История Политико-Правовых Учений

Вид материалаДокументы

Содержание


Роль и место ИППУ.
Особенности формирования ППМ в Индии и Китае.
Подобный материал:
История Политико-Правовых Учений

Преподаватель:

Валентин Викторович Недобитюк
  1. Предмет ИППУ

Особенности: Дисциплина сложная, включает знания 5 предметов
  1. Правоведение
  2. Политология
  3. Социология
  4. Философия
  5. История



Несколько сотен персоналий:

Объем – почти 4 тыс лет

Все учения ИППУ можно классифицировать на три блока:
  1. Традиционные
  2. Либеральные
  3. Социалистические (отрицание частной собственности, социальная защита населения)

Предметом ИППУ являются исторические особенности, закономерности, возникновения, становления и различия различных политико-правовых учений и концепций.

Роль и место ИППУ. Роль ИППУ – это эрудиция юриста.


  1. Периодизация ИППУ:
  1. Древний Восток (Египет, Вавилон, Индия, Китай, Иран), законы Хамураппи, законы Буддизма, законы Ману, постулаты Конфуция, законы Лао-Цзы, Шань-Янь 1800 до н.э.
  2. Античности (6в до н.э.- 5в до н.э.) (Греция, Рим), философские учения (Сократ, Платон, Аристотель), 12 законов Рима, законы Соломона, Цицерона;
  3. Средние века (5-15вв): Августин блаженный, Фома Аквинский – сумма теологии
  4. Эпоха Возрождения (Никола Макиавелли)
  5. Новое Время (17в.) Европа, Спиноза
  6. Новое Время (18в.) Европа в основном Франция Русаль
  7. Новейшее время (19в) Маркс, неофашизм.



  1. Общая характеристика ППУ древнего Востока.
  1. Основа мифологического мировоззрения, где господствует идея божественного происхождения государства и власти Божества, или присутствовала в виде космического разума, а земные порядки – это часть космического порядка.
  2. Отличии в том, как осуществляется власть между божественным и земными порядками или отношениями (например Китай – всяземная власть сосредоточена в руках сына неба – императора)

У евреем Бог находится в договоре со всем народом. Является его головой и царем, а законы еврейского народа получены Моисеем от Бога.
  1. Основные источники того права:
  • обычаи и традиции;
  • указы, законы фараонов, царей;
  • судебное решение.


  1. В древних государствах общество делилось на касты:
  • Брахманы (1 каста «Уста Бога»);
  • Кшатори (2 каста – цари);
  • Вайшья (3 каста)
  • Шодры (слуги)


  1. Законы древнего мира переплетались мифологические, религиозные, нравственные, политико-экономические воззрения. Нарушение законов могут нанести ущерб небесной и земной гармонии, чревато мировыми катастрофами. Отсюда регламентация наказания.


  1. Особенности формирования ППМ в Индии и Китае.

В Древней Индии ППМ и государственно-правовая жизнь формировалась влиянием смены религии:

8-7 – Брахмаизм

6-4 – Буддизм

4-2 – Индуизм (брахм-буддизм)

Брахманы – арийцы, высшая каста, жрецы.

Сансара – процесс перевоплощения

Карма – закон перевоплощения

Законы Ману – 2в. до н.э.(400 лет), 4 в. до н.э. В 6 веке появляется 1 государство (18 маленьких государств).

Китай – ППМ формировались под воздействием философов-мыслителей.

4 истины Буддизма:

- все люди равны, потому, что все подвержены страданию;

- каждое страдание имеет свою причину, зная причину, можно облегчить страдание;

- существует 8 ступеней постижение нирваны.

Основой буддизма является типитака (пилийский канон)

Артхастиаста – руководство по управлению государством.

ППД Конфуций.
  1. Основа жизни нравственной нормы
  2. Исправление имен
  3. Основоположник патриархальной теории (не терпит пререканий с отцом)
  4. Лао-Цзы – основоположник закона Дао (все события происходят по определенным причинам)
  5. Основой регулятор поведения людей является из поведение и обычай.
  6. Основоположник Лао-Цзы анархизма (государство не должно вмешиваться в личную жизнь людей)



Основалось ИППУ в Древней Греции:
  1. Основа систем философии
  2. Политико-правовые основы
  • Солон
  • Ликург
  • Клисфен (при нем была создана первая в мире демократическая Республика)

Тезисы Пифагора: «Душа живет три тысячи лет», «Человек – мера всех вещей: человек мыслит, животное только ощущает», «После божества и демонов следует больше всего уважать родителей и законы», «Берегите слезы ваших детей, дабы они могли их пролить их на вашей могиле»

Гераклит: Родоначальник диалектики: «Все в мире находится во всеобщей изменчивости и движении». Основы диалектики являются внутренняя раздвоенность вещей и процессов в противоположные стороны. Основной закон диалектики – единство и борьба противоположностей. Он отстаивал социальную справедливость, которая опирается на установленные законы, которые должны быть Божественными и писанными.

Демокрит: (470-420) Основоположник материалистического взгляда на историю. Основы мироздания лежат на атоме. Основоположник детерминизма – законы этики и справедливости человека. Был сторонником демократического государства.

Сократ: учитель Платона (который был учителем Аристотеля). Разработал искусство спора и назвал его «Диалектикой». Постулат «Я знаю, что ничего не знаю», «Познать самого себя».

Три высших ценности по Сократу:
  1. Здоровье (физическое и духовное);
  2. Дружба и согласие в семье;
  3. Благоустройство государства

Платон: основоположник объективного идеализма. Более 30 трактатов. Основные сочинения: «Государство и законы». В основе учений – лежит учение о душе, как о саморазвивающейся программе; о конфликте души; основы бытия составляет мир идей. Выше идей существует Бог Демиург (космический разум).

Аристотель: основатель политической науки. Основная работа: «Политика», «Афинская политика», «Государство» и др. – более 100 работ. С точки зрения ИППУ Аристотель изучил основные законы, конституции более 100 государств мира. Политика понималась широко. Она включала право, этику и экономику. Государство – есть творение природы, результат естественного развития. Цель государства – благая жизнь. Выделяет различные формы государства – неправильная власть одного человека, монархия – правильная власть одного человека. Правильная власть немногих – аристократия. Неправильная власть немногих – олигархия. Правильная власть большинства – полития. Неправильная власть большинства – демократия. Охлократия – власть толпы. Власть военных – тимократия. Человек – существо политическое.

Определение права и закона. Закон – это уравновешенный разум. Право – есть мерило справедливости.

Полибий (210-128 до н.э.). Его основная работа - «Всеобщая история». Основоположник концепции круговорота форм государства. Аристократия вырождается в олигархию, которая в свою очередь превращается в охлократию, призывают монарха, что приводит к тирании.

РИМ прославился:
  1. Своими легионами;
  2. Правом;
  3. Христианской религией.
  4. Законы двенадцати таблиц.
  5. Сенаты, консулы, суды.

Большой вклад внес: Цицерон – определение государства на демократию, аристократию, монархию и смешанную форму.

Взгляды на право:
  1. Защита частной собственности;
  2. Деление не частное и публичное право;
  3. Неравенство людей порождается частной собственностью.
  4. Он считал, что имущественное неравенство и социальное расслоение справедливы. Равенство тоже справедливо и даже полезно.

Жил 63 года. Являлся одним из выдающихся ораторов.

Ульбиан и Гай.

Ульбиан разделил на три части право:
  • Естественное право
  • Право народов и
  • Цивильное право

Юстиция – справедливость.

Лекс – закон.

6в. до н.э. Свод Юстиниана – Corpus juris civilis
  • Кодификация римского права
  • Дегесты
  • Институции
  • Новеллы



Своды законов:
  • Васиилики 60 томов 9 век
  • Эклог 40 томов – 10 век
  • Прохирон 30-40 томов– 11-12 век (морской закон, земной закон, военный закон)



Мусульманское право – основа Коран и Сунна. 9-12 в. были написаны законы Шариата.

Средневековье – Августин Блаженный (4 в. н.э. 354-430) – базировал на философии Платона и раннем христианстве. Основоположник теодицеи. Ввел термин «Теодицея» – один из постулатов теологии, оправдание Бога за существующее в мире зло. Ввел термин «Креационизм» - сотворение мира из ничего. В работе «Град Божий» - он анализирует человеческое общество. Град Божий – это все хорошее, что есть в мире. Роль церкви – быть посредником между двумя мирами.

«Лучше быть рабом у человека, чем у похоти»


Блок-схемы:

Что нового внес

Мысли о государстве

Мысли о праве