Любовь – ключ мастера песнь первая: Любовь ключ Мастера
| Вид материала | Документы |
- Любовь да не умрет любовь и не убьет, 863.74kb.
- Урок «Первая любовь это пережито», 208.31kb.
- Тренер-Любовь, 113.09kb.
- Опять же любовь. Про любовь, как добрую память. Очень похоже на то, что описывается, 21.86kb.
- Рождественские песни по Песнь возрождения, 249.75kb.
- Упражнение 1 Создание презентации с помощью мастера, 56.46kb.
- Доклад О. Бабинич «любовь мужчины. Любовь женщины. Любовь между ними», 32.05kb.
- Горячий Ключ Краснодарского края акций открытого акционерного общества «Рынок» Всоответствии, 39.65kb.
- Горячий Ключ Краснодарского края, ул. Псекупская 128-Б, Устав которого зарегистрирован, 171.8kb.
- План проведения вступительное слово мастера о профессии Просмотр презентации об истории, 46.15kb.
- О дорогой мой доктор, мне кажется, что вы забыли надеть свои длинные зимние панталоны.
- Удивительно, - последовал ответ Ватсона, - как вы это определили?
- Элементарно, Ватсон, - воскликнул проницательный Холмс, - вы забыли надеть свои штаны.
Настолько, насколько я вижу, вы все без штанов, помните. Меня невозможно обмануть, и меня не обманули. Иногда я могу быть не таким грозным, иногда я могу быть вежливым; я могу и не сказать, что я в вас вижу. Иногда я могу чувствовать, что еще не пришло время. Но всегда, когда вы приходите ко мне - и именно в этом смысл слова «даршан» - всегда, когда вы приходите встретиться со мной, вы для меня совершенно прозрачны. Я могу пока ничего об этом не говорить. Я могу просто ждать подходящего момента. Я даже могу вообще ничего не говорить и начать работать без слов: это зависит от ситуации. Но обман невозможен.
Если бы вы могли меня обмануть, то я не был бы способен ни на какую помощь! Я способен помочь вам только потому, что вы меня не обманете.
Третий вопрос:
Любые организации меня всегда отталкивают, так как я чувствую, что
в них есть что-то от дьявола или даже, что это дело рук самого
дьявола. Коммуна Раджниша уже превратилось в организацию, и у
нее есть все шансы стать очень влиятельной организацией. Не мог бы ты сказать, зачем нужна организация?
Да, потому что дьявол тоже нужен.
Четвертый вопрос:
Почему мы носим малы, в которых ста восемь бусинок? Связано ли это с какой-либо известной ритуалистической религией?
Да, это связано с ритуалистической религией. Не привыкайте к ритуалам, но и не отвергайте их. Немного ритуала полезно. Становиться фанатиком нехорошо, но иногда ритуалы очень помогают. Ненавязчивый ритуал вносит в вашу жизнь красоту. Это как соль для пищи, хорошая приправа. Жизнь, лишенная ритуалов, станет бесцветной, выхолощенной.
Вы встречаетесь с человеком и говорите: «Привет!» Это же ритуал. Он
отвечает: «Как дела?» Вы говорите: «Замечательно». Это же ритуал. У вас
далеко не все замечательно. И он это знает, вы это знаете, все это встречаете кого-то на пути и улыбаетесь. Это - тоже ритуал. Просто понаблюдайте, и вы увидите, что в жизни необходимы маленькие ритуалы. Это помогает жизни идти гладко, это - смазка. Если же вся жизнью превратится в ритуал, то это уже будет опасно; вы будете есть только соль. Немного соли в пище - это хорошо; но питаться одной солью - это уже опасно. Вы не выживете. Но и без соли тоже опасно. И запомните это навсегда: я ничего не отвергаю, а также ничего не отстаиваю. Я всегда сохраняю баланс.
Оранжевая роба, мала, кулончик: простой, невинный ритуал... но это
придает жизни вкус. Это заставляет почувствовать общность. А человеку в
жизни нужно немного выдумки. Чистая правда слишком безжалостна. Да,
однажды вы сможете жить правдиво, но не сейчас, нет. Вам придется пройти
через много стадий. И только с последним прыжком вы сможете расстаться
со всеми выдумками. Но даже тогда вы можете с ними не расставаться,1
потому что они сами по себе тоже прекрасны сами по себе. Они не являются
истиной, Но они прекрасны сами по себе. .'
Я не против ритуалов. Я просто говорю, что ритуал - это не религия, что ритуал есть ритуал. И немного ритуала - всегда хорошо: это позволяет сохранить бадане. Рил .этого люди начнут кидаться в крайности.
Есть люди, у которых вся религия превратилась в ритуал, в ней не осталось ничего живого. А есть Кришнамурти: все его учение направлено на антиритуал. В нем нет поэзии, нет фантазии, нет загадки, нет молитвы, нет медитации, ничего - чистые, голые слова о правде.
Я не поддерживаю крайностей. Я бы хотел, чтобы вы иногда представляли себе канатоходца. Вспоминайте его как символ: канатоходец. Как символ жизни. Когда он наклоняется влево, он чувствует, что еще немного, и он упадет; он сразу" восстанавливает баланс, наклонившись вправо; наклоняясь вправо, он снова поправляет себя, наклонившись влево. Он постоянно балансирует то вправо, то влево. И таким образом он сохраняет равновесие. Удивительный закон жизни: чтобы сохранить равновесие, он должен балансировать слева направо, справа налево. Чтобы сохранить равновесие, он должен вести себя очень нелогично, потому что равновесие - это не нечто постоянное, это - само непостоянство. Жизнь не стоит на мосте.
Поэтому, если вы захотите сохранить равновесие, здоровье, здравый смысл, вы должны постоянно балансировать в обе стороны: иногда немного ритуалов, иногда вообще никаких ритуалов; иногда заглянуть в книгу, иногда - вообще никаких книг; иногда немного поклонения, иногда - вообще никаких поклонений, иногда немного молитвы, иногда - вообще никаких молитв Живя таким образом, вы научитесь быть канатоходцем.
И помните, я повторяю еще раз: равновесие - это не просто неподвижность. Вы не можете стоять просто так. Вы не можете сказать канатоходцу: «Зачем ты наклоняешься из стороны в сторону? Зачем все эти движения? Просто встань и стой!» Тогда он упадет. Если вы остановитесь, вы умрете.
Жизнь - это процесс: динамичный, подобный реке. Пойдите и посмотрите не реку. Иногда она течет на север, иногда на восток, иногда на юг, она извивается из стороны в сторону. И однажды она впадает в океан.
Все хорошо в меру.