Программа курса «Отечественная история» (Объем 56 часов)
| Вид материала | Программа курса |
- Программа по Отечественной истории аннотация Курс «Отечественная история», 399.28kb.
- Программа курса Автор-составитель кандидат исторических наук, доцент Шустов С. Г. Отечественная, 650.91kb.
- Рабочая программа по спецкурсу: Американская политическая система : история и современность, 52.98kb.
- Рабочая программа по дисциплине «отечественная история» Направление 210600-«Нанотехнология», 194.85kb.
- Программа дисциплины «Отечественная история» Распределение часов по темам и видам учебных, 47kb.
- Рабочая программа учебной дисциплины в «Отечественная история» Направление подготовки:, 822.33kb.
- Программа курса «Отечественная история», 141.22kb.
- Курс в структуре учебного плана магистерской подготовки: икл сдм. Объем курса, 41.78kb.
- Элективный курс по истории России «История России в лицах» Россия в VIII- xviвв для, 247.93kb.
- Программа дисциплины : "Отечественная история" По специальности, 173.33kb.
ПРОГРАММА КУРСА
«Отечественная история»
(Объем 56 часов)
Вводная лекция. Предмет и задачи спецкурса
Социальная история как история рабочая (С. и Б. Уэбб, Д. Коммонс). Французская школа «Анналов». «Новый историзм» или историческая социология. Идея полной интеграции социологии и истории (Ф. Абрамс). Онтологические положения исторической социологии (П. Штомпка). Социальная реальность как сеть социальных взаимоотношений (Ч. Тилли).
Понятие «социальной истории» как интегральной истории общества. «История снизу» Реконструкция опыта переживания крупных структурных изменений. Постмодернистский вызов и «новая социальная история». Основные тенденции развития социальной истории в 1990-е годы: история семьи и женская история; исследование социальных аномалий и мотиваций поведения; изучение систем физической, экономической, государственной, психологической и иных видов безопасности, их восприятия личностью и обществом; обсуждение долговременных перспектив глобализации.
Основные направления социальной истории. Микроистория. История повседневности. История менталитета. История эмоций и значимые социальные сдвиги. Поведенческая история и социальный процесс. Теория социального действия Т. Парсонса. Социальные нормы А. Шутца. Символические интеракционизм Дж. Г. Мида и «драматургический подход» Э. Гоффмана. Теория ролей. Типология потребностей А. Маслоу. Ситуационная история и понятие «социального кризиса».
Тема 1. Источники социальной истории
Источник и цели исторической реконструкции. Деление источников по принципу кодирования информации: художественно-изобразительные, фотодокументы и кинохроника, письменные. Классификация письменных источников: делопроизводственная документация, статистика, литературные памятники, периодическая печать и документы личного происхождения (дневники, мемуары и эпистолярное наследие). Феномен «давления источника».
«Письма во власть» как «суррогатный заменитель» обратной связи между властью и народом. Понятие совокупности и репрезентативности источниковой базы. Баланс «типичности» и «интересности». Принцип дополнительности. Типология писем: письма-воспоминания, письма-обращения, доносы, жанр народной публицистики и анонимные письма. Два подхода к письмам: как к массовому источнику и как к совокупности уникальных источников.
Тема 2. Устная история.
Слуховая культура в российской провинции
Устная история как социальная практика. Коллективная память. Проблема сопрягаемости информации: «история-как-прожита» и «история-как-записана». Квалификация рассказчика. Авторские притязания и ориентации. Устный дискурс: загадки и пословицы, сказки и мифы, анекдоты и смеховая культура. Роль социального контекста для «oral history».
Социокультурные и коммуникативные функции слуха. Социальные слухи как способ заполнения информационного вакуума. «Конфиденциальная» информация. Слухи и межличностное общение. Слухи как сигналы о возможных событиях. Слухи как форма выражения общественных настроений и способ их формирования. Каналы распространения слухов.
Тема 3. История и художественная литература.
Образ мещанина в русской литературе XIX-XX вв.
Художественный способ познания мира. Понятие интриги и «роман с ключом». Бытописание и интерпретация фактов в художественной литературе. Круг чтения. Методы извлечения информации из литературы: контент-анализ и качественный анализ. Символизм литературы. «Типичность» художественного текста.
Мещанство как противоположность духовности и «идеал» западной цивилизации (А.И. Герцен и Ф.М. Достоевский). Символы мещанства в творчестве Г.И. Успенского и Н.Г. Помяловского. Мещанство как «средоточие мирового зла» (Д.С. Мережковский, К.Д. Бальмонт, В.Я. Брюсов). Мещанство как «смерть личности» (А.М. Горький). Среднее сословие без добродетелей (В.В. Набоков). Отождествление мещанства с мелкобуржуазностью в советское время. Нэп и новые типажи мещанина (В.В. Маяковский, К.А. Федин, В.В. Хлебников). Признание права мещанина на существование (М.А. Осоргин). «Собачье сердце» М.А. Булгакова и проблема мещанства. Мещанство и новая советская бюрократия в произведениях М.М. Зощенко.
Тема 4. Принципы и методы социальной истории
Руководящие принципы социальной истории: системность и комплексность исследования; глобальность интерпретации и историзм; целостность анализа и междисциплинарность; использование теорий среднего уровня и применение антропологического подхода; обоснование существенных выводов массовыми, по возможности, статистическими данными.
Основные онтологии, применяемые в изучении социальной жизни: феноменологический и методологический индивидуализм, холизм и реляционный реализм. Герменевтика – умение вживаться в эпоху. Познание изнутри (интроспекция) способов самовыражения в текстах. Феноменологическая интерпретация как способ превращение индивидуального исторического опыта в общественно значимый. Историческая феноменология – представление культуры как ценностно-значимого мира, осмысленного человеком. Историко-сравнительный и генетический методы. Органическое сочетание инновации и традиции в методологии (Э. Брейзах и Й. Хеслер). Единство методологии: ретроспекция и принцип диахронии. Изучение альтернатив в истории.
Тема 5. История повседневности.
Культура пития в России
Категория «повседневности». Ф. Бродель. Повседневность как антипод приключения (Г. Зиммель) или как качество «творческой стагнации рутизированного бытия» (Г. Маркузе). Концепция повседневности как базиса творчества и связующего звена природы и культуры (А. Лефевр). Реализация в повседневности естественных потребностей человека, приобретающих культурно-знаковую форму (А. Хеллер). «Мир повседневности» или «жизненный мир» Э. Гуссерля. Характеристика повседневного бытия в качестве «конечных областей значений» (А. Шюц). Повседневность как процесс интерпретации повседневных взаимоотношений самими участниками этих отношений (Г. Гарфинкель).
Германская школа повседневной истории (А. Людтке и Х. Медик). Отечественная школа повседневности. Работы А.Я. Гуревича, М.М. Бахтина, Д.С. Лихачева и М.Г. Рабиновича по изучению повседневной культуры средневекового мира.
Бытовая и производственная повседневность. Два аспекта повседневности: 1) повседневность глазами самих людей и 2) дихотомия нормы и аномалии. Особенности повседневной жизни российского общества. Повседневность революционной эпохи. Улица как структура повседневности.
Предыстория вопроса: от корчмы к кабаку. Откупная система. Трактиры. Винная монополия С.Ю. Витте: плюсы и минусы. Революция и самогон. Утопия всеобщей трезвости. От «сухого закона» к дешевой водке. Общество борьбы с алкоголизмом. Изменение алкогольной политики в середине 1930-х гг. Состояние перманентного пьянства. Удачи и неудачи антиалкогольной кампании второй половины 1980-х гг.
Тема 6. Микроистория.
Художник и книга в лагере
Микроанализ. «Событийная история» Дж. Р. Стюарта. Локальная история (Л. Гонсалес-и-Гонсалес). «Малая история» Р. Кобба. Итальянская школа микроистории. Отказ от функционалистского подхода и стремление реконструировать пространство большего количества судеб. Масштаб выступает как характеристика контекстов социального взаимодействия. Микроистория - «рассмотрение в подробностях» (Д. Леви). Важность исторического контекста для связи микро и макроистории (Ч. Тилли). Изучение «нормальных исключений» (Э. Гренди).
Искусство протеста. Нетоталитарное искусство «тоталитарной» эпохи. Творчество как выход из рутины лагерного бытия. Между соцреализмом и андеграундом. Лагерные библиотеки. Роль книги в лагерной жизни.
Тема 7. История менталитета и дискурс.
Образ нэпмана в советской сатире 1920-х гг.
Менталитет: соотношение сознательного и бессознательного. Менталитет и национальный характер. Связь между бытом и ментальностью в различных исторических культурах. Третье поколение французской школы «Анналов»: Э. ле Руа Ладюри, М. Ферро, Ж. ле Гоффа.
Разноуровневая система стереотипов восприятия: бытовые, политические, антропологические, психологические и т.п. Образы как органическая связь ментальности. Сочетание «старого» и «нового» в менталитете. Структура менталитета. Поведенческие стереотипы.
Дискурс как организация языка и система образов (Дж. Фиске). Речевые практики и языковые конструкции. «Дискурсивная квантификация». «Дискурсивная практика» М. Фуко. «Любовь», «верность», «предательство» и другие дискурсы в социальной истории. Принцип «инакости» письменного источника (Ж. Деррида). Понятия прозрачности смысла текста в школе анализа дискурса (М. Пеше). Мифологизация дискурса (Д. Филд).
Сатира как средство анализа интеграции различных слоев нэповского общества. Возрождение юмористики старого образца: «Веселая простокваша», «Вечерний вопль», «Желчные камни» и другие издания. Рост сатирической журналистики «нового типа»: «Крокодил», «Красный перец», «Бегемот», «Смехач» и пр. «Гримасы нэпа» в сатире 1920-х гг. «Новвя буржуазия» как антипод образа власти: «имущие» и «власть имущие». Образ эксплуататора и классового врага. Феномен «социального зооморфизма». Превращение образа «эксплуататора» во «внутреннего врага» Советской власти и «пятой колонны» мирового капитала.
Тема 8. Биографическая история.
Портрет российского бюрократа XIX – начала XX вв.
Социально-ориентированная биографическая история. Двусмысленность «case study». Биография как особый синтетический жанр. Феномен «биографической иллюзии» (П. Бурдье). Проблема самовосприятия и неповторимости (М. Мосс). Фрагментарность индивидуальной биографии.
Типология современных подходов: просопография, модальная и «контекстная» биография. Два способа решения проблемы контекста: общебиографический и общеисторический. «Пограничная» и «герменевтическая» биография. Психобиография. Проблемы современной автобиографистики.
«Табель о рангах» и сословные привилегии. Коррупция как неотъемлемое качество русской бюрократии. Два «лица» российской бюрократии: М.М. Сперанский и А.А. Аракчеев. Бюрократ - реформатор эпохи Великих реформ: потрет на фоне эпохи. Последняя волна российского реформаторства: С.Ю. Витте и П.А. Столыпин.
Тема 9. Семейная история.
Семья и брак в Советской России 20-х годов ХХ в.
«Новая научная история» и расширение тематики частной жизни: история семьи, сексуальности и т.п. Выделение истории семьи в качестве самостоятельной дисциплины. От истории домохозяйства к вопросам внутрисемейных отношений. Комплексный подход середины 1980-х гг.: изучение брака, деторождения и воспитания детей, старения и смерти ее членов. Семейные стратегии поведения (П. Бурдье). Связь семейной истории и социальных изменений (М. Андерсон). Понятие «жизненного пути» (Т. Харевен). Теория жизненных переходов. Семейный цикл.
Активная переоценка традиционных ценностей семьи. Идеи о ведущей роли в жизни человека коллективных, а не семейных интересов. Влияние индустриализации и урбанизации на семейные функции, ценности и внутрисемейные трансформации. В поисках семьи «нового типа». Факторы, определявшие характер рабочего быта: социальное происхождение рабочей семьи и имевшиеся материальные и культурные навыки; экономическое благосостояние и, прежде всего, уровень зарплаты; новые социальные условия и политические права. Сочетание традиционных устоев и новых веяний. Формы рабочей семьи: «рабочая целина», «первые борозды» и «новь». Брачно-семейное законодательство 1920-х гг. Семейные бюджеты. Курс на укрепление семьи и брака в начале 1930-х гг.
Тема 10. Социокультурная история.
Коммунальная квартира как социокультурный феномен.
Антропологический подход в истории. Культурная и историческая антропология. Формирование культуры через преодоление запретов и ограничений («История безумия» М. Фуко). Социокультурная ситуация и массовые праздники. «Энергетическая концепция культуры» Л. Уайта. Теория «принуждения культурой». Понятие «жизненной формы» (Э. Шпрангер). Культурный стиль. Жизненная форма как «стиль в себе». Концепции «культурного доминирования» и «присвоения культурных традиций». Идея взаимоопосредования социальной практики и культурных представлений.
Идея дома-коммуны (М.В. Буташевич-Петрашевский). Понятие «жилая площадь». Декрет «Об уничтожении частной собственности на недвижимость в городах» от 10 августа 1918 г. и политика «уплотнения» квартир (Ш. Фицпатрик). Революционный «жилищный передел» в столицах. Коммунальная организация жизни. Превращение «коммуналки» в социокультурный феномен в 1930-е гг. Ведомственное жилье. Коммунальная квартира как синтез культуры и антикультуры. Адаптационные функции «коммуналки».
Тема 11. Предметная история.
Мода революционной России (1917 – конец 1920-х гг.)
Вещи-«знаки». Предметная история и семейные легенды.
Внешний вид - активное выражение социальной ориентации человека. Материальное и ментальное измерение одежды. Символика одежды и обуви. Факторы формирования революционной моды. Г. Шанель и идеи французского авангардизма (В. Мухина и А. Экестер). Влияние разрухи и коммунистической идеологии. Милитаризация костюма. Ателье мод (О. Кащенко) и показы советской моды (А. Тихонова, К. Новикова, Р. Лазарева). «Кинохроника мод» (А.В. Нежданова). Журнал «Ателье» и формирование канонов «новой моды». Советская мода на Всемирной выставке 1925 г. в Париже.
Тема 12. Историческая регионалистика.
Региональные аспекты нэпа
Историческая регионалистика и краеведение: общее и особенное. Понятия пространства в историко-культурной традиции. Взаимное видение и взаимовлияние Центра и провинции. Понятие региона как социокультурной целостности. Витализм (проблема выживаемости) на региональном уровне. Подвижность «границ» между регионами.
Стратегическая типология регионов. Историческое районирование. Факторы, обусловившие специфику социокультурного регионализма в России: физико-географический, этнический, геокультурной дифференциации. Превращение регионалистики в междисциплинарную науку. Характерные черты региональной политики в советский период. Перспективы регионального уровня исследования социальной истории.
Факторный анализ региональной специфики нэпа. Миграционные процессы 1920-х гг. Геополитический фактор. Географические особенности регионов. Особенности экономической специализации и социальной организации. Сохранение очагов Гражданской войны. Демографические и национально-конфессиональные особенности населения. Административные «переделы» 20-х годов.
Тема 13. Витализм в российской истории.
Голод 1921-1922 гг. и механизмы социальной адаптации
Характер государственного контроля и вмешательства. Выдвиженчество. Карьерная проституция в 1920-е гг. Многоэтажность профессиональной стратификации. Границы социальной мобильности. Эффект «равнения на ближнего начальника». Сочетание витальной мотивации, ментальности и жизненного опыта. Страх как составляющая массового сознания.
«Искусственный» голод и трансформация приспособленческих механизмов голодающего социума. Поведенческие стереотипы. «Отход» на заработки и за продовольствием в районы, не пораженные голодом. Массовое «мешочничество». «Голодная» миграция. Суррогаты и «голодный хлеб».
Массовые случаи воровства и бандитизм. Разгром ссыпных пунктов и мельниц. Государственная помощь и крестьянские комитеты общественной взаимопомощи. Трупоедство и людоедство как проявления психопаталогии.
Тема 14. Социальная история и постмодернизм.
Коллизии нэпа в зеркале историко-революционного немого кино
Постмодернизм: отказ от политики и идеологии, замена истории «сверху» историей «снизу», исторический синтез на микроуровне общества, отказ от исторического объяснения и возврат к повествованию на герменевтического прочтения источников. Понятие «нового историзма» как понимание человека через историю. Лингвистический поворот в историографии и «олитературивание» истории. Понятие «интерпретации прошлого» (Ж. Дюби и Г. Лардро). Перенос исследовательских интересов из сферы микроисторических структур в область микроисторических ситуаций. Постструктурализм К. Леви-Стросса. Текст как единственная реальность. Деконструкция текста через «Я». Теория «становления» истории. Концепция «коллективного бессознательного» (Деррида). Инварианты и архетипы. Практика «интеллектуальных интерпретаций.
«Кино – это книга для неграмотных». Роль кинематографа в «презентации» режима и успехов его политики. Всероссийский комитет по делам кино. Декрет Совнаркома от 27 августа 1919 г. о национализации фотокинопредприятий. были ликвидированы частные кинотеатры. Агитпоезда и революционная кинохроника.
Создание Госкино и централизации кинематографического дела. «Коммерческое» кино и миф «революционного обновления» общества. Историко-революционное кино и задача конструирования новой «революционной действительности». Фабрика эстетического актера (Г. Козинцев, Л. Трауберг и С. Юткевич). «Красные дьяволята» И. Перестиани. По нэпу – «высоким искусством». Картины С. Эйзенштейна «Стачка» и «Броненосец Потемкин». Конец влиянию пролеткультовских художественных канонов на советский кинематограф. Образ эмигранта-диверсанта в фильме «Его призыв» Я. Протазанова.
Литература:
Биографический метод: История. Методология. Практика. М., 1994.
Бродель Ф. Структуры повседневности: Возможное и невозможное. М., 1986.
Голос народа. Письма и отклики рядовых советских граждан о событиях 1918-1932 гг. / Отв. ред. А.К. Соколов. М., 1997.
Демоз Л. Психоистория. Ростов-на-Дону, 2000.
Европейский опыт и преподавание истории в постсоветской России. М., 1999.
Жилище в России: век ХХ. Архитектура и социальная история. Монографический сборник. М., 2001.
Зелдин Т. Социальная история как история всеобъемлющая // Thesis: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. М., 1993. Вып. 1. С. 154-162.
Зидер Р. Что такое социальная история? Разрывы и преемственность в освоении «социального» // Теория и история экономических и социальных институтов и систем. М., 1993. Вып. 1. С. 163-181.
Зубкова Е. Послевоенное советское общество: политика и повседневность. 1945-1953. М., 2000.
Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия. М., 1998.
Ионин Л. Свобода в СССР / Статьи и эссе. СПб., 1997.
Историческая антропология: Место в системе социальных наук, источники и методы интерпретации. Тезисы докладов и сообщений научной конференции. Москва, 4-6 февраля 1998 г. М., 1998.
Кон И.С. Сексуальная культура в России: клубничка на березке. М., 1997.
Лебина Н.Б. Повседневная жизнь советского города: Нормы и аномалии. 1920-1930 годы. СПб., 1999.
Лившин А.Я., Орлов И.Б. Власть и общество: диалог в письмах. М.: РОССПЭН, 2002.
Людтке А. Что такое история повседневности? Ее достижения и перспективы в Германии // Социальная история. Ежегодник. 1998/1999. М., 1999.
Медик Х. Микроистория // Thesis: теория и история экономических и социальных институтов и систем. Альманах. М., 1994. Т. II. № 4. С. 193-202.
Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII - начало XX в.). Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. В 2-х тт. СПб., 1999.
Общество и власть: 1930-е годы. Повествование в документах / Отв. ред. А.К. Соколов. М., 1998.
Орешина М.А. Россия региональная: теоретико-методологические аспекты изучения / Под ред. Г.И. Зверевой. М., 2000.
Осокина Е.А. За фасадом «сталинского изобилия»: Распределение и рынок в снабжении населения в годы индустриализации. 1927-1941. М., 1999.
Письма во власть. 1917 - 1927. Заявления, жалобы, доносы, письма в государственные структуры и большевистским вождям / Сост. А.Я. Лившин, И.Б. Орлов. М., 1998.
Письма во власть. 1928-1939: Заявления, жалобы, доносы, письма в государственные структуры и советским вождям / Сост. А.Я. Лившин, И.Б. Орлов, О.В. Хлевнюк. М., 2002.
Поляков Ю.А. Человек в повседневности (исторические аспекты) // Отечественная история. 2000. № 3. С.125-132.
Ревель Ж. Микроисторический анализ и конструирование социального // Одиссей. 1996. М., 1996. С. 110-127.
Регионы и регионализм в странах Запада и России. М., 2001.
Репина Л.П. Теоретические поиски 80-х годов: проблема синтеза // Социальная история. Ежегодник, 1998/99. М., 1999. С. 7-38.
Сенявская Е.С. Психология войны в ХХ веке: Исторический опыт России. М., 1999.
Современные методы преподавания новейшей истории. М., 1996.
Соколов А.К. Наука, искусство и социальные реалии минувшего века // Отечественная история. 2002. № 1. С. 60-72.
Соколов А.К. Социальная история России новейшего времени: проблемы методологии и источниковедения // Социальная история. Ежегодник, 1998/99. М., 1999. С.39-76.
Тилли Ч. Микро, макро или мигрень? // Социальная история. Ежегодник, 2000. М., 2000. С.7-16.
Февр Л. Бои за историю. М., 1991.
Человек и война. Война как явление культуры / Под ред. И.В. Нарского и О.Ю. Никоновой. М., 2001.
Черных А.И. Становление России Советской: 20-е годы в зеркале социологии. М., 1998.
Энгельштейн Л. Ключи счастья: Секс и пути обновления России на рубеже XIX-XX вв. М., 1996.