Geum.ru

Истории пророков и посланников

Вид материалаЛекции
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15
﴾И расскажи им Мухамад в Писании о Маръям. Вот она ушла от своей семьи на восток﴿, ушла значит – отдалилась и уединилась. Восток – Иерусалим, ﴾и укрылась от них за завесой﴿. Между собой и между людьми сделала завесу. Не кто не входил к ней, и она не выходила к людям, клали ей еду через занавес и, так же Всевышний Аллах давал ей пропитание, входил к ней только Закария. В то время когда она находилась в поклонении, как уже сказали, была ребенком, в 15 лет только. ﴾Мы же послали к ней Нашего Духа (Джибриля)﴿. Появился перед ней Джибриль в облике человека, очень красивы мужчина, появился перед ней внутри занавеса. Удивилась, кто это, вошел к ней в это изолированное место, закрытый от людей, к которой только входил Закария, мир ему. ﴾И он предстал перед ней в облике прекрасного сложенного человека﴿. Не было в нем недостатка, был очень красивым человеком, предельно красивый и сильный. ﴾Она сказала: «Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от тебя, если только ты богобоязнен»﴿. Если боишься Аллаха, не причиняй мне зло, испугалась его. ﴾Он сказал: «Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика»﴿. Послал меня Всевышний Аллах, чтобы даровать тебе мальчика. ﴾Она сказала: «Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?»﴿. Не совершала прелюбодеяния, и не имела полового сношения с мужчиной. Как я могу родить? ﴾Он сказал: «Вот так! Господь твой сказал: «Это для меня легко. Мы сделаем его знамением для людей﴿, чудом из чудес Аллаха, ﴾и милостью от Нас. Это дело уже предрешено!»﴿. Джибриль вдохнул в карман Маръям, карман Маръям это разрез, который бывает на груди одежды, вдохнул в нее в ее карман, как приводится в ясных передачах. Выдувание спустилось к ней, проникло в нее и, она тот час же забеременела. Говорит Аллах: ﴾Она понесла его (забеременела)﴿, [19:16-21]. Сразу забеременела. Когда забеременела, оставалась в молельне, сторонясь людей, не чувствовали ее присутствия, пока не почувствовала, что она родит, отдалилась и ушла далеко от людей. Говорит Аллах: ﴾И отправилась с ним в отдаленное место﴿, [19:22].

Она ушла в сторону Вифлеема, в пути она почувствовала родовые схватки: ﴾Родовые схватки привели ее к стволу финиковой пальмы﴿. Финиковая пальма была засохшей, от нее остался только ствол, не было листьев. То есть родовые схватки не привели ее к финиковой пальме, а привели к стволу финиковой пальмы. Стала рожать там, испугалась позора, как вернется с мальчиком к своему народу? Стала говорить: ﴾И она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!»﴿. И услышала голос, сказали, что это был Иса, и что, это был Джибриль, воззвал к ней из-под земли: ﴾Тогда он (Иса или Джибриль) воззвал к ней из-под нее: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей﴿. Посмотрела и, увидела под собой источник, одно из чудес Аллаха. ﴾Потряси на себя ствол пальмы﴿. Это финиковая пальма, под которым ты скрылась, потряси его рукой, финиковая пальма она не может трястись, но Аллах хочет показать одно из Своих чудес. Она потрясла финиковую пальму, на ней не было листьев и, попадали из него свежие финики. ﴾Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики﴿. Значит, была вода и пища, оба являются чудом от Аллаха. ﴾Ешь, пей и радуйся!﴿. Не бойся и не печалься, и начала радоваться. Боялась позора, как вернется к своему народу, и пришли эти знамения, чудеса, чтобы успокоить ее и, она успокоилась, поняла, что веление от Аллаха, и поняла, что это является Божьим вмешательством. И пришло к ней обращение: ﴾Если же увидишь кого-либо из людей﴿, не разговаривай ни с кем, если кого-либо увидишь, а указывай им знаками, ﴾то скажи: «Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми»﴿, [19:23-26].

И она вернулась с ним к своему народу, неся его: ﴾Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: «О Маръям! Ты совершила тяжкий проступок. О сестра Харуна!﴿. Некоторые муфассиры дают толкование выражению «О сестра Харуна» - то есть, о подобная Харуну в поклонении! Харун был известен поклонением и, она стала известна поклонением среди них, поэтому называли ее о сестра Харуна из-за известности ее поклонением.

﴾О сестра Харуна! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей»﴿. Имран также известен, является главой монахов и жрецов и, ее мать тоже была праведной женщиной. То есть, говорят ей: как ты могла родить, ведь ты не вышла за муж. Как ты можешь так поступать, ведь ты из праведной семьи, твой отец был праведным, мать твоя была праведной? Она не ответила. Стала показывать на мальчика, говорите с мальчиком, поняли ее намек: ﴾Она показала на него, и они сказали: «Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?»﴿. Как ты хочешь, чтобы мы говорили с грудным ребенком, в колыбели? Тут произошло великое чудо: ﴾Он сказал: «Воистину, я – раб Аллаха﴿. И люди замолчали и, начали заставлять замолчать друг друга, слушайте, слушайте! Замолчали и, начали слушать, он повторил им, сказал: ﴾Он сказал: «Воистину, я – раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни»﴿.

Говорит Всевышний Аллах: ﴾Таков Иса, сын Марьям! Слово Истины, относительно которого они препираются. Не подобает Аллаху иметь сына. Пречист Он! Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: «Будь!». – как это сбывается﴿.

И сказал им: ﴾Иса сказал: «Воистину, Аллах – мой господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же ему. Это и есть прямой путь»﴿, [19:27-36].

Таким образом, было рождение Исы, мир ему, не была супругой Аллаха. ﴾Он не взял Себе ни супруги, ни сына﴿, [72:3]. Упаси Аллах.

Говорит Всевышний Аллах: ﴾Не уверовали те, которые говорят: «Аллах – это Мессия, сын Марьям». Мессия сказал: «О сыны Исраила! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему». Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников. Не уверовали те, которые говорят: «Аллах является третьим в троице». Нет божества, кроме Единственного Бога! Если они не отрекутся оттого, что говорят, то неверующих из их числа коснутся мучительные страдания. Неужели они не раскаются перед Аллахом и не попросят у Него прощения? Ведь Аллах – Прощающий, Милосердный. Мессия, сын Марьям, был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу﴿. Подумай! Разве бог принимает пищу? Нет, не нуждается бог в том, чтобы принимать пищу. ﴾Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины. Скажи: «Неужели вы станете поклоняться вместо Аллаха тому, что не властно принести вам ни вреда, ни пользы? Это Аллах является Слышащим, Знающим!»﴿, [5:72-76]. ﴾Скажи: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения». И возвеличивай Его величаво!﴿, [17:111].

И ответил им Аллах во многих аятах, самой важной сурой, с которой ответил христианам, об их неверии, многобожии – сура Аль-Ихлас, говорит Всевышний Аллах: ﴾Скажи: «Он – Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему»﴿, [112:1-4].

Сообщается в достоверном хадисе от Бухари, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Говорит Всевышний Аллах: «Оскорбил Меня сын Адама… Утверждает, что у Меня есть сын. Когда Я Единый, Самодостаточный. Который не родил, не был рожден, и нет никого равного Ему».

Передается так же в достоверном сборнике Бухари, сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Нет никого более терпеливого оскорблению, когда он слышит его, чем Аллах (никто не терпел, так как Аллах). Они приписывают Ему сына, а Он дает им средства к существованию, и исцеляет их». То есть, они ругают Его и, говорят о Нем, что у Него есть сын, а Он кормит их и, дает им здоровье и исцеление, Пречист Он.

Обвинили Марьям, не поверили ей, сказали: это колдовство. Эта речь – ребенка, колдовство. И ты никто иная как прелюбодейка, и, с того времени евреи назвали ее распутницей. И, назвали Ису, мир ему, сыном распутницы.

Говорит Всевышний Аллах: ﴾За то, что они не уверовали, возвели на Марьям великий навет﴿, [4:156]. Навет – обвинение в прелюбодеянии, обвинение в непристойном поступке, за слово неверия, за огромную ложь.

Говорит Аллах: ﴾Воистину, Иса перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха﴿. Он сотворен без матери и отца, это еще более сильнее, чем Иса. ﴾А затем сказал ему: «Будь!». – и тот возник﴿, [3:59].

Воистину, это серьезное обвинение то, что они говорят, что он сын Аллаха. Гнев Аллаха усилился на тех, кто говорит так.

Говорит Всевышний Аллах: ﴾Они говорят: «Милостивый взял Себе сына». Этим вы совершаете ужасное злодеяние. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться, а горы готовы рассыпаться в прах оттого, что они приписывают Милостивому сына. Не подобает Милостивому иметь сына! Каждый на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба. Он знает их число, и пересчитал их. Каждый из них явится к Нему в День воскресения в одиночестве﴿, [19:88-95].

Неужели Тот, Кто Первосоздатель небес и земли и, сотворил их не по предшествующему примеру, неужели не сможет сотворить ребенка из матери без отца? ﴾Он – Созидатель небес и земли. Как может быть у Него сын, если у Него нет супруги? Он сотворил всякую вещь и ведает обо всем сущем﴿, [6:101].

И этому слову нет доказательства, абсолютно не существует этому довода, говорит Аллах: если у вас есть довод, приведите его, и Мы будем, поклонятся этому ребенку. Скажи им Мухаммад! Приведите мне доказательство, приведите довод, что Иса сын Аллаха, я буду одним из первых, кто будет, ему поклонятся. ﴾Скажи: «Если бы у Милостивого был сын﴿. Смысл аята: приведите доказательство. ﴾То я первым стал бы поклоняться﴿, [43:81]. Слово, не имеющее не доказательства, ни довода, только из-за того, что он рожден без отца, вы говорите, что он сын Аллаха? А ведь дело Адама превосходнее, чем это.

Рос Иса, мир ему, в Вифлееме и, со времени рождения был знающим (ученый), но он не говорил, после этого слова, замолчал. После того слова, которое сказал при рождении, замолчал. Пока не достиг возраста, когда ребенок начинает разговаривать, тогда вновь начал разговаривать.

Проявилось его знание, когда он еще был ребенком, потом сыны Исраила начали, боятся его и, многие говорили, что именно при содействие его настанет конец отклонившихся, боялись его, говорили, что он тот, самый, который погубит их. И, боялись, что он обнаружит их испорченность и, стали вести себя вызывающе. Но его мать сильно берегла его и, часто выходила с ним за город, не оставалась внутри города. Укрылась в Иерусалиме у небольшого возвышения, говорит Всевышний Аллах о Марьям и Исе, мир им: ﴾И поселили их в укромном месте на холме, где протекал ручей﴿, [23:50]. Многие ученые указывают, что она переместилась из Вифлеема в Иерусалим, жила там, на холме около Иерусалима, где был источник с водой и плоды.

И, начал Иса, мир ему, взрослеть и, начали проявляться в нем признаки праведности, знания и мудрости, но ему еще не было дано пророчество. То есть, не проявился как пророк, не призывал людей как пророк, пока не достиг возраста тридцати лет. Когда же он достиг тридцати лет, Аллах дал ему Инджиль, и тогда проявил послание, начал призывать свой народ к посланию. Говорит Всевышний Аллах: ﴾Вслед за ними Мы отправили Ису, сына Марьям, с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано в Таурате﴿. Значит, подтвердил истинность Таурата, но отменил некоторые законы в нем. ﴾Мы даровали ему Инджил, в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что прежде было ниспослано в Торе. Он был верным руководством и увещеванием для богобоязненных﴿, [5:46]. Все муфассиры и историки едины во мнении, что ему был дан Инджиль, когда ему было тридцать лет, единогласно среди ученых.

Появились у него чудеса, которые упоминаются в Коране, говорит Всевышний Аллах: ﴾Он сделает его посланником к сынам Исраила﴿, [3:49]. Значит, стал посланником, к кому? Не ко всем людям. К сынам Исраила. Каждый пророк был послан только лично к своему народу, только пророк Мухаммад сын Абдулла, мир ему и благословение Аллаха, послан ко всем джиннам и людям и до Судного дня.

﴾Он сделает его посланником к сынам Исраила﴿. Начали показываться чудеса при его содействии. ﴾Он скажет: «Я принес вам знамение от вашего Господа﴿. Знамения, великие чудеса, дабы показать, что он пророк. Не только чудо, а последовательные чудеса.﴾Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха﴿. Делает из глины форму птицы, дует в рот птицы и она становится птицей с позволения Аллаха, становится живой птицей, с мясом и костями, и взлетает перед их глазами. А они считают его лжецом, не веровали в него.

Из его чудес также: ﴾Я исцеляю слепого (или лишенного зрения от рождения) и прокаженного…﴿. Подходит к человеку родившемуся слепым, который уже достиг преклонного возраста и, он протирает по его глазам и он начинает видеть. Перед их глазами. Знают, что он всю жизнь был слепым, и не веруют (большое неверие).

Подходит к прокаженному, он протирает по его телу, и его тело исцеляется, как будто ничего и не было. И не веруют (большое неверие). Потом он сделал для них другие знамения: ﴾Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах﴿. Рассказывает им какую еду, они кушают дома, и какую запасают. Но они не веруют.

Самым же великим знамением является, которое он показал им – воскрешение мертвых. Сообщается в передачах, что он воскресил четыре покойника, четыре раза, говорит Аллах: ﴾И оживляю мертвых﴿. Был не один покойник, а было четыре покойника. И они каждый раз наблюдали это: ﴾И оживляю мертвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими. Я пришел, чтобы подтвердить истинность того, что было в Торе до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено﴿. Отменил некоторые установления (хукм), которые пришли в Торе в наказание им, после которого были запрещены им, он же поднял с них наказание, и разрешил их им. ﴾Я принес вам знамение от вашего Господа. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне. Воистину, Аллах – мой господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему, ибо таков прямой путь!»﴿, [3:49-51]. Не смотря на все эти знамения, не уверовали (большое неверие). Говорит Всевышний Аллах: ﴾Когда Иса почувствовал их неверие﴿, [3:52]. Чего хотите более этого, что больше чем это? Писание от Аллаха, оживление мертвых, последовательные чудеса и они не веруют?

﴾Когда Иса почувствовал их неверие, он сказал: «кто будет моим помощником на пути к Аллаху?﴿. Кто поможет мне, поддержит меня и уверует в меня без колебания? ﴾Апостолы сказали: «Мы – помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Будь же свидетелем того, что мы являемся мусульманами!﴿, [3:52].

Говорит Всевышний Аллах в другом аяте: ﴾О те, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха. Как Иса, сын Марьям, сказал: апостолам: «Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?». Апостолы ответили: « Мы – помощники Аллаха»﴿, [61:14]. Сочли правдивым и уверовали, когда люди не веровали. Говорят, их было 17 человек, в наиболее же вероятном сообщении говорится, что их число было 12 человек. Эти апостолы, были помощниками Исы, мир ему. ﴾Часть сынов Исраила уверовала, а другая часть не уверовала. Мы поддержали тех, которые уверовали, в борьбе с их врагами, и они вышли победителями﴿, [61:14].

Так уверовали эти апостолы, но их было мало, в их душе была нерешительность. Однажды сказали слово, хотели через него укрепить свою веру, не смотря на все эти чудеса, колебались. Были верующими, но у них было колебание, хотят уверенности, говорит Аллах: ﴾Я внушил апостолам: «Уверуйте в Меня и Моего посланника». Они сказали: «Мы уверовали! Засвидетельствуй же, что мы стали мусульманами»﴿. После того, как уверовали, у них было колебание, после веры (иман), после того, как уверовали, что сказали? ﴾Вот сказали апостолы: «О Иса, сын Марьям! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с неба?»﴿. Все еще оставалось у них колебание. ﴾Он сказал: «Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими»﴿. Вы уверовали? ﴾Они сказали: «Мы хотим отведать ее, чтобы наши сердца успокоились, чтобы мы узнали, что ты сказал нам правду, и чтобы мы были свидетелями о ней»﴿, [5:111-113]. Хотим такого чуда, чтобы произошло для нас, чтобы мы были убеждены в твоей правдивости, чтобы поесть из нее, и, чтобы наши сердца успокоились. Мы уверовали, но хотим, чтобы наши сердца успокоились. И, Иса, мир ему, стал молится Аллаху, стал умолять при мольбе и, ответил ему Аллах: ﴾Иса, сын Марьям сказал: «О Аллах, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая была бы праздником для всех нас, от первого до последнего﴿, все будут, есть из нее, в передачах сообщается, что они позвали сынов Исраила, чтобы кушать из нее, ﴾и знамением от Тебя﴿. Чудом. ﴾Накорми нас, потому, что Ты лучший кормилец﴿. И тогда сказал Всевышний: ﴾Аллах ответил: «Я ниспошлю ее вам﴿, спустится к вам трапеза, чудо от Аллаха, но как мы уже заметили во время истории пророков, если чудо происходит в соответствии с их требованиями, как в истории о верблюдице, потом они, если не уверуют, будут погублены все. Сказал Аллах: ﴾Я ниспошлю ее вам, но если кто-либо после этого не уверует, то Я подвергну его таким мучениям, которым Я не подвергал никого из миров»﴿, [5:114-115]. Если она спустится, то после этого на неверующего спустится такое наказание, которое мы не видели, чтобы кто-либо подвергался ему среди миров (что такое миры, миры это любое отдельное поколение называется миром).

И действительно спустилась эта трапеза, и они видели ее перед своими глазами, спустилась на землю и они ели из нее и, остались верующими, не стали неверующими (большое неверие). Только один из них предал Ису, мир ему, как увидим.

Когда эти чудеса начали происходить и, люди стали говорить о них то, евреи испугались, боялись первосвященники иудейские и их цари иудейские, что их религия исчезнет и, что люди последуют за Исой, мир ему. Боялись за свою мирскую и религиозную власть, уйдет от них власть, и управление религиозными делами людей, будет новая религией. И еврейский раввин устроил заговор, пришли к царю этих районов, который принадлежал к Риму, был из римлян. И, стали предостерегать его от Исы, мир ему, и говорили ему: этот говорит, что он царь иудейский. Отберет у тебя твою власть и, этот царь забоялся за свою власть и, велел искать Ису, мир ему, для того, чтобы убить его и распять его. Так как они распинали на кресте, не убивали людей, а забивали гвозди на крест, забивали в его, обей руки, ноги и, по середине, вешали его на крест. И, человек умирал, задыхаясь, обычно умирал через день, таким путем наказывали тех, кого хотели наказать.

Начался заговор евреев против Исы, мир ему, чтобы убить его, и было это всего через три года, после его послания, три года не смогли терпеть его. Говорит Всевышний Аллах: ﴾Ты говорил с людьми в колыбели и в полном возрасте﴿. В колыбели значит, когда был грудным ребенком. А выражение в аяте «кяхля-كهلا» это тот, кто старше 30 лет. то есть ему тогда было 33 года. Приводится относительно поднятия Исы, мир ему, на небо. Передает ан-Насаи, сообщается от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказал: «Когда Аллах захотел поднять Ису на небо, он вышел к своим сподвижникам, в доме было 12 человек из апостолов (в этом есть доказательство тому, что апостолов было 12 человек). Вышел к ним, после того как искупался водой из источника, вышел к ним и, из его головы капала вода. И, сказал: среди вас будет, тот, кто станет неверующим в меня 12 раз, после того как уверовал в меня. Затем сказал: кто из вас будет согласен принять мой облик, и будет убит вместо меня (вскоре придут, чтобы убить меня. Кто готов пожертвовать собой, и принять мои облик, к нему спустится мой облик. Аллах изменит его облик, и он станет, похож на меня), то он будет вместе со мной в моей степени (то есть будет в Раю вместе со мной)? И встал молодой человек из апостолов самый молодой среди них, сказал ему Иса: нет, (отказал ему, не хотел, чтобы он умер, потому, что был самым младшим среди них). Сказал ему: сядь. Затем повторил им: кто готов пожертвовать собой за меня? Все не решались, кроме этого юноши. Сказал: я. Сказал Иса: ты им будешь. И спустилось на него подобие (сходство) Исы, мир ему, (изменилась его внешность перед их глазами и, стала его внешность похожей на внешность Исы, мир ему). Хадис продолжается, следует речь Ибн Аббаса: И, был поднят Иса (перед их глазами), был поднят Иса из окошка на потолке в доме на небо. Говорит Ибн Аббас: евреи принялись искать Ису и, забрали похожего на него (его двойника), убили его и, затем распяли его». И один среди этих перестал веровать в него 12 раз, сообщается в передачах, что они схватили апостолов, все сказали: мы его сподвижники. Только один среди них сказал: нет, я не сподвижник его, перестал верить в него, отпустили его. Потом появились признаки, указывающие, что он действительно является одним из его сподвижников, его вновь схватили, и он сказал: нет, я не сподвижник его, и его отпустили. Потом поймали его в третий раз, угрожали ему, и он поклялся, что он не из его сподвижников. Перестал верить в него третий раз, отпустили его и, он сбежал. Люди начали говорить, что один из апостолов из сподвижников Исы, сбежал. Всякий раз, когда сомневались в нем, он переставал верить в него, этот и есть тот, который переставал верить в него 12 раз.

Потом евреи боялись, что может быть смута, и подвергшиеся воздействию этой религии, могут восстать против тех, которые убивают апостолов. И они оставили их, не убили, но поставили условие им, чтобы они не призывали к этой религии. И апостолы призывали тайно, и, христианская религия продолжалась существовать тайно 240 лет. Тайно призывали, религия начала распространятся, но тайно, стала эта религия открытой только после того, как уверовал один из римских царей, «Константин». Он уверовал в христианство, но внес в него кое-что из ширков (многобожия), он был тем, кто внес в него различные ширки. Приводится в хадисе, что они продолжали придержоватся единобожия 240 лет. Но они почитали Ису, мир ему, и не знали, каким образом растолковать эти вещи. И, пришел Константин, начал внушать им свой высказывания и, он сам начал выбирать первосвященников, монахов, священников среди них, тогда началось ясное, очевидное отклонение.

Говорит Ибн Аббас: «Пришли, требуя Ису, забрали похожего на него, убили его. И, перестали веровать в него некоторые среди них, двенадцать раз, после того как уверовали в него. И, разделились на три группы, одна группа из трех сказала: находился Аллах среди нас столько, сколько пожелал, затем поднялся на небо, (эти называются йагкубия).2 – Другая группа сказала: среди нас был сын Аллаха столько, сколько пожелал, затем Аллах поднял его к себе, (эти они ан-ностурия. Религия этих вот распространилась, они стали большинством христиан). 3 – Другая группа сказала: среди нас был раб Аллаха и Его посланник, столько сколько пожелал. Затем Аллах поднял его к себе». Эти же они мусульмане. Мусульмане из этих до настоящего времени существуют. Среди христиан есть группа, которая называется единобожниками (верующими в одного только Аллаха). На английском – юнитериен. Юнит, значит один. У них есть свои церкви, и есть свои Инджиль, нет в нем ширка, до настоящего времени называется «Евангелией Варнава». Когда я был в Америке, мы видели их церкви, и знали их. Юнитериенс, общеизвестные. Но их очень мало, их последователей мало.

Говорит Ибн Аббас: оба неверующих (две неверующие группы из трех) одержали верх на мусульманской (группой) и, убили ее (мусульманскую группу). И, ислам продолжал быть стертым, пока Аллах не послал Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Сказал Ибн Аббас: это и есть слово Всевышнего: