Geum.ru

Информационный бюллетень ноябрь 2008 год

Вид материалаИнформационный бюллетень
Подобный материал:
1   2   3   4

Гергенредер, И. Дайте руку королю / И. Гергенредер. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 71 с.

История русской литературы XX века (20-90-е годы): основные имена / под. ред. С. И. Кормилова. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 282 с.

Гамсун, К. Голод / К. Гамсун. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 77 с. Это было в те дни, когда я бродил голодный по Христиании, этому удивительному городу, который навсегда накладывает на человека свою печать...

Лебедев, Ю. В. Литература: учеб. пособие для учащихся 10 класса средней школы в двух частях / Ю. В. Лебедев. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 216 с. По словам Н. Г. Чернышевского, наша литература была возведена в достоинство общенационального дела, объединившего наиболее жизнеспособные силы русского общества. В сознании читателя XIX века литература была не только "изящной словесностью", но и основой духовного бытия нации. Русский писатель относился к своему творчеству по-особому.

Лихачев, Д. С. О филологии / Д. С. Лихачев. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 120 с. В начале XX в. значительное влияние на русскую эстетическую мысль оказала феноменология Эдмунда Гуссерля. Часть из его работ была переведена на русский и стала широко популярна. Феноменологическая методика философского исследования мира требовала, с одной стороны, чистой абстракции, с другой - полного отделения любого явления от его естественного окружения. Мир был подвергнут последовательному логизированию.

Основные произведения иностранной художественной литературы / Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М. И. Рудомино. - М. : Терра, 1998. - 265 с. Справочник содержит основные сведения о творчестве писателей стран Европы (от античности до нашего времени), Австралии, Америки. Аннотации на произведения знакомят не только с темами, но и с сюжетами основных книг автора. Библиографическая часть справочника носит выборочный характер.

Словарь лингвистических терминов. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 282 с.

Моэм, С. Каталина / С. Моэм. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 86 с. Для города Кастель Родригеса это был знаменательный день. Горожане, в лучших одеждах, поднялись с восходом солнца. С балконов мрачных старинных дворцов знати свисали богатые драпировки, на флагштоках лениво колыхались их родовые знамена. Наступил праздник успения, 15 августа. Солнце нещадно палило с безоблачного неба.

Хименес, Х. Р. Вечные мгновения / Х. Р. Хименес. - СПб. : Северо-Запад, 1994. - 479 с. Хуан Рамон Хименес (1881 - 1958) - один из крупнейших поэтов Испании, лауреат Нобелевской премии (1956). Настоящий сборник "Вечные мгновения", выходящий на испанском и русском языках, составлен на основе "Третьей поэтической антологии", над которой Хименес работал незадолго до смерти и в которую включил лучшее из того, что было им создано более чем за полвека. Ряд переводов в сборнике публикуется впервые.

Борисов, Ю. По направлению к Рихтеру / Ю. Борисов. - М. : Рутена, 2003. - 115 с. Кажется, что отрываешься от неудобного кресла, поднимаешься над застывшими головами. Сверху бросили лестницу. Тянешься к ней, тебя кто-то пробует подсадить. Что-то защелкало в ухе - наверное, от высоты. Как акробат, как Пак у Шекспира (или Дебюсси?..), ты пролетаешь над залом и оказываешься на сцене, прямо у ножки рояля...

Карабущенко, П. Л. Антропологическая элитология : монография / П. Л. Карабущенко. - М. : [б. и.], 1999. - 180 с. Элитология - это наука об элите, а точнее о том, кто является элитой и о том, кто считает себя элитой, но элитой на самом деле не является. В этих двух ипостасях отражена сама суть и вместе с тем противоречие элитологии как науки об элите, как идеологии элиты и как сознания самой элиты. Карабущенко, П. Л. Элитология Платона (античные аспекты философии избранности) : монография / П. Л. Карабущенко. - М. : [б. и.], 1999. - 170 с. Вынесенная нами в подзаголовок проблема - "античные аспекты философии избранности" - нуждается в некоторых предварительных объяснениях методологического характера. Кредо философии избранности было сформулировано еще в IV в. до н.э. Платоном, который заявил буквально следующее: "толпе не присуще быть философом" .

Вальверде, К. Философская антропология / К. Вальверде. - М. : Христианская Россия, 2000. - 230 с. Эта книга входит в серию учебников католической теологии (AMATECA), несмотря на свой строго философский характер. Это объясняется тем, что человек - исключительно сложное и многостороннее существо. Недостаточно знать, что сказал Бог о человеке и что Он совершил в отношении человека в области сверхъестественного.

Карпицкий, Н. Н. Присутствие и трансцендентальное предчувствие: монография / Н. Н. Карпицкий. - Томск : Томский университет, 2003. - 192 с. В монографии проводится философский анализ смысловой и эмоциональной сферы, интерсубъективного и исторического существования человека, в соответствии с критически-феноменологическим методом проблематизируются принципы мироописания и раскрывается первичный опыт жизненного мира человека.

Кемист, Ю. Севский чех / Ю. Кемист. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 16 с. В 1686 году в России была выпущена уникальная для своего времени монета севский чех. Монета была предназначена для обеспечения Крымского похода кн. В.В.Голицына в качестве платежного средства для недавно присоединенной Украины.

Медоуз, К. Шаманский опыт / К. Медоуз. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 115 с. О шаманстве вообще.

Киященко, Л. П. В поисках исчезающей предметности (очерки о синергетике языка) / Л. П. Киященко. - М. : [б. и.], 2000. - 116 с. Основное внимание в работе было уделено основным изменениям в современной философии науки. Представления об изменениях строились, исходя из ресурсов синергетизма языка и языка синергетики, которые связаны со становлением междисциплинарного предмета понимания и познания. Исходным было предположение, что язык в силу его синергетического характера не поддается жесткому опр

Джоул, К. Д. Посланник. Книга первая из серии жизнь на любви / К. Д. Джоул. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 94 с. Если вы ищете чопорного и надлежаще вытянутого, приглаженного и тщательно отредактированного повествования, то это не оно. И на это есть причины. Причины есть всегда. С другой стороны, если вы хотите изменить свою жизнь и изменить этот мир без того, чтобы сойти с ума и свести с ума всех вокруг, тогда, возможно, это для вас.

Климент Александрийский Строматы / Климент Александрийский. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 132 с. К христианской теологии Климент Александрийский пришел через философию. Это определило стиль и содержание его произведений. Свои комплексные и разнообразные идеи он воплотил в не менее комплексную и замысловатую форму. Избегая торных путей и устоявшихся концепций, он никогда не останавливался в своих поисках.

Книгин, А. Н. Учение о категориях : учеб. пособие / А. Н. Книгин. - Томск : [б. и.], 2002. - 193 с. Эта книга - учебное пособие, а не учебник. Учебник по философии - дело сомнительное. М.К.Мамардашвили, например, считал, что это вообще нонсенс. Дело в том, что учебник по определению должен давать системное изложение идей, признанных научным сообществом в качестве бесспорно истинных, если и не абсолютно и навечно истинных, то, по крайней мере, - сегодня и надолго. В философии таких истин нет. Ковалев, Ю. А. Бог, создающий технологии / Ю. А. Ковалев. - Тюмень : [б. и.], 2002. - 118 с. Предпринята попытка осмыслить многовековое религиозное наследие человечества. Автор пришел к выводам: человечество скоро не будет доминирующим видом на этой планете; все движется к тому, что кибернетические организмы и разумная техника наследуют землю; увы, но роль Бога не исчерпывается, ролью загробного судьи; если верить проведенному анализу Корана и Библии, Бог, прежде всего, заботится о технологиях.

Колесников, А. С. Формы субъективности в философской культуре XX века / А. С. Колесников. - СПб. : С.-петерб. о-во, 2000. - 112 с. Исследование посвящено изучению основных форм конституирования субъективности в философии XX века, а также обобщениию их методологического потенциала для выявления нового ракурса рациональности, невостребованного до сих пор современной философской культурой.

Компаньон, А. Внешний мир. Демон теории / А. Компаньон. - М. : [б. и.], 2001. - 162 с. О чем говорит литература? Со времен "Поэтики" Аристотеля самым общим и привычным термином для осмысления отношений литературы к реальности является мимесис. В монументальном труде Эриха Ауэрбаха "Мимесис: Изображение действительности в западноевропейской литературе" (1946) это понятие еще было самоочевидным. Ауэрбах рисовал панораму его трансформаций на протяжении нескольких тысячелетий.

Кон, И. С. В поисках себя. Личность и ее самосознание / И. С. Кон. - М. : Политиздат, 1984. - 225 с. Это случилось, когда психология еще не выделилась в самостоятельную специализацию и существовала на правах отделения философского факультета. В деканат робко заглянул студент-первокурсник и сказал, обращаясь к выходившему профессору: "Вы знаете, профессор, меня мучает одна проблема". - "Какая?" - спросил тот (это был известный логик). "Понимаете, иногда мне кажется, что я не существую".

Буддийская философия. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 20 с. Жизнь основателя буддизма Сиддхартхи, или Гаутамы Будды, «Света Азии», известна довольно хорошо. Он родился в VI в. до н. э. в царской семье в Капилавасту001 и еще в юности отказался от светской жизни. Болезни, старость и смерть, которые он увидел, показали молодому царевичу, что мир полон страданий, а жизнь странствующего монаха дала ему возможность найти путь к освобождению.

Буров, В. Г. Модернизация тайваньского общества: монография / В. Г. Буров. –

[б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 90 с. В монографии рассматривается процесс экономической и политической модернизации тайваньского общества, начиная с 1950 года. В этой связи подробно анализируется идейно-политическая доктрина Гоминьдана, изложенная в работах Сунь Ятсена и Чан Кайши, выступлениях Цзян Цзинго и Ли Дэнхуэя.

Брюнинг, В. Философская антропология. Исторические предпосылки и современное состояние / В. Брюнинг. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 170 с. Философская антропология, вопрошание человека о своем собственном бытии, является делом древним. Однако именно в наше время, когда устоявшаяся картина человека поставлена под сомнение, эта наука стала центром приложения усилий мыслителей.

Порус, В. Н. Рациональность, наука, култура / В. Н. Порус. - М. : [б. и.], 2002. –

490 с. Рациональность - великое благо или тупик культуры? Что такое научная рациональность? О парадоксальной сущности человеческого разума, о трудном выборе, перед которым оказалась современная культура: ориентироваться на горизонт универсальных ценностей или довериться "прагматическому разуму" - размышляет доктор философских наук В. Н. Порус в этой книге.

Асмус, В. Ф. Историко-философские этюды / В. Ф. Асмус. - М. : Мысль, 1984. –

420 с.

Антонов, В. Ю. Зеркало: онтология невидимого / В. Ю. Антонов. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 260 с. Может показаться, что в самом сочетании слов “онтология невидимого” скрыта тавтология: ведь онтология как учение о предельных основаниях бытия вещей – это как раз о невидимом, о невидимой сущности зримых вещей, о том, что лежит за их видимостью, феноменальной явленностью. В онтологии, благодаря ее средствам, предельные основания Бытия становятся “зримыми”, в смысле их умопостигаемости. Фок, В. А. Квантовая физика и строение материи / В. А. Фок. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 45 с. Для понимания свойств вещества, вытекающих из его атомномолекулярного строения, необходимо знание законов, определяющих свойства отдельных атомов и молекул. Атомы и молекулы представляют собой системы, составленные из тяжелых ядер с положительным зарядом и легких электронов, заряженных отрицательно.

Суровцев, В. А. Автономия логики: источники, генезис и система философии раннего Витгенштейна / В. А. Суровцев. - Томск : Томский университет, 2001. - 299 с. Философия раннего Витгенштейна вызывала и продолжает вызывать интерес исследователей своей концептуальной завершённостью, что столь не характерно для философских штудий двадцатого века. Это обстоятельство делает её исключительно важным объектом для исследования генезиса новых философских движений, создавших панораму современной мысли.

Рачков, В. П. Человек в современном технизированном обществе: проблемы безопасности развития / В. П. Рачков, Г. А. Новичкова, Е. Н. Федина. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 214 с. В книге излагается такой подход к человеку, который акцентирует внимание на наивысшем уровне реальности – социальном бытии. Здесь полностью сохраняется системный смысл выделения элементов, свойственный другим уровням реальности, но обнаруживается снятие деления на общее и индивидуальное.

Тороп, В. Зороастр / В. Тороп. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 19 с. За все время существования человечества на Земле были известны только четыре мировые религии - зороастризм, буддизм, христианство и мусульманство. Название "мировые" они получили за свое распространение по огромным территориям, невзирая на национальные и государственные границы. Самой древней из них был зороастризм, основанный древнеиранским пророком Заратуштрой, которого древние греки называли Зороастр. Демин, В. Гиперборея - праматерь мировой культуры / В. Демин. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 98 с. Гиперборея - древнее название Севера. Точнее, его территорий, известных в античные времена. Собственным (автохтонным) названиям народов тогда особого значения не предавали (варвары они и есть варвары!). Вот и нарекли всех скопом - гиперборейцы (дословно по-древнегречески - «те, кто живут за Бореем - Северным ветром»).

Куринский, В. Автодидактика / В. Куринский. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 111 с.

Куринский, В. Когда нет гувернантки... Автодидактика для детей и взрослых / В. Куринский. - М. : [б. и.], 1997. - 113 с. Вы слышали о "контактерах" с пришельцами из Космоса? Где только не пишут о них - в газетах, журналах, книгах. И кто только о них не говорит - дедушки, бабушки, мамы и даже малыши из подготовительной группы. Кому из этих "контактеров" верить? Может, кто-то сказал неправду? Иногда так случается, даже когда человек уверен, что сказал правду (неправда есть правда для него). Контак

Чалидзе, В. Иерархический человек. Социобиологические заметки / В. Чалидзе. - М. : Терра, 1990. - 113 с. Основой этой книги послужила моя рукопись 1971 года «Размышления о человеке», в которой были сформулированы мои представления о биологической основе мотивов поведения человека и общественных отношений. Сама эта рукопись не была опубликована, но некоторые идеи, в ней высказанные, были использованы мной в книжках «Победитель коммунизма» (о Сталине) и «Будущее России», в особенности же идеи о ро

Пауэлл, Д. Как устоять в любви / Д. Пауэлл. - М. : Лига-Фолиант, 1993. - 243 с. Я убежден, что человек предназначен к тому, чтобы жить в мире с самим собой, жить с чувством глубокой радости. Я убежден, что в сердце каждого человека должны быть не похороны, а праздник жизни и любви. Пророки уныния с их "долинами слез" для меня всегда были чем-то безжизненным. Вместе со старым добрым св. Иринеем Лионским, жившим во II веке, я всегда верил в то, что "Слава Божия – это человек, живущий полной жизнью.

Ватман, С. В. Подметальщик на рынке святых имен. Ономатология Бхактивиноды Тхакура / С. В. Ватман. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 29 с. Бхактивинода (Бхоктибиноде) Тхакур (1838-1914), выдающийся бенгальский поэт, теолог и философ, одним из первых попытался познакомить западный мир с наследием традиционной духовной культуры Индии, творчески ее переосмыслив. Ему удалось, оставаясь в рамках собственной традиции, создать на ее основе оригинальный религиозно-философский синтез.

Велесова книга, как она есть. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 145 с. “Велесова книга” — это священный древнеславянский текст, который содержит бесценную информацию о мировоззрении и истории наших предков. В течение многих тысячелетий эта книга писалась волхвами и переписывалась докириличными письменами на деревянных дощечках. Писалась на языке Богов и ведунов.

Кругликов, В. Незаметные очевидности. Зарисовки к онтологии слова / В. Кругликов. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 170 с. Всякого пишущего подстерегают соблазны стать и быть талантливым и умным. Философа подстерегает соблазн стать и быть умнее всех, в том числе и самого себя. Эти прельщения, выражаясь бердяевским словечком, порой так изменяют траекторию движения сознания, что продукт письма с непреложностью обнаруживает умельчение личности автора.

Авдеев, В. Б. Преодоление христианства / В. Б. Авдеев. - М. : Капь, 1994. - 98 с. Термин “новые религии” был введен в употребление японскими журналистами еще в двадцатые годы нашего столетия, что в немалой степени указывает на светский, универсальный характер данного явления, а также на богатые традиции и огромный опыт, накопленные в этой области

Кассандров, В. В. Число, время, свет (Алгебраическая динамика и физическая картина Мира) / В. В. Кассандров. - М. : [б. и.], 2001. - 79 с. Целью настоящей статьи является попытка обратить внимание (и продемонстрировать на примере развиваемого автором алгебродинамического подхода) на новые взаимоотношения математики с естественными науками, прежде всего - с фундаментальной теоретической физикой. Янкелевич, В. Смерть / В. Янкелевич. - М. : Литературный институт им. А. М. Горького , 1999. - 230 с. Русский перевод интеллектуального бестселлера, который одновременно открывает нам и имя своего автора. Возможность познакомиться с творчеством одного из самых оригинальных мыслителей XX века.

Татаркевич, В. История философии. Античная и средневековая философия / В. Татаркевич. - Пермь : Пермский университет, 2000. - 240 с. Книга, представляемая на суд читателя, интересующегося историей европейской философской мысли, явилась результатом многолетних трудов известного польского философа Владислава Татаркевича (1886—1980).

Волков, С. Страсти по Чайковскому / С. Волков. - М. : Независимая газета, 2001. - 235 с. «Страсти по Чайковскому» — еще одно произведение в жанре «разговоров» Соломона Волкова, известного музыковеда и культуролога. Русским читателям уже знакомы его «Диалоги с Иосифом Бродским» и «История культуры Санкт-Петербурга». В «Страстях по Чайковскому», впервые выходящих на русском языке, дан необычный портрет Чайковского сквозь призму восприятия великого хореографа Джорджа Баланчина.

Вольф, М. Н. Ранняя греческая философия и ближний восток / М. Н. Вольф. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 40 с. Вопрос о ближневосточных влияниях как “lux eх Orient” широко представлен в научной литературе и обращен в основном на Месопотамию и ее влияние на язык, миф, культ, ритуал и искусство Греции периода Гесиода и Гомера. При этом вопрос о влияниях иранской культуры на греческую, тем более на ее предфилософскую и философскую составляющие остается в стороне.

Макарцев, В. Об отношении к собственности в Православии и в Исламе / В. Макарцев. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 45 с. Предлагаем вниманию читателей выдержки из чрезвычайно интересной и оригинальной работы нижегородского религиозного социалиста Владислава Макарцева. Работа печатается в сокращении и ввиду ее очень большого объема, и ввиду того, что ряд положений автора нам представляется несколько сомнительными (хотя, разумеется, никто не отказывает автору в его праве на собственное мнение).

Котельников, Г. А. Теоретическая и прикладная синергетика / Г. А. Котельников. - Белгород : БелГТАСМ, 2000. - 162 с. Синергетика возникла 30 лет назад как область знания, базирующаяся на нелинейном мышлении и междисциплинарных исследованиях проблем самоорганизации в природе и обществе. Она позволяет современной науке выйти на принципиально новые рубежи в миропонимании, нетрадиционном объяснении многих явлений и парадоксов развития.

Хевеши, М. А. Толпа, массы, политика / М. А. Хевеши. - М. : [б. и.], 2001. - 229 с. Книга посвящена исследованию таких понятий как "толпа", "массы" и их роли в процессе исторического развития. Показывается, что социальная философия на протяжении всей своей истории занималась не только исследованием проблем личности, индивида, но и этих субъектов исторического процесса... Речь идет о поведении масс и тех факторах, которые определяют это поведение.

Бейли, А. Сознание атома / А. Бейли. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 95 с. Представленные здесь лекции были прочитаны прошлой зимой в Нью-Йорке. Цель их состояла в том, чтобы дать слушателям научное обоснование отношений между материей и сознанием, помочь им увидеть идентичное проявление этих отношений и некоторых основных законов во всё более высоких состояниях бытия и таким образом помочь понять универсальность эволюционного процесса и его актуальность.

Бейли, А. А. Письма об оккультной медитации / А. А. Бейли. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 334 с. Достаточно сказать, что я являюсь тибетским учеником определенной степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше.

Юань, Ц. Стихотворения / Ц. Юань. - СПб. : Кристалл, 2000. - 78 с.

Бейли, А. А. Трактат о белой магии или путь ученика / А. А. Бейли. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 599 с.

Голднер, Л. Ренессанс и рациональность. Статус Просвещения сегодня / Л. Голднер. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 9 с. Немногие среди современных западных левых проявляют большой энтузиазм в защите Просвещения как такового. И на то есть веское основание: социальное наследие Просвещения лежит в руинах. В ходе послевоенного (1945-1975 гг.) индустриального освоения Востока, Запада, Севера и Юга руководящую роль играл именно "просвещенный плановик".

Блаженный, Августин О предопределении святых / Августин Блаженный. - М. : АСТ, 2000. - 48 с.

Бердяев, Н. А. Царство духа и царство Кесаря / Н. А. Бердяев. - [б. м.] : [б. и.], [б. г.]. - 124 с. Мы живем в эпоху, когда истину не любят и ее не ищут. Истина все более заменяется пользой и интересом, волей к могуществу. Нелюбовь к истине определяется не только нигилистическим или скептическим к ней отношением, но и подменой ее какой-либо верой и догматическим учением, во имя которого допускается ложь, которую считают не злом, а благом.