А. Первая буква слова "астрология", и первая буква почти во всех мировых алфавитах

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17
часть Стрельца, поскольку, как утверждают, если любой из них

восходит и Меркурий силен, рожденный будет хорошим оратором.


Знаки долгого восхождения. Это, в северном полушарии, Лев,

Дева, Весы, Скорпион, Стрелец и Козерог, называемые так потому,


- 52 -

сто им требуется больше времени, чтобы взойти, чем другим зна-

кам. См. Знаки короткого восхождения.


Знаки Зодиака. Двенадцать равных делений, на которые разде-

лена эклиптика. Это Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы,

Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей и Рыбы. Дальнейшие подроб-

ности см. под этими заголовками.


Знаки короткого восхождения. В северном полушарии это (Ко-

зерог), Водолей, Рыбы, Овен, Телец и Близнецы. Для мест в южном

полушарии слова "долгое" и "короткое" надо поменять местами.


Зодиак. (От слова "зодион", уменьшительного от "зоон", "жи-

вотное"). Это слово используется в двойном значении; оно может

относиться к неподвижному или интеллектуальному Зодиаку и к под-

вижному или натуральному Зодиаку. "В астрономии, - говорит Нау-

ка, - это воображаемый пояс в небесах, имеющий шестнадцать или

восемнадцать градусов в ширину, через середину которого проходит

путь Солнца (эклиптика)". Он содержит двенадцать созвездий, ко-

торые составляют двенадцать знаков Зодиака и от которых произош-

ли их названия. Однако неподвижный и интеллектуальный, или собс-

твенно астрологический Зодиак, - это воображаемый круг,

проходящий вокруг земли в плоскости эклиптики; его первая точка

названа Овном, 0 градусов (измерение идет от точки, где пересе-

каются круги эклиптики и экватора). Он делится на двенадцать

равных частей, называемых "знаками Зодиака", каждая содержит

тридцать градусов пространства, и по нему измеряется долгота не-

бесных тел.

Подвижный или натуральный зодиак - это последовательность

созвездий, образующих пояс в сорок семь градусов шириной, лежа-

щий к северу и к югу от плоскости эклиптики. Эти созвездия не

следует путать со знаками. Созвездия - это группы неподвижных

звезд, двенадцать центральных групп названы так же, как и две-

надцать знаков, хотя они не занимают те же области неба. Прецес-

сия точек равноденствия, вызываемая "движением" Солнца через

космос, приводит к тому, что созвездия кажутся движущимися про-

тив порядка знаков со скоростью 50 1/3 секунд в год. Простой

расчет покажет, что при этой скорости созвездие Тельца было в

первом знаке зодиака в начале Кали Юги, и следовательно точка

равноденствия попадала туда. В то время также Лев был в летнем

солнцестоянии, Скорпион - в осеннем равноденствии, а Водолей - в

зимнем солнцестоянии; эти факты являются астрономическими ключа-

ми к половине религиозных мистерий мира - в том числе и христи-

анских. Индусы и некоторые другие восточные нации работают с

этими созвездиями, но западный астролог всегда считает с точки

зрения знаков, и когда он говорит "зодиак", он всегда имеет в

виду эклиптику или путь Солнца. В Тетрабиблосе Клавдия Птолемея


- 53 -

(перевод Эшманда, издан в 1822, 1896) на стр.32 мы читаем: "На-

чало всего зодиакального круга ... это ... знак Овна, который

начинается от весеннего равноденствия" и, продолжает далее пере-

водчик, "это показывает тщетность возражений против Астрологии о

том, что положения знаков изменились и продолжают меняться. Из

этого предложения ясно, что Птолемей ссылается на тридцать гра-

дусов после весеннего равноденствия, влияние которых он здесь

приписывает к Овну; влияние следующих 30 градусов, сказано

здесь, принадлежит Тельцу; и так остальной Зодиак ... Сам Птоле-

мей, видимо, предвидел эти беспочвенные возражения наших совре-

менников, и написал в 25-й главе этой книги то, что должно пол-

ностью предотвратить их".

Зодиак был известен в Индии и Египте в течение неисчислимых

веков и знания мудрецов этих стран относительно оккультного вли-

яния звезд и небесных тел на нашу землю были куда больше тех,

которые непосвященная астрономия могла бы только надеяться дос-

тичь. Если даже сейчас, когда большая часть секретов Асурамайя и

Зороастра утеряны, вполне достаточно примеров того, что гороско-

пы и астрология далеки от того, чтобы быть основанными на фик-

ции, и если такие люди как Кеплер и даже сэр Исаак Ньютон верили

в то, что звезды и созвездия влияют на судьбу нашей земли и ее

обитателей, не требуется особых усилий, чтобы поверить в то, что

люди, посвященные во все мистерии природы, также как в астроно-

мию и астрологию, точно знали, каким путем нации и человечество,

целые расы и отдельные индивидуумы, подвергаются влиянию так на-

зываемых "знаков Зодиака".


Зодиакальные аспекты. Аспекты, измеряемые вдоль зодиака в

градусах долготы, называемые таким образом, чтобы отличить их от

мунданных аспектов (см.) Этот термин также применяется в первич-

ных направлениях для ссылки на зодиакальные направления без ши-

роты.


И


Изгнание. Планета находится в изгнании в знаке, противопо-

ложном ее обители. Такие планеты считаются слабыми.


Изменчивые знаки. Кардинальные знаки также считаются измен-

чивыми.


Иллюминация. Тот период Луны, когда она может быть видна,

что составляет 25 дней и примерно 12 часов.


Imum Coeli. См. Medium Coeli.


Индивидуальность и Личность. Индивидуальность, показанная


- 54 -

знаком, в котором расположено Солнце, показывает нам чистый ра-

зум, или то, что на санскрите называется Манас; это человеческая

часть нашей природы, в отличие от животной, неизменная или пере-

воплощающаяся. Личность, представленная Луной (вместе с Асцен-

дентом) - это то, что известно в восточной философии как Ка-

ма-Манас, или разум, связанный с желанием - общеизвестный как

Человек животный - и это преходящая часть нашей природы, сущест-

вующая лишь как маленький лучик Индивидуальности. Индивидуаль-

ность и Личность вместе составляют сем принципов человеческого

сознания, каждый из которых представлен одной из планет.

Мы можем представить эти состояния сознания и управляющие

ими планеты в виде таблицы:


Солнце - Дух, выраженный как Воля │

Меркурий - Духовная душа, " " Мудрость │ Индивидуальность

Венера - Человеческая душа " Любовь │


Сатурн - Мост или Индивидуализатор


Луна - Личный разум, выраженный через Мозг

Марс - Личные чувства, " " Животную душу

Юпитер - Физические клетки " Эфирное и

плотное тело

Солнце - Жизненная сила или жизнь тела


Сатурн образует Мост, или прямой и узкий путь, между Инди-

видуальностью и Личностью. Эта планета является как бы барьером

или разделителем грубого от тонкого, нечистого от чистого, а

следовательно, является великим источником печали и сетований,

карателем, а также индивидуализатором.

Каждая Индивидуальность развивается под заботой и руководс-

твом одной из великих Сущностей, представленных планетами, так

же как каждая воплощенная Личность рождается под управлением од-

ной из них; но тогда как индивидуальность, или вечная душа, ос-

тается постоянно в контакте с одной и той же Сущностью из семи,

по крайней мере в норме, в течение всей ее длительной последова-

тельности воплощений, Личный управитель меняется от жизни к жиз-

ни.


Индийская Астрология:


Айянамша


Имея гороскоп рождения, выполненный в обычной европейской

манере, первое, что мы должны сделать, - это перевести его в

систему индийского зодиака. Это выполняется следующим образом:

1. Вычесть из года рождения 498. Это даст период Айянамши.


- 55 -

2. Умножить период Айянамши на 50 1/3'' и перевести его в

градусы, минуты и секунды дуги.

3. Единообразно вычесть количество градусов, минут и секунд

из

(а) Куспидов домов в европейской фигуре рождения.

(б) Положений планет.

Полученная таким образом фигура и является фигурой рожде-

ния, соответствующей индийской системе.

N.B. - Серьезная ошибка, которая может быть на первый

взгляд незаметной, произойдет в том случае, если изучающий выч-

тет Айянамшу только из Середины неба, а затем построит фигуру с

новым МС по таблицам домов, поскольку наклонное восхождение зна-

ков и планет будет искажено.

Во избежание такой возможности, проследите, чтобы если в

первоначальной европейской фигуре планета находилась в опреде-

ленном месте, отстоящем, скажем, на 5 градусов от куспида второ-

го дома, она должна быть в том же относительном положении и в

индийской фигуре, полученной по вышеприведенным правилам. Единс-

твенное различие будет в том, что планета может поменять знак;

такое происходит тогда, когда градусы, занимаемые ей в том или

ином знаке, меньше, чем Айянамша.


Астеризмы


Астеризмов или Накшатр - как они называются на санскрите -

насчитывается двадцать семь. Двадцать восьмой астеризм, приходя-

щийся на Козерог, иногда используется в индийской астрологии в

целях некоторых ветвей Прашны, или Хорарной астрологии. Ее наз-

вание - Абхиджи. Двадцать восемь астеризмов соответствуют "Двор-

цам Луны", иногда используемым герметиками и кабалистами, но

очень редко в обычной европейской астрологии.

Каждый астеризм имеет свою особую природу, точно так же,

как знаки зодиака; смена соответствующих астеризмов обычно про-

исходит в жизни рожденного при транзите Луны из одного астеризма

в другой. Астеризмы отсчитываются от начала индийского зодиака

для целей данной системы, и каждый имеет протяженность точно 13

гр 20'. Каждый астеризм делится на четыре части, которые называ-

ются Падамы, или четверти, но для простоты мы можем называть их

просто частями.

Из того, что в каждом знаке 30 градусов, а в каждом асте-

ризме 13 гр 20 ', следует, что знак содержит 2 1/4 астеризма, т.

е. два целых астеризма и одну "часть". В следующей таблице пока-

заны астеризмы, содержащиеся в каждом из знаков; в отдельной ко-

лонке указаны планеты, управляющие тем или иным астеризмом, а

также периоды, в течение которых они считаются управляющими:


- 56 -

Таблица Астеризмов

┌───────────────┬───────────────┬───────────────┬───────────────┐

│ Овен │ Лев │ Стрелец │ │

│4. Ашвини │Магха │Мула │ Кету 7 │

│4. Бхарани │Пурва Фалгуни │Пурвашадха │ Венера 20 │

│1. Криттика │Уттара Фалгуни │Уттара Шадха │ Солнце 6 │

│ │ │ │ │

│ Телец │ Дева │ Козерог │ │

│3. Криттика │Уттара Фалгуни │Уттара Шадха │ Солнце 6 │

│4. Рохини │Хаста │Шравана │ Луна 10 │

│2. Мригаширша │Читра │Дхаништха │ Марс 7 │

│ │ │ │ │

│ Близнецы │ Весы │ Водолей │ │

│2. Мригаширша │Читра │Дхаништха │ Марс 7 │

│4. Ардра │Свати │Сатабхиша │ Раху 18 │

│3. Пунарвасу │Вишака │Пурвабхадра │ Юпитер 16 │

│ │ │ │ │

│ Рак │ Скорпион │ Рыбы │ │

│1. Пунарвасу │Вишака │Пурвабхадра │ Юпитер 16 │

│4. Пушья │Анурадха │Уттарабхадра │ Сатурн 19 │

│4. Ашлеша │Тиешта │Ревати │ Меркурий 17 │

└───────────────┴───────────────┴───────────────┴───────────────┘


Если вы внимательно прочтете следующее объяснение, то скоро

поймете таблицу. В первой колонке мы находим Овен, и под ним че-

тыре Ашвини, четыре Бхарани, одна Криттика; это означает, что в

знаке Овна содержатся четыре части Ашвини, четыре - Бхарани и

одна - Криттика. Под Тельцом мы находим остальные три части

Криттика, все Рохини и половину Мригаширша. Напротив Ашвини в

колонке Овна мы находим во второй колонке астеризм Магха подо

Львом и Мула под Стрельцом; еще дальше в той же строке мы нахо-

дим Южный лунный узел (Хвост Дракона, называемый индусами Кету)

и цифру 7; это означает, что Ашвини, Магха и Мула управляются

Кету, и что период Кету - семь лет.

Планеты имеют следующие эквиваленты в индийской астрологии:

Солнце - Сурья, Луна - Чандра, Марс - Куджа, Меркурий - Будха,

Юпитер - Гуру, Венера - Шукра, Сатурн - Шани; Голова Дракона или

Восходящий лунный узел - Раху, Хвост Дракона или Нисходящий лун-

ный узел - Кету.


Периоды планет


Общая сумма всех периодов - 120 лет, что индусы считают ес-

тественной продолжительностью жизни. Следовательно, этот период

неким образом соответствует полному кругу из 360 градусов, что

есть 3 раза по 120. Зодиакальный круг делится на двадцать семь

астеризмов, каждый по 13 гр 20', и продолжительность жизни из


- 57 -

120 лет, будучи разделена на 9, количество участвующих сигнифи-

каторов, дает 13 лет и 4 месяца, так что здесь наблюдается про-

порция "один градус за каждый год жизни", как в западных систе-

мах.

Более того, нетрудно увидеть, что в основе системы может

лежать триада:

360 = 3 раза по 120

120 = 3 " 40

40 = 3 " 13 1/3

9 = 3 " 3


Знаки зодиака


Индийский зодиак, подобно западному, имеет двенадцать рав-

ных делений. Порядок знаков тот же самый, и природа и знаков и

их управителей та же, по сути, что и принятая среди западных ас-

трологов.

Знаки у индусов не имеют символов, они всегда полагают, что

Овен находится в первом доме, и только отмечают асцендент (Лаг-

на) или линией, или буквой L. На севере Индии принята другая

система, но обе приходят к одному и тому же, т.е. определяют

восходящий знак. Отсюда, как от точки отсчета, остальные знаки

равномерно и однообразно распределяются по двенадцати домам, хо-

тя никакими символами этот факт не указывается. В настоящее вре-

мя многие астрологи на севере Индии пользуются таблицами домов и

указывают наклонное восхождение знаков, но они лишь копируют бо-

лее математизированные системы Запада. В знаменитой и наиболее

древней Бригху Самхите приводится множество фигур, но ни в одной

из них никакого внимания не уделяется наклонному восхождению.

Вот названия зодиакальных знаков, соответствующие нашим:


Овен - Меша Весы - Тула

Телец - Вришхабха Скорпион - Вришчика

Близнецы - Митхуна Стрелец - Дхану

Рак - Катака Козерог - Макара

Лев - Симха Водолей - Кумбха

Дева - Канья Рыбы - Мина


Значения санскритских слов - те же самые, что и у общепри-

нятых латинских названий.


Дома


Именно в этом пункте индийская система астрологии действи-

тельно становится запутанной для европейского изучающего. Ин-

дийские астрологи приписывают нескольким домам огромное разнооб-

разие кажущихся навязанными вещей, делая тем самым чрезвычайно


- 58 -

рудным что-нибудь подобное систематическому установлению управ-

ления домов.

Все пять физических чувств относятся к первому дому. Но

глаза управляются в той же самой системе вторым домом, уши -

третьи домом. Точно так же утверждается, что религия управляет-

ся первым домом, тогда как все, что в нее входит и из чего она

построена, проходит под девятым домом, т.е. образование, храмы,

религиозное обучение, ведение службы (упадеша), оккультные или

духовные силы (сиддхи) и т.д. Индийские астрологи единообразно

приписывают четвертый дом матери.

Десятый дом, указывающий на честь, славу, семейные титулы и

профессию, также означает в индийской системе отца.

Шестой дом - враги.

Двенадцатый дом индусы считают домом зла, но они также по-

лагают, что этим домом управляются потери денег.


Аспекты


Аспекты в индийской астрологии отсчитываются от знака к

знаку. Аспекты в пол-знака, такие как полуквадрат и полуторак-

вадрат, не используются. Трикона, или аспект трин, - главный ас-

пект, и к тому же порядку принадлежит полутрикона или секстиль.

Оба эти аспекта благоприятны. Кендра, или аспект квадратура, да-

ет хорошие результаты, если так расположены хорошие планеты, и

пагубные, если планеты пагубные. Способ указания аспектов - сос-

латься на количество знаков, которое имеет аспектируемый объект

от сигнификатора. Так, если Солнце находится во втором доме, а

Венера в третьем доме фигуры, то говорят, что Венера находится

во втором доме от Солнца и в третьем от Лагны или асцендента.

В суждении о фигуре положение планет оценивается по знаку и

дому, т.е. по эссенциальным и акцидентальным достоинствам или

слабостям. Знаки и их управители - те же самые, что в европейс-

кой астрологии. Дома тоже те же самые: Кендра (угловые) - пер-

вый, четвертый, седьмой и десятый, Панапара (последующие) - вто-

рой, пятый, восьмой и одиннадцатый, Апокалима (падающие) -

третий, шестой, девятый и двенадцатый.

Из этих домов третий, пятый, девятый и одиннадцатый неиз-

менно благотворны, а шестой, восьмой и двенадцатый пагубны. Пер-

вый, второй, четвертый, седьмой и десятый зависят от планет, их

занимающих. Аспекты могут отсчитываться от любого сигнификатора

и не должны ограничиваться домами, носящими эти номера в самой

фигуре. Пример: Асцендент - Водолей; Сатурн - в восьмом доме фи-

гуры в знаке Девы; Солнце - в Тельце, в четвертом доме фигуры.

Здесь Сатурн пагубен по отношению к первому дому, но акциден-

тально в хорошем аспекте к Солнцу, будучи в пятом доме от этого

светила. Поэтому в суждении о вещах, управляемых четвертым до-

мом, Сатурн будет считаться благоприятным, но в отношении к де-


- 59 -

лам первого дома - неблагоприятным.

Планеты Юпитер и Венера, Солнце и Луна в четвертом доме от

сигнификатора дружественны, если только не находятся в своей ни-

хаме или "падении", тогда как Сатурн и Марс, Раху и Кету враж-

дебны, если только не находятся в знаке своего достоинства.

Можно также упомянуть, что знак Скорпион отождествляется с

Раху, а Телец - с Кету, в этих знаках они соответственно сильны.

Вышеприведенные заметки относятся к суждению только по ра-

диксу.

В суждении о суммарном проявлении комбинации планет в пери-

оде и субпериоде общее правило о взаимоотношении планет учитыва-

ет их относительное положение. Так, все планеты в десятом, один-

надцатом, двенадцатом, втором, третьем и четвертом домах от

сигнификатора, а также те, которые, будучи сами по себе благоп-

риятны, расположены в том же самом знаке, что и сигнификатор,

благотворны; все остальные пагубны. Это простей шее и вернейшее

правило, приводимое во всех книгах, и если будет должным образом

учитываться эссенциальная и акцидентальная сила планет, с его

помощью может быть дано надежное суждение. И все же нельзя те-

рять из виду эссенциальные или естественные симпатии и антипатии

планет между собой, поскольку относительные взаимоотношения не

могут полностью преобладать над естественными и приобретают от

них дополнительные свойства.


Иллюстрация


Пример: Гороскоп Ее Величества королевы Виктории. Айянамша,

или расстояние между точкой весеннего равноденствия и звездой

Ревати, определяется как: 1819 - 498 = 1321 год, умножить на 50

1/3'' = 66 490 '' = 81гр 28' 10''.

Это количество надо вычесть из асцендента и положений пла-

нет, и знаки должны быть проставлены в фигуре без учета наклон-

ного восхождения, как в примере, приведенном ниже. Вычитание

Айянамши производится не для того, чтобы определить точные гра-

дусы, занимаемые планетами в индийскои зодиаке, а только для то-

го, чтобы определить, не меняют ли какие-либо планеты знак при

переводе из одного зодиака в другой. В данном примере мы видим,

что асцендент попадает в Телец (Вришхабха), Солнце и Луна оста-