Geum.ru

Учебно-методическое пособие для студентов 3 и 4 курсов дневного и заочного отделений исторического факультета, обучающихся по специальности 07. 00. 02. отечественная история Казань 2010

Вид материалаУчебно-методическое пособие
Подобный материал:
1   2   3   4
Лекция 5. Музыкальное и песенное творчество татарского народа: истоки, традиции и современность. Тюрко-татарские музыкальные инструменты. Народные песни и танцы. Музыкальное образование.


Восточный лад музыки. Самая близкая музыка – китайская, а не музыка древних тюркских народов. По-видимому, еще одно доказательство того, что предки булгар жили на соседних с Китаем территориях Центральной Азии. Музыкальная пентатоника. Самый древний музыкальный инструмент характерен для всех степняков – разные разновидности дудочек. Делали их из дерева, тростника, камыша – курай. В ранние средние века на Востоке появились струнные музыкальные инструменты - саз, домбра. Струны делали из конского волоса. У них было от 3 до 6 струн. Маленькие, обтянутые кожей барабаны. Губной варган – кубыз.

У мусульманских народах не приняты народные танцы. Они появились только в 18 – 19 в.в. Сорнай заимствован татарами у местных марийцев и чуваш. Так же как и многие предметы сельскохозяйственного инвентаря, которые народы Булгарии тоже использовали для извлечения музыки или музыкального сопровождения. Например, доску для стирки белья (рубель – по-русски, или кер тукымасы – по-татарски) пилу, косу. Народы Средней Азии кроме домбры использовали тамбор – духовой инструмент из рогов крупного рогатого скота, этот музыкальный инструмент также был заимствован поволжскими тюрками..

В 18 в. и в начале 19 в. казанскими татарами будут заимствованы следующие музыкальные инструменты: у финно-угорских народов – барабан, у русских гусли (имели распространение в основном у крещенных татар), 7-и-струнная гитара, гармонь, баян, тальянка и губная гармоника.


Якуб ибн Нугман аль-Булгари жил в Х11 веке и писал историю булгар. Богослов и философ Хамид ибн Идрис аль-Булгари.

Прямой преемницей культуры булгар были культуры жителей Казанского ханства. (1438 – 1551 г.г. - годы жизни Казанского ханства), а позже – поволжских или казанских татар. Жители Казанского ханства говорили на том же языке, что и булгары, но заимствовали из кыпчакского и монгольского языков, т.к. Казанское Ханство являлось осколком Золотой Орды. Продолжают оказывать большое влияние на культуру Казанского Ханства жители, народы Средней Азии (Ирана, Арабского мира). Ученые продолжают писать свои произведения на арабском языке, арабскими буквами на татарском языке. Считается, что в Казанском Ханстве окончательно сформировался литературный татарский язык в его современных нормах. В Казанском Ханстве грамотным быть обязательно для правительства, администрации и духовенства, среди горожан в распространенной купеческой среде и ремесленников; феодальная знать была грамотной. В отличие от Волжской Булгарии, до наших дней сохранилось небольшое количество литературных произведений поэтов и писателей Казанского Ханства. Но почему-то не сохранилась деловая документация. Имена поэтов Казанского Ханства, живших при дворе ханов: Мухамедъяр, А.Камал, Мухаммед Ас - поэт-хан, последний скид. Казанского Ханства - Кул Шариф. К сожалению, больше имена мы не знаем.

Продолжает развиваться искусство написания шамаилей и арабская каллиграфия. Ее использовали при оформлении надгробных камней (эпиграфические памятники) и образцах камнерезного искусства. Надписи делали и на ювелирных изделиях, керамической посуде. Как правило, это были какие-то изречения из Корана или имена мастеров или владельцев этих изделий. С времен Волжской Булгарии письменность ведется на булгарском языке. Если бумага была привозная, то в 15 -16 в.в.жители Казанского Ханства научились делать бумагу сами. Учебные заведения были 2-х видов: Мэктэб - низшая школа, мэдрэсэ – средняя или высшая школа ( в мусульманских государствах традиционно распространено 2-х ступенчатое, а не 3-х ступенчатое, как в европейских странах, образование). Специальные школы были для детей верхушки татарского общества. Во времена Казанского ханства формируется разговорный татарский язык в его современных грамматических нормах.


Лекция 6. Древнейшая архитектура г. Казани.


Градостроительные принципы средневековых городов Восточной Европы.

Еще в глубокие древности люди, поселившиеся в бассейне средней Волги не случайно выбрали территорию современной Казани для населения. Это объясняется удобством географического, климатического и экономического положения территории в устье реки Казанки , т.е. на месте слияния Казанки и Волги. Восточно-Европейская или русская равнина всегда диктовала свои условия для желающих поселиться на ее территории. Здесь мало возвышенностей, нет горных местностей, а территория равнины была густо покрыта лесами, многочисленными реками и водоемами, и на большей территории преобладал умеренный климат. Эти природные условия обусловили принципы строительства городов и населенных пунктов на этой территории: старались основаться на возвышенности, чтобы далеко было видно окрестность, желательно на пересечении нескольких рек, чтобы создать естественную преграду на пути врагов. То, что в русской архитектуре называют русским кремлем, крепости наподобие кремля строили все жители Восточно-европейской равнины, независимо от веры и национальности, т.к. данный принцип градостроения был наиболее выигрышным для нашего климата и местности.

Древние булгары пришли на территорию средней Волги в 7 – 10 вв. н.э. и обосновали здесь свои города и населения. Их крепости строились по тем же нормам, что и русские кремли. Типичным примером таких городов-крепостей является Казань и другие крупные города Волжской Булгарии домонгольской эпохи - Булгар, Сувар, Кашан, Ошель, Юкэтау и др.

Существовало два способа образования городов:
  1. Когда крупное село, расположенное на удобном для торговли месте, начинает обрастать ремесленными посадами, начинает развиваться торговля с соседними регионами. Возрастают крепостные стены, превращается в крупный торговый и ремесленный центр, т.е. город.
  2. Когда появляется небольшая военная крепость на окраине государства для охраны границ. Под защиту крепости стекается местное население, начинают образовываться посады ремесленные и торговые, т.е.военная крепость превращается в город. Большинство булгарских городов (Сувар, Биляр) образовались по первому способу, а Казань – по второму способу, т.е. первоначально это была небольшая укрепленная крепость на самой северо-западной окраине складывающегося Булгарского государства, появившаяся в 10 – 11 в.в. для защиты от соседних финно-угорских племен и русских княжеств. Археологи доказали, что в 10 – 11 вв. Казань уже была булгарской крепостью со всеми нормами средневековых городов, перекрестком международной торговли и ремесла, культурным центром Волжской Булгарии. Найденный под стенами Казанского Кремля группой археологов во главе с С.И.Валиуллиной атрибут – кусок древней деревянной крепостной стены подтвердил, что Казани более 1100 лет. В нескольких лабораториях РФ и Западной Европы подтверждают идею о том, что 1100 лет тому назад и более Казань уже была городом-крепостью. Но чьим городом, кто были его жители? Финно-угры? Булгары? Другие тюркские народы? На эти вопросы еще предстоит ответить. И это подтверждается, как принято у историков, письменными источниками: 2-мя монетами начала Х1 в., найденными археологами на территории Казанского Кремля - чешской монетой основателя Чешского государства короля Вацлава 1 Великого, найденной археологом проф.Ф.Ш. Хузиным, и половинкой арабского дирхема, найденного учеником Хузина, к.и.н, .зав.кафедрой археологии и этнографии А.Г.Ситдиковым. На монетах стоят даты, которые подтверждаются целым комплексом других археологических источников, найденных также на территории Казанского Кремля и датируемых Х–Х1 в.в. н. э.: венгерскими ювелирными украшениями для конской сбруи, которые местными женщинами были превращены в женские украшения; большим количеством иранской (персидской) поливной керамики, фрагментами посуды из китайского фарфора и фаянса, металлическими изделиями и стеклом. Они однозначно доказывают, что 1000 и 1100 лет назад Казань уже была крупным торговым и культурным центром Волжской Булгарии.

Археологи подтверждают, что одним из самых заселенных точек города был кремлевский холм, особенно в своей северо-западной части, там, где сейчас находится Казанский Кремль. Первые поселения на кремлевской возвышенности археологи фиксировали 1 веком д.н.э., скорее всего это были финно-угорские поселения протомарийского, т.е. ананьинского типа. Считается, что у протомарийцев не было городов, поэтому их населенные пункты мы называем селищами, т.е. неукрепленными населенными пунктами. Археологические находки характерны именно для такого рода поселений. Находки археологов как на вершине кремлевского холма, так и под холмом, на территории заливных лугов до Казанки и вдоль реки Казанки (сейчас эти луга оказались затопленными Казанкой в результате строительства Куйбышевского водохранилища в 1957 г., когда разлились воды Казанки и Волги)подтверждают эту теорию. Во всяком случае, археологи фиксировали 2 крупных поселения (селища? Городища?). Первая находится на вершине Кремлевского кряжа, 70 м над уровнем Казанки (где сейчас находится президентский дворец и башня Сююмбеки). Другое поселение находится под Кремлевским холмом недалеко от берега Казанки. Расстояние между ними 1 – 2 км. Это место теперь затоплено разлившимися водами реки Казанки. Эти два населенных пункта, заселенные то ли древними марийцами, то ли булгарами, положили начало современной Казани.

В Х в. на эту территорию пришли булгарские племена. Они основали боевую крепость на вершине холма по всем фортификационным нормам, характерным для восточно-европейских средневековых крепостей. Т.е. это была деревянная крепость, некоторые башни которой позже были перестроены из белого камня. Казань имеет выгодное местоположение для строительства крепостей, т.к. недалеко от него по берегам Волги располагаются крупные месторождения строительного известняка - достаточно прочного и легко обрабатываемого бутового камня и болотного туфа. В этом плане Казанский Кремль является исключением среди других булгарских городов. Это была единственная в средние века булгарская каменная крепость. Другие булгарские города обносились несколькими рядами высокого земляного вала в качестве внешнего укрепления, иногда - деревянными стенами и башнями, сделанными из мореного дуба.

Казань была расположена на пересечении 3-х рек и окружена небольшими заболоченными озерами. Казань находилась недалеко от места впадения Казанки в Волгу. Казанка является левым притоком Волги, а под самыми стенами кремля вдоль кремлевского кряжа протекает речушка Булак, вытекая из озера Кабан и впадает в Казанку. C южной и юго-восточной стороны Кремлевский холм, на котором находится Казанская крепость, был окружен несколькими озерцами: на территории современных парков Черное озеро и Ленинский сад находились сразу 3 озера. Самое ближнее к Кремлю называлось Банным озером (во времена Казанского ханства вдоль его берега были бани). Второе озеро - Черное. Оно соединялось с третьим озером, сильно загрязненным уже к 16 в. – Гнилым озером. Татары по традиции эти 2 озера называли Черек куль. По берегу Гнилого озера находилась мясобойня , и местные жители засыпали его еще в 16 в. – сейчас на том месте «Ленинский садик». Остаток Черного озера существует до сих пор в парке «Черное озеро». Само озеро осталось прудом, и с 18 – 21 в.в. зимой на этом озере устраивают городской каток.

Еще одно озеро находилось на территории современной площади Г.Тукая («Кольцо»). Тоже заболоченное, оно просуществовало до конца 17 в., и местные жители называли его Новослободским озером, т.к. по его берегам после завоевания Казани за стенами городского посада образовалась так называемая Новая слобода. Стены городского посада в конце 16 – 17 в.в. проходили по современной улице Астрономической.

В советской историографии существовала гипотеза, что Кремлевский кряж является древним курганом, созданным далекими предками наподобие скифских курганов. К такой мысли ученых подвергла странная правильная форма камней, составляющих основание Кремлевского холма. Эта версия укоренилась в отечественной истории, поэтому ее можно встретить в исследованиях советского периода. Однако в 80 - 90-х г.г. казанским геологам удалось опровергнуть эту версию, доказав несколько иное происхождение столь правильной формы камней. Если зрительно на карте Казани и ее окрестностей провести черту между тремя озерами Кабан, протокой Булак, впадающей из Кабана в Казанку, и линию вывести загород, соединяя Лебяжье, Глубокое, Глухое озера, примыкающие к Казани с северо-западной стороны, то получается одна сплошная линия . Геологи считают, что от 45 – до 35 тысяч лет тому назад это было древнее русло Волги (или Казанки). Тогда все объяснимо: на дне все камни отточенной формы, и кремлевский холм был правым берегом древней реки, и вода подточила камни. Неизвестно, по какой причине древняя река изменила свое русло, возможно это было время Великого ледникового периода.

В древности территория Республики Татарстан и Казань находились в природно-географической зоне южной тайги, которая доходила до Белорусских территорий, т.е. все эти места были покрыты густыми смешанными лесами. До сих пор в нашей местности остались представители флоры южной тайги, которые в обычных лесах не растут (можжевельник, корабельные сосны). Это и способствовало тому, что в нашем крае с древних времен очень активно развивалось кораблестроение и деревянное зодчество: было много лесов для стройматериалов и судоходных рек. С древних времен до 18 в. все населенные пункты Казанского края и города были деревянные. Все путешественники описывали Казань как торговый и ремесленный город в основном с мусульманским населением, с большим количеством мечетей и дворцов. Однако нет конкретного описания – как они выглядели и где находились. Самое последнее описание средневековой Казани до полного уничтожения ее войсками Ивана 1У принадлежит другу и соратнику Ивана Грозного польскому князю Андрею Курбскому, участвовавшему вместе с царем во взятии Казани осенью 1552 г. Он описывает неприступные стены Кремля, дворцы, мечети, в том числе и огромную 8-ми минаретную мечеть Кул Шариф. Но более подробного описания ханской Казани, к сожалению, не сохранилось.

Еще в ханские времена Кремль был защищен глубоким рвом и подъемным мостом. Ров был заполнен водой, а дно его было утыкано острыми деревянными кольями. Башни Кремля строились так часто, чтобы между башнями пролетала стрела, т.е. пространство между башнями было простреливаемым. Башни на две трети выступали от кремлевских стен, чтобы можно было еще обстрелять и стены. По низу стены Кремля шли отверстия для пушек, а на стенах находились отверстия для дальнего боя – для лучников. С внутренней стороны стен, достигающих ширину 6 м., делались углубления – закомары, где хранились порох и боеприпасы. Иногда они использовались как тюрьмы или казематы. Стена между двумя башнями называлась в русских кремлях прясла. По краю стены наверху проходила обходная галерея, где на подводах подвозили к обороняющимся оружие и боеприпасы. Чтобы порох и оружие не отсырели в непогоду, стены Кремля сверху покрывали двускатной покатой крышей, концы досок которой разрезались в виде хвоста ласточки. Тот Кремль, который стоит сейчас – это русский Кремль второй половины ХУ1 – Х1Х в.в.. От средневековой Казани внутри Кремля ничего не осталось, кроме фундаментов отдельных строений. Эти фундаменты очень трудно с чем- либо ассоциировать. Поэтому мы не знаем, как выглядел ханский дворец и где он располагался. Есть только предположения, где находилась мечеть Кул Шариф, но доподлинно мы не знаем и как проходили стены ханского сарая. Самое старое сооружение казанскими каменщиками, сохраненное до наших дней, является часть Кремля и Благовещенский собор, заложенный еще при Иване 1У, вернее его северо-западная часть. По приказу Ивана 1У все строения времен Казанского ханства были снесены, сожжены или разрушены. Друг и соратник Ивана Грозного польский князь Андрей Курбский описывал, что внутри Кремля было очень много улиц, очень узких; дома расположены настолько плотно, что ширина улиц была чуть больше одного метра. Поэтому основные сражения шли на крышах домов. На крыше своего мэдрэсэ погиб и Кул Шариф со своими шакирдами. Казанский летописец описывает картину, которая предстала перед взором Ивана 1У, когда он вступил в Казанский Кремль. Была гора трупов, наравне со стенами. Поэтому он смог зайти только через несколько недель, после того, как расчистили улицы от трупов. В воздухе стоял запах трупов и сожженных домов.

Есть легенда что русских воинов, погибших при взятии Казани, похоронили на берегу реки Казанки, на месте лагеря Ивана. Позже в начале Х1Х в. на этом месте будет построен памятник павшим воинам по приказу Александра 1. Он и сейчас стоит, и часовня в ней действующая. Погибших татар похоронили недалеко от левого берега Волги (недалеко от современного Речного порта), где над их могилами была построена мечеть Иске Таш – действует до сих пор.