Монтень мишель опыты книга III глава XIII об опыте

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Сенека. Письма, 15, 7.

115 Алкивиад... не допускал за столом даже музыки... - Источник

Монтеня: Платон. Протагор, 347 с-е.

116 Варрон считал... - Об этом рассказывает Авл Геллий: XIII, 11.

117 Ксеркс... был просто самодовольным хлыщом... - См.: Цицерон.

Тускуланские беседы, V, 7.

118 Если сосуд недостаточно чист, скиснет все, что бы ты в него ни

влил. - Гораций. Послания, I, 2, 54.

119 ...как показали весы Критолая. - О весах Критолая сообщает Цицерон:

Тускуланские беседы, V, 17. Критолай - греческий философ-перипатетик (II в.

до н. э.), считавший, что если положить на чаши весов духовные и телесные

радости, то духовные радости перевесят.

120 Философы киренской школы считают... - Источник Монтеня: Диоген

Лаэрций, И, 90.

121 ...как говорит Аристотель... - Никомахова этика, II, 7 и III, 11.

122 ...как бы их поддержали... только Марс, Паллада или Меркурий -

вместо Венеры, Цереры и Вакха. - Т. е. бог войны, богиня мудрости и бог

торговли, с одной стороны, и с другой - богиня любви, богиня плодородия и

бог вина и веселья.

123 Аристипп выступал лишь в защиту плоти... - Источник Монтеня:

Цицерон. Академические вопросы, II, 45.

124 ...Зенон считался только с душой... - Источник Монтеня: Цицерон.

Академические вопросы, II, 45.

125 ...Платон нашел некий средний путь... - Источник Монтеня: Августин.

О граде божием, VIII, 4.

126 ...предается трапезе и беседе... как Брут... - Об этом передает

Плутарх: Жизнеописание Брута, 14. Полибий (около 210-215 гг. до н. э.) -

греческий историк.

127 О храбрые мужи... отгоните заботы... - Гораций. Оды, I, 7, 30-33.

128 ...богословское и сорбоннское вино... превратились в пословицу... -

Эразм Роттердамский отмечает в своих "Афоризмах", что в Париже "богословским

вином" называли вино, отличавшееся своей крепостью.

129 у кого ученое сердце, у того и небо ученое. - Цицерон. О высшем

благе и высшем зле, II, 8. Монтень изменил текст Цицерона.

130 Эпаминонд не считал... - Об этом сообщает Корнелий Непот:

Жизнеописание Эпаминонда, 2.

131 Среди стольких... деяний Сципиона Старшего. - Об этом говорят: Тит

Ливий, XXVI, 19; Авл Геллий, VI, 1; Валерий Максим, III, 7, 3.

132 ...он... собирает ракушки и играет в ромки... - Источник Монтеня:

Цицерон. Об ораторе, II, 6. Впрочем, Цицерон гороиит о Сципионе Эмилиане, а

не о Сципионе Старшем, так что тут ошибка Монтеня

133 ...посещает... школы Сицилии и просиживает на уроках философии. -

Источник Монтеня: Тит Ливии, XIX, 19. Тит Ливии, однако, говорит о Сципионе

Африканском, так что и здесь, как и в предыдущая случае, Монтень допустил

ошибку.

134 ...в старости находит время обучаться танцам... - Об этом передает

Ксенофонт: Пир, 2.

13& ...Сократ... простоял в экстазе целый день и целую ночь... - Об

этом рассказывает Платон: Пир, 220 d-е.

136 Первый... устремился... на помощь... Алквиаду... - Об этом

рассказывает Платон: Пир, 220 d. Это случилось в битве при Потидее (429 г.

до н. э,).

137 Первым... попытался он спасти Ферамена .. - Источник Монтеня:

Диодор Сицилийский, XIV, 5.

138 ...он поднял и спас Ксенофонта, сброшенною с коня... - Об этом

передает Диоген Лаэрций, II, 22.

139 ...превосходил всех своих товарищей терпением... - См.: Платон,

Пир, 220 Ь.

140 Евдокс, почитавший наслаждение высшим жизненным благом... -

Источник Монтеня: Диоген Лаэрций, VIII, 87; Евдокс (ок. 409-ок. 356 гг. до

н. э.) - греческий математик, астроном и географ, ученик Платона.

141 Как безмерная радость, так и безмерная скорбь в одинаковой мэре

заслуживают порицания. - Цицерон. Тускуланские беседы, IV, 31.

142 ...сила духа должна противостоять как страданию, так и.., прелести

наслаждения. - Платон. Федон, 64 d-65 d.

143 Это два источника... - Платон. Законы, I, 636 d-е.

144 Жизнь глупца неблагодарна, трепетна, целиком обращена в будущее. -

Сенека. Письма, 15, 9. Монтень незначительно изменил слова Сенеки.

145 Похожие на призраков, которые... витают после смерти людей... -

Вергилий. Энеида. X, 641-642.

146 ...Александр говорил, что цель трудов в том, чтобы трудиться... -

Об этом передает Ариан: Анабасис, V, 26.

147 ...ничего не сделано, если нужно... еще что-нибудь сделать. -

Лукан, II, 657.

148 Мудрый усердно ищет естественного богатства. - Сенека. Письма, 119,

5.

149 Эпименид отбивал у себя охоту к еде... - Об этом сообщают: Плутарх.

Пир семи мудрецов, 14; Диоген Лаорций, I, 114. Эпименид - см. прим. 6, гл.

XLIV, том I.

15и Все, что согласно с природой, заслуживает уважения. - Цицерон. О

высшем благе и высшем зле, III, 6. Монтень скорее излагает, чем цитирует

Цицерона.

151 ...Сократ... ценит... плотское наслаждение, но предпочитает

духовное... - См. Платон. Государство, IX, 586 d-587 а.

152 Нужно проникнуть в природу вещей... - Цицерон. О высшем благе и

высшем зле, V, 16.

153 Кто... осуждает природу плоти... тот... и душу любит по-плотски...

- Августин. О граде божием, XIV, 5.

154 ...глупости свойственно вяло и против воли делать то, что следует

сделать... - Сенека. Письма, 74, 32. Монтень не вполне точно цитирует

Сенеку, приспособляя его слова к своему контексту.

155 Эзоп... увидел как-то.... - Плануд. Жизнеописание Эзопа.

156 Филота забавно уязвил его... - Источник Монтеня: Квинт Курций, VI,

9, 18. Филота - см. прим. 16, гл. V, том II.

157 Ты властвуешь, потому что ведешь себя, как подвластный богам. -

Гораций. Оды, III, 6, 5.

158 Себя считаешь человеком ты... - Плутарх. Жизнеописание Помпея, 27.

Монтень приводит эти слова в стихотворном переводе Амио.

159 Дозволь, сын Латоны, мне... наслаждаться тем, что я приобрел... -

Гораций. Оды, I, 31, 17-20. Сын Латоны - т. е. Аполлон, бог солнца и

искусств.