Моя родина старинное, русское село Кудеярово. Уэтого села своя легенда, своё прошлое. Почему же это село названо так красиво Кудеярово? Приглашаем Вас на экскурсию
| Вид материала | Документы |
- Сочинение-описание «Моя Родина» План, 8.99kb.
- 3. Село Сростки. Справка, 24.88kb.
- «Райским уголком» называют Городовиковский и Яшалтинский районы Республики Калмыкия, 203.07kb.
- «Село Чаган», 334.15kb.
- Історія села Липівка, 292.34kb.
- Під невеликим лісом розкинулося мальовниче село Довжок. Широка дорога, яка тягнеться, 146.26kb.
- Конкурс «Моя малая Родина» Номинация: Публицистика в защиту природы и культуры на тему, 333.73kb.
- Собраниедепутато в 2 созыв, 108.07kb.
- Нодар Владимирович Думбадзе: «Я, Бабушка, Илико и Илларион», 1521.51kb.
- Моу «Тюхтетская средняя общеобразовательная школа №2», 470.95kb.
Моя родина - старинное, русское село Кудеярово. У этого села своя легенда, своё прошлое. Почему же это село названо так красиво - Кудеярово? Приглашаем Вас на экскурсию. Поднявшись через перекидной мост, через железную дорогу любуемся зданиями железнодорожного вокзала. Это здание построено в 1903 году, когда завершилась постройка железной дороги. Строил дорогу немецкий капиталист фон-Мекк. Железная дорога должна была пройти в южной части села Кудеярова и станция планировалась назваться ст. Кудеярова. Но лукояновские купцы ходатайствовали, чтобы железная дорога пролегла ближе к городу, а именно между ключами Мочилище и Ломовка. И здесь построили вокзал и паровозное депо.
Далее идёт улица, названная в честь Героя Советского Союза Г. Г. Деманова - улица Деманова. Это очень молодая улица, построенная в 60-е, 70-е годы. Новые, добротные дома с оригинальной росписью наличников, украшают её. Много каменных домов на ней.
Во время юности Г. Деманова здесь вилась тропинка, по которой молодёжь бегала в железнодорожный клуб в кино, на самодеятельные спектакли.
Пройдя по улице Деманова и повернув налево, мы выйдем к Разливному пруду. Раньше пруд назывался Мирским, потому, что он расположен в центре села и многие улицы выходят к этому пруду.
В праздник Ивана Купалы - в день Святой Троицы молодые женщины и
девушки выходили с венками к пруду со всех концов села. Водили возле пруда хороводы, а потом опускали их в воду, загадывали желания. Куда венок плыл, ,в той стороне должен жить суженый…
Справа у пруда, возле крутого берега, находится Мирский колодец, в котором никогда не перемежается вода. В засушливые годы Мирской колодец поил водой всё население села.
Всем хватало воды. А в крутом берегу пруда, правее этого колодца, по преданию, находилась землянка атамана Кудеяра, чьё имя носит село. Существует несколько легенд о Кудеяре по происхождению названия села.
По старинному преданию у царя Ивана Грозного родилась двойня. Чтобы наследник был один, под запретом смертной казни, он отдает второго ребёнка бедным людям в Самарскую губернию, где на западе от Сенгелея в ложбине между двух кряжей, имеющих15-20 саженей высоты и находился Сенгилейский городок. В народе этот городок был известен под названием Кудеярово.
Народ считает, что здесь когда-то занимался разбоем атаман Кудеяр, сын Ивана Грозного. Он грабил богатых, а награбленное отдавал бедным людям. Так он мстил, когда узнал о своём прошлом.
Жители возмущались разбоями Кудеяра, и он переселился в наши края, которые стали называться урочище Кудеяровское.
Существует и другая версия:
В книге «Клад атамана « Кудеяр - талантливый толмач (переводчик) при царе Иване Грозном. Он переводил с восточных языков: персидского, турецкого и других, ездил не раз сам в эти страны. По наговору на него царю, будто бы он стал ему неверный, Иван Грозный заточил Кудеяра в темницу. Ловкому и хитрому Кудеяру как-то удалось бежать из тюрьмы, и он стал атаманом разбойников. Гулял он по приволжским лесам.
Наше село не знало помещиков. Оно было казённое, т.е. все подати платились в царскую казну. Поэтому народ в Кудеярове вольнолюбивый. У этого есть своя предыстория.
До 16 века, местность, где ныне расположено село Кудеярово на целые десятки и сотни вёрст была покрыта непроходимыми лесами. К началу 16 столетия (начало царствования Ивана Грозного) пришли поселенцы и поселились в двух верстах от Лукоянова. Избы были небольшими, деревянными, покрытыми соломой, печей не было окон тоже. Топились по- чёрному. Крестьяне занимались подсечным земледелием, лопатным производством, бондарным ремеслом.
В то время село называлось Знаменское.
Земли и леса принадлежали помещику Голицыну. В лето 1760 пожар истребил всё село дотла. После пожара, в период застройки вновь появились названия улиц: Новый порядок, Угол, Рожок, Кустарь, Кусаковка, Вытраска и другие.
В 1850 году ротмистром Лубянцевым у местного помещика Голицына наше село было выиграно в карты. Но Лубянцев не стремился стать землевладельцем, а тем более владельцем знаменских мужиков, которых Голицын охарактеризовал, как отъявленных разбойников. Село Знаменское было заложено в дворянский казённый банк.
Через два года ротмистр Лубянцев получил сполна причитавшуюся сумму. Голицын
не в силах был выкупить его.
В « Губернских ведомостях» появилось объявления о продаже села со всеми принадлежащими ему полями и лесами. Крестьяне прослышали о торгах, собрали сход, нашлись вожаки, которые призвали односельчан самим откупиться и получить вольную. В общую казну люди несли деньги, кто сколько сможет. Через некоторое время общая сумма была собрана и внесена в банк. Село стало вольным.
Получив первую окладную грамоту, знаменцы решили освободить себя от старого названия, связанное с барщиной.
Сход решил изменить название села. Хотели назвать село по имени вольного казака Степана Разина, предводителя народного восстания. Но в те времена было боязно говорить о нём. И вспомнили знаменцы знаменитого разбойника Кудеяра.
Того самого Кудеяра, который:
Здесь гулял в местах глухих,
молодецкие сказанья
кровью вписывал на них,
не давал он ни прохода,
ни проезда для бояр,
знал и в Нижнем воевода,
что не шутит Кудеяр…
То ли царские власти прозевали, то ли местные власти прохлопотали, но только село Знаменское, волею его коренного населения стало Кудеяровом.
Сход решил: в центре села закрыть кабак. Был против один человек - владелец кабака Волок. Но кудеяровцы на сходе решили выпороть его. Кабак был закрыт.
Лапти и бондарские промыслы были основными промыслами села. Подушное распределение земли производились ежегодно перед началом сева.
В 1891 – 1822 г.г.- голод, засуха, массовая смертность и заболевания, эпидемия холеры. На село был наложен карантин. ( Из архивных данных священника Крицкого)
Но, несмотря на эти невзгоды, села продолжало жить. Лес помогал людям выжить, сводить концы с концами.
Изделия кудеяровских умельцев пользовались большим спросом не только в Кудеярове, но и выставлялись на Нижегородскую ярмарку. Там был специальный ряд, который назывался Кудеяровским.
Ткали полотно для портянок, суконки пряли из шерсти, шили чапаны и брюки из шерстяной ткани, сотканной своими руками.
Но шили здесь и приезжие портные из Костромы. Они шили чёрные и красные шубы- дублёнки. Работали в основном по зимам.
Имелись маслобойни, на которых выжималось масло из конопли и льна, выращенных на своих наделах. Маслобойня имелась в хозяйстве Яшковых. Имелись ветряные мельницы у Демановых, Стесиковых, Калыгановых и др.
Садов в селе крупных не было. Крестьяне сеяли коноплю. Эта культура выращивалась в каждом хозяйстве и приносила самый большой доход. Сеяли вику, чечевицу, овёс, гречу, просо, рожь, пшеницу, картофель.
Наше село стало выращивать картофель одним из первых в Нижегородской губернии.
По составу населения село было русское, православное. В селе имелась школа, церковь. Приход состоял из жителей села Кудеярова и деревни Лукановка. В церкви крестили, отпевали, венчали. После закрытия церкви народ собирался в домах.
В феврале 1918 года кудеяровское крестьянство присоединилось к Лукояновскому уездному Совету рабочих и крестьянских депутатов. Переход к советской власти проходил мирным путём под руководством местных активистов Шведовых.
В селе не было хозяйств, подлежащих раскулачиванию, так как наёмный труд в хозяйствах не использовался. Правда, выселили несколько семей: Шушуновых, Стесиковых. и др.
В период Великой Отечественной войны из села было призвано на фронт примерно 1000 человек 1896 – 1922 годов рождения. В годы войны население производило продукцию сельского хозяйства, выращивали скот, многие жители села в войну работали на железной дороге, которая была простроена в 1903 году. Растут рабочие хозяйства, особенно в шестидесятые - восьмидесятые годы, примерно 1000
В 1964 году была построена школа на 140 учащихся, в 1968 году – сельский Дом Культуры на 100 мест.
Учитель краеведения Яшкова Н.В.