Вартанян р. С. Собаки горы казбек владикавказ 2006 оглавление

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 12

* * *

С начала 80-х годов интерес к аборигенным овчаркам стали проявлять собаководы бывшего Советского Союза. Первым из энтузиастов был уроженец Украины, житель города Киева, Романовец Владимир. Я ранее упоминал об этом удивительном человеке. Его стараниями частично было изучено поголовье овчарок закавказского типа. На протяжении нескольких лет мы вместе с ним изучали собак Казбегского района. А в 1982 г. из селения Арша им был вывезен один из красивейших кобелей Гарбанского подтипа по кличке Марух. К сожалению, Владимир так и не смог получить от него потомство на Украине. Видимо сыграл свою роль стресс, полученный от перемены условий жизни. После вольного проживания в селе до семи лет, не зная даже ошейника и попав в питомник, Марух так и не смог адаптироваться. Он плохо ел и долгое время скучал. Им было покрыто несколько сук, но щенков так и не получили, хотя в селение Арша от него было потомство. Такое явление мы часто наблюдали у отарных овчарок, попадающих в городские условия, особенно если они содержались в питомниках. Это ярко просматривается у сук, возрастом от 3-х лет и старше. Многие из них переставали долгое время (год и более) пустовать. Впоследствии, если даже пустовали, то течка проявлялась смазано (почти не было выделений). После вязок часто оставались пустыми, а если и щенились, то поедали свое потомство.

Поэтому многие выдающиеся овчарки, попавшие в наш питомник, не дали желанных пометов. По-другому обстояли дела с молодыми собаками и щенками. С ними проблем с воспроизводством не возникало. Этому есть объяснение. Суки, при вольном содержании в отарах, имеют свои места для щенения. В зимнее время - это кошары и сеновалы. В теплое время года в горах, на открытых склонах сука обязательно найдет укромное место под скалой или выроет яму в нужном ей месте, подальше от посторонних глаз. В таком месте она произведет потомство. Чабаны не препятствуют этому. Они подкармливают ее, а затем, когда щенкам исполняется две недели и более, их переносят к стоянке. Если в отаре несколько самок, то доминантная (сильнейшая) сука, ждущая потомство, может убить потомство более слабой самки. Но такие случаи крайне редки. В основном, это происходит тогда, когда плохо кормят овчарок.

Но вернемся к Романовцу Володе. Ради изучения овчарок закавказского типа он уволился с работы в г. Киеве и уехал на Йоркское плоскогорье. Это плоскогорье граничит с тремя бывшими республиками: Грузией, Азербайджаном и Арменией. В то время для киевлянина не было проблем попасть туда, а тем более найти работу чабана, ведь это была единая страна – СССР. Его воспринимали на Кавказе, как чудака, которому нечего делать, как только разглядывать собак. Володя провел там полгода, с конца марта по октябрь месяц. За что время он побывал в таких овцеводческих районах, как Цители-Цкаро, Тетри-Цкаро, Удабно, Сигнахском районе. Он изучил закавказских овчарок Грузии и Азербайджана, сделал много фотографий. По словам Володи, поголовье Закавказья, находящееся на Йоркском плоскогорье, уступало в породности овчаркам районов горы Казбек. В обследованных им районах было больше собак промежуточного типа шерсти. Большинство собак зонарно-серого окраса, много тигровых, бурых, редко встречались пятнистые особи, совсем мало белых и светло-палевых окрасов. Собаки светлых окрасов были больше всех остальных похожи на овчарок горы Казбек. По росту они были незначительно меньше Казбекских, но по крепости, мускулатуре и, главное, по породности голов уступали. Поголовье азербайджанских отарных собак в общей массе превосходило по однотипности овчарок Грузии, но так дела обстояли в начале 80-х годов. Сейчас, возможно, картина изменилась. С начала 90-х годов при отделении Грузии в самостоятельное государство некоторые чабаны Душетского, Тианетского. Ленингорского и Казбегского районов стали мигрировать с отарами на Йоркское плоскогорье. По всей видимости, смешение кровей Казбекских и закавказских овчарок сейчас имеет место, но это только догадки. К сожалению, Володе Романовцу не удалось в то время вывезти с Кавказа хорошее стабильное поголовье. Русская пословица гласит: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Все рассказы об аборигенных собаках, увиденных им на Кавказе и их фотографии не дали полной картины об истинной жизни чабанских овчарок. Стандарта на аборигенных овчарок не существовало, и все, кто не был знаком с собаками Кавказа, в один голос говорили Володе, что это помесные с азиатскими овчарками собаки. Энтузиазм Володи постепенно утих.

Следующими первопроходцами на Кавказе оказались Морозова Лидия Васильевна и Костюков Анатолий. Лидия Васильевна - эксперт и любитель кавказских овчарок. Увидев новые крови, решила прилить к культурным овчаркам кровь аборигенов. Лидией Васильевной и Костюковым Анатолием было закуплено и вывезено в Ленинград пять кобелей (Арчил, Лома, Дато, Тугри и Тигр) и несколько сук. Из перечисленных выше кобелей только один Дато дал от культурных сук хорошее потомство, но только в первой генерации

Фото 88. ДАТО

В следующих генерациях происходило большое расщепление, и поголовье культурных овчарок стало ухудшаться. Эта затея не оправдала себя. Различие между культурными и аборигенными овчарками очевидно. Сейчас, это скорей уже разные породы, хотя корни культурных кавказцев от аборигенных собак.

После Морозовой Л. В. к нам началось паломничество со всего Советского Союза. Приезжали любители кавказских овчарок с Украины, Белоруссии, Эстонии и многих крупнейших городов СССР. Было вывезено множество щенков и взрослых особей. Но эти крупицы растворялись в массе культурных кавказских овчарок. К нашим рекомендациям о разведении Казбекских овчарок в чистоте, конечно же, никто не прислушивался. Вывозились собаки для других целей. В середине 80-х годов у культурного поголовья кавказских овчарок уже были проблемы с двигательным аппаратом, и прилитие крови аборигенов, логически должно было решить эту проблему. Но все оказалось не так просто. Если культурные кавказские овчарки имели закрепленный тип, то при прилитии крови аборигенов происходили расщепления в окрасах, типах шерсти и, естественно, в конституции. Интерес к аборигенам постепенно угас.

Конец 80-х начало 90-х годов ознаменован расколом СССР и возникновением множества очагов межнациональных проблем, особенно острых на Кавказе. Поток энтузиастов аборигенных овчарок сократился до минимума. Единственный человек, который продолжал серьезно заниматься разведением Казбекских собак, и о котором я вспоминаю с большой теплотой и уважением, - это Тихомиров Андрей. Начиная с 1988 года, Андрей, житель Эстонии, стал приезжать к нам в г. Владикавказ и вместе с нами изучать аборигенных кавказских овчарок.


Фото 89. ТИГР

Фото 90. ЧРЕЛА

Первой собакой, вывезенной им, был кобель Гарбанского подтипа по кличке Бота. Андрей приобрел его в 1990 году у Темираева А. Бота - кобель белого окраса, невысокого роста, 68 см в холке, очень гармонично сложенный, с крепкой нервной системой. Бота дал многочисленное потомство с аборигенными суками Гарбанского подтипа, вывезенными Андреем из Казбегского района.

Фото 91. БОТА

Фото 92. БАЙЯ

Наилучшее потомство было получено от суки, линии Когда, (вл. Геладзе), по кличке Байя. подаренной нами. Эта сука промежуточного типа шерсти дала прекрасных дочерей и сыновей. В дальнейшем Андреем были взяты в аренду два кобеля Гарбанского подтипа: Куда, вл. Вартанян Р.С. (сын Когды, вл. Геладзе) и Бурта (линия Лома, вл. Пицхелаури).

Фото 93. БУРТА

Помимо Гарбанских овчарок Андреем были приобретены суки Гергетского подтипа: Корана, дочь Кере и Басара, дочь Чрела, (вл. Вартанян Р.С.). Корана была повязана во Владикавказе с Гергетским кобелем по кличке Хора. В то время Хора было уже десять лет, и это был единственный полученный от него помет. После рождения щенков Андрей подарил нам двух - кобеля и суку. Но, к сожалению, кобель погиб от парвовирусного энтерита. Суку же по кличке Цега мы вырастили.

Андрей приезжал во Владикавказ по несколько раз в год. У нас сложилось тесное сотрудничество с ним. Он понимал, что Казбекский тип нужно держать в чистоте, и тогда можно многого достигнуть. В каждый его приезд мы посещали Казбегский район, изучая поголовье овчарок. Постепенно, наше тесное сотрудничество переросло в крепкую дружбу. За два года Андрею удалось организовать небольшой питомник в эстонском городе Кивиыли. Впоследствии, после уговоров его знакомого, Сонина Анатолия, этот питомник был перевезен в подмосковный город Щелково. Поголовье питомника увеличивалось, он стал называться «Арес Лаши».

Фото 94. ХОРА

Фото 95. ЦЕГА

В 1988 году при очередной поездке на Кавказ у Андрея была возможность приобрести Казбегского кобеля по кличке Туго, сына Кедана и Дзукны. Но Андрей опоздал, его перекупил Мамиев Батрадз. Туго воплощал в себе необыкновенную силу и крепость горца. При росте 71 см в холке, и весе около 60 кг его мышцы и связки были настолько крепки, что при движении рысью создавалось впечатление, будто он касается земли только кончиками пальцев. Туго обладал феноменальной прыгучестью, но не был атлетического сложения с явно выдающейся мышечной массой. Строение его тела была таково, что в момент напряжения казалось, будто он отлит из стали. Батрадз и его брат Руслан на протяжении нескольких лет кропотливо развивали в Туго бойцовские качества, и в возрасте пяти лет он завоевал чемпионский титул.

Фото 96. ТУГО, 1 год 3 мес.

Фото 97. ТУГО. 10 лет

Фото 98. Андрей в Казбеги

Фото 99. Андрей в Казбеги

Но вернемся к Андрею. В 1994 году в селение Гергети им был приобретен годовалый кровный кобель по кличке Кохта (в переводе с грузинского - красавчик), прямой сын Борза-II, вл. Суджиашвили. Его кличка действительно соответствовала облику: прекрасно сложен, среднего роста, белого окраса, промежуточного типа шерсти, с хорошим темпераментом. В трехлетнем возрасте Андрей подарил Кохта любителю аборигенных овчарок из г. Серпухова Московской области Комичеву Сергею. К четырем годам у Кохта раскрылся хороший потенциал бойцовой собаки, а уже в пять лет он стал чемпионом Москвы по боям среди бойцовых пород Кавказа и Азии. В Кохта сочетались не только бойцовские качества, но и качества прекрасной караульной собаки.

Фото 100. КОХТА

Еще одна удача Андрея - приобретенный кровный кобель по кличке Мура, сын Будки сестры Тигра, вл. Хуцешвили Д. От этого кобеля были получены несколько пометов, от сук Казбекских кровей он дал хорошее потомство.

Фото 101. МУРА

К сожалению, конец 90-х годов отмечен страшным экономическим кризисом в России, который затронул и дело Андрея. Питомник содержать не было возможности, перспективное поголовье пришлось раздать по знакомым и уехать в Эстонию. Естественно большая часть поголовья попала не к энтузиастам данной породы, т.к. собак отдавали просто в хорошие руки для охраны домов. Несколько голов сохранила Правкина Татьяна, несколько сук достались Комичеву Сергею, но потом Сергей вернул их на «историческую родину». Овчарки попали в Осетию в селение Чми к Дзуцеву Тамерлану.

На протяжении двух десятилетий достаточно большое количество аборигенных овчарок горы Казбек попало в руки любителей кавказских овчарок тогда еще СССР. Собаки, попавшие во внимание специалистов, разжигали бурные споры вокруг себя. Одни утверждали, что это уже помесные собаки, попросту говоря «дворня», что на Кавказе уже нет чистокровных овчарок, и все лучшие собаки были вывезены в послевоенные (1945-1950) годы для охраны военных объектов. Считалось, что оставшееся поголовье мешалось с дворнягами, и вот налицо имеющийся материал. Всем казалось, если это отарная овчарка, то ростом она должна быть не меньше осла, с длинной шерстью, с гривой как у льва, и весом под центнер. Обязательно длинношерстная! Собаки короткошерстные и промежуточного типа шерсти - однозначно, помеси с дворнягами. Другая половина так называемых «специалистов», утверждала, что эти собаки помесные с отарными собаками Средней Азии, предполагая, что, мигрируя на другую сторону Каспийского моря через Калмыкию, они мешались со среднеазиатскими овчарками. Оттуда пришел и короткошерстный тип. Но тогда непонятно другое: азиатское поголовье оставалось в «чистоте», а кавказское становилось помесным. Где же логика?

Очевидно и то, что кавказские овчарки делятся не только по типам шерсти, а имеют еще множество подтипов. И каждый подтип имеет право на существование. Это многовековой труд пастухов, который мы хотим перечеркнуть своим невежеством. Кавказ - многонационален, и каждый народ разводил свой тип чабанской овчарки, удобный для себя и для работы.

И в наше время существует овцеводство, отарные собаки, но они разнообразны, и не стоит их смешивать в одной куче, рассуждая о том, какие достойны существовать, а какие должны исчезнуть. Я уверен, через несколько лет бывшие азиатские республики СССР, а теперь уже независимые государства, будут разводить свои типы овчарок, с разными стандартами и названиями. И так должно быть. Это справедливо. Тогда все встанет на свои места, и будет с чем работать и к чему стремиться. И на Кавказе у каждого народа есть свой тип собак, поголовье, которое нужно изучить, понять специфику использования, а для этого нужен не один год.

За время изучения собак горы Казбек мне не давал покоя вопрос, какой же из народов, проживающих на Кавказе, имеет лучшее поголовье отарных собак? Первые мои шаги по изучению отарных собак, связаны с поголовьем Северной Осетии. Были обследованы все горные районы Осетии, все овцеводческие центры республики, но, как выяснилось, на всех горных пастбищах выпасом отар занимались в основном грузины – мохевцы (народность Грузии) Казбегского района. На территории Грузии в Трусовском ущелье есть лишь только одно горное селение, в котором живут осетины - это селение Коби. Здесь занимаются овцеводством. Во всех остальных районах Осетии овцеводством занимались, в основном, Казбегские чабаны. Естественно, что поголовье отарных собак в Осетии было Казбегского происхождения.

В горных осетинских селах у местного населения, собаки такого плана встречались крайне редко, хотя к собакам отношение там было хорошее. Те собаки, которые нас интересовали, оказывались опять же Казбегского происхождения. Только в конце 80-х годов в связи с распространением собачьих боев отарных собак, которое перешло на Кавказ из республик Средней Азии, в Осетии стали целенаправленно заниматься собаками такого плана. Например, любители и законодатели собачьих боев, которые первыми стали заниматься разведением отарных собак в Осетии в середине 80-х годов, были Темиров Тарас, Темираев Алик, Мамиев Батрадз, Ахполов Феликс и многие другие. Первые попавшие к ним собаки были взяты у Казбекских чабанов, так как в Осетии на тот момент своего поголовья отарных собак не наблюдалось. Хотя из исторических материалов известно, что у аланских народов были такие собаки, а осетины - прямые потомки алан. Но, к сожалению, эти собаки не сохранились. Также обстояли дела в Чечне и Ингушетии. В связи с перегоном отар Казбегского и других районов горной Грузии через территорию этих республик, грузинские собаки оседали у местного населения и мешались с местным поголовьем собак. Тем более, что население этих народов было репрессировано со своих территорий в республики Средней Азии. Также Кабардино-Балкария утратила поголовье собак после войны 1941-1945 гг. И только Дагестан сохранил поголовье отарных собак до наших дней. Но поголовье чистокровных отарных собак Дагестана в те годы значительно уступало по породности отарным собакам Казбегского типа. В начале 80-х годов при изучении поголовья отарных собак на отгонных землях Дагестана (Кочубейский и Кизлярский районы) в беседах с дагестанскими чабанами, разговор сводился к тому, что, если мы хотим увидеть хороших собак, нужно ехать в «номера» где стоят грузинские отары. Сами дагестанцы признавали, что грузинские собаки породные.

Действительно, поголовье собак дагестанских чабанов уступало грузинскому поголовью. И отношение к своим собакам у Казбекских чабанов особое. Мохевцы-овцеводы с любовью и точность отображают в кличках характеры и внешние особенности своих питомцев. Раз я затронул тему кличек овчарок горы Казбек, думаю, читателю будет интересно подробней узнать о самых распространенных кличках и их значениях.

Вот, лишь некоторые из них:

Аваза – гепард

Аптар – гиена

Бая - малыш, малышка

Боко - расслабленный

Бомбора – пухленький

Брола - кремень

Бурта – мячик

Вепхия - тигр

Гнясь - лающий ночью

Годора - корзина для сена

Гугули - кукушка

Гульбецва - волосатое сердце

Дато - медведь

Дзнела - непобедимый, неудобный

Дзукна - сука

Джаврия - гневный

Джага - дерзкий

Джадо - порча, колдовство

Джибир - опора

Каджи - дьявол

Калия – девочка

Кацац - цепкая

Кедан - горлица, дикий голубь

Кере - молоток

Комша-айва

Корана – ворона

Кохта - красавец, красавчик

Куда - без хвоста

Кунта - подушечка на стуле

Лаша - пасть, большая морда

Лома - лев

Марух - название горы

Мгела - волк

Мура - темная (черная) морда, или голова

Навса – вредная

Немса - иголка

Окро – золото

Парех – кошара

Патара - маленький

Пацхвер - рысь

Петфер - могучий, мощный

Пхория - шерсть дыбом

Тати – лапа

Татучи - медвежонок

Тетри - белый

Толия - пятно на глазу

Тотия - встающий на дыбы

Туго - уважительное обращение к собаке

Хода – кобель

Хора - свинья

Цунцула - котенок

Ни один народ на Кавказе не имеет такого многообразия кличек отарных собак, как горцы-грузины. А это говорит о том, что к своим собакам грузины-горцы относятся очень серьезно, и культура отношения между собакой и человеком уходит своими корнями вглубь веков. Особенно это проявляется у Казбекских чабанов-мохевцев (археологическим находкам с изображением собак на поясах и оружии, найденным на территории Казбеги, более двух с половиной тысяч лет).

Но вернемся к собакам горы Казбек, а точнее к собакам с «нестандартным» окрасом, который не распространен у овчарок культурного разведения. Речь пойдет о собаках с коричневыми по цвету носами, обводкой губ и век, при окрасах: светло-рыжем, рыжем, светло-коричневом и пятнистом в тех же вариациях. Такие окрасы очень распространены у собак данного типа, мало того, считаются признаком Гарбанского подтипа. Собаки с таким пигментом несут в себе хорошие рабочие качества. Многие легендарные собаки горы Казбек имели именно такой окрас. Так, например Лома, вл. Пицхелаури 3., и целая плеяда его сыновей Тоти и Тоти-П, (вл. Шалико Пицхелаури); Лома, Калия, (вл. Чабаидзе П.); Сара и Курух, (вл. Самканашвили Т.).

И у ныне здравствующих выдающихся овчарок присутствует в генах так называемый «красный нос». Эти факты не в прошлом. Выдающийся кобель Казбегского района Хода из селения Пхельша, (вл. Колхебашвили З. - Ахполов Ф.), имея при светло-рыжем окрасе черную мочку носа, более 30 процентов своих детей дал с коричневыми носами, при выше перечисленных окрасах. И это закономерно, так как Хода - потомок собак гарбанских кровей.

Выше я уже упоминал о том, что большая часть поголовья, находящегося на территориях, прилегающих к горе Казбек, короткошерстного или промежуточного типа шерсти. В многочисленной массе отарных собак, находящихся на этом обширном пространстве, особое внимание уделялось двум подтипам, Гергетскому и Гарбанскому. И речь идет только о выдающихся овчарках, которых целенаправленно разводили Казбегские чабаны. Небольшой высокогорный город Казбеги всегда являлся центром овцеводства. В конце 70-х годов, когда нами изучалось поголовье отарных собак, численность овец только в Казбегском районе составляла около двухсот тысяч голов. Овцеводство было на пике развития. Многочисленные отары паслись на альпийских лугах Большого Кавказского хребта.

Поголовье Гергетских овчарок превосходило по численности поголовье Гарбанских. Это было связанно с рабочими качествами Гергетского подтипа, кровное поголовье которого, лучше работало по медведю и имело в общей массе своей среднюю злобность к посторонним людям, что было крайне важно при перегонах.

Гарбанские собаки сочетали в себе более злобное поголовье (имеется в виду агрессивность к посторонним людям), что не всегда удобно в отарной работе. Часто на сезон нанимались в бригаду дополнительные чабаны, и не всегда Гарбанские собаки привыкали к новым людям. Многих Гарбанских собак старались не брать на перегоны, а оставляли в горах при доме до летнего сезона, пока не пригонят овец обратно в горы. В горах, как правило, кроме отар и чабанов никого нет, и Гарбанских овчарок можно было спокойно отпускать для охраны отары.

В начале 90-х годов, когда Грузия отделилась от Советского Союза и стала суверенным государством, экономические отношения в части овцеводства, с Россией были прерваны. Многочисленные отары, которые имели свои пастбищные угодья на территории Российской Федерации, были сразу же утрачены. В 1993 г. отгон овец на зимние пастбища Наурского, Кизлярского районов и Ставропольского края был прерван. Перегонять же вглубь Грузии, на Йоркское плоскогорье, такое количество овец не представлялось возможным. Огромное количество овец не могло прокормиться на маленькой территории Казбегского района. За небольшой промежуток времени количество овец резко сократилось, родовые чабаны остались без работы, и, как следствие, уменьшилось поголовье чистокровных Гергетских и Гарбанских овчарок.

И тут сыграл свою роль другой аспект. В начале 90-х годов на территории Северного Кавказа стали набирать популярность бойцовские качества отарных собак.

Необходимо внести ясность в такой щекотливый вопрос как бои собак. Здесь все не так просто, как это кажется на первый взгляд. Если брать одну из составляющих этого явления – азарт, подогреваемый нешуточными денежными ставками, сильные впечатления от схватки, сопровождаемые ревом собак от которого повышается уровень адреналина в крови зрителей, махинации вокруг схватки, почти всегда присутствующие – то, со всем этим все предельно ясно.

В тоже время необходимо постоянно помнить тот факт, что эта порода собак стайная, если можно так выразиться «полудикая», для которой естественный отбор явление обычное. Пастухи, в подавляющем большинстве случаев не препятствовали стихийной вязке собак. В такой ситуации, любая вязка отарных собак происходила после жестоких, иногда смертельных схваток кобелей, претендующих на продолжение своего рода. Даже, если подрастающие молодые кобели еще не имели достаточно сил, для того чтобы бросить вызов вожаку, очень часто находились сильные кобели, которые приходили к пустующей суке, чуя ее запах за несколько километров, и тогда драки было не избежать. Суку покрывал сильнейший. В моей практике был удивительный случай, когда в моем питомнике готовая к вязке сука, тем не менее, не давала покрыть себя кобелям, пока возбужденные кобели, оборвав цепи, не устроили жестокую драку между собой. Сразу же после нее, сука сдалась. Ей нужна была кровь!

Итак, если выхолостить эту составляющую, из жизни этой породы собак, получим ли мы кавказскую овчарку, такую, какую мы здесь на Кавказе привыкли видеть? Гордую, самостоятельную собаку, знающую, что такое свобода? Думаю, нет. Это противоречие, которое не имеет готового решения. По моим многолетним наблюдениям, содержание и разведение этих собак в питомниках, при внешних, казалось бы, успешных шагах, таких как хорошие экстерьерные данные, неплохая работоспособность, тем не менее, не приводило к желаемым результатам. Терялась некая изюминка в собаках, особенно это чувствовалось в следующих поколениях. Собаки, оторванные от естественной среды обитания, становились другими. В них не хватало яркости, внутренней силы, которая заставляет собаку, как бы светиться изнутри.

Еще о боях собак. Справедливости ради необходимо отметить, что правила проведения боев (а такие существуют) предусматривают немедленное прекращение боя, когда более слабая собака «сдается»: поджимает хвост, ложится, отступает, оскалив зубы. Боев со смертельным исходом не бывает. Более того, часто кобели сами прекращают схватку, когда один из них показывает, что он сдается.

Боями собак в Осетии занимались многие бывшие спортсмены – борцы вольного стиля. Должно быть, они помогали им вновь ощутить атмосферу состязания, пускай и в такой негуманной форме. Тренировочные занятия, физические нагрузки, психологическая подготовка, бои с заведомо слабыми противниками, укрепляющие уверенность в своих силах у собаки, умение подвести своего питомца к бою на пике формы, вот лишь некоторые составляющие этой «науки».

Бои собак пришли из бывших Республик Средней Азии. В течение одного десятилетия собачьи бои переросли на Кавказе в настоящий «бум». Правила проведения боев были по сути своей позаимствованы у энтузиастов боев Средней Азии. На Кавказе, впоследствии, правила были немного изменены, в связи с определенной специфичностью повадок отарных собак Кавказа. Собаки, участвующие в таких мероприятиях приобрели определенный «высший» статус. Лучшие из бойцов обрели удивительную популярность. Имена этих выдающихся собак были на устах всех мало-мальски причастных к боям любителей. Что же представляли собой собаки, участвующие в таких мероприятиях? Изначально, в боях участвовали собаки отарные, те которые были приобретены у чабанов или потомство, тех же отарных собак.

Первые несколько лет эти собаки так и назывались: азиатские овчарки и кавказские овчарки или чабанские собаки. Но подсознательно каждый владелец, имеющий такую собаку, в душе не хотел приравнивать свою собаку к тем собакам, которые участвуют выставочных шоу. А так как боями, в основном, занимались люди городские, не имеющие ничего общего с овцеводством и тем более не разбирающиеся в специфике работы отарных собак, их знания ограничивались тем, что отарные собаки охраняют отары от нападения волков. Но, как это происходит, имели смутное представление.

Большинству городских людей кажется, что волки собираются в огромную стаю, голодные и исхудавшие, они рыскают по горам, ища отару с овцами, чтобы напасть на нее. При этом обязательно должны были иметь место схватки между отарными собаками и волками, где хотелось бы, чтобы перевес в силе был у отарных собак. И, как гладиаторы на сцене Колизея, они «рубились» до победного конца, пока последний волк не будет задушен или обращен в бегство.

На самом деле, все это происходит, конечно, не так. Сами бои будоражат воображение участников и зрителей, особенно, когда такое зрелище смотрится впервые. Почти у каждого пробегает в мыслях картина, что этот выдающийся боец сможет одолеть волка. Сначала робко, затем громче, стало звучать на устах слово «волкодав», потом это название переросло в «породу». Буквально через несколько лет, все или почти все любители боев с уверенностью говорили, что порода, которой они занимаются, называется «волкодав».

Но опустимся на землю и немного здраво поразмыслим. Во-первых, собаки при отаре - прежде всего, психологический барьер для волков. Решив напасть на отару, волки «прощупывают», есть ли при отаре люди, и какие собаки охраняют ее. Если собаки ведут себя активно: не прячутся кто куда, а твердо стоят на своих позициях, не давая волку проскользнуть, смело облаивают его, предупреждая, что отара охраняется, то волки стараются напугать, отвлечь и обхитрить собак. Например, продолжительно воют (вой волков на некоторых собак наводит страх) или отвлекают собак на определенном фланге, а нападают на другом. Если же эти уловки не приносят успеха, значит, отару охраняют хорошие собаки, и волки не связываются и уходят.

Как породы, «волкодав», при отарных собаках не существовало. Это название срывалось с уст городских людей, когда их взору попадались отарные собаки. При изучении поголовья собак горы Казбек, мы никогда не слышали, что эти собаки называются «волкодавами». Только те собаки, которые сумели поймать волка и задушить его, получали титул «волкодав». Практика показывает, что почти всегда в зубы отарных собак попадают или больные особи, или старые. На протяжении многих веков человек преследовал и пугал волков с участием собаки. Например, охота с гончими и борзыми, вот где инициатива полностью или почти полностью в руках людей и собак, где реально собаки преследуют, догоняют зверя, и при помощи собак человек добывает его. Волки питаются не только, и не столько овцами, кухня этого животного разнообразна. Подвергать неоправданному риску свое здоровье, а тем более жизнь, волк никогда не станет. И потом, будем объективны, ладно со степным волком или кавказским можно справиться, но когда видишь сибирских волков, сразу вспоминается анекдот: «Знаете, почему эти собаки называются «волкодавы»? - спрашивает один собеседник другого. «Нет», - отвечает тот. «Так знайте, когда волк видит такую собаку, он слюной давится».

Но вернемся к «бойцовым» собакам. Изначально собаки, которые участвовали в схватках, не отличались от отарных собак, ни размерами, ни нервной системой. Но в течение нескольких лет, в плеяду отарных собак стали вклиниваться собаки метисы (помесные с отарными собаками). Метизировались такие породы, как доги, сенбернары и другие крупные породы собак, которые показывали достаточно хорошие результаты в боях. Имея более крупный рост и вес, обладая неплохими бойцовскими качествами, такие особи в связи со своим внушительным видом сразу становились известными. Большинство людей, занимающихся боями, не интересует разведение чистокровного поголовья, они проявляют интерес только к бойцовым качествам. Но смешение кровей только по одному признаку - это тупиковый путь.

Не сохранив материал, который был изначально, т.е. кровных собак, происхождение которых было известно не в одном поколении, так называемые «селекционеры бойцовых собак» растворили чистокровное поголовье собак в течение одного десятилетия, смешивая их ради боевых успехов с собаками азиатского происхождения и, что еще ужасней, с помесными собаками. Получить от таких собак стабильное поголовье в плане экстерьера и рабочих качеств (бойцовский дух относится к рабочим качествам) - невозможно. Достигнуто было только увеличение веса и размеров, а утрачено: крепость связок, постав задних конечностей, нервная система, движения. Увеличилась продолжительность боя, но ухудшилась техника. Собаки стали более рыхлые по конституции. Собаки же кровные сражались гораздо стабильней, показывая бойцовский и физический потенциал гораздо дольше в течение всей жизни. Метисы, сражаясь между собой, не показывали стабильных результатов, чем ввергали своих владельцев в недоумение.

Выбрать трудоемкий, требующий времени и терпения путь - сохранение кровных линий и развитие нужных качеств, нелегко. Труд этот кропотливый, требующий знаний и еще определенного чувства, которое дано не каждому. Так что тешить себя мыслью, что мы занимаемся разведением «волкодавов», не нужно. Это разведение дерущихся между собою собак.

А как такие собаки покажут себя, оторванные от отар и работы, предсказать невозможно. Да и нужны ли такие собаки в отаре. Ведь работа в отаре - это работа сплоченного коллектива, стаи. Собаки, которые беспричинно устраивают драки, не нужны в отарной работе. Инстинкт продолжения рода часто бывает выше бойцовских качеств, развитых искусственно. Тому есть примеры, и они не единичны. Например, владельцем одних из лучших бойцовых собак Осетии Караевым Виталием был рассказан случай, произошедший с его собаками. Он приобрел кровного, отарного кобеля Ленингорских кровей по кличке Самсон. Приобретен он был для бойцовской карьеры. В физическом плане это был выдающийся кобель, но Самсон не оправдал ожидания Виталия. Попытки раскрыть бойцовский потенциал этой собаки не приносила результатов: он не боялся противников, но не желал с ними драться. Кстати, в таком случае, соперник просто оставляет попытки устроить драку. После какого-то времени бесполезных попыток Виталий определил его на кошару к своему брату Тотрадзу для работы в отаре. В это же время у Виталия находился бойцовый кобель по кличке Альбарс, который входил в то время в пятерку лучших бойцовых собак Кавказа. В один из дней на кошаре Тотрадза пустовала сука, и было решено повязать ее с Альбарсом. Альбарса привезли в кошару, отпустили с сукой для вязки, но там находился и Самсон. Между кобелями произошел бой, где Самсон, наконец, показал себя. Тотрадзу стало интересно, чем все это закончится. Когда уже было ясно, что у Альбарса в этой схватке уже нет никаких шансов, кобелей разняли. Самсон оказался сильней соперника. Эта мудрая собака знала, когда ей нужно показать свою силу. Агрессия бойцовых собак на любой территории - это утрата ценнейших качеств отарных собак - территориальной охраны и лояльности на нейтральной территории.

Другой, также немаловажный аспект - это промеры данной породы. В горах нужна собака мобильная с активной нервной системой, с хорошей реакцией, годная к суровым условиям содержания, скудной пище, при которой она может сохранить хорошую физическую форму. Очень крупные особи, в силу своих размеров не могут в таких условиях сохранить хорошую физическую форму. Тем более работа по медведю имеет свою специфику, где крупные тяжелые особи не пригодны для охраны овец.

Современные же бойцовские собаки в своей массе выше 72-75 см в холке и превышают вес 60-65 кг. Хорошие бойцовские качества сохраняются только в собаках среднего размера, только средние собаки показывают стабильные схватки, хорошую технику и динамичный зрелищный бой. Чем крупнее собаки, тем больше проблем со здоровьем и тем короче период их работоспособности.

Но вернемся к экстерьерным особенностям Казбекских овчарок. Во время изучения поголовья овчарок этих мест, я неоднократно задавал себе вопрос: чем мотивируются чабаны, сохраняя и развивая определенные черты экстерьера и характера отарных собак? Скорее всего, чабаны подсознательно, по-своему, видят и чувствуют этих собак. В первые годы изучения поголовья, нам встречались разного типа собаки по конституции, по длине шерстного покрова и по формату. Но когда мы начинали говорить об экстерьере собаки, что, к примеру, у собаки должен быть определенный прикус, цвет глаз, цвет мочки носа, чабаны с недоумением смотрели на нас и не могли понять, о чем идет речь. Когда же мы спрашивали, как, к примеру, они видят в щенке будущую хорошую отарную овчарку, ответы были таковы.

Прежде всего, они хотят видеть в щенке независимость и гордую осанку, то есть уже в 1.5 - 2 месяца щенок должен высоко держать голову и хвост, когда к нему подходит посторонний человек. Щенок, который опускает голову и хвост, как правило, вырастает в недоверчивую, слабую духом собаку. Ни размеры, ни конституция, ни тем более длина шерстного покрова, их не волнует. Признается гордая осанка, игривость и желание двигаться. Высоко поставленный хвост, лучше, если он закручен в баранку - это признак активности и желания работать.

Большое внимание - к задней части собаки. Зад должен быть таким же крепким, как и передняя часть. В их словах мы не разу не услышали термин «мощный», постоянно слышалось слово крепкий.

Интересно, что человек, показывающий своих собак, преображался адекватно ее поведению. Активная, смелая, гордая собака, моментально изменяла хозяина - загорались глаза, появлялся румянец, менялось настроение. И здесь не нужно было задавать вопросов, хорошая ли это собака, все было видно и так. Было и по-другому, предварительно поговорив с очередным демонстрантом своих собак, который расхваливал овчарку, после показа сразу же менялся в облике. Собака не демонстрировала себя, и настроение владельца изменялось, как и настроение собаки.

В характере собаки, веским критерием является отношение к своему хозяину и постороннему. Собака бурно должна приветствовать хозяина, не скупясь на эмоции и тут же, также бурно проявить агрессию на чужого, и, наоборот, после агрессии с нежностью отвлечься на хозяина. Собака с таким характером считается хорошей, т.е. нервные процессы быстро заменяют друг друга.

Чабаны имеют свое представление о внешнем виде собаки. Так, например, хвост у собаки должен быть пострижен. На конце хвоста оставляется кисточка. Дурным тоном считается нестриженый хвост. Это не эстетично. Чабаны объясняют, что хвост, скрадывает собаку. Со стриженым хвостом собака похожа на льва, если она с длинной шерстью, или на львиц - если с короткой. По статистике кличка Лома, что означает лев, встречается наиболее часто, после клички Туго.

Также отдается предпочтение собакам с объемной короткой мордой. Но голова не должна быть огромной, большеголовые особи имеют худшую реакцию, умение быстро сделать хватку. Желательны приземистые собаки, хорошо сбалансированные, с крепким, но не грубым костяком. В горах собаки с грубым костяком не пригодны. На протяжении более 25 лет, изучив Лучшее поголовье Казбегского типа и поняв, к какому типу овчарок стремятся чабаны, разработан стандарт Казбекских Туго (собак горы Казбек), который приводится ниже.

Blog

Вартанян р. С. Собаки горы казбек владикавказ 2006 оглавление