Белая Магия Рунета

Вид материала

Документы

Содержание Телепатия в психотерапии Телепатия как средство разведки и контрразведки 276. Следует, однако, учитывать возможности ми­грации обусловленного срока: в каждый последующий день время может смещаться. 277 Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

Подобный материал:

• Учебник белой магии, 902.38kb.
• Кратасюк Екатерина. Образ «современной России» в информационных программах телевидения, 165.51kb.
• Религиозная мораль, 18.19kb.
• Библиотека Т. О. Г, 15863.23kb.
• Кавеидиш Р. К 12 Черная магия / Пер с англ. А. Блейз, 6236.13kb.
• Алистер Кроули – Магия в теории и на практике необходимое предисловие, 3559.69kb.
• Алистер Кроули – Магия в теории и на практике необходимое предисловие, 3618.93kb.
• Любви в поэзии А. А. Блока, 276.26kb.
• «Белая Троица», 41.92kb.
• 8-904-403-18-90 Почтовый адрес: 400029, г. Волгоград ул. Зерноградская е-mail: Kartuz@bk, 90.16kb.

ТЕЛЕПАТИЯ В ПСИХОТЕРАПИИ

Выше мы достаточно подробно говорили о вли­янии психики на физиологию, о влиянии чужой психики на чужую физиологию через чужую пси­хику, о положительных влияниях такого рода. Настоящий параграф посвящен рассмотрению по­ложения, согласно которому чужое влияние (поло­жительное или отрицательное) не может быть устойчивым, длительным, как в отношении инду­ктора, так и в отношении перципиента²⁷¹.

Ни один индуктор не выдержит длительного напряжения с целью оказания постоянного влия­ния на психику перципиента. В то же время ин­формационно-энергетическое начало, аура перци­пиента, цепляясь за его физиологию, неизбежно вырабатывает своеобразный иммунитет, направ­ленный против привычных влияний, идущих вразрез с установившимся обменом; не следует за­бывать, что при всей своей действительности и да­же предельной мощности чисто энергетический, информационный фактор — это всего лишь тонкая ниточка, которая может быть порвана со­единенными усилиями психики и физиологии объекта воздействия.

Не следует поэтому возлагать слишком радуж­ных надежд на бессловесное, телепатическое воз­действие, коль скоро речь зайдет об устранении патологических изменений в организме, измене­ний физиологического характера. Самое большое, о чем может идти речь, это о лечении болезней ятрогенного происхождения²⁷², и то лишь при условии длительного воздействия и неоправданно большого напряжения индуктора. Вместе с тем гораздо проще в большинстве случаев такой же эффект может быть достигнут с меньшими затра­тами энергии в результате обычного словесного внушения, обычного гипноза²⁷³.

Следует также помнить о большой опасности, которой подвергает себя телепат-практик, задав­шийся целью избавлять от недугов других людей. Опасность эта двойного рода:

1) будучи достаточно натренированным в про­извольном освобождении сознания и одновремен­но обладая чувством сострадания, движимый чувством долга, такой человек «выворачивается наизнанку», передавая собственную энергию не­редко без соблюдения необходимых мер предосто­рожности (осмотр собственного тела, ликвидация очагов неблагополучия). Усилием воли он «гасит» собственные болевые сигналы и вместо того, что­бы направить по их вызову сознательно или спон­танно поток энергии, мобилизует эту энергию на передачу другому лицу²⁷⁴;

2) с началом передачи энергии наступает единение не только сознания, но и всего информа­ционно-энергетического обмена организмов. И в то время, как сила здорового переходит в тело сла­бого, недуги больного переходят в тело здорово­го²⁷⁵.

Не может, однако, подлежать никакому сомне­нию, что в будущем, когда объединение сознаний и единение информационно-энергетического обмена организма в целом в целях поддержки ста­нет для людей таким же привычным, как в наше время — поддержка чисто физическим, мышеч­ным усилием, психотерапия приобретет громад­ную роль в жизни общества.


271. Мы не имеем в виду мощных, остронаправ­ленных воздействий отрицательной информации, ве­дущих к тяжелым физиологическим последствиям, к гибели объекта воздействия.

272. «Ятрос» — врач (греч.). Ятрогенные болезни

— болезни, внушенные врачом.

273. Речь идет только о психотерапии.

274. Как правило, начинающие и чересчур любве­обильные натуры пренебрегают соображениями соб­ственной безопасности. Отсюда в истории так много покрытых коростой и струпьями «святых людей». Мо­жно добавить: не святых и не умных.

275. В Раджа-Йоге Вивекананды не находим ника­ких конкретных указаний о формах и методах такого лечения. Однако некоторые толкователи Йоги, в част­ности небезызвестный «йог» Рамачакра, останавлива­ется на этом вопросе довольно подробно. Следует, справедливости ради, заметить, что этот «йог», несмо­тря на довольно низменные мотивы, побудившие его подвизаться в области телепатии, оставил нам до­вольно толковые и конкретные указания, с которыми трудно не согласиться.


Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

ТЕЛЕПАТИЯ КАК СРЕДСТВО РАЗВЕДКИ И КОНТРРАЗВЕДКИ

Как известно, ахиллесовой пятой любой разве­дывательной службы, как бы идеально она ни была организована, была, есть и будет связь, точ­нее — технические средства связи. Ценность информации убывает во времени, а степень необ­ходимости ее передачи в кратчайшие сроки опре­деляет степень риска, возможно провала.

Демаскирующие габариты радиоаппаратуры (этого наиболее совершенного в наше время вида связи), ненадежность работы, проблемы питания, совершенные методы пеленгации — все это подчас сводит на нет усилия лучших разведчиков.

В этом отношении телепатия представляется идеальным видом связи как в отношении безопас­ности, так и в отношении полноты передачи информации.

В настоящее время среди отечественных и за­рубежных телепатов широко распространена ошибочная тенденция установки на телепатичес­кую передачу различных символов, которые могли бы быть использованы в качестве кода. С этой це­лью ставятся тысячи опытов — и все вхолостую. Человеку, в котором экспериментаторы предпола­гают будущего индуктора, предлагают сосредото­чить внимание на одной из карт Зенера (круг, квадрат, волнистые линии, крест, звезда), думать о том, что он видит, стараться каким-то («сверхъ­естественно непонятным») образом передать это изображение другому человеку. Спрашивается:

какие же эмоции в состоянии вызвать это изобра­жение в психике человека?

Предметом удивления современных телепатов-теоретиков (даже не просто удивления: восхище­ния и восторга) служит тот факт, что число подобных передач и приемов значительно превос­ходит число, предусматриваемое теорией вероят­ностей. На наш взгляд достойно удивления и восхищения совсем другое: как вообще могут осу­ществляться такие, не вызывающие никаких эмоций, передачи?

Удивление — потому, что оказывается совершенно непонятным, как может «голая мысль» вы­звать поток остронаправленной энергии? Но факт остается фактом, и раз уж так обстоят дела, то приходится восхищаться: какова же сила воли че­ловека, сумевшего захотеть того, чего ему совсем не хочется.

В действительности более или менее натрени­рованный телепат без особенного напряжения оказывается в состоянии передать информацию гораздо более полную, образную, в несравненно короткие сроки, в любых условиях.

На практике добывающий информацию передает ее в незакодированном виде радисту, в обязанности которого входит и кодирование, и пе­редача.

Вот почему хороший разведчик должен обла­дать, по крайней мере, необходимым минимумом теоретических познаний телепатических законо­мерностей, умело пользоваться ими. В то же время к нему предъявляются особые, более жесткие тре­бования: его эмоции должны находиться под непрерывным предельно жестким контролем соз­нания. Он должен по собственной воле «накалятьсебя докрасна», должен уметь не просто сдержи­вать, но не испытывать никаких эмоций тогда, ко­гда это не диктуется необходимостью посылки телепатемы.

Даже в случае односторонних действий раз­ведчика, при полной возможности пеленгации мо­жно и нужно найти средства для нейтрализации его активности. Представляется возможным, что время вхождения в связь во всех случаях будет обусловлено заранее. Следовательно, не предста­вит никакого труда в результате более или менее длительного наблюдения установить это время, а затем теми или иными способами мешать сосредо­точению его на передаче²⁷⁶.

Пожалуй, ни в одной другой области человече­ской деятельности идейная убежденность телепа­та не проявляется с такой силой, как в сфере тайной борьбы разведки и контрразведки. Именно это положение заставляет нас верить в безуслов­ное преимущество нашей разведки и контрразвед­ки перед теми же институтами потенциального противника²⁷⁷.

Представляется весьма желательным «при­крывать» любого, подозреваемого в разведыва­тельно-телепатической деятельности «туриста» человеком, знакомым, как минимум, с теоретичес­кими основами телепатии. Даже не обладая навы­ками в Йоге, в объединении, такой человек сумеет всякий раз вмешаться с достаточной оперативно­стью и свести на нет все усилия разведчика-теле­пата.

276. Следует, однако, учитывать возможности ми­грации обусловленного срока: в каждый последующий день время может смещаться.

277. Мы достаточно много и подробно говорили о пу­тях развития телепатических способностей человека... Прочие комментарии здесь, как говорится, излишни.


Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.