Автор программы: доктор философских наук, профессор Л. Г. Ионин Рекомендовано секцией умс одобрено на заседании кафедры Социология

Вид материалаДокументы

Содержание


Требования к студентам
Аннотация курса
Соответствие программы требованиям ГОС
II. Содержание программы.
Тема 2 Социокультурные эпохи: традиция – модерн – постмодерн
Тема 3 Культура и социальное поведение: ритуал – символ – миф
Тема 4 Культурная среда: традиция, канон и стиль в культуре
Тема 5 Культура и социальная структура
Тема 6 Культура, общество, природа
2. Тематика заданий по различным формам текущего контроля
3. Методические указания студентам
Как его писать
И последнее…
IV. Тематический расчет часов
Подобный материал:



Министерство экономического развития и торговли Российской Федерации

Министерство образования

Российской Федерации



Государственный университет –

Высшая школа экономики


Факультет Социология




Социология культуры




Для направления 0402000.62– Социология

подготовки бакалавра

Автор программы: доктор философских наук,

профессор

Л.Г. Ионин


Рекомендовано секцией УМС Одобрено на заседании кафедры

Социология общей социологии

Председатель Девятко И.Ф. Зав. кафедрой



" " 2005 года " " 2005 года

Утверждено УС факультета

социологии

Ученый секретарь

" " 2005 года.




Москва, 2005.


I. Пояснительная записка

Автор программы: профессор, доктор философских наук Л.Г.Ионин

Требования к студентам:

Студенты, приступающие к изучению данной дисциплины, должны быть знакомы с основным содержанием общей социологии, иметь представление о социальной системе и социальной структуре, процессах социализации и символизации, а также обладать необходимыми сведениями по истории социологии, быть знакомыми с основными концепциями социологической классики. Наряду со знаниями по общей социологии и истории социологии, студенЀы должны быть знакомы с основными современными идеями в области теории науки и иметь представление о закономерностях развития научного знания.

Аннотация курса

Социология культуры (да и другие науки о культуре) все более выходит на передний край социально гуманитарной мысли, становясь одной из тех дисциплин, которые могут наиболее полно и адекватно выразить происходящие изменения. Это объясняется тем, что развитие в современном мире идет в сторону размывания и уменьшения значимости крупномасштабных структурных образований, которыми традиционно занималась и продолжает заниматься социология. Параллельно и одновременно возрастает роль культуры в регуляции поведения и создании новых структур иного плана, происхождения и иной степени жесткости и объективности. У современного человека как бы исчезает наивная вера в объективность и предопределенность общественных процессов. И вместе с нею «рассасываются» и самые разные структуры и системы, в которые люди оказывались как бы «вставленными» от рождения. Исчезают объективно значимые системы стратификации, пропадают принудительно обязательные образы жизни, место традиций занимают стили, жизненные формы свободно выбираются, в объяснении, а значит, и в поведении, господствует постмодернистский произвол. Социальные изменения получают в основном культурную мотивацию. Все эти явления как раз и свидетельствуют о том, что культура прогрессирующим образом перенимает функции мотора, движителя общественного изменения и развития. Меняется роль культуры в обществе, и при этом меняется само понимание культуры. Она уже не столько пассивное отражение, пассивный слепок с реальных процессов поведения, сколько их активная «форма». «Кодируя», «драматизируя» свое поведение, соотнося его с мифом и архетипом, индивиды сознательно используют культуру для организации и нормализации собственной деятельности.

Настоящий курс как раз и представляет собой попытку сформулировать и донести до студентов основные характеристики происходящих изменений. Структура курса соответствует задачам учебного процесса. Первая тема носит преимущественно исторический характер, хотя в ней решаются и теоретические задачи: вводятся идеи и понятия, демонстрируются проблемы, которые решает дисциплина, показан процесс выработки социологического понятия культуры. Три последующие темы представляют собой как бы три альтернативные методологии подхода к решению одной и той же проблемы – проблемы исторического изменения культуры и взаимоотношений культуры и общества в ходе исторического развития. Пятая тема посвящена анализу, так сказать, социокультурного творчества, то есть созданию новых структур и групп из «мягкого» материала культуры. И, наконец, в рамках последней темы рассматриваются взаимоотношения прирды, оющества и культуры, но не абстрактно-философски, как это, к сожалению, обычно делается, а путем анализа конкретных антропологически важных явлений, каковыми являются пол, еда и смерть.

При рассмотрении каждой темы в максимально возможной степени учитываются история вопроса и современные подходы. Упор делается на описание некоторых существенных социокультурных процессов, характерных не только для России, но и для всего мира. Хотя они анализируются в книге в основном на российских реалиях, закономерности, которые здесь формулируются, носят, на взгляд автора, универсальный характер.

Соответствие программы требованиям ГОС
  • Данный курс рассматривается как необходимая составная часть …….. ступени высшего профессионального образования, поскольку объединяет материал многих изучавшихся ранее дисциплин и позволяет студентам творчески применять развиваемый в каждой из этих дисциплин концептуальный аппарат к рассмотрению такого сложного феномена как культура.
  • Курс ориентирован на студентов старших курсов бакалавриата по социологии и содержит в себе элементы профессиональной специфики этого направления
  • В курсе имеется четкое разделение занятий на лекционные и семинарские.
  • В самостоятельную работу студентов входит освоение теоретического материала, чтение соответствующих текстов, подготовка докладов, подготовка к обсуждению в классе докладов и сообщений коллег.
  • В рамках учебного курса студенты должны подготовить реферат по заданной теме (список тем рефератов прилагается).

 Учебная задача дисциплины:


В результате изучения дисциплины студент должен:

  • Знать основные концепции современной социологии культуры
  • Уметь свободно ориентироваться в темах культурсоциологического анализа.
  • Иметь представление о культурологических парадигмах ХХ века,
  • Обладать навыками анализа культурфилософских и культурсоциологических текстов.

Формы контроля:
  • текущий контроль – вопросы и задания в ходе семинарских занятий
  • промежуточный контроль – реферат по одной из перечисленных ниже тем (по выбору)
  • итоговый контроль – зачет
  • итоговая оценка

Формы оценивания знаний

Оценки по каждой из форм контроля, указанных выше, выставляются в десятибалльной системе. Итоговая оценка  представляет собой среднеарифметическое из трех вышеуказанных оценок. В случае неудовлетворительной оценки по одному из трех направлений, итоговая – также «неудовлетворительно». В спорных случаях будет учитываться посещаемость лекций.


II. Содержание программы.

Тема 1

Понятие и концепции культуры 

Этимология и различные интерпретации слова культура. История исследования культуры (Кант, Гердер, позднейшие концепции). Место культуры в различных науках социально-гуманитарной направленности (этнология, антропология, социология и др.). Многообразие социологических концепций культуры в ХХ веке. Основные понятия культурсоциологического анализа: духовная культура, материальная культура, поликультурное и монокультурное развитие, мультикультурализм, народная культура, массовая культура, субкультуры и пр.

Тема 2

Социокультурные эпохи: традиция – модерн – постмодерн

Традиционная эпоха и модерн: различие когнитивных стилей. Сравнительных характеристики: типы трудовой деятельности, повседневная онтология, социальное время, членения социального пространства, характерная телесность, преобладающая форма социальности. Переход от традиционной эпохи к модерну и возникновение научного знания. Социология как воплощение когнитивного стиля модерна. Модерн и капитализм. Концепции «духа капитализма» как концепции модерна: Макс Вебер, Зиммель и др. Мифологическая концепция модерна: В.Беньямин. Постмодерн как социокультурная эпоха. Концепции постмодерна (Фуко, Лиотар, Бодрийяр и др.). Характеристики постмодерна.

Тема 3

Культура и социальное поведение: ритуал – символ – миф

Ритуалы и социальное поведение. Ритуалы и типизация социальной среды. Социальные институты как ритуалы. Дюркгейм о религии и ритуалах как воплощении социального. Типы и функции ритуалов. Ритуализация и символизация. Типы и функции символов. Символы в современной жизни. Символы и их мифологический контекст. Миф как жизненная реальность (жизненный мир). Миф как основное содержание культуры. Наука как миф и ритуал (концепция Т.Куна). Национальное как мифологическое и национальный мифы. Политические мифологии. Консерватизм и миф о земле. Либерализм и права человека. Политические идеологии и миф. Мифология и глобализация.

Тема 4

Культурная среда: традиция, канон и стиль в культуре

Понятие стиля в искусстве и повседневной жизни. Стиль – традиция – канон как формы общеобязательного в культуре. Социальный и политический канон. Советский и постсоветский политический канон. «Гибель культуры» как распад культурного канона. «Критика культуры» - Ницше, Зиммель, Теннис и др. Жизненная форма как стилевое единство. Жизненные формы у Шпрангера и Макса Вебера. Стилевая дифференциация культур. Моностилистические и полистилистические культуры. Категории «культурной стилистики». Культурный фундаментализм. Политический и религиозный фундаментализм как частные случаи культурного фундаментализма.


Тема 5

Культура и социальная структура

Вертикальные классификации в культурной антропологии. Культурный характер социальных неравенств. Критика модернистского похода к социальной структуре. Культурная обусловленность социальных дифференциаций. Новые социальные дифференциации в эпоху постмодерна. Социальное распределение стилей. Постмодернистская парадигма социоструктурного подхода. Социальные инсценировки как источник дифференциации. Структура социальной инсценировки. Знаки и символы в инсценировке. Этапы становления социальных групп. Категории социоструктурного описания.

Тема 6

Культура, общество, природа

Культурное и общественное: релятивизация различий. «Культурные фронтиры»: пол, питание, смерть. Смерть как естественное явление и как культурный феномен. Преодоление смерти в культуре. Основные понятия «некросоциологии». Обратимость смерти (Бодрийяр). Связь обратимости смерти с базовыми характеристиками постмодерна. Пол как явление природы в культуре. Женственность и мужественность. Эволюция культурных форм с точки зрения половой специфики. Женственный характер традиционной эпохи и мужественность современности. «Матриархат». Генитальная конституция модерна. Еда как природная необходимость и как культурная конвенция. Происхождение застолий. «Пир во время чумы» (Пушкин). Развитие цивилизации как эволюция застольных нравов. Культура как избегание смерти.
  1. Учебно-методическое обеспечение дисциплины:

1. Литература:

Базовый учебник:

Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. Москва, Логос, 2000.

Основная

Розин В.М. Введение в культурологию. М., 1999

Дополнительная

Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., Добросвет, 2000

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. В кн.: Вебер М. Избранные произведения. М., Прогресс, 1990

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., Искусство, 1976

Зиммель Г. Избранное. Т. 1,2. М., Юрист, 1996

Ионин Л.Г. Пир – «Отечественные записки», № 12, 2002

Ионин Л.Г. Введение в некросоциологию. – В кн.: Ионин Л.Г. Свобода в СССР. СПб, Университетска книга, 1997

Новая магическая эпоха –2: трансформация гендера. Ридер к мастер-классу. logy.kharkov.ua/rus/project/master/master.asp

Постмодерн: новая магическая эпоха. Под ред. Л.Г.Ионина. Изд. Харьковского национального ун-та им. В.Н.Каразина, Харьков, 2002.

Канетти Э. Масса и власть. М., Ad Marginem, 1997

Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., Прогресс, 1986

Флек Л. Возникновение и развитие научного факта. М., ДИК, 1999

Фуко М. Воля к истине. Магистериум. М., 1996

Шпенглер О. Закат Европы (любое издание)

Элиас Н. О процессе цивилизации. Т. 1,2. СПБ, Университетская книга, 2001.


2. Тематика заданий по различным формам текущего контроля: 

Темы студенческих рефератов:
    1. Структура социальных инсценировок.
    2. Природа власти, по Э.Канетти
    3. Концепция развития цивилизации Н.Элиаса
    4. «Дух капитализма» у М.Вебера и Г.Зиммеля (сравнительный анализ)
    5. Традиция «критики культуры»
    6. Концепция культуры И.Гердера
    7. Коды и симулякры у Ж.Бодрийяра
    8. Культурсоциологический смысл концепции научных парадигм Т.Куна
    9. Социология науки Т.Куна и Л.Флека
    10. Кртика науки у П.Фейерабенда
    11. Фундаментализм в религии, политике и культуре
    12. Стилевые характеристики современной российской культуры
    13. Вертикальные классификации в социологии и культурной антропологии
    14. Культурсоциологическая интерпретация «Пира во время чумы»
    15. Политическая мифология либерализма
    16. Политическая мифология консерватизма
    17. Дюркгейм о религии и ритуалах
    18. Две концепции модерна (рациональная и мифологическая)
    19. А.Шюц о когнитивном стиле повседневности
    20. Понятие эпистемы у М.Фуко и его социологический смысл

3. Методические указания студентам: 


Какие задачи решает реферат


Суть реферата - критический анализ подходов и точек зрения по одной из социологических проблем. В работе должны быть достигнуты две главные цели:

(1) показаны главные подходы к проблеме,

(2) сама проблема должна быть рассмотрена в контексте истории социологии.

Сначала надо проследить историю проблемы или подхода. Этим предполагается ответ на следующие вопросы:

- кем проблема была замечена или поставлена впервые?

- каковы ее предпосылки в философии?

- каковы исторические и социальные предпосылки ее возникновения?

- была ли это реакция на предшествующие этапы или традиции рассмотрения проблемы?

- каковы были характеристики этих этапов или традиций и с чьими именами они связаны?

- какие социальные или политические проблемы разрешал тот или иной подход?

После того, как прослежена история проблемы или подхода во всех ее разветвлениях, можно переходить к критическому анализу сегодняшнего состояния дел:

- с чьими именами связано ее осознание и изучение в современный период?

- в чем конкретно состоит вклад этих ученых?

- каково теоретическое содержание проблемы с точки зрения разных подходов?

- на чем сосредоточивается в исследовании проблемы, в чем оказывается результативной, а что, наоборот, упускает из виду каждая из парадигм?

- каков социальный смысл проблемы, чем объясняется усиленное внимание к ней сегодня. или, наоборот, отсутствие такого внимания?

- каковы, с Вашей точки зрения, перспективы изучения этой проблемы или этого похода, или этого направления исследований?

От студента, разумеется, не ожидается готовой статьи для научного журнала. Задача скорее в том, чтобы ознакомиться с проблемой во всех ее опосредованиях, дать исторические и теоретические "координаты" проблемы, "локализовать" ее в интеллектуальном пространстве, и уже потом высказать собственные, в том числе и критические. взгляды на проблему. Это разумеется, непростая задача, но попытайтесь выполнить ее как можно лучше.


Как его писать


- Выбирайте тему, которая Вам интересна и которая, как Вы считаете, совпадает с направлениями Ваших будущих занятий, с Вашей специализацией. Можно выбрать тему, которая интересовала Вас раньше, может быть, даже до поступления в ВШЭ.

- Начинайте работу, не откладывая на будущее. Это не простое задание. Как показывает опыт, мимоходом его не выполнить.

- Не стесняйтесь обращаться как к преподавателю, так и к другим сотрудникам факультета. Если чего-то не знаете, смело задавайте вопросы. Оцениваться ведь будет не путь к результату, а сам результат, т.е. конечный продукт. Как говорится, самый глупый вопрос - это тот, который так и не был задан.

- Перечисленные выше вопросы рассматривайте не как детальную карту, а как общий очерк пути. По отношению к разным избранным проблемам эти вопросы будут выглядеть по-разному. Не на все нужно отвечать. Может появиться необходимость поставить другие вопросы. Это - общая схема подхода к решению задачи.

- Этапу написания работы предшествует этап составления библиографии, отбора книг и обоснования темы. Это важный этап, на который студенты обычно не склонны обращать много внимания. Это этап ориентации в проблеме. Начинайте ориентацию (а) с прочтения соответствующих разделов и глав в учебниках, (б) с прочтения соответствующих статей и разделов в словарях и энциклопедиях, как общих. так и социологических и социальнонаучных, как русских, так и зарубежных. В учебниках и словарях/энциклопедиях дана основная библиография, которая будет дополнена собственной библиографической работой.

- Перед тем, как окончательно выбрать тему, сделайте предварительный библиографический поиск, чтобы быть уверенным, что найдете достаточно литературы по этой проблемы и именно на том языке, который Вам доступен.

- И не забывайте, что каждая научная работа должна быть снабжена "научным аппаратом": введением, заключением, системой ссылок, грамотно построенной библиографией. Это отнюдь не вторичная, а наоборот первостепенная по важности составная часть вашего труда. Только при наличии "аппарата" Ваша работа становится научной работой. И только при наличии «аппарата» она будет оценена положительно.


И последнее…




  • Важно с самого начала понять, что у Вас нет времени на раскачку. Внимательно слушайте на лекциях и сразу начинайте работать с литературой.
  • Старайтесь не пропускать занятий, иначе вы рискуете пропустить возможную контрольную работу вытекающими отсюда последствиями (оценки за контрольную не будет в Вашей итоговой, результирующей оценке).
  • Будьте активны на семинарах, обсуждениях, коллоквиумах, а также и во время лекций - задавайте вопросы. Активность повысит Ваш итоговый балл.
  • Обязательно соблюдайте сроки сдачи работ, названные преподавателем. По истечении назначенного времени работы приниматься не будут (исключение - при наличии документально подтвержденной уважительной причины), а это будет означать для Вас провал курса, «хвост» и пересдачу в конце учебного года. Так что будьте внимательны и аккуратны с самого первого дня!
  • Сдача под своим именем чужой работы (например, скачанной из интернета) – это ПЛАГИАТ. В серьезной жизни плагиат – свидетельство творческого бессилия и знак позора, также он преследуется в судебном порядке. Для Вас же это будет означать двойку и пересдачу в конце учебного года под очень и очень строгим контролем.

IV. Тематический расчет часов

(содержание дисциплины, структурированное по видам учебных занятий с указанием их объемов)

№ п/п

Наименование разделов и тем

Аудиторные часы

Формы текущего контроля

Самосто-ятельная работа

Всего часов

лекции

Сем.или практ. занятия

Всего

1

Тема 1 Понятие и концепции культуры


4

2

6

реферат


Подготовка к семинару

6

12

2

Тема 2 Социокультурные эпохи: традиция – модерн - постмодерн

6

3

9




Подготовка к семинару

8

17

3

Тема 3 Культура и социальное поведение: ритуал – символ - миф

5

2

7




Подготовка к семинару

8

15

4

Тема 4 Культурная среда: традиция, канон и стиль в культуре

5

3

8




Подготовка к семинару

Реферат15

21

29

5

Тема 5 Культура и социальная структура

5

2

7




Подготовка к семинару

10

17

6

Тема 6. Культура, общество и природа

5

3

8




Подготовка к семинару

10

18




Всего

30

15

45




63

108

 
 


Автор программы____________________________________________ Л.Г.Ионин