Статья опубликована: Русский сборник: Сборник научных трудов, посвященный 25-летию исторического факультета Брянского госуниверситета. Брянск: Издательство бгу,2002. 284с

Вид материала

Статья

Подобный материал:

• М. О. Меньшиков возвращенное имя статья, 49.81kb.
• Вопросы прикладной лингвистики сборник научных трудов москва Издательство Российского, 1099.28kb.
• Вопросы прикладной лингвистики сборник научных трудов москва Издательство Российского, 2232.6kb.
• Статья опубликована: Возрождение: Общественно-политическая и историческая мысль, человек, 222.14kb.
• Сборник научных трудов кафедры, 4077.54kb.
• Юридической науки и практики сборник научных трудов судей и работников аппарата арбитражного, 1621.22kb.
• Шестая Всероссийская заочная научно-практическая конференция "Проблемы реформирования, 53.25kb.
• Исследование роли самопрезентации в процессе восприятия человека человеком Опубликовано:, 149.33kb.
• Третья Всероссийская заочная научно-практическая конференция "Механизмы регулирования, 33.85kb.
• Copyright by Gura V. V., 2009-2020 Проблема развития социальной активности молодежи, 118.97kb.

205

14. Александров А. А. У к. соч., 1997.

15. Лебедев Г.С., Станг X. Готлиб Зигфрид Байер и начало русской истории: взгляд спу­стя три столетия //Петербургская академия наук в истории академий мира. СПб., 1999. С. 136152; Станг Хоку. Наименование Руси (герульская версия). СПб., 2000. С.370.

16. Матвеев А.С. "Русы" и славяне в арабских средневековых источниках: проблема вос­приятия инородной культуры //История и культура древних и средневековых славян. Труды VI Международного Конгресса славянской археологии. М., 1999. Т.5. С. 186196; Калинина Т.М. "Арабские источники по истории славянства" Рецензия//ДГ на территории СССР. 1981.М., 1983.С.209213.

17. Бейлис В.М. Арабские авторы IX первой половины X вв. о государственном и племенном строе народов Европы //ДГ на территории СССР. 1985. М., 1986. С.140149.

18. Подробную историографию вопроса см.: Новосельцев А.П. Восточные источники о восточных славянах и Руси IV IX вв. //Новосельцев А.П. и др. Древнерусское госу­дарство и его международное значение. М.: Наука, 1965. С.356359. После выхода в свет этой книги, но до начала работы над данной статьей (1986 г.) появился еще ряд изданий, посвященных анализу восточных источников, например: Рыбаков Б.А. Киев­ская Русь и русские княжества X XIII вв. М.: Наука, 1985. С. 172235; Калинина В.М. Древняя Русь и страны Востока в X веке (Автореферат на соискание ученой степени кандидата исторических наук) М., 1976; Она же. Сведения Ибн Хаукаля о походах Руси времен Святослава //Древнейшие государства на территории СССР. М., 1975; Она же. Торговые пути Восточной Европы IX века (по данным Ибн Хордадбеха и Ибн ал-Факиха)//История СССР. 1986. №4; Новосельцев А.П. Арабский географ IX в. Ибн Хордадбех о Восточной Европе //Исследования по истории и исто­риографии феодализма. К 100летию со дня рождения академика Б.Д.Грекова. М., 1982; Он же. К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя //История СССР. 1982. №4. Из иностранных авторов следует отметить: Lewicki T. Zrodia arabskie do dziejow Siowiacszczyzny, t.2. r.2. Wrociaw ets., 1997.

19. Цит. по: Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. Перевод и комментарий /Под ред. И.Ю.Крачковского.М.Л.:Издво АН СССР, 1939.С. 1920.

20:Тамже.С.3536. I

21. БартольдВ.В.Очерки сториитуркменского народа//Туркмения,1.Л., 1929.С.6.

22. Заходер Б.Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX - X вв. М.: Издательство восточной литературы, 1962.С.7.

23. Тамже.С7.

24. Лебедев Г.С. Этнографические сведения арабских авторов о славянах и русах. //Из истории феодальной России. Л.: ЛГУ, 1978.

25. Новосельцев А.П. "Худуд ал-Алам" как источник о странах и народах Восточной Ев­ропы //История СССР. 1986. №5.

26. По А.П.Новосельцеву, в эту группу входят Ибн Хордадбех (846 и 885 гг.), Ибн Русте (903923 гг.), Гардизи (50е гг. XI в.), анонимный автор "Собрания истории" (Х1(?)в.), 1 Ал-Марвази (XI первая четверть XII в.). 1

27. В данном вопросе мы опираемся на "Каспийский свод сведений о Восточной Евро

206

пе", а также на явные несовпадения описаний достоверно западных славян (Ибрагим ибн Якуб и, возможно, ал-Масуди) и "славян" вообще (у авторов I группы). Есть и другие мнения, они будут приведены ниже.

28. Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.409410.

29. Лебедев Г.С. Ук. соч., 1978.

30. Культ огня, как общий в представлении мусульман для всех немусульманских наро­дов, опущен.

31. Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965. С.392. Есть и другие мнения по поводу первоис­точника авторов традиции описания "острова русов", во всяком случае русской и сла­вянской тем. См.: например: Lewicki Т. Zrodia arabskie do dziejow Siowiacszczyzny, t.2. r.2.Wrociaw ets., 1997.

32. Подробный комментарий к этой знаменитой фразе ибн Хордадбеха см.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.382.

33. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.387388.

34. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.397.

35. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.388.

36. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.400.

37. В отношениях со славянами не всегда господствовал "чистый грабеж". У Гардизи, автора, правда, сравнительно позднего, имеется намек на "полюдье": "всегда 100200 из них (русов Е.Ш., В.Г.) ходят к славянам и насильственно берут с них на свое содержание, пока там находятся" (Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965. С.390).

38. Гардизи. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965. С.400.

39. Ибн Русте. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965. С.388389. Здесь, впрочем, возможно перенесение на "русов" хазарских порядков, связанное с употреблением термина "хакан".

40. Конечно, может быть выдвинуто возражение, что в данном случае имеются в виду славяне Дунайской Болгарии или Великой Моравии, но и те и другие для середины IX века не имели, в отличии от восточных славян, зафиксированных контактов с русами.

41. Ибн-Русте. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.398.

42. "Рабы из славян" в Восточных странах, естественно, не могли адекватно представлять черты "национального характера" свободных славян.

43. Цитпокн.:НовосельцевА.П.Ук.соч., 1965.С.389, 391.

44. Тамже.С398.

45. Тамже.С388.

46. Цит по кн.: Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.388.

47. О Белой Хорватии и краковском князе говорит еще Маркварт (Ук. соч.), позднее о князе вислян и Белой Хорватиии Т.Левицкий (Lewicki Т. Pacstwo WiftlanChorwatyw w opisie Masudiego. SAU, 1948. T.49. S.26.), о Великой Моравии и ее князе Святополке (из последних работ) Lewicki Т. Ук. соч. SAU, 1948. Т.49. S.125, хотя ряд авторов и ранее (Westberg F.), и сейчас (Kmietowicz К. Der Titel der Slowenherrscher in der sog., "Anonymen Mitteleilung, einer orientalishen Quelle Ende des 9 Jahrhunderts

' //Folia Orientalia, 1978.

48. Заходер Б.Н. Ук. соч. 1962; Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965 и др. В начале своей работы выдвинул концепцию о Киеве как центре "славян" еще Маркварт (Marquart J. Ук.соч.S.2ОО). 207

49. Рыбаков Б.А. Ук. соч., 1982. С.258. В некоторых случаях видит в "славянах" (например, у Ибн Якуба) часть восточных славян (вятичей и северян) и Т. Левиц­кий (Lewicki Т. Swiat siowiacski w oczach pisarzy arabskich. Sant, 1949/50. T.2. S.349.

50. Вестберг Ф. Ук. соч., 1908. С.364; Validi Togan A. Zeki Ibn Fadlan"s Reisebericht. In: Abhandlungen fur die Kunde des Morgenlaudes, 1939, Bet. 24, h.3.

51. Новосельцев А.П. Ук. соч., 1965.С.408.

52. Материалы по истории СССР.Вып. 1М.: Высшая школа, 1985.С.298.

53. Гаркави А.Я.Ук.соч., 1870.С.191,218.

54. Тамже.С.191,218.

55. Тамже.С218.

56. Его сведения о "славянах" относятся, как уже неоднократно отмечалось, скорее всего к волжским болгарам (это и "рабство у хазар", и верховая езда, и, наконец, самое глав­ное желание принять ислам, реализованное этим народом именно в начале X в.). Для Ибн Фадлана, который перед ответственной поездкой мог изучить все имеющие­ся в его распоряжении данные по болгарам, в том числе, вероятно и византийские источники (описывающие дунайских болгар), они и должны были представляться од­ним из славянских племен. Для византийцев X в., болгары уже безусловно славяне. Начиная с ал-Масуди, начинают видеть в болгарах славян и другие восточные авторы (Maquart. Ук. соч., 1903. S.342). При желании можно представить себе и иной вари­ант объяснения. Под "славянами" Ибн Фадлана имеются в виду племенные союзы роменской культуры (северяне, вятичи, возможно радимичи), граничившие со сте­пью и болгарами. В конце IX начале X вв. они освободились из-под власти хазар (точнее, "были освобождены" русами и печенегами) и попадали под номинальную власть русов (Киева). К первой половине середине X вв. относятся признаки города, класса и государство-образования в наиболее развитых частях этой территории (преж­де всего у северян) (См.: Куза А.В. Большое городище у с. Горналь //Древнерусские города. М., 1981. С.38). В этой ситуации представляется вполне естественным обращение верхушки формирующегося государства за помощью против русов и про­тив печенегов, к мусульманам через волжских булгар, родственники которых еще жили в роменской лесостепи. Но в существовании такой модели в данном случае нет необ­ходимости.

57. Ковалевский А.П. Книга Ахмета Ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921 922.~Харьков, 1956.С.146.

58. Ковалевский А.П. Ук. соч., 1956.С.146.

59. Ковалевский А.П. Ук. соч., 1956.С.140.

60. Там же.С. 141.

61. "Общих" относительно, т.к. количественные показатели признаков различны.

62. Якубовский А.Ю. Ибн Мискавейх о походе русов в Бердаа в 332 г. 943/44- г. Визан­тийский временник. - Л., 1926. T.XXIV. С.65.

Таблица1.



Таблица 2.