Акафисты и каноны Акафист Пресвятой Богородице. Молитвы Ея чудотворным иконам
| Вид материала | Документы |
- Акафисты, молитвословы, 716.39kb.
- Акафист Пресвятой Богородице пред Ея иконой, именуемой «Всецарица», 86.7kb.
- Молитвы к 45 чудотворным иконам Божией Матери Молитва данная пр. Серафимом иеросхимонаху, 471.65kb.
- Акафист Всем иконам Божией матери, 170.01kb.
- Богородичник, 177.67kb.
- Каноны празднику успения пресвятой владычицы нашей богородицы и приснодевы марии, 1977.68kb.
- Радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование, 111.15kb.
- Варианты текстов «Молитвы врача от рамбама», 278.13kb.
- Глен Кун Азбука молитвы, 1906.73kb.
- Домашняя молитва, 32.32kb.
Добротолюбие. В 5-ти книгах. М., Артос-Медиа, 2010, тв.п., 12 х 17 (см), 2330 гр., — 1500 руб..
Русский перевод знаменитой греческой антологии творений святых Отцов, учителей умного делания, сердечного трезвения и Богосозерцания.
Душеполезные поучения. Преп. авва Дорофей. М., Лепта Книга, 2010, тв.п., 12 х 17 (см), 330 гр., 464 cтр. — 155 руб..
Прп. авва Дорофей предлагает ясное духовное зеркало, в котором каждый может увидеть самого себя и вместе найти вразумление и совет, как исправить свои душевные немощи и мало-помалу достигнуть чистоты и бесстрастия.
Душеполезные поучения преп. Амвросия Оптинского. Козельск, Оптина пустынь, 2009, тв.п., 15 х 22 (см), 560 гр., 464 cтр. — 235 руб..
Жизнь преподобного Амвросия как угодника Божия не прервалась и после его кончины. Осталось его духовное наследие — множество писем, написанных им как монашествующим, так и мирянам. В них можно найти ответы на самые разнообразные вопросы: богословские, нравственные, житейские. По этим письмам и составлена настоящая книга, которая собрала и объединила в себе многое сказанное старцем в разное время и разным лицам.
Лествица. Преп. Иоанн Лествичник. М., Сибирская Благозвонница, 2010, тв.п., 12 х 17 (см), 420 гр., 576 cтр. — 195 руб..
Книга преподобного Иоанна Лествичника (V в. Р.Х.), игумена горы Синайской, представляет собой аскетическое руководство по борьбе со страстями и стяжанию добродетелей.
Начертание христианского нравоучения. Свт. Феофан Затворник. М., Лепта Книга, 2008, тв.п., 12 х 17 (см), 450 гр., 752 cтр. — 195 руб..
В книге святитель систематизирует нравственное учение Православной Церкви, опираясь на аскетические писания, жития святых, анализируя богослужебные песнопения, прибегая к собственному благодатному духовному опыту.
Невидимая брань. Преп. Никодим Святогорец. М., Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007, тв.п., 13 х 21 (см), 380 гр., 320 cтр. — 215 руб..
Книга поучает не о какой-либо чувственной и видимой брани и не о врагах явных и телесных, но о брани мысленной и невидимой, какую каждый христианин восприемлет с того часа, как окрестится и даст перед Богом обет - воевать за Него во славу Божественного имени Его даже до смерти, и о врагах бестелесных и неявных, кои суть различные страсти и похотения плоти и демоны злые и человеконенавистные, день и ночь не перестающие воевать против нас.
Нравственно-подвижнические слова. Преп. Марк Подвижник. С. Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2009, тв.п., 13 х 21 (см), 280 гр., 208 cтр. — 145 руб..
Преподобный Марк Подвижник принадлежит к числу знаменитейших отцов египетских. Жизнь его продолжалась более ста лет. О великой святости его и совершенстве духовном свидетельствует преподобный Макарий Александрийский, бывший пресвитером церкви Нитрийских келлиотов, в которую приходил из пустыни преподобный Марк для приобщения Святых Тайн.
Нравственное богословие. Свящ. Д. В. Рождественский. М., Лествица, 2001, тв.п., 14 х 21 (см), 250 гр., 256 cтр. — 50 руб..
О нравственной природе человека; Препятствия на пути к нравственному совершенству и высшие силы и средства, дарованные нам от Бога; О нравственном законе вообще и о законе христианском в особенности; О главном начале христианской нравственности; О побуждениях к исповеданию закона Божия; О добродетели; О грехе; О нравственном вменении; О средствах для сохранения, укрепления и возвышения в себе нравственной христианской жизни.
Нравственное богословие. Г.И. Шиманский. Киев, Издательство свт. Льва, папы Римского, 2007, тв.п., 15 х 21 (см), 700 гр., 680 cтр. — 250 руб..
Человек, ищущий спасения, просвещаясь верой, должен иметь основательное знание о том, чего требует от него христианская вера, как следует ему жить и действовать как христианину.
Нравственные правила. Свт. Василий Великий. М., Сибирская Благозвонница, 2011, тв.п., 12 х 17 (см), 170 гр., 208 cтр. — 110 руб..
"Нравственные правила" святителя Василия Великого (330-379), архиепископа Кесарии Каппадокийской являют собой фундамент христианской жизни, первые и необходимые ступени на пути спасения и совершенствования. Библейские цитаты в данном издании приводятся на русском языке по Синодальному переводу.
О молитве.. Архимандрит Софроний (Сахаров). С. Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2009, тв.п., 15 х 22 (см), 350 гр., 224 cтр. — 180 руб..
«Молитва есть бесконечное творчество, высшее всякого иного искусства или науки. Чрез молитву входим мы в общение с Безначальным Бытием. Или иначе: жизнь Самосущего Бога входит в нас по этому каналу. Молитва есть акт наивысшей мудрости, всепревосходящей красоты и достоинства. В молитве - святое упоение нашего духа...»
О прелести и фанатизме в духовной жизни. Советы православным, как избежать этого состояния. Сост. А. Баранов. М., Образ, 2009, м.о., 13 x 20 (см), 120 гр., 128 cтр. — 45 руб..
Прелестью Свв. Отцы называют ложь, принятую и усвоенную под видом истины. Человек в этом состоянии мнит о себе, своем уме и о конкретной мысли, идее или толковании, что они истинны, несомненно правильны и богоугодны.
Основы христианской нравственности. Прот. Геннадий Нефедов. М., Паломник, 2008, тв.п., 13 х 21 (см), 320 гр., 288 cтр. — 145 руб..
Об основах семейной жизни, о воспитании детей, о том, как научить повзрослевшего человека самому строить свои отношения с окружающими его людьми.
Отверзите двери Богу.... Свт. Игнатий Брянчанинов. М., Сибирская Благозвонница, 2009, тв.п., 12 х 17 (см), 170 гр., 160 cтр. — 70 руб..
Епископ Игнатий Брянчанинов явил в себе редкий образец сочетания большой образованности с высокой духовностью. Все свои знания и таланты он щедро отдал своей родной Православной Церкви. Главное содержание его трудов - ревностное желание помочь христианам возгореться духом к искоренению порока и насаждению внутреннего благочестия в сердцах своих.
Отечник. Свт. Игнатий Брянчанинов. М., Сибирская Благозвонница, 2010, тв.п., 12 х 17 (см), 580 гр., 826 cтр. — 275 руб..
Книга составлена святителем Игнатием Брянчаниновым из избранных изречений, житий и патериков древних христианских подвижников.
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. М., Отчий дом, 2008, тв.п., 14 х 21 (см), 420 гр., 416 cтр. — 155 руб..
Книга посвящена молитвенному деланию, в первую очередь молитве Иисусовой. В приложении даются краткие жития святых отцов — авторов «Добротолюбия», а также «Предостережение читающим духовные книги и желающим проходить умную Иисусову молитву», составленное преподобным старцем Макарием Оптинским.
Преподобного отца нашего Исаака Сирина слова подвижнические. Преп. Исаак Сирин. М., Лепта Книга, 2008, тв.п., 13 х 17 (см), 480 гр., 800 cтр. — 185 руб..
Зрение духовных глубин, которого сподобился святой, всецелая устремленность к Богу, проникновение в Божественные тайны поставили писания прп. Исаака в один ряд с творениями величайших богословов Вселенской Церкви. Основная тема его духовных сочинений — конечная цель аскетических подвигов: молитвенное созерцание Бога и обожение человека. Чтение «Подвижнических слов» научает самоуглублению и вдохновляет на подвиги каждого христианина.
Преподобного отца нашего Макария Египетского духовные беседы, послание и слова. Преп. Макарий Египетский. М., Лепта Книга, 2009, тв.п., 12 х 17 (см), 500 гр., 784 cтр. — 225 руб..
Преподобный Макарий Египетский (IV в. по Р.Х.), прозванный за духовные подвиги Великим, был ближайшим учеником прп. Антония Великого и одним из основоположников монашества. Творения преподобного, полные тонкого мистического знания и глубины, написаны тем не менее просто и ясно и носят деятельный характер, поэтому любой читатель найдет в них конкретные советы по прохождению духовной жизни.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения. Свт. Феофан Затворник. М., Лепта, 2008, тв.п., 12 х 17 (см), 480 гр., 800 cтр. — 185 руб..
В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые, по свойству их, можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», — писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления, — тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.
Собрание писем Оптинского старца Амвросия. Козельск, Оптина пустынь, 2009, тв.п., 17 х 24 (см), 980 гр., 768 cтр. — 420 руб..
Не имеем нужды распространяться о достоинстве издаваемых писем. - Напитанный учением св. отцев-подвижников, глубокий знаток жизни духовной, прошедший оную собственным опытом, облагодатствованный старец Амвроий знал, кому, когда и что написать для пользы души.
Учение святителя Иоанна Златоуста о браке. В. Григоревский. М., Локид-Пресс, 2007, тв.п., 13 х 21 (см), 250 гр., 288 cтр. — 90 руб..
В книге мы найдем в высшей степени авторитетный ответ на те возражения против брака, какие раздаются в настоящее время. Рассуждения великого святителя о христианской семье и воспитании детей по глубокому пониманию, тонкому психологическому анализу разнообразных сторон брака могут считаться по справедливости классическими страницами в святоотеческой литературе.
Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?. Святитель Феофан Затворник. М., Отчий дом, 2009, тв.п., 13 х 21 (см), 330 гр., 304 cтр. — 130 руб..
В форме писем излагаются способы созидания духовной жизни, основанные на тщательном изучении святоотеческого опыта, личных аскетических наблюдениях и переживаниях.
Основное богословие. Апологетика
Апологетика. Протоиерей В. В. Зеньковский. М., Лепта, 2004, тв.п., 12 х 17 (см), 380 гр., 544 cтр. — 120 руб..
Настоящий труд посвящен апологии, т.е. защите христианской веры и Церкви от тех обвинений и нападок, которые и сегодня, в начале XXI века, раздаются в адрес Православия и Христианства в целом. Автор поднимает такие актуальные и ныне вопросы, как взаимоотношение веры и разума, происхождение зла, приход в мир Иисуса Христа, отношение христиан к язычеству и языческим культам, роль Церкви в спасении человека, отношения между Церковью и государством и многие другие.
Доказательства Божественности Иисуса Христа. СПб., 2007, м.о., 16 х 23 (см), 240 гр., 192 cтр. — 100 руб..
О началах. Против Цельса. Ориген. СПб., Библиополис, 2008, тв.п., 15 х 22 (см), 840 гр., 792 cтр. — 360 руб..
Ориген является одним из основоположников христианского богословия, "великим христианским философом, впервые представившим серьезную попытку систематического объяснения христианства в категориях эллинской мысли" (пр. Иоанн Мейендорф). В сборнике представлены его трактат "О началах" и первые четыре книги апологетического труда "Против Цельса". Обширный трактат «Против Цельса» – один из самых внушительных опытов защиты христианства перед лицом языческих оппонентов-философов.
О полемических аспектах происхождения, грехопадения и цели земной жизни человека. П.В. Добросельский. М., Благовест, 2009, тв.п., 13 х 21 (см), 750 гр., 816 cтр. — 290 руб..
В книге рассказывается об общих аспектах творения мира и особенностях создания Адама и Евы. Обсуждается цель жизни и ее смысл. Большое внимание уделено первородному греху, его последствиям и передаче потомкам, в том числе при искусственном зарождении. В книге затрагиваются влияние окружающей среды, наследственности и личной духовности на судьбу человека; христологические вопросы (о безгрешности Иисуса Христа; об образе воплощения Сына Божия; об искупительной жертве Спасителя).
Очерки христианской апологетики. Н. Н. Фиолетов. Клин, Христианская жизнь, 2007, тв.п., 13 х 21 (см), 320 гр., 288 cтр. — 95 руб..
Н. Н. Фиолетов разработал общую концерцию апологетики, которая сохраняет свое значение до сегодняшнего дня. Он подчеркивал, что апологетика - это не просто полемика, ее задача - положительное раскрытие христианского вероучения. Николай Николаевич считал, что апологетика является частью христианской миссии, которую Церковь вела с первых дней своего существования и будет вести до тех пор, пока существуют враждебные ей учения.
Православие и инославие. Прот. Максим Козлов. М., Никея, 2010, гиб.пер., 12 х 17 (см), 140 гр., 160 cтр. — 130 руб..
Сборник раскрывает отношение Православной Церкви к христианам иных конфессий и представителям других религий. Автор рассматривает существующие мнения по этому вопросу, разъясняет возникающие вопросы. Сборник содержит официальный документ — «Об отношении Православной Церкви к инославным вероисповеданиям и межконфессиональным организациям».
Три слова в защиту иконопочитания. Иоанн Дамаскин. СПб., Издательский Дом "Азбука-классика", 2008, м.о., 12 х 18 (см), 100 гр., 192 cтр. — 95 руб..
Византийский богослов, философ и поэт первой половины VIII века Иоанн Дамаскин — главный идейный защитник икон. Его блестящие «Три слова в защиту иконопочитания» только на цитатах из Библии и трудов Отцов Церкви логически доказывают абсурдность иконоборчества.
Пастырское богословие
Лекции по пастырскому богословию. Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Киев, Издательство свт. Льва, папы Римского, 2009, м.о., 15 х 21 (см), 260 гр., 408 cтр. — 150 руб..
Схиархимандрит Иоанн (Маслов) (1932 — 1991) начал служение Господу в знаменитой Глинской пустыни, а после закрытия пустыни с 1961 года учился в Московской Духовной Семинарии, затем в Московской Духовной Академии. Долгие годы преподавал в Московских Духовных школах и воспитал целую плеяду священнослужителей.
Пастырское богословие с аскетикой. Епископ Вениамин (Милов). М., Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2002, тв.п., 14 х 21 (см), 400 гр., 352 cтр. — 90 руб..
Предлагаемое читателю собрание лекций по Пастырскому богословию с аскетикой исповедника веры Христовой епископа Саратовского и Балашовского Вениамина (Милова) (†1955) - выдающийся памятник русской пасторологической науки середины прошлого века.
Патрология
Апологетик. К Скапуле. Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. СПб., Издательство Олега Абышко, 2005, тв.п., 15 х 21 (см), 400 гр., 256 cтр. — 240 руб..
Полемика Тертуллиана с идолопоклонством носит бескомпромиссный характер, наиболее ярко отражая борьбу новой религии с традиционными верованиями. Во вступительной статье затрагивается вопрос взаимоотношений античной и христианской культур.
Введение в святоотеческое богословие. Протоиерей Иоанн Мейендорф. Минск, Лучи Софии, 2007, тв.п., 14 х 21 (см), 330 гр., 360 cтр. — 110 руб..
Цель предложенного курса лекций по патристике в том, чтобы определить историческую обстановку, основные направления богословской мысли и главные вопросы, нуждающиеся в объяснении и обсуждении.
Византийские отцы V - VIII веков. Прот. Георгий Флоровский. Минск, Издательство Белорусского Экзархата, 2006, тв.п., 13 х 21 (см), 330 гр., 336 cтр. — 120 руб..
Автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V - VIII веков.
Восточные отцы IV века. Прот. Георгий Флоровский. Минск, Издательство Белорусского Экзархата, 2006, тв.п., 13 х 21 (см), 300 гр., 304 cтр. — 150 руб..
Отеческие творения являются для нас источником творческого вдохновения, примером христианского мужества и мудрости. Это есть школа христианской мысли, христианского любомудрия.
Духовный мир преподобного Исаака Сирина. Епископ Иларион (Алфеев). СПб., Издательство Олега Абышко, 2008, тв.п., 15 х 22 (см), 640 гр., 448 cтр. — 350 руб..
На материале широко известных «Слов подвижнических», а также недавно открытых Бесед «О божественных тайнах и о духовной жизни» Исаака Сирина автор реконструирует богословскую систему сирийского писателя-отшельника, анализирует его аскетическое и мистическое учение. Речь в книге идет о любви к Богу, об искушениях и богооставленности, о смирении и слезах покаяния, о молитве и мистических озарениях, о жизни после смерти и о последних временах.
Жизнь и труды святителя Григория Паламы. Введение в изучение. Прот. Иоанн Мейендорф. Киев, 2009, м.о., 17 х 24 (см), 480 гр., 328 cтр. — 350 руб..
Учение св. Григория Паламы представляет собой новый и решительный шаг восточно-христианской традиции в направлении освобождения от категорий неоплатонизма. Пожелаем же, чтобы наша эпоха лучше оценила великого богослова исихазма. Не закрывая глаза на иногда незавершенный характер его выводов, не привязываясь к формулировкам, которым и сам их автор не приписывал абсолютной ценности, мы обнаруживаем в общем объеме его мысли личностно-бытийное богословие и освобожденную от платоновского спиритуализма аскетику, целиком включающую человека в новую жизнь.
Иоанн Ефесский и его церковно-исторические труды. Типы высшей богословской школы в древней Церкви в III - VI вв. Кир Батнский, сирийский церковный историк VII в. К истории сирийского сказания о св. Мар-Евгене.. Дьяконов А. П.. СПб., Издательство Олега Абышко, 2006, тв.п., 15 х 21 (см), 880 гр., 656 cтр. — 375 руб..
Работа посвящена жизни и трудам Иоанна Ефесского, монофизитского епископа VI века, автора многочисленных исторических сочинений. При императоре Юстиниане Великом он занимал высокое положение при дворе и играл одну из ключевых ролей в миссионерской и общецерковной политике Юстиниана и императрицы Феодоры в их стремлении к возвращению отпавших восточных Церквей в лоно Православия.
Историческое учение об отцах Церкви. Архиепископ Филарет (Гумилевский). Киев, Издательство свт. Льва, папы Римского, 2008, тв.п., 15 х 21 (см), 850 гр., 864 cтр. — 360 руб..
Книга предлагает сведения о тех преемниках апостольского звания, которые предложили в писаниях своих христианское учение. Преосвящ. Филарет справедливо оградил всесторонность освещения в патрологических исследованиях и основательно защитил для них строго историческое рассмотрение, при котором всё получает для себя фактическую мотивировку, непосредственный смысл и подлинную ценность по генезису, содержанию и влиянию. Репринтное издание.
Курс патрологии. А.И. Сидоров. Киев, 2005, тв.п., 15 х 21 (см), 430 гр., 352 cтр. — 175 руб..
В первом разделе книги рассмотрены вероучительные и литургико-канонические памятники первохристианской Церкви и творения древнецерковных писателей конца I — начала II вв. — свв. Климента Римского, Игнатия Богоносца, Поликарпа Смирнского и других. Второй раздел представлен именами Кодрата, Аристида, свв. Иустина, Феофила Антиохнйского, Мелитона Сардийского, а также Татиана, Афинагора Афинянина. Рассмотрены произведения церковных писателей, их жизнь и богословские взгляды.
Лекции по патрологии. С.Л. Епифанович. СПб., Воскресение, 2010, тв.п., 17 х 24 (см), 1100 гр., 608 cтр. — 895 руб..
Автор знаменитой трёхтомной диссертации о преподобном Максиме Исповеднике профессор Киевской Духовной Академии Сергей Леонтьевич Епифанович (1886-1918) является и создателем полного курса Лекций по доникейской патрологии.
Патристика. Труды Отцов Церкви и патрологические исследования. Сборник. Н.Н., Издательство "Христианская библиотека", 2007, тв.п., 17 х 19 (см), 640 гр., 440 cтр. — 250 руб..
Книга содержит новые переводы святоотеческих творений и статьи об Отцах Церкви, написанные современными авторами.
Патрология. Архимандрит Киприан (Керн). Киев, Издательство свт. Льва, папы Римского, 2007, тв.п., 15 х 21 (см), 380 гр., 304 cтр. — 165 руб..
Для патрологии важно изучение личности и жизнеописания церковного писателя, составление каталога его произведений, установление их подлинности, выяснение возможных влияний или заимствований. Патрология есть наука по преимуществу историко-критическая. Выражение личности автора и влияние его среды и эпохи имеют в Патрологии особенно важное значение.
Преподобный Никодим Святогорец. Житие и труды. Феоклит Дионисиатский. М., Издательство "Феофания", 2005, тв.п., 15 х 21 (см), 580 гр., 472 cтр. — 250 руб..
Преподобный Никодим Святогорец — один из наиболее почитаемых в Греции святых, убежденный сторонник и вдохновитель движения колливадов, возрождавших аскетические идеалы древнего монашества и целостность литургического Предания Церкви, великий учитель покаяния и просветитель — был прославлен Вселенским Патриархатом 31 мая 1955 года. Русскому читателю из трудов преподобного хорошо известны «Добротолюбие», «Невидимая брань».
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание. Епископ Иларион (Алфеев). СПб., Издательство Олега Абышко, 2008, тв.п., 15 х 22 (см), 640 гр., 448 cтр. — 385 руб..
Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, к агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматривается личность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.
Преподобный Симеон Новый Богослов о духовном преображении человека. П.В. Челышев. М., Храм св. вмч. Димитрия Солунского, 2004, тв.п., 15 х 22 (см), 350 гр., 256 cтр. — 150 руб..
Книга посвящена изучению творчества средневекового христианского мыслителя из Константинополя преподобного Симеона Нового Богослова. Святой преподобный Симеон в максимальной степени точно воспроизводил Православное Предание на основе своего уникального мистического опыта, подтверждающего возможность личного общения человека с Богом уже в этой жизни. Книга вводит читателя в мир святости, показывает возможность духовного изменения общественной и личной жизни на основе вечно живого Православия.