Статья Готовность ребёнка к обучению в школе

Вид материалаСтатья
Статья 4. Готовность ребенка к обучению в школе: нравственные аспекты
Личностная и социальная
Подобный материал:
1   2   3   4

Статья 4.

Готовность ребенка к обучению в школе: нравственные аспекты

В наше время социальных потрясений воспитание, развитие и образование маленьких детей становится всё более противоречивым процессом. До сих пор родители и педагоги, ученые и философы ведут не утихающие споры вокруг того, какими путями должна развиваться личность ребенка. Причем одни из них делают акцент на интеллектуальное развитие (память, сознание, воображение и т.д.). Другие же видят главным камнем преткновения физическое развитие ребёнка: его здоровье, склонность к заболеваниям, наследственные факторы и прочее. Третьи апеллируют на развитие социально значимых качеств в ребёнке (общительность, честность, правдивость, справедливость, ценностные ориентиры и пр.). Однако в жизни ребёнка существует (причём, уже довольно давно и практически во всех развитых странах мира) период, когда он приходит в школу.

Под готовностью к школьному обучению следует понимать «совокупность морфофизиологических и психологических особенностей ребёнка старшего дошкольного возраста, обеспечивающую успешный переход к систематическому их организованному обучению. Обусловлена созреванием организма ребёнка, в частности его нервной системы, степенью сформированности личности, уровнем развития психических процессов (восприятия, внимания, памяти, мышления) и т.д.» [1].

Оценить готовность ребёнка к обучению в школе – это вершина творчества как дошкольного психолога, так и дошкольного педагога (воспитателя). Ошибки в оценках возможностей, способностей и задатков ребёнка чреваты очень большими последствиями в развитии его как личности, а в последствии – как гражданина. Поэтому весьма важно то, какими концептуальными подходами руководствуются специалисты по детской психологии и педагогике, чем они руководствуются в своей работе – сиюминутными успехами (пускай даже неожиданными или «фантастическими») или научно обоснованным прогнозом, одной лишь интуицией или практическим опытом, личными мотивами (включая и родительско-семейные мотивы) или общественной значимостью своей профессии. Но, прежде всего, необходимо выделить структуру готовности ребёнка к обучению в школе. Она, по мнению Н.В.Нижегородцевой и В.Д.Шадрикова такова [2]:


Виды  готовности  ребёнка  к  обучению  в  школе:

ФИЗИОЛОГИЧЕСКАЯ

-Уровень физического развития
-Уровень биологического развития
-Состояние здоровья
-Состояние анализаторных систем
-Развитие мелкой моторики
-Развитие основных видов движений
-Выполнение и соблюдение основных гигиенических норм и пр.

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ

Интеллектуальная:
- запас системных знаний,
- ориентировка в среде,
- любознательность,
- развитие речи,
- развитие памяти,
- образное мышление,
- сенсорное развитие;


Личностная и социальная:
-
обучаемость,
- коммуникабельность,
- толерантность,
- нравственное развитие,
- адекватные самооценка и уровень притязаний;

Эмоционально-волевая:
-
соподчинение мотивов,
- работоспособность,
- самоконтроль,
- целеполагание,
- оптимизм,
- аккуратность,
- мотивация и пр.

СПЕЦИАЛЬНАЯ

Умения и навыки:
- читать,
- писать,
- считать,
- рисовать,
- заниматься музыкой,
- танцевать,
- лицедействовать,
- сочинять,
- конструировать,
- заниматься физкультурой и спортом и др.

Как видно из схемы, нравственные аспекты развития личности занимают вполне определённую «нишу» в структуре психологической готовности. К сожалению, в большинстве исследований фактор нравственного развития ребёнка-дошкольника освещается крайне недостаточно, либо опускается вовсе. Об этом говорит хотя бы тот факт, что методик и диагностик нравственного развития ребёнка-дошкольника на сегодняшний день можно сосчитать буквально по пальцам. К тому же, достаточно велико число концептуальных подходов к пониманию готовности ребёнка к обучению в школе, что создаёт вполне определённые трудности в исследовании отдельных её компонентов.

Тем не менее, можно утверждать, что нравственная готовность, нравственность вообще – одна из «формообразующих» и «цементирующих», по выражению Б.Н.Кедрова [3], категорий в этом смысле.

Нравственность «заключается в добровольном самодеятельном согласовании чувств, стремлений и действий членов общества с чувствами, стремлениями и действиями сограждан, их интересом и достоинством всего общества в целом» [4].

Итак, нравственное воспитание – целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества [5]. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятым в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений, «присваивая» их себе. Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств, которые условно можно разбить на две группы:

- первая группа: качества личностной направленности (нравственные представления, нравственные чувства, нравственные нормы и привычки и др.);
- вторая группа: качества общественной направленности (целеполагание, гуманистические качества, трудолюбие, коллективизм, прагматизм и др.).

К средствам нравственного воспитания дошкольников можно отнести:
- эстетические (литература и искусство, природа);

- трудовые (собственная деятельность детей - игра, труд, учение, художественная деятельность и пр.);

- социальные (мотивы, модели поведения; интересы, идеалы и пр.).

В соответствии с вышеизложенными средствами, всё нравственное воспитание ребёнка принято условно подразделять на нравственно-трудовое, нравственно-патриотическое, нравственно-эстетическое.