одной из самых главных причин, которые впоследствии порождают, как правило, все наиболее значительные и сложные проблемы (в том числе, и при оккультном обучении), - является широко известная в психологии проблема, так называемой, «ложной Личности».
В чём, собственно, суть, если коротко и своими словами.
Когда маленький человечек рождается на свет Божий, то поначалу и довольно долго он вынужденно получает основную информацию о мире от своей матери, отца и других взрослых, которые его в это время окружают и непосредственно с ним общаются. И, лишь совсем небольшую её часть, - из собственного опыта.
В дальнейшем, доля собственных практических наработок человека в его общем жизненном опыте несколько увеличивается. Однако, в силу самых разных объективных причин и обстоятельств, этот информационный объём, всё равно остаётся весьма незначительным: основная информация, - как и раньше, - чаще всего попадает к нему из его окружения. И, стало быть, в течение довольно длительного времени, - а то и вообще никогда, - его конкретным опытом не подтверждается.
«Что это значит и к чему обычно приводит»?
Значит это, прежде всего, то, что основной объём получаемой нами из внешнего мира информации, - которая не соответствует нашему собственному личному опыту, - нам вольно или невольно навязывается нашим окружением (или социумом). И, не имея практической возможности для его проверки, - мы вынужденно принимаем весь этот объём на веру, начиная без всяких на то оснований, - ошибочно считать его своим собственным!
И, конечно же, мы, будем стараться этой информации и этому чужому опыту доверять и пытаться на них опираться…
С годами, количество такой, навязанной индивидууму извне социумом информации возрастает настолько, что, в конечном итоге, - почти весь опыт, полученный им в данном конкретном воплощении, - начинает оцениваться Личностью, как свой собственный. Хотя, на самом деле, таковым, - как уже было показано выше, - в значительной степени не является.
Рано или поздно такое положение дел может привести, - и, как правило, неумолимо приводит (особенно, если «клиент» оказывается любителем поразмышлять о происходящем с ним в жизни), - к возникновению некоторых психических проблем из-за всё более и более становящегося заметным несоответствия между ранее навязанной Личности информации, - тому, что Сама Она непосредственно узнаёт из постоянно нарабатываемого Ей практического жизненного опыта.
Автор не будет глубоко влезать в эту чисто психологическую проблему. Но каждый индивидуум должен быть обязательно в курсе, что для того, чтобы начать развивать свою собственную, - действительно уникальную и неповторимую Личность, - до Неё, родимой, - сначала ещё нужно «докопаться»!
А для этого, придётся предварительно разрушить уже имеющийся механизм, естественно сложившейся с годами, «ложной Личности»!
На Востоке, - при индивидуальном обучении, - идут простым и давным-давно проверенным и отработанным путём.
Там Ученик (или «Чела») приходит к Учителю и просит принять его в Ученики. И, если последний согласен, - то Ученик просто поступает в услужение к этому Учителю.
Что это означает, видимо, объяснять никому не надо.
Причём довольно долгое время Ученику, прислуживающему своему Учителю, - запрещается не только задавать какие-либо вопросы, - но и вообще говорить!
И это не дурь и не жестокость Учителя, как это кажется чаще всего на взгляд хоть и современного, - но совершенно неискушённого в духовной проблематике, западного человека.
Наоборот!
Это самый короткий и самый эффективный путь разрушения механизма «ложной Личности» Ученика!
Ибо, его «старая» Личность (вернее, ложная часть этой Личности), - не имея возможности какого-либо самостоятельного проявления на физическом плане в течение некоторого, весьма продолжительного временного промежутка (и, конечно же, в связи с тем, что также вынужденно долго и предельно тесно общается с Личностью просветлённой), - в конце концов, неизбежно разрушается. После чего происходит абсолютно безболезненное замещение старого механизма ложной Личности Ученика, – совершенным механизмом Учителя!
Причём, это ни коим образом не приводит к потере Учеником его Индивидуальности: ведь разрушается только «ложная», - то есть, «чужая» часть его личностной структуры, - образовавшаяся на основе насильно навязанных ему извне информационно-энергетических импульсов-сообщений, так и не подтверждённых его собственным практическим жизненным опытом!
У нас, на Западе, - особенно, при коллективном методе обучения, - у Учеников, к сожалению, такой эффективной возможности просто нет (за исключением тех единичных везунчиков, которым случается «нарваться» на толкового индивидуального Учителя).
И поэтому здесь каждому Ученику приходится самостоятельно, - медленно, упорно и целенаправленно, - выявлять в себе и вытаскивать на свет Божий, по очереди, все элементы механизма своей «ложной Личности», постепенно заменяя их элементами «нормальными и здоровыми».
А самое главное, - своими собственными!
Работа эта очень тяжёлая и кропотливая, но без неё – не обойтись!
И именно поэтому реальное количество, решившихся проделать это самостоятельно, - и действительно добившихся необходимого результата, - весьма невелико.
Другой причиной, приводящей к весьма незначительной эффективности оккультного обучения в разных школах, которую хочется здесь упомянуть, - является, по мнению автора, отсутствие самого элементарного предварительного отбора, желающих поступить в ту или иную школу, духовный кружок или сообщество.
Почему-то, в основном, работающие на физическом плане духовные Наставники принимают на обучение почти всех желающих подряд. И лишь в случаях многоступенчатого обучения, некоторые Учителя в дальнейшем всё же как-то начинают дифференцировать своих учеников по степени их эволюционных достижений.
Однако делают так пока всё равно лишь очень немногие.
В конечном итоге, из-за большого количества публики празднолюбопытствующей и пока просто не готовой к обучению, - а также из-за весьма специфического и довольно обширного контингента, настроенного чисто прагматически (лишь на приобретение каких-то узкоспециальных оккультных знаний, которыми можно было бы, впоследствии, эффектно блеснуть в социуме), - результативность обучения в оккультных школах - поразительно невысока!
К сожалению, тех, кто действительно «созрел» и реально понял, что так, как жил раньше, теперь уже жить просто не может, - и тех, чья Душа уже достучались до Личности и буквально за ручку, привела «эту Личность» в оккультную школу, - на самом деле пока совсем немного.
А из тех, кто до этих школ всё-таки добрался, - соответственно, ещё меньше тех, кто всерьёз относится к проводимому в них обучению.
Да и Учителя, похоже, весьма неубедительно предупреждают слушателей своих школ и кружков, о трудностях оккультного обучения.
И уж почти совсем никто, - может быть, лишь за исключением Восточных Гуру и Учителей Йоги, - не говорит о необходимости упорной, ежедневной, - не всегда простой и весьма продолжительной, - самостоятельной домашней работы, очень похожей во всех отношениях на тренировки знаменитых спортсменов-чемпионов и на репетиции великих музыкантов или танцоров!
Из-за недопонимания серьёзности происходящего и легкомысленного отношения к обучению со стороны слушателей, в лучшем случае, в их головах остаются какие-то избранные обрывки ментальных знаний, которые способны лишь ещё более усилить разбалансированность общего состояния ученика.
А так как о развитии физического и астрального тел речь часто вообще не идёт, - практическая оснащённость даже иногда очень продвинутых слушателей, - годами, а то и десятилетиями, остаётся весьма примитивной.
Правда есть школы, которые довольно быстро начинают давать слушателям практические методы и приёмы целительской работы и работы с жизненными ситуациями, - или даже вообще методы работы «в Причине».
Но у автора довольно сложное ко всему этому отношение и в настоящий момент ему бы не хотелось влезать в глубокий анализ такого обучения: хочется верить, что Учителя этих школ хорошо знают, что делают!
Но уж очень это напоминает положение дел с обучением всех желающих в Европе, - да и у нас в России, - всевозможным разновидностям восточных боевых искусств!
Почему-то всегда подражательно перенимается лишь формальная сторона дела и с самого начала занимающихся учат «махать руками и ногами», не «зацикливаясь» сильно на философском аспекте проблемы, который, собственно, в своё время и породил эти формы.
Да и до сих пор, между прочим, продолжает питать их жизнь!
К сожалению, как это довольно часто бывает, - духовные основы боевых искусств, - руководителей многих школ волнуют мало!
В результате, изначальный замысел создателей того или иного направления в этих искусствах, искажается до неузнаваемости. И «на выходе», чаще всего, можно видеть не Мудреца, в совершенстве владеющего всеми формами ведения боя и постоянно находящегося в состоянии бесконфликтности, - а агрессивного бойца, способного, не задумываясь, применить своё формальное «искусство мордобоя» для достижения тех или иных корыстных целей Личности на физическом плане.
Цитата из классики: «Наставники оккультизма не теряют времени на тех, кто не готов!
Только если сияет внутренний Свет; только если Каузальное тело достигло необходимого объёма, - ученик готов к усвоению курса»…
Итак, требования, которые должны предъявляться к ученикам оккультных школ:
- Ученик должен быть свободен от Кармы посторонних обязательств и волен учиться, не будучи вынужденным пренебрегать прочими своими обязанностями и семейными узами.
- Ученик должен соответствовать среднему образовательному уровню своего времени и поколения и должен показывать свою заинтересованность в каком-нибудь направлении мышления.
- Принимаемого кандидата в ученики необходимо подвергнуть ясновидящему осмотру на предмет наличия определённой координации и выровненности.
- Его прошлые воплощения должны быть в какой-то мере проанализированы.
- Ученику должно быть больше двадцати одного года и меньше сорока двух лет.
- Его эфирное тело должно быть в хорошем состоянии, являясь уверенным передатчиком праны; не должно быть никакого физического заболевания или физического уродства».
Конец цитаты. (30)
Это только некоторые из правил приёма в подготовительную школу будущего.
Но, учитывая, что сама эта книга была написана в 1920 году, - с довольно большой долей уверенности, можно начинать опираться на эти правила уже сегодня.
Вообще говоря, если попытаться выразить своими словами мысль, «озвученную» А.Бейли в книге «Образование в Новом Веке», - то самый общий смысл оккультного обучения заключается в том, чтобы:
1. Научить человека, как сознательно проинтегрировать «свои собственные части»; как собрать в Единое Целое всё то, из чего состоит сначала Личность, а потом и весь он сам.
2. Научить его сознательной интеграции с его непосредственным окружением.
3. Указать ему путь интеграции с неким большим, - более крупным Целым, - в котором он и должен в совершенстве играть только ему одному предназначенную роль.
Если же переходить на конкретику, то:
КЛЮЧОМ К РЕШЕНИЮ ГЛАВНОЙ ПРОБЛЕМЫ ОБУЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА, ЯВЛЯЕТСЯ ВЫРАБОТКА ИМ УМЕНИЯ ПРАВИЛЬНО ОЦЕНИВАТЬ И ОТСЛЕЖИВАТЬ, ГДЕ КОНКРЕТНО НАХОДИТСЯ ФОКУС ЕГО ВНИМАНИЯ В КАЖДЫЙ МОМЕНТ ВРЕМЕНИ!!!
И нужно это исключительно для того, ЧТОБЫ ПОНИМАТЬ, ГДЕ ЦЕНТРИРОВАНО ЕГО СОЗНАНИЕ!
Ведь, СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА НАХОДИТСЯ ВСЕГДА ТАМ, ГДЕ СОСРЕДОТОЧЕНО ЕГО ВНИМАНИЕ!!!
Что это означает и как с этим нужно работать, выше уже было очень подробно рассмотрено.
Главное – последовательно шаг за шагом, непоколебимо и целеустремлённо стараться СОЗНАТЕЛЬНО переносить фокус своего внимания из низших проводников, – в высшие.
И таким образом, каждый проводник или тело, в котором сконцентрировано сознание человека, - после переноса его внимания в высший, по отношению к этому проводник, - должен становиться «вторичным», теряя своё самостоятельное значение и превращаясь в послушный «инструмент» того, что «выше».
Ещё одним недостатком в Обучении, - который самым естественным образом сказывается на скорости Развития Учеников, - является неспособность многих Учителей к осуществлению последовательного Синтеза в процессе «взаимного» Обучения.
Именно взаимного, - автор не оговорился!
Только творческий подход к процессу обучения позволяет обеим, участвующим в этом процессе сторонам, - извлекать из него для себя максимальную пользу.
Цитата: «ТЕ, КТО НАХОДЯТСЯ НА ЛУЧЕ УЧИТЕЛЬСТВА, НАУЧАТСЯ УЧИТЬ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ!
Нет более верного способа, при условии, что ему сопутствует глубокая Любовь; личная, - но в то же самое время, - безличная, к тем, кого наставляют!
Конец цитаты. (32)
В настоящее время практически повсеместное попадание «мистиков» в оккультные группы и «оккультистов» в группы мистические, возглавляемые Наставниками, не учитывающими их различной природной Лучевой оснащённости, - совершенно не способствует интенсивному росту и развитию учеников в нужном направлении.
Для того чтобы возглавлять такие смешанные группы, сам Учитель должен идти «по Синтезу», и до настоящего времени встречать таких Наставников автору практически не приходилось.
Это значит, что в воплощение должны прийти Учителя, способные по своему складу и квалификации, работать в смешанных группах.
Либо нужно подбирать группы по принадлежности слушателей и Учителя к одному и тому же Лучу, хотя в дальнейшем, всё равно будет необходим переход и тех и других в объединённую группу к Наставнику, способному обучить их практическому Синтезу обоих оккультных направлений.
Цитата: «Все ученики на разных Лучах имеют одинаковую цель; проделывают схожие эксперименты; проходят через один и тот же опыт и приходят в равной степени к Божественному выражению.
Однако, их качества, способы подхода, реакции и отличительные черты различаются в соответствии с типом Луча».
Конец цитаты. (12)
« Акцент в будущем будет ставиться на определённой жизненной цели человека!
Для этого будет выявляться его Луч; анализироваться его оснащённость; изучаться его гороскоп; помимо этого ему будет прививаться способность к умственному контролю, - и тренироваться память для усвоения информации.
Процессы, посредством которых он сможет интегрировать свою Личность и возвышать и очищать себя, станут объектом пристального внимания. И всё это – с тем, чтобы сделать его сознательным в групповом смысле и полезным для его группы.
СИНТЕЗ, ФИЗИЧЕСКАЯ ЧИСТОТА, НЕЦЕНТРИРОВАНИЕ НА СЕБЕ И ГРУППОВОЕ БЛАГО – БУДУТ КЛЮЧЕВЫМИ НОТАМИ ОБУЧЕНИЯ»!
Конец цитаты. (11)
Для «контраста» можно привести ещё одно из высказываний Шри Рамана Махарши:
«Неграмотность – это неведение.
А образование – это учёное неведение!
И первое, и второе – пребывают в неведении относительно истинной Цели»!
Желающим предоставляется возможность хорошенько «пошевелить мозгами», чтобы понять, что именно имел в виду Бхагаван.
Одновременно это может быть на определённом этапе очень неплохой темой для медитации.
Несколько слов о Служении.
Говоря о Служении, прежде всего, нужно отметить, что теория вопроса хорошо разработана в книге А.Бейли, - «Письма об оккультной медитации», - «Письмо 11» которой, - практически полностью посвящено рассмотрению этого вопроса.
В нём подробно раскрыты все три фактора, которые имеют значение для Служения: мотив Служения; метод Служения и внутреннее состояние после каждого действия.
Единственное, на что хотелось бы, всё-таки, как-то обратить внимание читателя, это то, что не всегда Служение в оккультном смысле - это какая-то специальная или специфическая деятельность!
Чаще всего, - особенно поначалу, - полем Служения человека являются вполне привычные и хорошо ему знакомые условия мирской жизни в семье и социуме.
Перед нами никогда сразу же не ставят каких-либо глобальных или масштабных задач: сначала нас долго и многократно проверяют на вещах обыденных и привычных.
И усложнение их происходит, как правило, плавно и постепенно, - лишь по мере того, как наши успехи на этом поприще становятся всё более и более убедительными.
Это первый важный момент, связанный со Служением.
Момент второй, - цитата: «Служение можно кратко определить, как спонтанное следствие контакта с Душой…
Это способ, посредством которого, природа этой Души может демонстрироваться в мире человеческих дел.
СЛУЖЕНИЕ – ЭТО НЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, К КОТОРОЙ ЛЮДИ ДОЛЖНЫ НАПРЯЖЁННО СТРЕМИТЬСЯ…
СЛУЖЕНИЕ – ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ ЖИЗНИ!
Это побуждение Души и такой же эволюционный импульс Души, как и побуждение к самосохранению и воспроизводству особей…
ЭТО инстинкт Души, - ВРОЖДЁННОЕ И СВОЕОБРАЗНОЕ СВОЙСТВО РАСКРЫТИЯ ДУШИ…
Это групповое желание.
Это стремление к групповому благу…
ЕМУ НЕЛЬЗЯ ОБУЧИТЬ, ЕГО НЕЛЬЗЯ НАВЯЗАТЬ ЛИЦУ, КАК ЖЕЛАННОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО УСТРЕМЛЕНИЯ, ОСНОВАННОГО НА ТЕОРИИ СЛУЖЕНИЯ!
Это просто первое реальное следствие (доказанное на физическом плане) того факта, что Душа - начинает выражать Себя во внешнем проявлении.
Короче говоря, бурная ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛИЧНОСТИ НА ФИЗИЧЕСКОМ ПЛАНЕ В СООТВЕТСТВИИ СО СВОИМИ СОБСТВЕННЫМИ ИНТЕРЕСАМИ, - какой бы она ни была, - НЕ ИМЕЕТ К ИСТИННОМУ СЛУЖЕНИЮ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ!
И, если стремление удовлетворить желание – основное побуждение формальной жизни человека, - то побуждение Служить, в равной степени, - основное побуждение Души в человеке»!
Конец цитаты. (21)
О психических способностях.
«Психические способности», или, по-восточному, - «цветы у Дороги», - это, то, что в той или иной степени и в тех или иных сочетаниях рано или поздно появляется буквально у всех, идущих по Пути духовного развития.
Причём, по субъективному мнению автора - чем позже они проявятся у человека, – тем лучше!
Они, как километровые столбы на дороге, мимо которых обязательно проходит каждый путник, ибо и «сиддхами», в том числе, - отмечается сам факт движения в том или ином направлении.
Итак, сами по себе, так называемые « сиддхи», подразделяются на, - цитата: « Высшие и низшие.
Но и те, и другие, - являются помехами для наивысшего Духовного состояния; и человек, который научился функционировать полностью свободным от трёх миров, - должен оставить их позади!
Ищущему обычно трудно бывает усвоить этот урок.
Он склонен думать, что тенденция к ясновидению или яснослышанию есть признак прогресса и знак того, что его практика медитации начинает давать результат.
Но легко может произойти совсем противоположное, - и неизбежно произойдёт, - если Стремящийся будет увлечён или привязан к любой из форм психических способностей!
Вот что говорит по этому поводу один их древних индусских авторов:
«Ум человека, умственное вещество которого создаёт мысли о чрезвычайной желательности этих совершенств, - подобен, рождённому в бедности, - который любую, самую маленькую ценность, считает грудой сокровищ.
Но, ЙОГИН, - чьё вещество Ума сосредоточено, - ДОЛЖЕН ИЗБЕГАТЬ ЭТИХ СОВЕРШЕНСТВ, ДАЖЕ ОБЛАДАЯ ИМИ!
Стремящийся к конечной цели жизни, - к абсолютному освобождению от страданий в трёх мирах, - как может он иметь какую-то привязанность к этим совершенствам, которые уводят его от достижения цели»?
«Ученику полезно будет знать, что представляют собой эти способности, как ими управлять, но, не быть управляемыми, ими…
Их следует считать инструментами, относящимися к формальной стороне.
Необходимо сознавать, что они являются качествами, или способностями аспекта формы (оболочек), иначе им будет предаваться чрезмерное значение, они будут привлекать чрезмерное внимание и станут преградами прогрессу в раскрытии Души».
Конец цитаты. (33)
Цитата: «Приобретённые способности делятся на две группы:
а) низшие психические способности, или низшие сиддхи;
б) Духовные способности, или высшие сиддхи.
Низшие способности являются результатом сознания животной души человека, находящейся в связи со Всемирной Душой, - субъективной стороной всех форм в трёх мирах; всех тел в четырёх царствах природы.
Высшие способности – являются результатом развития группового сознания, - Второго аспекта Божественности!
Они не только включают в себя меньшие способности, - но и осуществляют связь человека с теми существованиями и формами жизни, - которые находятся в Духовных сферах.
Целью истинного Стремящегося, - является раскрытие высших способностей, которые обозначаются терминами: «прямое знание»; «Интуитивное восприятие»; «духовное прозрение»; «чистое видение» и достижение мудрости.
Они отличаются от низших способностей и вытесняют их…
Высшие способности универсальны и отличаются точностью и непогрешимостью при правильном применении. Их действие мгновенно, как вспышка Света.
Низшим способностям свойственны ошибки; появление результатов их применения часто растягивается во времени, и они ограничены в своём действии.
ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ЧАСТЬЮ ВЕЛИКОЙ ИЛЛЮЗИИ И СЛУЖАТ ОГРАНИЧЕНИЕМ ДЛЯ ИСТИННОГО СТРЕМЯЩЕГОСЯ!
Следует также помнить, что ОБЛАДАНИЕ НИЗШИМИ ПСИХИЧЕСКИМИ СПОСОБНОСТЯМИ во многих случаях ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЗНАКОМ НИЗКОЙ СТАДИИ ЭВОЛЮЦИИ, И ТЕСНОЙ БЛИЗОСТИ, обладающего ими, - С ЖИВОТНОЙ ПРИРОДОЙ!
Это препятствие должно быть преодолено, прежде чем смогут начать раскрываться высшие способности».
(Там же).
Внимательный читатель может заметить наличие некоторых противоречий в выше процитированном. Но не нужно спешить с выводами: так иногда бывает.
Правда, обычно такие вещи случаются, когда об одном и том же говорят разные авторы, - но суть не в этом.
То, что открывшиеся сиддхи, чаще всего, задерживают продвижение по Пути, - это факт: ибо слишком велик соблазн, и очень трудно удержаться от искушения, чтобы не пойти дальше по пути наименьшего сопротивления!
Ведь, имея добротный и чётко функционирующий информационный канал, - кажется, что не имеет никакого смысла практиковать «дедовские методы различения» и напрягаться: ведь ответы на все вопросы можно легко получать без приложения каких-либо усилий, и, «в худшем случае», - нужно только научиться их правильно интерпретировать.
А это уже прямой путь уклонения от своей главной эволюционной задачи данного конкретного воплощения, - накопления драгоценного самостоятельного опыта на Физическом плане, который нарабатывается каждым человеком лишь при полностью сознательном разрешении им огромного количества всевозможных конфликтов, проблем и задач, - проходя через сознательное осуществление бесчисленного количества реальных практических выборов!
К сожалению, довольно часто эти преждевременно распустившиеся «цветочки», буквально сбивают Личность с Пути истинного на линию наименьшего сопротивления, и Она перестаёт дальше развиваться вообще!
Ведь, вместо того чтобы «активно выбирать», используя наиболее распространённый и популярный метод «проб и ошибок», - Стремящийся, будучи не в силах противостоять соблазну, - незаметно для себя скатывается на получение информации при помощи той, или иной уже раскрытой психической способности.
То есть, вполне сознательно идёт на её примитивную «дойку»!
В результате, - особенно, если сиддхи у человека начали «прорезаться» ещё в детском возрасте, - в зрелости, этот индивидуум, - с годами лишь отшлифовавший и отработавший до совершенства весь технологический процесс корыстного использования этих самых «придорожных цветочков», - являет собой довольно дикое и, в то же самое время, весьма жалкое зрелище!
Автору несколько раз в своей жизни приходилось наблюдать примеры того, как великая и могучая духовная Сущность, была вынуждена проявляться на физическом плане в форме убогой, никчёмной и весьма маловразумительной Личности, по уровню своего развития практически неотличимой от малыша-несмыслёныша!
Всякий раз подобная, - просто фантастическая дисгармония между Сущностью и Личностью, - производит на окружающих бесконечно неприятное и довольно сильное негативное впечатление, вызывая очень реальные гнетущие ощущения.
Да и вообще, когда человек, претендующий на то, чтобы считаться духовным, - хотя бы в первом приближении, на уровне Личности, представляет собой «нечто», едва отличимое от нуля, - единственное, что остаётся, - это совершенно искренне ему посочувствовать!
Ну и, конечно же, пожелать ему, в конце концов, понять, что, - одной из серьёзнейших задач каждого человека в данном воплощении является, в том числе, - основательная подготовка, тренировка и совершенствование его Личностных проводников тоже!
Причём, до такой степени их чистоты и совершенства, - чтобы они были в состоянии без разрушения выдерживать, - и без каких-либо искажений проводить на физический план чистейшие и высочайшие энергии Души и Духа!
Не понимающий этого человек, является не просто негармоничным, - он становится где-то даже опасным из-за полного отсутствия у него того инструмента, который обычно называется «здравым смыслом»!
А последнему, - из-за того, что к его помощи, как оппонента, вообще никогда не обращались, - элементарно не было дано шанса проявиться на свете Божьем!
«Откуда же ему было взяться-то»?
С другой стороны, - личный практический опыт автора говорит о том, что иногда всё же иметь то, что называется сиддхами, - совсем неплохо, так как, их отсутствие, подчас, сильно затрудняет, занятия, например, практическим Целительством.
Ибо наличие «обратной связи» с пациентом в режиме реального времени, способно самым естественным образом повышать эффективность и качество работы целителя.
То же самое, можно сказать и о процессе обучения, при котором совершенно необходимо точно знать Лучевую структуру каждого из Учеников. И только при наличии такой информации, можно точно и грамотно выстроить учебный процесс и дать конкретные индивидуальные рекомендации по организации медитации и эффективному преодолению имеющихся слабостей и недостатков, с одной стороны, - а также по выработке новых положительных качеств, с одновременным усилением уже имеющихся, - с другой!
В итоге приходим, как всегда, к необходимости чёткого выполнения правила «золотой середины»!
То есть, иметь сиддхи, - особенно высшие, - в принципе, неплохо! Однако иметь их желательно не всем подряд (и, может быть, лучше бы не сразу от рождения), - а лишь тем людям, которые уже изрядно потрудились в воплощении!
Тем, кто, в результате проделанной им работы, вышел уже на такой уровень духовного развития, - который более или менее уверенно позволяет считать, что они теперь уже не попадут в зависимость от своих психических способностей, привязавшись к ним; устоят от соблазна «доить» эти способности, ради достижения чисто корыстных «мирских» целей; что им «достанет» теперь Мудрости не терять из вида главных ориентиров, - а также хватит Воли и Здравого Смысла для того, чтобы безостановочно и неуклонно продолжать движение по Пути!
В заключение хотелось бы привести ещё одно авторитетное и весьма недвусмысленное оккультное высказывание по рассматриваемому вопросу:
Цитата: «С момента, когда Сознание «Я» становится доминирующим, - обладание низшими психическими способностями оборачивается препятствием и осложняет существование!
На время их надо оттеснить на задний план, чтобы умственный принцип мог забрать контроль, и, чтобы жизнь Души могла выливаться в зрелое и взвешенное выражение на физическом плане.
Изгнание психических способностей ниже порога сознания является компонентом развития, запланированным для арийской расы».
Конец цитаты (21)
**********
Есть Путь.
Есть Главные Дороги.
Есть ответвления от Них.
И до поры, - пока не Боги, -
мы, люди,
перепутать их
довольно просто можем, - где-то
по «закоулкам заплутав»!
Бывает,
не хватает света…
Бывает, - в Свет чужой попав, -
мы, ошалевши с непривычки, как мотыльки,
в Огонь летим!
Но гибнут-то не все! – От спички, -
коли осознанно хотим
и надобность к тому приспела, -
легко
разводится
костёр, чьи Свет с Теплом идут на дело
весьма благое!
От «сестёр» -
возможна и иная штука, -
неосторожная, - пожар!
«Так в чём же, собственно наука»?
«Коль форма Совершенства, – шар, -
то»,
как учили, - «показатель
духовности субъекта – Свет, им излучаемый»!
Создатель
лишь умолчал: «Гарантий нет!
И даже «Световой носитель» -
быть может
воплощеньем Тьмы»!
Всё относительно: «Учитель
«наоборот»! - Чтоб точно мы, -
«Who is who»?
определять умели!
Процесс действительно не прост, -
один лишь шанс добиться цели:
«Необходим - такой же «рост», размер, масштаб, «калибр», - чтоб глядя, не «снизу вверх», а «сверху вниз», -
насквозь
«просвечивался дядя»!
А до поры – он, как сюрприз!
И только Разум просветлённый
способен правду говорить!
«Астрал же, - Светом ослеплённый, -
не может
в корень самый
зрить!
Здесь выручить должна Безличность…
Чтобы багаж не растерять
и сохранить свою «наличность», -
авторитетам доверять, -
нельзя!
«ВажнО всегда Ученье!
Учитель – не авторитет»!
Людское же предназначенье –
не Мир спасать, - а всюду Свет
освобождать,
будить и множить
предписывает нам Закон!
Не то, - до срока «подытожить»
жизнь Формы
полномочен Он.
Но пелена Иллюзий минет:
«Всё встанет
«на круги своя»!
И то, что не от Бога, – сгинет! –
Душа уверена моя.
И пусть, по слухам, - вероятно, такой же «Свет» опять придёт, -
Жизнь,
вряд ли, потечёт попятно!
И, если Душу снова ждёт
очередное искушенье, -
не страшно: «Полный ход вперёд, -
давно же принято решенье!
«Чего бояться, - «Не сожрёт, -
«подавится» известный «боров», поскольку Бог – не выдаёт»!
Нет времени для глупых споров:
Господь
нам новый шанс
даёт»!