Секрет айкидо в том, чтобы слиться в гармонии с движением Вселенной и привести себя в согласие с самой Вселенной. Тот, кто познал секрет айкидо, станет обладателем этой Вселенной в себе и тогда может сказать: я – это Вселенная. Морихей Уесиба
| Вид материала | Документы |
- Айкидо и гармония в природе, 132.12kb.
- Валерий Синельников Прививка от стресса или психоэнергетическое айкидо Содержание, 1823.72kb.
- «Рождение и эволюция вселенной (Теория Большого Взрыва)», 3066.43kb.
- Александр Шохов «Большой взрыв», 79.53kb.
- Размеры гравитона и фотона или уравнения Вселенной, 122.01kb.
- Такое разное айкидо, 87.55kb.
- Вечна ли Вселенная?*, 608.02kb.
- 1. Процессы самоорганизации в ранней Вселенной, 223.14kb.
- Лекция Модели образования Вселенной, 672.01kb.
- Расширяющаяся вселенная, 197.19kb.
ВОСТОЧНОУКРАИНСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ АЙКИДО «ХЭЙДЗЁСИН»
АЙКИДО – ПУТЬ К ГАРМОНИИ ДУХА
Луганск
2010 г
-
Секрет айкидо в том, чтобы слиться в гармонии с движением Вселенной и привести себя в согласие с самой Вселенной.
Тот, кто познал секрет айкидо, станет обладателем
этой Вселенной в себе и тогда может сказать: я – это Вселенная.
Морихей Уесиба
ИСКУССТВО МИРА
Из бесед, стихов, каллиграфии Основателя Айкидо
Перевод – «София», Киев, 1996
1
Искусство Мира начинается с самого тебя. Над собой и над поставленными перед тобой задачами работай с Искусством Мира. У каждого есть дух, который можно очищать, тело, которое можно некоторым способом тренировать, и подходящий путь, которым можно следовать. Ты находишься здесь с единственной целью – осознать свою внутреннюю божественность и проявить свою исконную просветленность. Взрасти мир в своей собственной жизни, а затем применяй Искусство ко всему, с чем ты встречаешься в ней.
2
Тебе не нужны дома, деньги, власть или положение, чтобы практиковать Искусство Мира. Небеса - там, где ты сейчас стоишь, и это как раз то место, где можно тренироваться.
3
Все вещи, материальные и духовные, происходят из одного источника и находятся в родстве друг с другом, как члены одной семьи. Прошлое, настоящее и будущее содержатся в жизненной силе. Вся Вселенная произошла из одного источника, а мы появились благодаря совершенному процессу объединения и гармонизации.
4
Айкидо - это лекарство для больного мира. В мире есть зло и беспорядок, потому что люди забыли о том, что все вещи происходят из одного источника. Возвратись к этому источнику и оставь все эгоистические мысли, пустячные желания и гнев. Кем не владеет ничто, тот владеет всем.
5
Если ты не установишь связь с истинной пустотой, то никогда не постигнешь Искусство Мира.
6
Искусство Мира действует повсюду - от безбрежных пространств космоса до мельчайших растений и животных. Жизненная сила проникает всюду, ее мощь не знает границ. Искусство Мира позволяет нам ощутить ее и соприкоснуться с этим огромнейшим запасом вселенской энергии.
7
Восемь сил поддерживают мироздание: движение и неподвижность, твердость и текучесть, расширение и сжатие, объединение и разделение.
8
Жизнь - это рост. Если мы перестаем расти, технически и духовно, можно считать нас мертвыми. Искусство Мира прославляет связь неба, земли и человечества. Это все, что истинно, хорошо и красиво.
9
Время от времени необходимо уединяться среди высоких гор и укромных долин, чтобы восстановить свою связь с источником жизни. Вдыхай и позволь себе воспарять во все концы вселенной; выдыхай и собирай космос внутри себя. Затем дыши всем плодородием вибрирующей земли. Наконец, смешивай дыхание неба и дыхание земли со своим собственным дыханием, и пусть оно становится Дыханием самой Жизни.
10
Все законы неба и земли живут в тебе. Жизнь сама по себе есть истина, и это не изменится никогда. Все сущее на небе и на земле дышит. Дыхание - это нить, связывающая все мироздание воедино. Когда можешь ощущать бесчисленные вариации вселенского дыхания, тогда рождаются отдельные техники Искусства Мира.
11
Взгляни на морские волны. Подходя к берегу, они с шумом вздымаются и падают. Таким должно быть твое дыхание. С каждым вдохом вбирай в свой живот всю Вселенную. Знай, что каждому доступны четыре сокровища: энергия солнца и луны, дыхание небес, дыхание земли и прилив и отлив морских вод.
12
Практикующие Искусство Мира должны защищать владения Матери Природы, это божественное творение, и сохранять его прекрасным и неувядшим. Состояние воина рождает естественную красоту. Тонкие техники воина проявляются так же естественно, как естественно сменяют друг друга весна, лето, осень и зима. Состояние воина - это не что иное, как сила, поддерживающая всякую жизнь.
13
Когда жизнь торжествует, происходит рождение; когда жизни препятствуют, происходит смерть. Воин всегда борется за Гармонию, а ставки в этой борьбе - жизни и смерть.
14
Созерцай устройство этого мира, слушай слова мудрых и принимай все хорошее и доброе как свое. Опираясь на это, открой свою собственную дверь к истине. Не прогляди истину, которая прямо перед тобой. Изучай течение воды в ручье, плавно и свободно огибающем камни. Учись также у святых книг и умудренных людей. Все вокруг - даже горы, реки, травы и деревья - должно стать твоим учителем.
15
Каждый день твори себя заново, одеваясь небом и землей, умываясь мудростью и любовью и помещая себя в сердце Матери Природы.
16
Не упусти случая
поучиться
у чистого голоса
горного ручья,
плещущегося среди камней.
17
Гармония зарождается в течении вещей, ее сердце подобно движению ветра и волн. Путь подобен венам, что разносят кровь по нашим телам вслед за естественным потоком жизненной силы. Если ты хоть немного отделен от этой божественной сущности, это значит, что ты сошел с тропы.
18
Твое сердце полно семян, готовых прорасти. Как цветок лотоса вырастает из грязи, чтобы раскрыть свою яркую красоту, так космическое дыхание заставляет цветок духа раскрываться и приносить плод в этом мире.
19
Постигай учения сосны, бамбука и цветущей сливы. Сосна вечно зелена, прочно укоренена и солидна. Бамбук крепок, гибок, несокрушим. Сливовый цвет дерзок, ароматен и изящен.
20
Пусть твой ум всегда будет ярок и ясен, как безбрежное небо, великий океан и высочайший горный пик. Пусть твое тело всегда будет наполнено светом и теплом. Наполняй себя силой мудрости и просветления.
21
Как только ты начинаешь искать "хорошее" и "плохое" в своих близких, в твоем сердце открывается дыра, через которую входит зломыслие. Если ты испытываешь других, соревнуешься с ними, критикуешь их - это приводит к твоему ослаблению и поражению.
22
Пронизывающее сверкание клинков,
Выкованных теми, кто следует Пути,
Поражает злого врага,
Крадущегося глубоко внутри
Их душ и тел.
23
Искусство Мира не дается легко. Надо бороться до самого конца, надо убить в себе злые желания и всякую ложь. Иногда Голос Мира звучит как гром, выводя людей из их оцепенения.
24
Кристально чистый,
Острый и яркий,
Священный меч
Не оставляет
Злу ни малейшей лазейки.
25
Чтобы практиковать Искусство Мира, ты должен:
Успокоить свой дух и вернуться к источнику.
Очистить тело и дух, удалив всю злонамеренность, эгоизм и страсть.
Быть вечно благодарным за дары, которые ты получил от Вселенной, от своей семьи, от Матери Природы и от близких тебе людей.
26
Искусство Мира основывается на четырех Великих Добродетелях: Храбрости, Мудрости, Любви и Дружбе, символами которых служат Огонь, Небо, Земля и Вода.
27
Сущность Искусства Мира - в очищении себя от зломыслия, в гармонизации со своим окружением и в устранении со своего пути всех препятствий и барьеров.
28
Единственное лекарство от материализма - это очищение шести органов чувств (глаз, ушей, носа, языка, тела и ума). Если чувства перекрываются, твое восприятие задыхается. И чем больше оно задыхается, тем больше искажаются чувства. Так нарушается порядок в мире, а это - величайшее зло из всех. Очищай свое сердце, освобождай шесть чувств, чтобы они могли работать беспрепятственно, и твои тело и душа воспылают.
29
Всякая жизнь есть проявление духа, проявление любви. И Искусство Мира есть чистейшее выражение этого закона. Воин обязан положить конец всяким спорам и страстям. Вселенская любовь действует во многих формах; каждое ее проявление должно иметь возможность свободно выражаться. Искусство Мира - это истинная демократия.
30
Каждый Мастер, во все времена и во всех странах, слышал зов и достигал гармонии с небом и землей. Много троп ведет к вершине горы Фудзи, но эта вершина одна - любовь.
31
Верность и преданность ведут к храбрости. Храбрость ведет к жертвенности. Жертвенность рождает веру в силу любви.
32
Экономика - основа общества. Когда экономика стабильна, общество развивается. Идеальная экономика сочетает духовное с материальным, а лучшие товары - это искренность и любовь.
33
Искусство Мира не полагается на оружие или грубую силу; вместо этого мы приводим себя в гармонию со Вселенной, поддерживаем мир в наших сферах, пестуем жизнь и предотвращаем смерть и разрушение. Истинное значение слова самурай - "тот, кто служит и следует силе любви".
34
Воспитывай и очищай
Дух воина,
Совершая служение в этом мире;
Освещай Путь
Своим внутренним светом.
35
Искусство Мира чрезвычайно широко, оно отражает грандиозное устройство скрытых и проявленных миров. Воин - это живой храм Божественного, это тот, кто служит великой цели.
36
Твой ум должен гармонировать с тем, как работает Вселенная; твое тело должно двигаться в такт движениям Вселенной; тело и ум должны быть связаны воедино в деятельности Вселенной.
37
Хоть наш путь и отличается от воинских искусств прошлого, вовсе необязательно отказываться от всего старого. Вбирай почтенные традиции в наше новое искусство и одевай их в свежие одежды; на фундаменте классических стилей старой новые, лучшие формы.
38
Ежедневные упражнения в Искусстве Мира позволят твоей внутренней божественности сиять все ярче и ярче. Пусть тебя не заботит правота или неправота других. Не надо рассчитывать наперед, не надо действовать неестественно. Сосредоточься на Искусстве Мира и не критикуй других учителей и другие традиции. Искусство Мира никогда и никого и ни в чем не ограничивает. Оно всеобъемлюще и всеочищающе.
39
Практикуй Искусство Мира искренне, и тогда злые мысли и дела исчезнут сами собой. Единственное желание, которое должно остаться, - это жажда новых и новых упражнений на Пути.
40
Просветленные никогда не перестают работать над собой. Достижения таких мастеров невозможно описать словами. Самые совершенные действия наследуют образцам, содержащимся в природе.
41
День за днем
Тренируй свое сердце,
Оттачивая свою технику:
Используй Одно, чтобы победить Многих!
Такова дисциплина Воина.
42
Путь Воина
Нельзя выразить
Словами или иероглифами;
Ухвати ее суть
И иди вперед, к Свершению!
43
Цель тренировок - подтягивать ослабленное, укреплять тело и шлифовать дух.
44
В железной руде много шлаков, ослабляющих ее свойства; плавкой, ковкой и закалкой железо превращают в сталь, и затем придают ей форму острого, как бритва, меча. Человеческие существа развиваются в той же последовательности.
45
С древнейших времен
Усердная учеба и доблесть
Всегда были двумя опорами на Пути.
Силой постоянного упражнения
Просветляй и тело, и душу.
46
Инструкторы могут дать только частицу учения. Только при упорной личной практике ты постигнешь тайны Искусства Мира.
47
Путь Воина основывается на гуманности, любви и искренности; сердце воинской доблести - это истинная храбрость, мудрость, любовь и дружелюбие. Делать ставку лишь на физические аспекты воинственности бессмысленно, ибо мощь тела всегда ограничена.
48
Истинный Воин всегда вооружен тремя вещами: сияющим мечом миротворчества; зеркалом храбрости, мудрости и дружелюбия; и драгоценным камнем просветления.
49
Сердце человека неотделимо от души неба и земли. В своей практике всегда помни о взаимодействии неба и земли, воды и огня, Инь и Ян.
50
Искусство Мира - это непротивление. Поскольку оно не сопротивляется, оно изначально победоносно. Те, чьи намерения злы, а мысли противоречивы, обречены на поражение. Искусство Мира непобедимо, потому что оно ни с чем не борется.
51
В Искусстве Мира нет состязаний. Истинный Воин непобедим, поскольку он ни с кем не сражается. Когда мы говорим "нанести поражение", то имеем в виду поражение нашего собственного противоречивого ума.
52
Причинить вред противнику - значит причинить вред себе. Сдерживать агрессию без причинения вреда - это и есть Искусство Мира.
53
Полностью пробужденный Воин может свободно пользоваться всеми элементами неба и земли. Истинный Воин учится правильно воспринимать процессы во Вселенной и превращать боевые техники в проводники чистоты, добра и красоты. Ум и тело Воина должны быть пронизаны просветленной мудростью и глубоким покоем.
54
Всегда практикуй Искусство Мира трепетно и с радостью.
55
Необходимо разработать стратегию, которая использовала бы все доступные физические условия и элементы. Лучшая стратегия это та, которая полагается на неограниченный диапазон реакций.
56
Правильная поза тела отражает правильное состояние ума.
57
Ключ к хорошей технике - в том, чтобы держать кисти рук, стопы и бедра прямыми и центрированными. Если ты центрирован, то можешь двигаться свободно. Физический центр - это твой живот; если там же сосредоточен твой ум, тебе обеспечен успех в любом предприятии.
58
Двигайся, как луч света,
Летай, как молния,
Бей, как гром,
Вращайся вокруг
Усточивого центра.
59
Техники требуют четырех качеств, в которых отражается природа нашего мира. В зависимости от обстоятельств, ты должен быть: твердым, как алмаз, гибким, как ива, плавным, как течение воды, или пустым, как небо.
60
Если твой противник атакует, как огонь, парируй, как пода, становясь совершенно жидким и текучим. Вода по своей природе никогда ни обо что не может разбиться. Наоборот, она без вреда для себя проглатывает любое нападение.
61
Начало всех приемов - в гармоничном сотрудничестве правого и левого. Левая рука держит жизнь и смерть; правая рука управляет ими. Четыре конечности тела суть четыре опоры неба; они проявляют восемь направлений, Инь и Ян, внешнее и внутреннее.
62
Проявляй Ян в своей правой руке,
Уравновешивай его
С Инь, что проявляется слева,
И направляй своего партнера.
63
Техники Искусства Мира ни быстры, ни медленны, они ни внутри, ни снаружи. Они по ту сторону времени и пространства.
64
Зарождайся от Великой Зели;
Вздымайся, как Великие Волны;
Стой, как дерево, сиди, как скала;
Используй Одно, чтобы победить Всех.
Учись и забывай!
65
Когда противник идет вперед, выходи навстречу и приветствуй его; если же он хочет отойти, проводи его.
66
Тело должно быть треугольным, сознание - круглым. Треугольник означает генерирование энергии и является самой устойчивой физической формой. Круг символизирует безмятежность и совершенство, неисчерпаемый источник технических приемов. Квадрат - это прочность, основа всякой власти.
67
Всегда старайся быть в союзе с небом и землей; тогда будешь видеть мир в истинном свете. Самодовольство исчезнет, и ты сможешь поглощать в себя любое нападение.
68
Если твое сердце достаточно велико для того, чтобы принять в себя твоих противников, ты можешь видеть их насквозь и избегать их нападений. И когда ты примешь их в себя, то сможешь направлять их по пути, указанному тебе небом и землей.
69
Свободный от слабости,
Просто не обращай внимания
На яростные атаки
Своих врагов:
Иди и действуй!
70
Не взирай на этот мир со страхом и отвращением. Смело смотри в лицо тому, что предлагают тебе боги.
71
Каждый день жизни человека несет в себе радость и гнев, боль и удовольствие, тьму и свет, рост и упадок. Каждый миг служит великому замыслу Природы. Не пытайся же отрицать или сопротивляться космическому порядку вещей.
72
Хранители этого мира
И стражи Путей
Богов и Будд,
Приемы Искусства Гармонии
Позволяют достойно встречать
Каждый вызов.
73
Сама жизнь есть испытание. Тренируясь, ты должен испытывать и отшлифовывать сам себя, чтобы достойно встречать великий вызов жизни. Выйди за пределы жизни и смерти, и тогда ты сможешь пройти через все кризисы спокойно и безопасно.
74
Будь благодарен даже за трудности, неудачи и за встречи с дурными людьми. Преодоление препятствий - важнейшая часть обучения Искусству Мира.
75
Неудача - залог успеха;
Каждая ошибка чему-то учит нас.
76
Даже если тебе бросает вызов
Один-единственный противник,
Будь бдителен,
Ибо тебя всегда окружает
Целый сонм врагов.
77
Искусство Мира - в том, чтобы восполнять недостающее.
78
В нашей технике мы полностью входим в атаку противника, совершенно растворяемся в ней и решительно ею управляем. Сила пребывает там, где наша Ки сосредоточена и устойчива; замешательство и дурные мысли появляются, когда Ки застаивается.
79
Существуют два типа Ки: обычная Ки и истинная Ки. Обычная Ки - грубая и тяжелая; истинная Ки - легкая и подвижная. Чтобы достигать успеха, ты должен освободиться от обычной Ки и пропитать свои органы истинной Ки. Это - основа мощной техники.
80
В Искусстве Мира нет атаки. Если ты нападаешь, это означает, что ты не владеешь собой. Никогда не убегай от вызова, но не пытайся неестественным образом подавить или подчинить своего противника. Позволь нападающим подойти к тебе так, как им угодно, а затем слейся с ними. Никогда не преследуй противника. Отводи каждую атаку в сторону и держись за спиной атакующего.
81
Видя меня перед собой,
Враг нападает,
Но к этому времени
Я уже стою
В безопасности за его спиной.
82
Когда тебя атакуют, объединяй верхнюю, среднюю и нижнюю части своего тела. Входи, поворачивайся и сливайся со своим противником спереди и сзади, справа и слева.
83
Твой дух есть твой истинный щит.
84
Противники идут сплошным потоком, но на самом деле нет ни единого противника. Глубоко входи в атаку и нейтрализуй ее, втягивая ее переправленную силу в свою собственную сферу.
85
Даже самый сильный из людей имеет ограниченную сферу силы. Вытащи его из этой сферы и затащи в свою, и его сила рассеется.
86
Слева и справа
Избегай любых
Резких блоков и отражений удара.
Захватывай сознание своих противников
И рассеивай их!
87
Настоящее Искусство Мира - в том, чтобы не жертвовать ни одним своим воином для разгрома врага. Побеждай врагов, всегда занимая безопасную и неуязвимую позицию; тогда никто не пострадает. Путь Воина, Искусство Политики - в том, чтобы остановить беду до того, как она начнется. Побеждай своих противников духовно, заставив их осознать бессмысленность их действий. Путь Воина заключается в том, чтобы устанавливать гармонию.
88
Овладевай божественными приемами
Искусства Мира,
И ни один враг
Не посмеет
Бросить тебе вызов.
89
Тренируйся без лишней спешки, ибо требуется как минимум десять лет, чтобы овладеть азами и перейти к первой ступени. Никогда не считай себя всезнающим, совершенным мастером; ты должен продолжать тренироваться ежедневно вместе с друзьями и учениками, чтобы продвигаться в Искусстве Мира.
90
Прогресс приходит
К тому, кто
Тренируется и тренируется;
Если будешь рассчитывать на тайные техники,
То ничего не достигнешь.
91
Просто играть то с этой,
То с той техникой -
Занятие бесполезное.
Действуй решительно,
Выкладывайся полностью!
92
Если ты воспримешь истинную форму неба и земли, то постигнешь и свою собственную истинную форму. Если ты постигнешь какой-либо принцип, то сможешь взять его на вооружение. Применив что-либо на практике, поразмышляй о своих усилиях. Так и продолжай все время.
93
Искусство мира можно выразить в таких словах: Истинная победа - это победа над самим собой; пусть этот день наступит поскорее! "Истинная победа" означает несокрушимую храбрость; "победа над самим собой" - это неослабевающее усилие; а "тот день" – это славный день триумфа здесь и сейчас.
94
Отбрось ограничивающие мысли и вернись к истинной пустоте. Стой среди Великой Пустоты. Это и есть секрет Пути Воина.
95
Чтобы воистину реализовать Искусство Мира, ты должен быть способен свободно играть в проявленных, скрытых и божественных сферах.
96
Техники Пути Мира постоянно изменяются; каждая ситуация уникальна, и надлежащий ответ должен приходить естественным образом. Завтрашние техники будут отличаться от сегодняшних. Не увлекайся внешней формой ситуации. Искусство мира не имеет формы - оно есть изучение Духа.
97
В конце концов ты должен будешь вообще забыть о технике. Чем дальше продвигаешься, тем меньше остается догм. Великий Путь - это, на самом деле, Отсутствие Пути.
98
В Искусстве Мира, которое я практикую, есть место для каждого из восьми миллионов богов мира, и я сотрудничаю со всеми. Бог Мира велик, он покровительствует всему божественному и просветленному в каждой стране.
99
Искусство Мира - это форма молитвы, которая порождает свет и тепло. Забудь о своем маленьком "я", не привязывайся к объектам, и ты будешь излучать свет и тепло. Свет есть мудрость; тепло есть сострадание.
100
Мало строить храмы и часовни. Утверждай себя как живой образ Будды. Каждый из нас должен стать богиней сострадания или победоносным Буддой.
101
Полагайся на Мир,
Чтобы проявились твои
Многогранные способности;
Умиротворяй свое окружение
И твори прекрасный мир.
102
Божественное - это не только то, что высоко над вами. Оно и на небе, оно и на земле, оно внутри нас.
103
Объединись с Космосом, и тогда сама мысль о трансцендировании исчезнет. Трансцендирование - занятие для непосвященных. Когда исчезает даже след трансцендирования, тогда проявляется истинная личность - Божественное Существо. Стань пустым и предоставь действовать Божественному.
104
Нельзя видеть или касаться Божественного нашими грубыми органами чувств. Божественное внутри тебя, а не где-либо еще. Присоединись к Божественному, и ты сможешь воспринимать присутствие богов повсюду, только не пытайся их хватать или цепляться за них.
105
Божественное не любит, когда его запирают в помещении. Божественному нравится быть под открытым небом. Оно всегда здесь, в этом самом теле. Каждый из нас - миниатюрная Вселенная, живой храм.
106
Когда ты склоняешься в поклоне перед Вселенной, она кланяется в ответ; когда ты называешь имя Бога, оно отзывается эхом внутри тебя.
107
Искусство Мира - это религия, которая не является религией; оно делает совершенными и завершенными все религии.
108
Путь чрезвычайно широк. С древних времен и поныне даже величайшие мудрецы не были способны охватить всю истину; объяснения и учения мастеров и святых выражают лишь часть целого. Никто не может говорить о таких вещах во всей их полноте. Поэтому просто направляйся к свету и теплу, учись у богов и посредством упорной практики Искусства Мира становись единым с Божественным.
109
Ищущие единоборства совершают смертельную ошибку. Бить, разрушать, принять увечья - это тяжелейший грех, который может совершить человек. Настоящий Путь Воина заключается в том, чтобы предотвращать избиение. Это и есть Искусство Мира, это и есть сила любви.
110
Мир всегда будет изменяться, но битвы и войны могут уничтожить нас всех до единого. Сейчас нам нужны техники согласия, а не техники спора. Сейчас требуется Искусство Мира, а не Искусство Войны.
111
О, божественная красота
Неба и земли!
Все мироздание - Единая семья.
ПУТИ, КОТОРЫЕ МЫ ВЫБИРАЕМ
Когда-то маленький мальчик, оставшийся сиротой, попал в услужение к деревенскому лекарю. Тот оказался человеком злым и каждый день избивал сироту до полусмерти. Не в силах больше терпеть издевательства, мальчик поклялся стать сильным и отомстить. И ушел изучать боевые искусства.
Несколько десятков лет спустя он сам стал знатным мастером. И как-то раз, прогуливаясь в окружении учеников, вдруг увидел того самого лекаря, от которого ему пришлось столько вынести. Лекарь тоже узнал его и попытался скрыться, улизнуть, опасаясь справедливого возмездия. Но мастер показал на него ученикам и сказал, что это и есть тот человек, о котором он им рассказывал. Разъяренные ученики схватили лекаря, но подошедший учитель ко всеобщему удивлению отстранил их и поклонился тому, кому он когда-то поклялся отомстить, и произнес: «Спасибо тебе. Не будь тебя, я никогда не стал бы тем, кем стал». В этой легенде кроется глубокая мудрость. Мудрость, которая делает человека умнее, чище, светлее… . И человек, не познавший ее, никогда не станет настоящим мастером.
Почему люди выбирают занятия боевыми искусствами?
Причин, конечно же, много. Кто-то хочет стать сильнее, кто-то – научиться защищать себя и других, кто-то – побеждать… . И лишь немногие выбирают их как путь познания себя… .
Да, это трудно признать, что если я хочу научиться защищаться, значит я кого-то боюсь, или если хочу научиться побеждать, значит я внутри неполноценный. Оттого мне нужно доказывать всем, что я лучший… . Это ведь простая логика. И только защитные механизмы нашего подсознания, смутно чувствуя нашу неполноценность, рационализируют это ложными доводами. А в результате в процессе занятия боевыми искусствами не совершенствуется наше тело, душа и дух, а все больше формируется и развивается ЭГО. Не от того ли развитие боевых искусств в нашей стране было ограждено запретами и гонениями?
Странным каким-то был мир боевых искусств еще начиная с бывшего Советского Союза. Самозванцы, щедро увесившие самих себя поясами всех цветов радуги и дравшие с наивных простачков бешеные деньги. Тренеры, стравливавшие учеников и с удовольствием наблюдавшие за кровопролитными схватками. Фанатики, ударившиеся в буддизм и изучение иероглифов, питавшиеся исключительно рисом, политым соевым соусом. Теоретики, красиво рассуждавшие о преимуществе тех или иных стилей, но в реальном бою не стоившие абсолютно ничего.
Были и другие – серьезные, увлеченные, знающие. Но со стороны их просто не замечали. Или считали нетипичными. Но именно они подводили человека к познанию и приятию себя.
А что же значит познать и тем более принять себя?
Это, несомненно, увидеть и принять в себе все те страхи, комплексы неполноценности, которые создал социум. А они есть абсолютно у каждого. И только экстремальная ситуация, накаленная до предела, конфликт могут сразу открыть это. И именно способы выхода из таких сложных ситуаций и определяют качество жизни человека.
Действительно, на первый взгляд есть только два выхода из конфликта – бежать или драться (уход или лобовая атака). На уровне психики это проявление страха (уход от решения ситуации) или агрессия (лобовая атака). Но оба выхода несовершенны. В обоих случаях проигрывают обе стороны. В первом случае один унижает себя, признает собственную трусость. Во втором тот, кого вынудили обороняться, восстанавливает справедливость, побеждая зло, но также и проигрывает, так как причиняет зло нападавшему.
Но есть и третий выход, который предлагает айкидо.
Мягко и аккуратно, не причиняя вреда, оно гасит агрессию, доказав нападающему неразумность его действий, безнадежность его затеи. И результат совсем другой – восстановление гармонии.
Айкидо дословно означает «Путь к гармонии Духа». Оно основано на законах природы, гармонии и всеобщей любви.
Именно поэтому айкидо считается самым сложным и тонким боевым искусством. Корни айкидо уходят в древнюю японскую религию синтоизм. Именно в ней дается ключевое понятие – весь мир как зеркало, как отражение человека. Великий мастер, основатель айкидо Морихей Уесиба говорил: «Не носящий в думе агресии никогда от нее не пострадает». Таким образом, если мы сталкиваемся с внешней агрессией, то это насамом деле отражение нашего внутреннего состояния и Вселенная как зеркало это тут же нам показывает. И поэтому, если кто-то пытается атаковать эту агрессию, на самом деле он атакует всю Вселенную, пытающуюся ему помочь. Для боевого искусства принципы более чем своеобразные… .
Основатель айкидо говорил: «Я не знаю поражения, как бы быстро мой противник не атаковал. Это не потому, что моя техника быстрее. Дело вообще не в скорости. Просто бой заканчивается, не успев начаться.
Когда кто-либо пытается атаковать меня, он замышляет борьбу с самой Вселенной. И так он нарушает свою гармонию с ней. Может ли он победить? Еще только намереваясь атаковать, он уже побежден. Айкидо – это непротивление. Поскольку оно не сопротивляется, то всегда побеждает».
Айкидо – чисто оборонительная система, которая при всем желании не может быть применена для нападения. В техническом арсенале айкидо практически нет ударов, а те, что есть, носят имитирующий отвлекающий характер. В основном - захваты, броски, уходы. У мастера высокого класса за счет многолетней работы с партнером, – а заниматься айкидо в одиночку невозможно, - вырабатывается высочайшая интуиция, то самое шестое чувство, благодаря которому он ощущает атаку даже спиной, заранее знает, что может предпринять нападающий, по первому движению разгадывает его маневр, предвидит развитие ситуации.
Ученики основателя айкидо писали, что однажды, решив испытать учителя, ночью пытались проникнуть в его спальню и каждый раз слышали вопрос «Кто там?» Когда наутро они пришли извиниться, Уесиба очень удивился – он крепко спал и ничего не помнил, за него действовала интуиция. Природа бережет того, кто живет по ее законам.
Американский мастер айкидо Коити Берриш, возглавлявший один из айки-институтов США, рассказывал, что однажды, находясь с приятелем на пляже, он вдруг почувствовал приближение беды. С огромным трудом ему удалось убедить друга покинуть это уютное, тихое место. Позже выяснилось, что предчувствие его не подвело – вкоре после их отъезда на пляже началось выяснение отношений между двумя группировками гангстеров и в ходе перестрелки пострадали ни в чем не повинные люди.
Считается, что в айкидо нет ни одного движения, заведомо направленного на нанесение травмы. Это действительно так, но только в «чистом» айкидо.
Разгадав маневр соперника, мастер айкидо, используя его силу и энергию, направляет его атаку в другую сторону, по другой траектории, своими действиями постоянно ставит его в неудобное положение, не дает продолжить атаку и приводит к самоуничтожению. Человек, набрасывающийся на мастера айкидо, словно попадает в водоворот, который, покрутив его как щепку, аккуратно выносит на берег. И чем яростней и сильнее атака, тем с большей силой, скоростью и энергией она оборачивается против атакующего.
В айкидо огромную роль играет внутренняя энергия человека. Приняв энергию нападающего, мастер обращает ее против него самого, с помощью энергии как бы рисует круг, в центре которого находится сам. Он может делать с атакующим все, что захочет, может бросить как угодно и в любую сторону. Так что нападающий на мастера айкидо напоминает слепого, который кидается на зрячего.
Уесиба построил тактику айкидо на тактике яри дзюцу (фехтование на копьях), когда боец находится в центре символического круга, вычерченного кончиком его копья, и войти в этот круг невозможно.
В айкидо же человек, перешагнувший границу круга, попадает под действие энергии мастера, который, притягивая энергию нападающего, обращает ее против него. При этом он не использует силу – ему вполне хватает энергии нападающего.
Легенда гласит, что некий врач Акаяма Широбеи, владевший боевыми искусствами, прогуливаясь по своему заснеженному саду, вдруг с удивлением заметил, что толстые ветви деревьев не выдерживают тяжести снега и ломаются, а тонкие ветви прогибаются, а потом сбрасывают снег и выпрямляются, как ни в чем не бывало.
«Мягкость побеждает силу и зло!», - воскликнул пораженный собственным открытием Широбеи. Отсюда и пошло выражение «ветка, не сломленная снегом», и это стало одним из главных принципов айкидо – расслабившись поддаться, чтобы победить.
Когда Акаяма Широбеи раскрыл свойство, состоящее в мягкости ветки вербы, он по сути открыл вещь более важную, чем сам предполагал. По мнению айкидоистов он открыл самый важный принцип защиты, ее канон… . Уступать, когда противник толкнет, следовать за ним, когда он тянет, вращаться со скоростью его вращения. Это означает нейтрализацию силы силы, приведение ее к нулю. Лишенная реакции объекта, на который сила действует, она становится ничем, абстрактным понятием. Человек, реагирующий на действия нападающего как тростник на дующий ветер, может принять любую атаку, нейтрализовать ее и через мгновение приобрести равновесие.
Верхом искусства в айкидо считается бросок, когда проводящий прием не касается руками нападавшего, а увлекает его за собой серией движений, после чего нападавший теряет равновесие и оказывается на полу.
Айкидо – система не только физической, но, главным образом, психологической подготовки. Суть айкидо – любовь ко всему сущему. Любовь – это состояние единства, единства со всем, что нас окружает, в том числе и с тем, кто может принести вам зло и страдания… . Если нет этого единства, Вы никогда не сможете слиться с противником и провести прием в айкидо. Схватка тогда превращается в банальное соревнование, в борьбу кто сильней и кто победит. В таком случае лучше заняться, к примеру, боксом… .
Когда Вы научились любить жизнь во всех ее проявлениях, когда научились не отгораживаться от мира и людей, навстречу, когда они к вам приближаются, и провожать их, отпуская, когда они решают уйти – разве можно тут не радоваться жизни, не улыбаться? Это и есть жизненный путь через любовь. Все приемы айкидо учат соединяться с атакующим и его силой.
Занятие айкидо – это, в первую очередь, регулярные занятия своим умом, исследование его. Проникновение в него. Смотря в ум, Вы автоматически соединяетесь с телом, поскольу тело и ум изначально едины. А когда Вы соединены и приемы быстрее осваиваются. В них больше нет борьбы и поединка сил, доказывающих свое превосходство. Поэтому проводятся гладко, без всякого усилия. Движения тогда становятся плавными и легкими, а тело поет, и в нем пузырьками вскипают радость, восторг и блаженство – так проявляется чувство единства – любовь с жизнью, с противником и его силой.
Боевые искусства начинаются с ума, а ум состоит из состояний и качеств. Только единый ум способен на истинную победу. Разделенный ум противостоит, а следовательно борется. Каждый с детства настроен на борьбу и у большинства это превратилось в привычку. Раз человек настроен на борьбу, значит внутри него есть победа и поражение, то есть, внутри человек расщеплен. А раз внутри расщепление, в жизни будут победы и поражения, потому что в таком случае будут действовать законы большой Вселенной.
Айкидо имеет дело с силой, с тем, как она течет и распространяется. Айкидо учит соединяться с силой. А для этого надо располагаться рядом с ней. Так постепенно преодолевается страх перед силой. Любопытно, что на начальном этапе обучения женщины оказываются более восприимчивыми к пониманию принципов айкидо, так как они менее соблазняются возможностью провести прием за счет физической силы, а также женщины от природы наделены плавными и мягкими движениями, что очень важно в айкидо.
Вся философия айкидо строится на понятии центра. Центр «хара» или «сейка танден» - это понятия, относящиеся к центру человеческого тела. Им является точка, находящаяся ниже пупка, соответствующая приблизительно физическому центру тяжести. Постоянное стремление к психическому и физическому осознанию в себе центра является каноном айкидо. С точки зрения стратегии и тактики борьбы способность непроизвольной централизации тела должна быть ключевой для всякой деятельности. «Кто контролирует тандеп, тот контролирует все».
Танден человека – это одновременно и танден мира, потому что человек и Вселенная едины. Поиски «центра» - точки наивысшей гармонии и равновесия являются задачей жизни человека и главной задачей айкидо.
Да, для многих, для большинства жизнь – борьба.
Борьба и постоянное преодоление себя, стремление вырваться вперед, опередить других, стать сильнее… . Да. В этой борьбе можно очерстветь, стать жестче, забыть о жалости и сострадании. Ожесточенное толкание в транспорте, хамство и ругань в очередях, постоянное неуважение, с которым все мы сталкиваемся на каждом шагу - тому доказательство. И если хочешь чего-то добиться, надо быть прагматиком и реалистом – романтики и идеалисты останутся позади и никогда не дойдут до финиша.
А может наоборот - они и дойдут ? Может они и есть самые настоящие реалисты? Может идеализм не ругательное слово, а единственная норма жизни? И именно через человечность в высшем ее проявлении можно достичь всего, к чему стремишься, не причиняя никому боли и страданий.
Странно все это, странно… . Смолчать, когда тебе наступают на ногу, не ответить на оскорбление, уйти от драки, избежать ссоры, которую начал не ты… . Ведь это не что иное, как проявление слабости.
А может быть силы? Для этого сила нужна и немалая.
И если случится, что в какой то момент мы не нанесем встречный удар, а вместо этого разожмем кулаки и улыбнемся теплой обезоруживающей улыбкой, то с этого момента и начнется отсчет эры милосердия и любви.
Это и есть проявление жизни через любовь… .
ДОДЗЁ: ДУХОВНЫЙ ОАЗИС
Впервые входя в традиционное додзё боевых искусств, житель Запада обычно чувствует себя неуютно из-за непривычных поклонов и различных проявлений этикета. Ему все это может показаться слишком преувеличенным, несерьезным и ненужным. И тем не менее каждый пункт этикета по своему происхождению связан с личной безопасностью и общим благополучием.
Повседневная жизнь полна принятых в обществе нравов и обычаев, которые позволяют людям вступать в общение друг с другом и сводят к минимуму возможность неправильного понимания. Это тем более важно в военном обществе, где насилие сдерживается лишь строгим кодексом чести и жесткой социальной структурой. Этикет является регулирующим фактором, и в феодальных обществах он часто служил узкой линией, которая проходила между жизнью и смертью.
Когда вы входите в додзё, вы входите в другой мир, мир воина. Он может быть местом, где царит уважение и дух товарищества, но он может быть также местом, эде царит паранойя и недоверие. На мате айкидо атакуют нас и атакуем мы, повышая свою способа ость реагировать инстинктивно. Именно скрытый этикет и общественные нравы и позволяют нам соблюдать при этом безопасность и дисциплину, перенаправлять свои агрессивные реакции и развивать сострадание и уважение.
Айкидо – это не спорт. Это дисциплина, воспитательный процесс для тренировки тела и духа. Настоящей целью является не физическая техника, а приобретение инструмента для собственного совершенствования и духовного роста.
Додзё, где занимаются айкидо, не является спортивным залом. Это место, где изучается учение Учителя Морихэя Уэсибы. Это не место для проявления своего то, это место, где поднимается и очищается тело, разум и дух человека. Крайне важным для всего процесса обучения является соблюдение уважения, искренности, скромности и создание соответствующей атмосферы, и, поскольку айкидо — это военное искусство, все это крайне важно и для безопасности каждого участника.
Для поддержания этой атмосферы необходимо соблюдать следующие правила, которые являются жизненно важными для вашего изучения айкидо.
Правила додзё
1. В этом додзё должны строго соблюдаться традиционные правила поведения. Его дух установлен самим Основателем айкидо, и оно является местом, наследующим его учение. Каждый ученик обязан честно и искренне следовать этому учению.
2. Каждый ученик обязан принимать участие в создании благоприятной атмосферы гармонии и уважения.
3. Очищение является активной благодарственной молитвой. Каждый ученик обязан поддерживать чистоту в додзё и очищать свой разум и свое сердце.
4. Додзё, если нет на это непосредственного разрешения сэнсэя, не должно использоваться ни для каких других целей, кроме регулярных запланированных занятий.
5. Только сэнсэй решает, будет он вас обучать или нет. Вы не можете купить технику. Ежемесячные членские взносы обеспечивают вам место для практики и предоставляют вам скромную возможность выразить свою благодарность за получаемую науку. Каждый ученик обязан вовремя вносить взносы.
6. Относитесь с уважением к Основателю и его учению, которое наследует и передает сэнсэй. Относитесь с уважением к додзё, к тренировочному оборудованию и друг к другу.
Правила тренировки
1. Необходимо уважать учение и философию Основателя, а также способ, с помощью которого сэнсэй передает это учение.
2. Моральной обязанностью каждого ученика является никогда не использовать техники айкидо во вред другому человеку или для проявления своего эго. Это техника не разрушения, а созидания. Это инструмент для создания лучшего общества благодаря совершенствованию индивида.
3. На мате не должно быть столкновений эго. Айкидо — это не уличная драка. Вы находитесь на мате для того, чтобы преодолеть и очистить свои агрессивные реакции, чтобы воплотить в жизнь дух самурая, открыв свою социальную ответственность.
4. На мате не должно быть соперничества. Целью айкидо является не борьба с противником и нанесение ему поражения, а борьба со своими собственными агрессивными инстинктами и победа над этими инстинктами. Сила айкидо — не в мышечной силе, а в гибкости, связи, согласовании, контроле и скромности.
5. Высокомерие недопустимо. Все мы должны сознавать пределы своих возможностей.
6. Физические способности у всех людей разные, так же как и причины, заставившие их заниматься айкидо. К этому следует относиться с важением. Настоящее айки — это правильное и гибкое применение техники в любых меняющихся обстоятельствах. Вы несете ответственность за то, чтобы не наносить никаких повреждений. Вы обязаны защищать своего партнера по тренировке и себя.
7. Слушайте инструкции, которые дает сэнсэй, и выполняйте все его указания искренне и в полную меру своих сил. Спорам здесь не место.
8. Все ученики изучают одни и те же принципы. Здесь не должно быть конфликтов между группами или предпочтения той или иной стороны. Все члены додзё — одна семья, и секрет айкидо в гармонии.
Если вы не в состоянии соблюдать эти правила, вы не можете изучать айкидо в этом додзё.
Правила поведения в додзё
1. Входя и покидая место занятий в додзё, поклонись стоя.
2. Входя на мат или покидая его, всегда совершай поклон в направлении семэна или портрета Основателя.
3. Относись с уважением к орудиям тренировки. Ги должна быть чистой и целой. Оружие должно быть в хорошем состоянии и, если оно не используется, находиться на своем месте.
4. Никогда не пользуйтесь гм или оружием, принадлежащими кому-то другому.
5. За несколько минут до начала практики вы должны, хорошо разогревшись, сидеть с соблюдением принятых правил на своем месте, находясь в состоянии спокойной медитации. Эти несколько минут предназначены для того, чтобы освободить свой ум от проблем дня и подготовиться к занятиям.
6. Класс открывается и закрывается с соблюдением установленной церемонии. Важно приходить вовремя и принимать участие в этой церемонии, но если вы все же опоздали, вы должны подождать, сидя, согласно установленным правилам, рядом с матом, пока сэнсэй не подаст сигнал, разрешающий вам присоединиться к классу. Приблизившись к мату, вы должны поклониться в положении сидя. Самое главное, чтобы при этом вы не помешали занятиям.
7. Сидеть на мате вы должны в сэйдза (установленная правилами сидячая поза). Если у вас травмировано колено, вы можете принять позу со скрещенными ногами, но никогда не сидите с вытянутыми ногами и никогда не опирайтесь о стенку или столб. Вы должны постоянно сохранять алертность.
8. Не покидайте мат во время практики, за исключением тех случаев, когда вам нанесена травма или вы заболели.
9. Во время занятий, когда сэнсэй демонстрирует технику, которую вы будете изучать, вы должны спокойно и внимательно следить за ним, сидя в сэйдза. После того как демонстрация закончена, вы кланяетесь сэнсэю, потом своему партнеру и только потом приступаете к выполнению техники.
10. Когда дан сигнал об окончании техники, вы должны немедленно остановиться. Поклонившись своему партнеру, быстро становитесь в ряд с остальными учениками.
11. Никогда не стойте на мате без дела. Вы должны заниматься практикой или, если это необходимо, сидеть в положенной позе, ожидая своей очереди.
12. Если по какой-то причине абсолютно необходимо задать вопрос сэнсэю, подойдите к нему (никогда не подзывайте его к себе), поклонитесь, выражая свое уважение, и ждите от него подтверждения. (Для этого подходит поза поклона.)
13. Получая во время занятий личные указания, сидите в сэйдза и внимательно следите за сэнсэем. Поклонитесь ему, когда он закончит. Когда он дает указания кому-то другому, вы должны прекратить практику, чтобы следить за ним. Сидите в положенной позе и поклонитесь ему, когда он закончит.
14. Уважайте того, кто обладает большим опытом. Никогда не спорьте относительно техники.
15. Вы здесь находитесь для практики. Не навязывайте свои представления другим.
16. Если вам известно движение, которое сейчас изучается, и вы работаете с кем-то, кто его не знает, вы можете провести через него этого человека. Но не пытайтесь исправлять или давать указания своему партнеру по тренировке, если вы не достигли уровня старшего юданся.
17. Сведите разговоры на мате к абсолютному минимуму. Айкидо — это опыт.
18. Не слоняйтесь вокруг мата до или после занятий. Это пространство предназначено для учеников, которые хотят тренироваться. Для общения в додзё есть другие места.
19. Мат необходимо каждый день подметать перед началом занятий и после того, как они окончены. Каждый обязан поддерживать в додзё чистоту.
20. Никакая еда, питье, курение или жевание резинки на мате или рядом с ним на протяжении занятий недопустимы, а также в любое другое время, когда вы находитесь на мате.
21. Во время занятий на вас не должно быть никаких украшений.
22. Никогда не пейте алкогольных напитков, когда на вас надето ги для занятий.
Вы можете прийти в любое время посмотреть, как проходят занятия, но при этом вы должны соблюдать следующие правила:
1. Сидеть нужно в почтительной позе, не полулежа и не взгромождая ноги на мебель.
2. Запрещается есть, пить или курить, пока проходят занятия.
3. Запрещается говорить с кем бы то ни было, если он находится на мате.
4. Нельзя разговаривать и слоняться вокруг, когда инструктор демонстрирует движение или дает пояснения.
5. При открытии и закрытии класса вы должны сидеть на мате в позе сэйдза и участвовать в общей церемонии. Оставайтесь сидеть, пока сэнсэй не подаст сигнал приступить к занятиям в начале занятий или покинуть мат в конце.
Если вы не уверены в том, что делать в конкретной ситуации, спросите старшего ученика или просто следуйте примеру своего старшего.
Хотя создается впечатление, что нужно запомнить слишком много правил этикета, в процессе тренировок это происходит само собой. Не стоит обижаться, если вас исправят, потому что соблюдение каждого правила этикета важно для вашей безопасности и для приобретения опыта.
Айкидо — это не религия, это воспитание и совершенствование духа. Вам не будут предлагать примкнуть к какой-нибудь религиозной доктрине, от вас только потребуют духовной открытости. Когда мы кланяемся, это не значит, что мы соблюдаем какие-то религиозные правила, это знак уважения к тому духу Универсального Созидающего Разума, который находится внутри нас.
Церемония открытия и закрытия каждого занятия айкидо — это предусмотренный этикетом поклон сёмэну, за которым следует два хлопка руками, потом еще один поклон сёмэну и, наконец, обмен поклонами между инструктором и учениками. Поклоны, предназначенные сёмэну, символизируют уважение к духу и принципам айкидо, а также к Основателю, который разработал эту систему практики и обучения. Два хлопка символизируют единство, мусуби. Первый посылает вибрации в духовный мир. Второй воспринимает отзвук этих вибраций и соединяет ваш дух с духом Основателя и с Универсальным Сознанием. Вибрации, которые вы посылаете, и эхо которое вы принимаете, диктуются вашими собственными духовными убеждениями и отношением.
В айкидо не может быть правильного или неправильного пути. Если движение подчиняется физическим законам Вселенной, оно правильно. Если вы подчиняетесь физическим законам Вселенной, ваше отношение должно быть правильным. Следуя этим законам, вы следуете Пути (Воле) Бога. Следовательно, айкидо не является обучением технике. Это обучение мудрости.
В айкидо нет индивидуальных ката, потому что айки — это гармония взаимоотношений. На мате айкидо вы найдете людей разного социального происхождения и положения, принадлежащих к разным культурам и говорящих на разных языках, придерживающихся различных политических взглядов и религиозных убеждений. Они собираются вместе не для соревнований, не для того, чтобы навязать кому-то свои убеждения, а для того, чтобы научиться слушать друг друга, общаться благодаря айкидо, которое срывает с нас все внешнее. На мате мы не можем спрятать свое истинное я. Мы показываем свои слабости точно так же, как показываем свою силу. Мы вместе потеем, вместе встречаемся со стрессами, помогаем друг другу, мы учимся тому, что такое истина. Каждый изучает одни и те же универсальные принципы, и, когда спадает маска неуверенности и эго, становится четко видна сущность, одинаковая в каждом человеке. Каждый из нас — отдельная индивидуальность, но все мы являемся частью друг друга. Если бы вы были один во Вселенной, где не было бы никого, с кем можно поговорить, посмеяться, разделить красоту звезд у вас над головой, никого, к кому можно было бы прикоснуться, какой бы смысл имела ваша жизнь? Только другая жизнь, любовь, придает смысл вашей жизни. Это и есть гармония. Мы должны открывать радость друг в друге, радость испытаний, радость роста.
Занимаясь айкидо, вы не становитесь победителем. Пытаясь победить, вы проигрываете. Если вы смотрите на занятия как на соревнование, проигрываете вы, проигрывает ваш партнер, проигрывают все. Если вы воспринимаете жизнь как соревнование, вы не можете прийти к победе, потому что в конечном счете вас ждет смерть. Но если вы воспринимаете жизнь как процесс универсального созидания, вы никогда не умрете, потому что вы — часть этого процесса. Если вы рассматриваете развитие своего тела и своего разума как прелюдию духовного роста, ваша сила сохранится навсегда.
Ум, способный бросить вызов, — это не ум соревнования или соперничества. Самый большой вызов — это тот вызов, который вы бросаете себе. Вы не должны тратить свою жизнь на поиски безопасности. Если вы покрываете себя, слой за слоем, тяжелым панцирем, вы не сможете двинуться с места, не сможете бороться и защищать себя или других. Вы никогда не ощутите ни теплого прикосновения солнечных лучей, ни резких ударов сильного дождя. Вы утратите радость жизни. Вы утратите свободу и независимость.
Если вы проведете свою жизнь в безопасной пещере у подножья горы, вы будете видеть только темноту. Ваш опыт будет очень ограниченным, и вы никогда не почувствуете сладкой боли роста. Вы должны отказаться от этой зашиты и безопасности и испытать себя, покинув пещеру и поднявшись на гору, которая высится над ней. Вы должны взбираться все выше и выше, и с каждой покоренной высотой будет расширяться ваше видение, ваши способности и опыт. И когда вы будете стоять с открытой грудью, ничем не защищенной от ветра, когда солнце и снег коснутся вашего сердца, вы будете воспринимать все, что вас окружает, как великую панораму Вселенной. Вы достигнете галактик и сможете к ним прикоснуться, и, быть может, вы сможете коснуться лица Бога.
Бусидо — это вызов и жертва. Это мощь и сила независимого духа. Зависимый дух слаб, он не может пожертвовать своим эго и своей алчностью. Чтобы быть по-настоящему независимым и ощутить зов свободы, дух должен быть пустым. В конечном счете вы и только вы отвечаете за свой собственный рост. Вы сами создаете свою действительность.
Вы чувствуете боль, вы боитесь, но вы интенсивно живете. Карабкаясь на вершину горы по замерзшим скалам, испытывая холод, голод, изнуряющую усталость, вы остаетесь один на один с ревом ветра. Стоит вам свернуть с пути — и вы мертвец. Пусть один фут, пусть один дюйм в день, но не оставляйте попыток. То же относится и к жизни. Вас может ждать холод, голод, одиночество но вы должны зависеть только от себя. Это и есть бусидо. Это мой мир айкидо — поиск горных вершин.