А. Шварц Основы евангелизации
| Вид материала | Руководство |
- Основы евангелизации, 546.52kb.
- Добрый волшебник Е.Л. Шварц, 186.05kb.
- И. Г. Шварца «О трех познаниях» были хорошо известны еще дореволюционным исследователям., 293.32kb.
- Тема урока: Сказка о потерянном времени. Е. Шварц, 25.23kb.
- Произведения, 18.58kb.
- А. С. Сказки Погорельский А. Чёрная курица, или Подземные жители Одоевский В. Ф. Городок, 5.63kb.
- Первая: Некоторые проблемы, или актуальные вопросы евангелизации, 1454.97kb.
- Тема, вынесенная в заголовок, уже привлекала внимание исследователей, сошлюсь, например,, 202.02kb.
- «Учебники вшэ», 806.66kb.
- Евгений Шварц снежная королева, 713.33kb.
Как сделать Вашу общину более притягательной
12 практических шагов, позволяющих с Божией любовью привлечь новых верующих
Евангелизсщия - это не одноразовая акция, которая, раз появившись, должна закончиться по истечении определенного срока. Это скорее всего процесс, оказывающий постоянное воздействие на жизнь общин. Но данный процесс протекает не сам собой. Он требует целенаправленных усилий. Ниже я называю 12 практических шагов, призванных помочь христианским группам и целым общинам реализовать на практике фразу «Евангелизация как стиль жизни».
Когда тело Христа начинает действовать
Основной курс евангелизации оправдает себя только в том случае, если удается задействовать в процессе как можно больше частей тела Христа. Самый простой путь, позволяющий добиться этого, состоит в том, чтобы провести этот курс как можно в большем количестве существующих групп. Поскольку этот этап евангелизации не связан с наличием определенных дарований, то каждый христианин может (и должен!) ознакомиться с ее основными принципами.
Наилучшего результата можно добиться тогда, когда как можно большее число существующих общинных групп в течение определенного периода времени работают над этим курсом, а затем вновь возвращаются к своей обычной программе. Однако решающее значение имеет и то, чтобы также после окончания основного курса в «обычной программе» проявился еще один элемент: регулярные беседы об «эко-контактах», которые необходимо поддерживать христианам с членами своей большой семьи.
Тренировочная фаза и сопроводительная фаза
Мы различаем две фазы: тренировочную фазу (ограниченную во времени) и сопроводительную фазу (не ограниченную во времени).
Собственно тренировочная фаза может быть относительно непродолжительной. Например, если какая-либо группа решит заниматься основным курсом в течении 2-х выходных дней.
У многих христианин данная тренировочная фаза сопряжена с «Ага - событием». Ожидание участниками того, что же в конце должно наступить, очень сильно. И не без оснований! Затем следует вторая, и, по моему убеждению, более важная фаза, так называемая сопроводительная фаза. Она начинается после завершения тренировочной фазы и не должна прекращаться до нового пришествия Христа. Задача данной фазы заключена в том, чтобы поддерживать стремление маленьких групп к евангелизации, постоянно внедрять их в жизнь христиан. Это как раз то, чего нет во многих общинах.
Лучших успехов добились те общины, которые назначили «руководителя ведомства», занимающегося вопросами евангелизации: это штатный сотрудник (или человек, работающий на общественных началах), осуществляющий прежде всего руководство данным процессом.
Я исхожу из того, что почти каждая община на каждом собрании (или же по крайней мере один раз в месяц) может отводить 15 минут на беседу об эко-отношениях. Руководитель ведомства назначает в каждой группе лицо, ответственное за «эко»-часть.
3 элемента эко - части
Как могла бы выглядеть такая литургия? Каждая эко-часть должна состоять из 3-х элементов:
Во-первых, обмен опытом. У каждого члена группы должна быть возможность поделиться с членами большой семьи положительным опытом, а также и трудностями. Эта часть воспринимается многими участниками как очень полезная, т.к. они чувствуют: «Не только на мне лежит ответственность за мою большую семью». Мы пытаемся сделать все для того, чтобы нас поняли люди, которых доверил нам Господь.
Во-вторых, объединение усилий. Важно, чтобы беседа не ограничивалась только обменом опыта. Если мысль о теле должна определять практическую деятельность группы, то необходимо объединение всех усилий. Если евангелизация осуществляется руководством общины, то его следует информировать о возможных нуждах. Таким образом объединятся не только усилия отдельных христиан в рамках одной группы, но и усилия различных групп общины.
В-третьих, поддержка молитвой. В различных группах существуют свои формы молитвы. Некоторые записывают на карточках пожелания и затем распределяют их среди членов группы. Каждый обязуется ежедневно молиться за эти пожелания до следующей встречи. В других группах все происходит более спонтанно. Какой бы из этих методов Вы ни избрали, важным остается то, чтобы поддержка молитвой не становилась делом случая.
Практическое руководство:
• Впишите ниже все известные Вам группы, существующие в Вашей общине.
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
• Пометьте крестиком те группы, которые, по Вашему мнению, могли бы провести курс евангелизации.
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
Заботьтесь о кульминационных моментах евангелизации
Конкретные мероприятия
Какими бы проблематичными некоторые классические формы евангелизации при их изолированом рассмотрении ни были, в рамках процессов, которые описываются в этом курсе, они являются очень рациональными, и более того, может быть даже незаменимыми.
Гораздо проще проводить акции, расчитанные на привлечение внимания общественности и занимающие у общины мало времени, чем в течении длительного времени осуществлять процесс, ориентированный на нужды евангелизации.
Тихие и громкие тона
Кульминационные акции евангелизации нужны по двум причинам: во-первых, они помогают сконцентрировать силы и энергию участников на основной задаче, для выполнения которой и существует община. И, во-вторых, такого рода мероприятия необходимы еще и для того, чтобы христиане, которые принимают участие в процессе эко-евангелизации, нашли бы места, куда бы они могли пригласить членов их большой семьи.
В начале эко-евангелизация представляет Евангелие совершенно сознательно очень осторожным способом - некоторые скажут: очень осторожно! Именно поэтому очень важно, чтобы эти мягкие действия постоянно дополнялись бы ясными, точными решениями.
Для некоторых членов Вашей большой семьи именно такого рода презентация Евангелия может стать поводом к тому, чтобы решительно принять Иисуса.
Практические шаги:
• Какие мероприятия из тех, что указаны в этой главе, были проведены в вашей общине за последние 12 месяцев?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
• Как вы считаете, какие еще мероприятия нужно провести?
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
Найдите 10% «евангелистов»
Как выглядят живые евангелисты
На каждом семинаре я прошу тех, кто обладает даром евангелизации, выйти вперед. Для меня эта часть семинара является особенно важной, т.к. именно здесь можно выяснить, насколько то, что я раньше изучал теоретически, может подтвердиться в конкретной ситуации. Одно дело знать о 10%-ной гипотезе, и совсем другое видеть этих 10% евангелистов перед собой!
Как правило, никто из этих людей никогда не проповедовал на стадионе (большинство из них вообще еще ни разу не проповедовали). В данном же случае речь идет не об особенно одаренных в риторике или теологически образованных людях (хотя среди них есть и такие), а о простых людях, как ты и я.
Проповедь для евангелистов
В заключение семинара я провожу для этих 10% евангелистов краткую проповедь. Остальные участники семинара также могут при этом присутствовать. Сначала я объясняю им, что у них особое назначение. Если они в последующие недели будут проповедовать Евангелие, они могут расчитывать на то, что Дух Святой будет говорить через них. Это и есть та освобождающая сила, проявляющаяся тогда, когда мы действуем согласно нашим дарованиям: мы могли бы ожидать того, что это действительно Господь учит нас.
Затем именем Иисуса я призываю их:
Во-первых, в последующие недели или месяцы выбрать двух человек, молиться за них, беседовать с ними о вере и пригласить их в общину. Как уже было сказано, люди, обладающие даром евангелизации, не воспринимают это поручение как нечто угрожающее. У них не складывается впечатление, что я этим требованием оказываю на них давление. Как правило, они даже радуются, потому что это поручение совпадает с тем, что им подсказывает им Бог в их сердце.
Во-вторых, я прошу евангелистов очень тщательно подумать над тем, не следует ли им отказаться от других поручений общины, чтобы у них было достаточно времени, чтобы использовать свой дар евангелизации. Из своего опыта я знаю, что для более чем 2,3 членов общины именно это является самым важным. Те поручения общины, которые они выполняли до сегодняшнего дня, мешают им применить на практике их дар евангелизации.
В-третьих, я призываю евангелистов, чтобы они в течение одного года подготовили одного из членов общины, обладающего способностью к евангелизации.
Поскольку я сам верю в принцип учеников Христа, я исхожу из следующего:
Отличительным признаком евангелиста должно быть то, что он не только ведет людей к вере, но и способствует появлению новых евангелистов; так же, как и отличительной чертой руководителя должно быть то, чтобы он не только управлял другими людьми, но и способствовал появлению новых руководителей.
В-четвертых, я очень прошу стоящих передо мной евангелистов не делать того, что мы назвали «существованием дарования». Они должны способствовать приобщению других христиан к евангельской службе, делая это очень тактично. Каждый христианин, обнаруживший в себе какое-либо дарование, находится, имея этот дар, в меньшинстве. В общине намного больше христиан, у которых нет такого дара, чем тех, у которых он есть. Этот принцип в контексте такого семинара можно наглядно продемонстрировать. Только 10% собравшихся христиан стоят впереди, большинство же сидят на своих местах. И слава Богу, что это так! Это соответствует тому плану, согласно которому Господь распределил дарования.
Молитва за евангелистов
Для меня важно то, чтобы вся община молилась за эти 10% евангелистов.
Практические шаги:
• Знаете ли Вы, кто в Вашей общине, группе составляет эти 10% людей, обладающих даром евангелизации? Если да, то запишите здесь их имена. Если нет, то назовите возможные причины того, почему это еще не произошло. Прежде всего: что может быть сделано конкретно в Вашей ситуации, чтобы разыскать «евангелистов»? Обсудите Ваши идеи с руководителями общины.
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
Смелее применяйте дарования в евангельской службе
А как же быть с 90%, которых Бог не наделил даром евангелизации? Конечно же их задание должно состоять не в том, чтобы спокойно смотреть, как эти 10% надрываются! Их задача заключается в том, чтобы те дарования, которыми наделил их Господь, еще лучше, чем раньше применять в евангельской службе (и также по возможности в службе евангелистов).
Поддерживать евангелистов
Мы вместе должны подумать над тем, как другие дарования могут поддерживать евангелистов в их нелегком смирении? Каждый из нас должен предложить какие-либо идеи. Нужно спросить других евангелистов, как мы, с нашими дарованиями, могли бы поддержать их? Мы не должны жалеть время на то, чтобы записать те идеи, которые помогли бы нам применять собственные дарования в евангельской службе.
Практические шаги:
• Как могли бы Вы сами применить Ваши дарования в евангельской службе? Запишите в левой колонке три дарования из тех, которые Вы у себя открыли. Затем ответьте на вопрос: как каждое из этих дарований могло бы способствовать распространению Благой Вести?
Название дарования Возможности их наилучшего
применения в евангельской службе
__________________ _____________________________________
__________________ _____________________________________
__________________ _____________________________________
__________________ _____________________________________
Найдите свою потенциальную общину
Насколько велика потенциальная община?
Как мы узнаем имена этих людей? Это принадлежит к аспектам создания общины, которые не относятся к разряду особо сложных. Каждый участник семинара заполняет формуляр «Моя большая семья» так, как было описано во второй части этого основного курса. Он вписывает туда всех лиц, с которыми он поддерживает тесные контакты, но которые еще не стали верующими людьми.
У некоторых членов общины листок так и остается незаполненным (потому что они вообще не имеют никаких контактов), другие же записывают 20 и более имен. В среднем каждый записывает от 8 до 10 имен.
Общее количество членов растущей семьи составляют те, кого мы называем «потенциальной общиной». Как велика эта потенциальная община? Т.к. некоторые из написанных на отдельных листках имена совпадают, мы можем сказать, что потенциальная община в 6 раз больше, чем число существующих к этому времени христиан.
Если, к примеру, в Вашей общине собирается 100 человек, то Ваша потенциальная община будет насчитывать 600 человек. Если в Вашей общине собираются 500 христиан, то потенциальная община составляла бы 3000 человек.
Та часть «мира», за которую мы несем ответственность
Мне кажется, что необходимо сделать все возможное для того, чтобы там, где молятся, что-то планируют, организовывают, обсуждают или празднуют, была бы потенциальная община.
Многие общины живут по такому стереотипу, что их работа должна служить «миру», чем чему-то другому. Но «мир» так велик, что он не умещается, по крайней мере, в моем представлении. Желающий обнять весь мир обнимает в конце концов пустоту. Вместо того, чтобы бросать такие фразы, лучше сконцентрироваться на относительно маленькой, но конкретно названной и прежде всего легко достижимой частице этого «мира».
Достигнув ее, мы сможем преобразовать со временем и остальную часть мира!
Практические шаги:
• Как же обстоит дело с потенциальной общиной а Вашей группе? Это можно узнать следующим образом. Запишите ниже все собрания, программы, мероприятия, которые были проведены за последние 6 месяцев. Попросите других членов общины дополнить Вашу информацию. Регулярные мероприятия записывайте только один раз (например, 10 часов служение). Затем спросите себя: те ли это мероприятия, которые отвечают истинным запросам и интересам членов Вашей большой семьи? В этом случае пометьте крестиком в колонке а. Или же здесь речь идет о мероприятиях, представляющих интерес только для христиан? Тогда поставьте крестик в колонке б. В конце проверьте, сколько мероприятий оказалось в колонке а и сколько в колонке б
. _____________________________________________________________________________ .А .Б
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
______________________________________________________________________________ о о
Выявите нужды потенциальной общины
Многие христиане ошибаются, считая, что им хорошо известны все нужды их потенциальной общины. Они даже не подозревают, как поверхностна их оценка. Часто христиане не имеют ни малейшего представления, что же действительно может волновать и интересовать людей, живущих без Иисуса.
Самая большая западня: все будет одухотворенным! Мы не должны делать одухотворенными все потребности. Это любимое занятие христиан, которые порвали контакт с остальным миром. Человеческие потребности кажутся нам подчас довольно банальными - но именно эти банальные вещи и находятся в центре.
Возможные потребности потенциальной общины
- хорошо выглядеть (красивая фигура)
- хорошо питаться
- проблемы на работе
- рост цен; нехватка денег на нужды семьи
Передавать дальше информацию
Во второй части основного курса мы ознакомились с формуляром, с помощью которого мы можем лучше узнать членов нашей большой семьи. Там также есть графа для записи выявленных потребностей. Важно, чтобы информация, которая должна быть в конце этого формуляра, не залеживалась в ящике. Как может руководство общины узнать, как выглядит их потенциальная община и что ее волнует, если у нее нет этой информации? Необходимо сгруппировать воедино всю информацию. На этой основе можно легко установить определенные тенденции развития потенциальной общины. Поэтому задание группы или общины в целом состояло бы в том, чтобы учитывать при проведении служении, мероприятий эти тенденции.
Практические шаги:
- При выполнении следующего задания необходимо участие по крайней мере Вашей группы, а лучше всего, конечно, всей общины. Если каждый христианин: а) установил всех членов его большой семьи и б) заполнил для каждого члена своей большой семьи формуляр «Личный портрет», будет относительно несложно выявить основные потребности потенциальной общины. Это целесообразно сделать как в рамках отдельной группы, так и в целой общине. Полученные результаты будут представлять интерес в первую очередь для руководителя общины, но также и для каждого христианина. Поэтому запишите результат в соответствующую графу. Не для каждой потребности, установленной в Вашей потенциальной общине, можно найти решение в группе. Насколько хорошо Вы можете удовлетворить определенные потребности, зависит, наконец, не от имеющихся дарований христиан. В тот момент, когда мы себя спрашиваем, как бы мы могли лучше ответить на потребности нашей потенциальной общины, наше творческое мышление изменяет нам - оно переходит к людям которые должны познать любовь Господа.
Создайте программу, ориентированную на потребности
Конечно же, каждая община должна отвечать на потребности тех, кто уже сам стал христианином. Нельзя помогать человеку придти к вере посредством ориентированной на потребности программы только для того, чтобы впоследствии оставить его одного со своими проблемами. Также и у христианина есть свои потребности.
Я скептически буду относиться к использованию всех имеющихся дарований только для выполнения конкретной работы. Это определенно не соответствует замыслу Господа. Его сердце бьется за потерянных!
Спрос на нетрадиционные идеи
После того, как мы заявили о потребностях членов нашей потенциальной общины, следует подумать о том, каким образом можно удовлетворить эти потребности как в настоящее время, так и в будущем. Когда мы размышляем над этим вопросом на семинарах, а также выполняем «домашнее задание», т.е. проводим опрос потенциальной общины, - у многих христиан появляются очень интересные идеи.
«Пылесос - евангелизация»
В одной из общин Базеля я узнал об интересной акции. Под девизом «помочь соседям» руководитель общины собрал 20 прихожан, которые с готовностью заявили, что они могут выделить два свободных вечера для того, чтобы подарить людям, живущим по соседству, вместо трактатов - свои услуги по принципу пылесоса.
«Слово «пылесос» означает здесь небольшую помощь по домашнему хозяйству - помыть окна, переложить печь и т.д.», - объяснил Ральф, инициатор такой акции. Это именно то, чего не хватает нам. Прихожанам при этом было запрещено разговаривать с людьми о вере.
Результат: в течение нового года община получила 600 заявок от людей, которым тоже необходима была такого рода помощь. Даже телевидение заинтересовалось этой «пылесос - евангелизацией»! Несмотря на то, что прихожанам было запрещено обращать людей в веру, тем не менее очень многие люди стали верующими, и это не кажется мне удивительным.
Ситуация нашей потенциальной общины
Инструкция: запишите в соответствующих) колонку число членов Вашей потенциальной общины, которым соответствовал бы определенный отличительный признак. Имена людей не играют в этой связи никакой роли. Подумайте о том, что общий портрет вашей потенциальной общины постоянно меняется, поэтому Вы должны регулярно проводить такое исследование, по крайней мере один раз в год.