Тема Великой Отечественное войны на материале стихотворения «Мои песни» Мусы Джалиля урок

Вид материала

Урок

Содержание Тип урока Вот как сам Муса вспоминал об этих годах: «Учиться я пошел сначала в деревенский мектеб (школу), а после переезда в город ходил Любанской операции В августе 1943 года 1. В этом лирическом произведении может выделить три образа

Подобный материал:

• Стихотворения Мусы Джалиля, написанные на фронте, могут многое рассказ, 29.13kb.
• Конкурс на лучшее чтение стихов Мусы Джалиля. Выступление вне школы с лекцией-концертом, 73.89kb.
• Ценностей, развитие их способностей эстетического восприятия, 74.68kb.
• Песни Великой Отечественной войны.   Эпиграф: Правда в памяти! Укого нет памяти,, 62.63kb.
• Задачи: Сформировать у обучающихся представления о жизни людей во время Великой Отечественной, 90.46kb.
• «Песни Великой Отечественной войны», 201.5kb.
• Начало Великой Отечественной войны поэт встретил, живя в подмосковном поселке Переделкино., 88.94kb.
• Песни великой Отечественной войны, 57.45kb.
• Ордена Великой Отечественной войны интегрированный урок, 194.93kb.
• Ежеквартальный отчет открытое акционерное общество "камаз" код эмитента, 2889.08kb.

Тема: «Как я песни посвящал Отчизне,

Так и жизнь народу отдаю…»

((Тема Великой Отечественное войны на материале

стихотворения «Мои песни» Мусы Джалиля.

Урок внеклассного чтения в 6 классе)

Цели урока:

Ι. Обучающие:

1. Знания: познакомить учащихся с жизнью и творчеством знаменитого татарского поэта, поэта-героя – Мусы Джалиля, с отдельными фактами его биографии, а именно дать знания о героических поступках поэта во время ВОВ; рассказать о «Моабитских тетрадях», написанных поэтом во время пребывания в тюрьме Моабит, выработать представление об основных произведениях автора и их героях.


2. Умения: совершенствовать умения выразительного чтения поэтического текста, закрепить умение составления развернутого текста ответа на заданный вопрос; совершенствовать умение работать с материалом школьного учебника.


3. Навыки: продолжить формирование навыка анализа художественного произведения, сравнительной характеристики лирического героя и автора; повторить особенности построения и звучания лирического произведения.


4. Развитие речи: максимально использовать возможности урока для развития слушания (учителя и друг друга), говорения (диалог, элементы монологической речи), чтения (громкое и выразительное), письма. Развивать коммуникативные умения (составление текста ответов, умение определять тему и идею поэтического текста).


5. Стилистический аспект: работа с художественным стилем, использование всех возможностей данного стиля при ответах.


ΙΙ. Развивающие цели: развивать самостоятельное мышление учащихся средствами чтения, письма и информационно-коммуникативной технологии; развивать память, внимание.


ΙΙΙ. Воспитательные цели: воспитать чувство долга и любви к Родине, толерантность к чужому мнению.


Оборудование: презентация, портрет поэта, иллюстрации к произведениям, картина Я. Харисова «Муса Джалиль».


Тип урока: урок анализа художественного текста


Метод урока: эвристический+репродуктивный


Приемы: беседа, рассказ учителя, работа с иллюстрациями, обращение к первичному опыту учащихся.

Ход урока

I. Опрос

1) Проверка домашнего задания.

2) Анализ творческих работ детей.

2. Изучение нового материала
   

А ) Слово учителя о жизни и творчестве М. Джалиля

Муса Джалиль (Муса Мустафович Залилов) родился в татарской деревне Мустафино Оренбургской губернии (ныне Шарлыкский район Оренбургской области) 2 (15) февраля 1906 года в крестьянской семье.
Когда семья переехала в город, Муса начал ходить в Оренбургскую мусульманскую духовную школу-медресе "Хусаиния", которая после Октябрьской революции была преобразована в Татарский институт народного образования - ТИНО.

Вот как сам Муса вспоминал об этих годах: «Учиться я пошел сначала в деревенский мектеб (школу), а после переезда в город ходил в начальные классы медресе «Хусаиния». Когда родные уехали в деревню, я остался в пансионате медресе. В эти годы «Хусаиния» была уже далеко не прежняя. Октябрьская революция, борьба за Советскую власть, ее укрепление сильно повлияли на медресе. Внутри «Хусаинии» обостряется борьба между детьми баев и сыновьями бедняков, революционно мыслящей молодежью. Я всегда стоял на стороне последних и весной 1919 года записался в только что возникшую оренбургскую комсомольскую организацию, боролся за распространение в медресе влияния комсомола».

В 1927 году поступил на литературное отделение этнологического факультета МГУ. После его реорганизации окончил в 1931 году литературный факультет МГУ.

В 1931—1932 годах был редактором татарских детских журналов, издававшихся при ЦК ВЛКСМ. С 1933 года завотделом литературы и искусства татарской газеты «Коммунист», выходившей в Москве. В Москве знакомится с советскими поэтами А. Жаровым, А. Безыменским, М. Светловым.

В 1932 году жил и работал в городе Надеждинск (современое название — Серов). В 1934 году вышли два его сборника: «Орденоносные миллионы» на комсомольскую тему и «Стихи и поэмы». Работал с молодежью; по его рекомендациям в татарскую литературу пришли А. Алиш, Г. Абсалямов В 1939—1941 годах был ответственным секретарём Союза писателей Татарской АССР, работал заведующим литературной частью Татарского оперного театра.

В 1941 был призван в Красную Армию. Воевал на Ленинградском и Волховском фронтах, был корреспондентом газеты «Отвага».

В июне 1942 года во время Любанской операции советских войск Муса Джалиль был тяжело ранен и попал в плен. Для того, чтобы иметь возможность продолжать участвовать в борьбе с врагом, Джалиль вступил в созданный немцами легион «Идель-Урал». В Едлиньске около Радома (Польша), где формировался легион «Идель-Урал», Муса организовал среди легионеров подпольную группу и устраивал побеги военнопленных^[2].

Пользуясь тем, что ему поручили вести культурно-просветительскую работу, Джалиль, разъезжая по лагерям для военнопленных, устанавливал конспиративные связи и под видом отбора самодеятельных артистов для созданной в легионе хоровой капеллы вербовал новых членов подпольной организации. Он был связан с подпольной организацией под названием «Берлинский комитет ВКП(б)», возглавлявшейся Н. С. Бушмановым

Первый батальон легиона «Идель-Урал» поднял восстание и присоединился к белорусским партизанам в феврале 1943 года.

В августе 1943 года гестапо арестовало Джалиля и большинство членов его подпольной группы за несколько дней до тщательно подготавливаемого восстания военнопленных. За участие в подпольной организации Муса Джалиль был казнён на гильотине 25 августа 1944 года в тюрьме Плетцензее в Берлине.





Б) Работа по портрету поэта

(выявление личностного восприятия)

В) Ознакомление с картиной Х. Якупова «Муса Джалиль»

(Муса в плену)

Г) Выразительное чтение стихотворения «Мои песни» М. Джалиля

Д) Беседа на основе прочитанного:

- К кому обращается лирический герой произведения?

- Данный прием называется риторическое обращение. Ребята, как вы думаете, почему М. Джалиль использовал именно этот прием?

- Данное стихотворение написано в тот период, когда поэт был в плену. Следовательно, поэт не может обратиться к людям, рядом с ним нет его близких. Именно поэтому М. Джалиль обращается к своим песням, а через них – к читателям.

- Ребята, прочтите выразительно первую строфу стихотворения. В каком значении использовано в данной строфе слово «песня»?

- Песня – это творчество поэта. А как же охарактеризовано творчество поэта в этой строфе?

- Песня рождается в сердце и распускается на полях Отчизны и, чтоб эта песня не увядала, не исчезла, нужна воля и сила.

- Прочтите следующие строфы стихотворения и ответьте, как относится лирический герой к своим песням, что они для него означают, имеют ли какой либо смысл?

- «В вас – и свет, и боль, и чувств горенье», - эти строки символизируют беспрерывный процесс творения, «Жаром сердца в строки переплавил Я народа огненный наказ», - показывают посланника народа, говорящего только правду и ищущего справедливость, «Песней друга вдохновил и славил, Песней бил врага в суровый час», - олицетворяют цель творения, цель всего творчества поэта. Значит, цель творения нам ясна. А в чем же видит лирический герой суть существования на Земле?

- «Я живу во имя смелых песен

И любви горящей между строк», - говорит лирический герой. А с чем же сравнивается в стихотворении процесс творения, процесс порождения прекрасного?

- Творение произведений – это жизнь, это преодоление всех тягость и невзгод...

«Пел я, встретясь с радостной весною,

Пел в огне среди военных гроз.

И теперь пою, хоть надо мною

Свой топор палач уже занес».

- Что нового мы узнаем о лирическом герое в пятой строфе?

- «Даже ныне, расставаясь с жизнью,

Клятв священных я не предаю:

Как я песни посвящал Отчизне,

Так и жизнь народу отдаю» - говорится в данной строфе. Из этого ясно, что и творчество, и жизнь лирического героя посвящены Отчизне, что все делалось и делается во имя Родины.

- Шестая строфа нам показывает новый факт из биографии лирического героя. Что же еще мы о нем узнаем из этой строфы?

- «И теперь пою, хоть надо мною

Свой топор палач уже занес».

Следовательно, лирический герой находится перед смертью, стоит перед ней гордо, не боясь и не страшась ее.

- Дети, определите, с каким чувством написаны эти строки? Что мог чувствовать в это время гордый пленник, настоящий патриот?

- Чувство тоски одолевает лирического героя, он вспоминает былые времена, но понимает, что всего этого уже не вернуть, что над ним уже занесен топор палача…

- Посмотрим на последнюю строфу данного стихотворения, о чем здесь говорится?

- С чем сравнивает лирический герой свою жизнь и смерть?

- «Песнь, свободе научив сначала,

По-мужски велит мне умереть.

Жизнь моя, как песня ты звучала,

Смерть, сумей, как песня прозвенеть!»

Из этих строк видно, что жизнь и смерть лирического героя – это песня, которая звучит гордо, которая живет и будет жить! Следовательно, с каким же чувством написаны эти строки, ребята? Что мы чувствуем, прочитав данную строфу «Моих песен» М. Джалиля?

- Эти строки написаны с огромным чувством гордости за свой народ, за свою землю. Лирический герой верит, что справедливость восторжествуют.

3. Закрепление пройденного материала
   

1. В этом лирическом произведении может выделить три образа:

Жизнь Смерть Творчество

Следовательно, о чем же данное произведение?

- «Мои песни» М. Джалиля раскрывают тему смысла жизни, смерти и творчества. А с чем же сравнивает лирический герой свою жизнь, смерть и свое творчество?

- Жизнь, смерть и творчество лирического героя – это его песни, которым характерны любовь и чувство гордости за Отчизну. Следовательно, можно нарисовать такую схему:

Жизнь Смерть Творчество


П е с н я


Во имя жизни Во имя смерти Во имя Родины

Значит, в чем заключается основная мысль данного лирического текста?

- И Жизнь, и Творчество и Смерть, все в жизни человека должно быть во имя своей Отчизны. И с каким же чувством описывает лирический герой свою жизнь, свое творчество, свою смерть?

- Данное стихотворение написано с чувством гордости за свою прожитую жизнь, написанные произведения, за свою смерть. Ведь жизнь была как песня. А с чем же противопоставляется эта жизнь? Для этого прочтем заново четвертую строфу стихотворения.

- «Даже ныне, расставаясь с жизнью,

Клятв священных я не предаю:

Как я песни посвящал Отчизне,

Так и жизнь народу отдаю» - говорится в данной строфе. Из этого ясно, что жизнь, подобная песне, отданная Родине, противопоставляется жизни «для себя», мелкой жизни, где существуют только свои интересы, а все остальное ничтожно. А как вы думаете, ребята, для чего же должен жить человек? Ради чего? Во имя чего? И в чем суть жизни лирического героя?

- Лирический герой жил, творил и умирал ради своей Родины. А ради чего вы живете?

3. Итог урока
   

1. О чем произведение М. Джалиля «Мои песни»?
   
2. Что означает заглавие лирического произведения? Что собой символизирует «песня»?
   
3. Что нового вы для себя раскрыли, прочитав это произведение?
   

3. Домашнее задание
   

Выучить стихотворение «Мои песни» М. Джалиля