Подготовила библиотекарь читального зала «Кругозор» отдела обслуживания читателей-детей мук «тцбс» Лапшина Т. Г

Вид материала

Подобный материал:

Подготовила библиотекарь читального зала «Кругозор» отдела обслуживания читателей-детей МУК «ТЦБС» Лапшина Т.Г.

Вечер-портрет

«Отречение от мира сего…»

(Звучит «Монастырский звон». Ведущий 1 читает стихотворение Е.Растопчиной)

О, Русь, благословенная моя!

Познать тебя не хватит целой жизни:

Твоих церквей златые купола

И многовещий звон колоколов отчизны.

Тот чудный гул, идущий от небес,

Он гласом Божьим нисходил к народу,

Призывом к дальней жизни без мирских страстей,

И родником, где пьют живую воду...

Ведущий 2: Здравствуйте! Сегодняшнюю нашу встречу мы посвящаем монастырям России и назвали ее «Отречение от мира сего...». За последние 15 лет в России появилось более семисот монастырей и их подворий. Такого стремительного роста иноческих обителей не было со времен крещения Руси.

Почему сегодня тысячи наших современников уходят из мира? Что находят они за монастырскими стенами? А прежде - что же такое монастырь?

Христианское монашество зародилось в III веке в Египте. Христиане, стремившиеся полнее воплотить в своей жизни евангельские принципы, отказывались от всех мирских благ. Они уходили в пустынные места, где полностью посвящали себя молитвам, аскетическим подвигам, направленным на подчинение плоти духу, а духа - Христу. В горах и пустынях монахи молились о спасении человечества. Позднее создаются монастыри.

Монастырь в переводе с греческого «означает уединенное место». Итак, монастырь - место уединения, куда человек уходил, чтобы посвятить свою жизнь служению Богу.

Монастырь населяют община монахов, живущая в соответствии с уставом -особым сводом правил монастырской жизни. Кто же такие монахи? Их часто называют иноками, т.к. в отличие от мирян они избрали «иную» жизнь, «иной» путь.

(Рассказ о монастырях сопровождается слайдами)

Ведущий 1: В Древней Руси монастыри появились одновременно с принятием христианства в Киеве и Новгороде. Они основывались представителями княжеской династии или частными лицами. В XII веке в Киеве уже было около двадцати монастырей, немало и в других городах. Наиболее известный - Киевский Печерский монастырь. Суровый, аскетический образ жизни монахов и высокая книжная культура этой монашеской обители долгое время служили образцом для других русских монастырей.

С середины XIV века русские земли стали возрождаться после монголо-татарского нашествия и появился другой тип монастырей. Они создавались в глухих, малонаселенных местах. Чтобы прокормить себя, монахи были вынуждены заниматься земледелием, организовывать собственное хозяйство. Именно так появились: Троице-Сергиев, Кирилло-Белозерский, Иосифо-Волоцкий и другие монастыри. Их хозяйство, образ жизни монахов, книжное дело, строительство и архитектура на века заложили основы многих культурных традиций России.

Были монастыри и в нашем древнем городе. Первые обители возникли в Таре в начале XVII века. Параскевиевский женский монастырь, основанный в 1624 году. находился в остроге, а Спасский мужской - в южной части посада. Игумен Спасского монастыря Исайя был самым уважаемым человеком в городе. В связи с реформацией 1764 года, оба Тарских монастыря были упразднены.

Русские монастыри всегда обладали великой притягательной силой. Государи и простые крестьяне, стар и млад, хоть раз в жизни совершали паломничество в святые места. За утешением в горе, духовной крепостью, точкой опоры в исканиях шли люди в монастырь. И ни один монастырь не возник случайно, основание происходило будто по указанию свыше.

Ведущий 2: История создания и сегодняшний день монастырей России, уклад жизни монахов, причины по которым люди уходили раньше и идут сегодня в монастыри. Обо всем этом вам расскажут книги и статьи, представленные на выставке «Жемчужины России» в читальном зале «Кругозор» для 5-9 классов.

Мы же сегодня расскажем вам об одном человеке, об одной удивительной женщине.

(Звучит музыка)

Ведущий 1: Все в ее жизни должно было случиться так же, как и у нас с вами: любовь, семья, дети... А случилось судьба необыкновенная. Почему - каждый рассудит по-своему.

Ведущий 2: Фамильные изумруды могли спорить (и спорили когда-то) с цветом ее глаз. Она продала драгоценности.

Ведущий 1: Ее белокурая коса до пят, мученье крепостного парикмахера, могла превратиться в дивную прическу. Она скрыла ее под клобуком.

Ведущий 2: Женщина была высока ростом и очень стройна - «урожденная Нарышкина» могла позволить себе под стать «царской» фамилии царского изыска и наряд. Но она облачилась в суровое одеяние монахини.

Ведущий 1: Ее пристанищем могли быть дворцы Петербурга, Парижа. Рима. Она выбрала глухое село в 110 верстах от первопрестольной - Бородино.

Ведущий 2: Маргарита родилась 2 января 1781 года. Семья подполковника Михаила Нарышкина жила в особняке у Пречистенки - на «пречистом пути» от Кремля к Новодевичьему монастырю.

Он и сейчас стоит — московский старожил у самых Кропоткинских ворот. Сквозь листву Гоголевского бульвара видны его благопристойная охра и белые колонны. Сегодня нам кажется, что, живя в таких стенах, человек пребывал в безопасности от жизненных бурь, что бытие там шло по особо благополучному расписанию. А между тем старшая дочь Нарышкиных Маргарита познала здесь и рай. и ад. В детстве то, что дает теплый дом, где все любят тебя, где царствует сердечность и искренность. Где книги в батюшкиной библиотеке, любимое фортепьяно.

Если бы знали родители, что уготовили любимой дочке... В шестнадцать лет выдали они Маргариту замуж. Партия казалось безупречной. Из хорошо знакомой семьи, учтив, обходителен, кажется, так влюблен в Маргариту. Все выяснилось очень скоро. Муж оказался картежником и кутилой. В родном доме ее называли

огоньком. В считанные месяцы от огонька ничего не осталось - сникла, погасла. И тут появился он...

(Портрет А. Тучкова)

Ведущий 1: Александр Тучков, младший из четырех братьев-генералов, людей той высокой чести и долга, на которых держалась русская армия, оказался случайным гостем в доме Маргариты.

(Звучит вальс)..

Несколько молодых офицеров были приглашены на новогодний бал. Двое из них, с масками на лицах, подошли к юной хозяйке с вопросом: «Любовь» или «Верность»?» - предложив таким образом выбрать партнера для танца. «Верность», - ответила Маргарита и закружилась в вальсе с тем, кто скрывался под этим символом. Это был Александр Тучков.

Современники писали, что редко в ком внешние и внутренние достоинства сочетались в такой абсолютной гармонии, как в молодом Тучкове. На портрете, что висит в галерее героев 1812 года в Эрмитаже, он, боевой офицер, выглядит поэтом, мечтательным и вдохновленным. Обаяние его прекрасного облика подтверждает и признание Марины Цветаевой:

Ах, на гравюре полустертой,

В один великолепный миг,

Я встретила, Тучков-четвертый,

Ваш нежный лик.

И вашу хрупкую фигуру,

И золотые ордена...

И я, поцеловав гравюру,

Не знала сна.

Легко себе представить, что «не знала сна» и Маргарита: перед ней был живой Тучков. Тут же влюбленный в нее, очарованный умной и милой ее речью, прекрасным голосом, сиянием изумрудным глаз...

Ведущий 2: Хотя гордая и сильная Маргарита никого не допускала до своих семейных неладов, мать узнала о несчастье дочери и быстро добилась развода, благо скверная репутация Маргаритиного мужа в этом очень помогла. Однако когда посватался Тучков, отказала наотрез: «Ей ли о новом замужестве думать?».

Но тут Маргарита проявила твердость и заявила, что не пойдет ни за кого, кроме Тучкова. Александр Алексеевич уехал за границу и не попрощался. Но однажды Маргарите передали небольшой конверт. На голубом листке стихи, написанные по-французски, каждая строчка заканчивалась словами «Кто владеет моим сердцем? Прекрасная Маргарита».

Прошло несколько лет, чувства влюбленных крепли. Родители Маргариты дали, наконец, свое согласие на брак. Александр Тучков обвенчался с Маргаритой Нарышкиной в 1806 году. С тех пор они не разлучались, и Маргарита сопровождала мужа во всех его заграничных походах. Нередко приходилось переносить лишения, она разделяла их со всеми солдатами и офицерами, участниками военных действий. Порою, она переодевалась в платье денщика и, надвинув на себя военную фуражку, следовала на лошади рядом с мужем.

Ведущий 1: Во время русско-шведской войны 1808-1809 годов Маргарита Тучкова оказывала немалую помощь мирному населению - помогала перевязывать

раненых, раздавала хлеб голодным. Она ухаживала за ранеными и в полковом лазарете, то есть была сестрой милосердия, одной их первых в России.

Переход русских войск через замерзший Ботнический залив в марте 1809 года был столь труден, что М.Б.Барклай де Толли так писал об этом: «Переход был наизатруднительнейшим, солдаты шли по глубокому снегу, часто выше колен. Понесенные в том походе труды единственно русскому преодолеть только можно». И участницей такого перехода была молодая русская женщина - Маргарита Тучкова.

В русско-шведскую кампанию Тучков получил звание генерал-майора. Вероятно, его жена, такая «генаральша» была на всю армию одна. Обвенчавшись, оба дорожили каждым мгновением жизни, проведенным вместе. Жизнь показала, что это тайное предчувствие не было обманным.

Ведущий 2: В 1811 году у Тучковых родился сын. (Портрет сына Николенъки) Назвали его в честь старшего любимого брата Александра Николаем. «Твое рождение, - писала мать подрастающему сыну уже после гибели его отца, - было последним пределом нашего счастья... Как описать тебе нашу радость в минуту твоего рождения? Я забыла при твоем первом крике все страдания, все утомления, которые испытала, пока носила тебя. Чтоб не расставаться с твоим отцом, который должен был сопровождать свой полк, я подверглась трудности тяжких переходов и родила тебя дорогой».

Маргарита кормила его сама, не спал ночи, особенно, когда у малыша резались зубки. И вот тут в ее жизни произошло чудо - о нем она рассказала не одному человеку, об этом знали многие и в семьях Нарышкиных, и в семьях Тучковых. Война с Наполеоном еще не началась. Полк мужа стоял в Минской губернии. Утром, когда у генерала Тучкова шло какое-то совещание, его жена в соседней комнате забылась недолгим сном, после бессонной ночи. Ей приснилось, что она в незнакомом городке и на стенах домов всюду надписи - Бородино. К ней входят отец и брат и говорят: «Муж твой пал со шпагой в руках на полях Бородина». И подают ей сына со словами: «Вот все, что тебе осталось от твоего Александра!». Во сне от ужаса она закричала, муж вошел к ней обеспокоенный, и, выслушав ее рассказ, приказал подать географическую карту. Они оба тщательно искали на карте городок Бородино, но не нашли его. Никто не знал этого названия. И она успокоилась: Бородина нет, и значит, сон есть просто сон.

Ведущий 1: Вскоре началась война с Наполеоном, и генерал Тучков получил приказ выступить к Смоленску.

Русская армия первое время отступала, заманивая Наполеона в глубь страны. В условиях бесконечных переходов Тучков отдал жене на сохранение всю утварь походной церкви, прежде всего икону, которая сопровождала его во всех походах. -образ Спаса Нерукотворного. (Слайд с изображением иконы)

20 августа 1812 года на Бородинском поле разыгралась одна из кровопролитнейших битв за всю историю человечества.. Александр Тучков сражался возле деревни Семеновское. По словам очевидца, находившегося рядом с Тучковым, «ядра сыпались на Семеновское, избы разрушались, как декорации театральные, воздух выл непрерывно, и земля дрожала». Существует несколько версий гибели Александра. По одной из них он был убит дважды. Простреленное тело любимого командира солдаты пытались вынести из боя. В этот миг у их ног разорвалось вражеское ядро. ..(Отрывок из фильма «Война и мир»)

На следующий день после битвы генерал П.П.Коновицын, под началом которого сражался Александр, отослал жене письмо: «Тучков Николай ранен в грудь. Тучков Александр убит. Тучков Павел прежде взят в плен». В нескольких строчках -трагедия, постигшая семью Тучковых.

Ведущий 2: Маргарита находилась в Кинешме и ничего не знала о подробностях сражения. В один из дней сентября она выходила из церкви. Внезапно увидела перед собой своего брата — Кирилла Нарышкина, адъютанта Барклая де Толли. Брат молчалив и бледен, ничего не говорил и лишь вел ее к дому, где семья занимала временно квартиру. Далее все совершилось, как впоследствии рассказывала своим близким Маргарита Тучкова, по ее странному пророческому сну. Вошел отец с годовалым внуком, ее сыном, на руках и произнес уже знакомые ей слова: «Маргарита, сбереги себя для сына! Вот все, что осталось тебе от твоего Александра! Муж твой пал на поле Бородина!».

Итак, все свершилось, как предсказал сон. В день своих именин Маргарита узнала о гибели мужа. Она вспомнила о том дне так: «Я не помню, что сталось со мной при этом известии. Молю моего Спасителя простить мне мой бред; он доходил до того, что, когда мать говорила мне о райском блаженстве и возмездии, обещанному тому, кто умеет нести крест, посланный Богом, я отвечала, что и сам рай мне не нужен без моего Александра».

Маргарита спешила в Москву: она хотел отыскать на Бородинском поле тело своего мужа. Все отговаривали ее от этого, казавшегося безумным, плана, но она должна была увидеть мертвого Александра, чтобы поверить, что его действительно больше нет...Бородинское поле после битвы не было убрано, поскольку и армия Кутузова, и армия Наполеона проследовали дальше, к столице, на поле сражения остались лежать непогребенными десятки тысяч убитых. (Слайд «Бородино после битвы»). И вот она увидела огромное пространство, сколь хватало глаз устланное телами. Круг дантова ада, описанный в трагически великолепных тонах, едва ли может больше потрясти воображение, чем самый скромный рассказ о поисках вдовы Тучковой среди трупов, лежащих грудами, вповалку, с уже потемневшими ликами и выклеванными глазами.

Вот так рассказывала Тучкова об этих трагических днях своей жизни: «Напрасно несколько недель после сражения обежала я со старцем Можайского монастыря Иоасафом все побоище, когда еще не зажигались на нем страшные костры для сожжения всех его трупов. Отчаяние мне придавало силы; быстро прошла я все пространства, от селения Бородина до Колоцкого монастыря, и даже не почувствовала усталости девятиверстного пути. Нельзя без ужаса смотреть на курган Раевского и Семеновские батареи, где теперь стоит обитель: то были поистине горы человеческих тел». (Репродукция картины А.Матвеева).

Ведущий 1: Поиски были безуспешными. И тут ей на помощь пришел друг семьи генерал Петр Коновицын. По словам Тучковой, он «сжалился над моим напрасным скитальчеством. Он прислал ко мне, с сыном своим, план Бородинского сражения, составленный им самим, еще по свежей памяти, указал на нем расположение наших и неприятельских войск и означил батарею, близ деревни Семеновской, как-то горькое для меня место, где был убит муж мой. Я перестала искать и основалась на этой батарее...»

Прошло уже пятьдесят с лишним дней, как тысячи трупов, лежавшие на поле, оставались без погребения.

Федор Глинка в «Очерках Бородинского сражения» свидетельствует, что во время последнего «уничтожения на Бородинском поле» при свете погребальных костров обращали на себя внимание две фигуры - женская и мужская, в монашеском одеянии. Это были Тучкова и ее спутник. Она до конца не теряла надежды найти мужа...

Наконец Маргарита Тучкова смирилась: она поняла, что это ей не суждено. И тогда она решила выстроить на месте его гибели небольшую часовню, чтобы приезжать молиться и вспоминать мужа, и одновременно всех павших на Бородинском поле.

Она продала свои драгоценности и на вырученные средства выстроила небольшой по размерам храм с символическим надгробием внутри - храм Спаса Нерукотворного «Бог близок к скорбящим». Долгие часы проводила в нем Маргарита и в безмолвии, и в страстной молитве. Молилась не только за Александра - за всех, кто принял здесь смерть, разделил с ее мужем горькую и доблестную судьбу.

Ведущий 2: После гибели мужа к Тучковой приехал новый генерал, заступивший место Александра Тучкова, чтобы взять сохраненные ею реликвии полка - всю церковную утварь для походной церкви. Тучковскую икону он нашел слишком большой для нового походного, только что заказанного иконостаса и оставил икону Спаса Нерукотворного, с которой се муж прошел все сражения, у вдовы. Она получит название Спас Бородинский. Тучкова заказала иконописцам копию иконы в уменьшенном размере для полка.

Маргарита Тучкова сочла своим долгом наблюдать за строительством храма: для этого неподалеку ей выстроили сторожку из сосновых стволов. (Слайд с изображением сторожки).

В 1820 году каменная церковь во имя Спаса Нерукотворного была готова и освящена. (Слайд с изображением церкви Спаса Нерукотворного). В храме был поставлен высокий гранитный крест с негасимой лампадой, и лежала мраморная плита с именем Александра Тучкова, висела походная икона. Впоследствии она прослывет в монастыре как чудотворная икона Спас Бородинский.

Ведущий 1: День восстания декабристов, 14 декабря 1825 года, никого не оставил равнодушным в России. И события 1812 года, и восстание декабристов тесно связаны между собой. Восстание на Сенатской площади коснулось множества самых лучших людей того времени. Следом за младшим братом Маргариты Тучковой - декабристом Михаилом Нарышкиным отправилась на каторгу его молодая жена - Елизавета Петровна, дочь генерала П.П.Коновицына, участника Бородинской битвы.

И еще одна невосполнимая утрата. 16 октября 1826 года, после короткой болезни, очевидно воспаление легких, внезапно скончался сын Маргариты Тучковой - последняя привязанность в жизни. Тучкова схоронила сына в склепе Спасо-Бородинского храма.

Больше ничто не привязывало ее к миру. Она решила поселиться вблизи дорогих могил. Вместе с Маргаритой Михайловной остались дядька сына, его няня и гувернантка — француженка Бувье.

Ведущий 2: Как-то на Бородинском поле Тучкова увидела бредущего старика: он потерял в тот роковой день битвы 26 августа двух сыновей и теперь вот, не имея дорогих могил, пришел навестить место, где погибли дети. Тучкова предложила ему остаться с ними.

Тогда же она решила устроить здесь богадельню для инвалидов войны 1812 года.

Где-то далеко остался прежний мир - Тучкова начала совсем новую жизнь.

Затеплился огонек Маргариты Михайловны и все потянулись к нему. Первой привезли разбитую параличом крестьянку из соседней деревни и ее двух маленьких дочерей. Тучкова их приютила. Она собрала крестьянских девочек-сирот из окрестных деревень: выучила их читать, писать, рукоделиям и музыке, пению в церковном хоре. Пришли девушки-бесприданницы из бедных дворянских семей в округе - и для них тоже нашлись доброе слово, работа и занятие. Тучкова привлекала людей. В 1833 году постоянно растущих постройках жило уже 70 человек, и император Николай 1 разрешил назвать это поселение на Бородинском поле «Спасо-Бородинским богоугодным общежитием». Все свои деньги Тучкова вкладывала в это общежитие. Вдова дала вольную своим тульским крестьянам (до отмены крепостного права было еще далеко!), продала половину имения под Ярославлем. Сюда же шла и ее генеральская пенсия. В Москве нашлись пожертвователи денег и провизии для общины Тучковой.

Ведущий 1: Как-то в один из приездов Тучковой в Троице-Сергиеву лавру митрополит Филарет предложил ей постричься в монахини. Тучкова вернулась к своим подопечным в рясофоре Меланией, и ей не осталось ничего другого, как просить императора Николая I обратить ее общежитие в монастырь. Разрешение было получено, и Тучкова оказалась во главе монастыря. Царь пожертвовал деньги на строительство каменной ограды и теплой зимней церкви. Члены общежития Тучковой сами пряли, ткали холсты и шерстяные материи, красили их, шили себе одежду и обувь, переплетали книги, малярничали, писали иконы - среди девушек были незаурядные художницы. В монастыре были поварня и хлебня.

Ведущий 2: 22 июня 1837 года наследник трона, сын Николая I, цесаревич Александр II (именно он освободит крестьян от крепостного права в 1861 году), вместе со своим воспитателем поэтом Василием Андреевичем Жуковским посетил Бородинское поле и Маргариту Михайловну Тучкову в уединении. Разумеется. Жуковский как участник Бородинского сражения и автор посвященного ему стихотворения «Певец во стане русских воинов» с волнением говорил с Тучковой и слушал панихиду по участникам бородинского сражения. Тучкова вот уже четверть века - долгие двадцать пять лет - постоянно помнила и отмечала эту трагедию.

И Жуковский, и цесаревич были потрясены: за всеми событиями быстротекущей жизни - восстанием декабристов, кавказскими войнами, смертью Пушкина на дуэли в этом году — все как будто позабыли о Бородинском поле. Лишь спустя два года -26 августа 1839 года - на нем был поставлен монумент в честь погибших в Бородинском бою.

Ведущий 1: Бородинские торжества 1839 года состоялись в честь 25-летия победного завершения войны с Наполеоном. 26 августа 1839 года - день торжественного открытия монумента - император Николай I собрал на маневры едва ли не всю русскую армию. (Слайд монумента).

Царь посетил вдову Тучкову и лично пригласил ее на соборную панихиду в честь открытия памятника.

Утром 26 августа загудело все Бородинское поле.

«Между рядами блестящих полководцев тихо шла, об руку с заслуженным генералом, единственная женщина, величественного вида, с высоким, стройным и тонким станом, в черно-шерстяной рясе и низеньком клобучке, с длинным, до полу, покрывалом, основательница Спасо-Бородинской обители, Маргарита Михайловна Тучкова, сопровождаемая старшим братом своего супруга, генерал-адъютантом Павлом Алексеевичем Тучковым. Она взошла на возвышенное место против монумента, огражденное красивой решеткой, которое нарочно было устроено для особ из оставшихся деятелей отечественной войны. Император, увидя генеральшу, подъехал на коне к решетке и приветствовал ее следующими словами: «Кланяюсь вашему превосходительству. Дайте мне вашу руку. Не правда ли, картина прекрасная, но трогательная для вас? Разделяю скорбь вашу - да поможет вам Господь!». И, обратившись к своей свите, сказал по-французски иностранным принцам: «Вот почтенная вдова храброго генерала Тучкова, которая предупредила меня и воздвигла памятник неподражаемый».

И царь показал на Спасо-Бородинский монастырь. (Слайд Спасо-Бородынского монастыря).

Ведущий 2: Через год после Бородинских торжеств 28 июня Тучкова, в рясофоре (предуготовительное пострижение) Мелания, приняла пострижение в мантию и наречена была Марией. Обряд был исполнен лично митрополитом Филаретом в Троице-Сергиевой лавре. А на другой день совершилось посвящение ее в сан игуменьи.

Никто не слышал от игуменьи Марии ни жалоб, ни сетований на свой жребий. Она, кажется, даже избегала воспоминаний о пережитом. Ее, не желавшую никого обременять своими думами, видели неизменно ровной и спокойной.

И порой только ночью, когда мгла и тишина плотно окутывали монастырь, из маленького храма над могилами Александра и Николая доносились глухие рыданья. «Я научилась покорности, но рана моя не заживала никогда, она свежа».

Ведущий 1: Маргарита Михайловна прожила в браке шесть лет, вдовой - сорок. Храм, выстроенный ею, до сих пор стоит на Бородинском поле. Бородинский хлеб любим всеми в наши дни. Только мало кто знает, что он как-то связан с вдовой генерала Тучкова... Под ее началом монастырские сестры создали этот хлеб и назвали его Бородинским. Бородинский хлеб - кулинарный шедевр России, один из самых вкусных «Русских сувениров», которые многие туристы увозят из Москвы. Некоторые страны даже экспортируют его, а иные самостоятельно пытаются выпекать нечто подобное. Но только в Москве делают его настоящим искусством.

Буханка «Бородинского» черна, будто ее выпекали из русского чернозема. Аппетитная корочка обильно посыпана кориандром. У хлеба особенный пряный запах и пикантный сладковатый вкус. Рецепт его в общем-то известен: ржаная мука, перемешанная с грубой пшеничной, соль, солод, вода, дрожжи. Тайна в том, как именно следует холить тесто, созревающее в несколько этапов не меньше чем за три дня. Монахи, придумавшие рецепт и способ изготовления этого хлеба, пекли его с особым усердием и молитвами. Это был поминальный черный хлеб в память о героях Отечественной войны 1812года, замешанный на светлой любви, черном горе и «верности до гроба». (Звучит музыка).

Ведущий 2: Маргарита Тучкова умерла 72-летней скрюченной старухой, на груди у нее нашли медальон с запиской, которую в молодости прислал ей влюбленный Александр: «Кто владеет моим сердцем, и кто волнует его? Прекрасная Маргарита!».

(Слайд-портрет игуменьи Марии).

Ведущий 1: Глядя на портрет игуменьи Марии, трудно поверить, что это бескровное, аскетичное лицо принадлежало когда-то женщине, прославленной своей красотой, грацией, веселостью, удивительно музыкальностью и прекрасным голосом. Впрочем, в России еще со времен Ярославны было немало высоких женских душ, свершивших подвиг самопожертвования ради мужей своих. Маргарита Тучкова - одна из таких душ.

Blog

Подготовила библиотекарь читального зала «Кругозор» отдела обслуживания читателей-детей мук «тцбс» Лапшина Т. Г