Geum.ru

О. В. Курышева Доцент качественное исследовательское интервью

Вид материалаИнтервью
Подобный материал:
О.В.Курышева

Доцент


КАЧЕСТВЕННОЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ ИНТЕРВЬЮ: НАРРАТИВНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ


В современной психологии все больший интерес вызывают качественные методы исследования, к числу которых относится качественное интервью. В самом широком контексте целью этого метода является описание жизненного мира человека посредством интерпретации смыслов тех феноменов, которые респондент переживает как центральные. Результатом исследовательского процесса становятся качественные тексты, проясняющие существенные характеристики внутренней реальности в ее онтологических, эпистемических и т.д. плоскостях.

Более детальное рассмотрение вопросов, связанных с применением качественного интервью в исследовательской деятельности, обнаруживает необходимость анализа ее методологических оснований. «Способ понимания, подразумеваемый качественными исследованиями, предполагает альтернативную концепцию социального знания, смысла, реальности и истины в социальном исследовании» (С.Квале). В качестве такой альтернативной концепции, релевантной «научному духу» качественного интервью, выступает постмодернистский подход (социальный конструкционизм).

Само понятие «интервью» (interview), дословно переводимое как междувзгляд, имплицитно содержит одну из базовых идей постмодернизма: знания конструируются в процессе взаимодействия людей. Интервью как исследовательский процесс выступает пространством, в котором конструируется, взаимопорождается научное знание, основными характеристиками которого являются контекстуальность, связанность, повествовательность, диалогичность. Позицию исследователя в ее мировоззренческом ракурсе достаточно рельефно передает метафора интервьюера как путешественника (С.Квале), странствующего по свету и вступающего в беседы с людьми о мире, в котором они живут. Узнавая других, он узнает самого себя, приходит к новому осмыслению прежде очевидного.

В то же время сопоставление методологических оснований качественного интервью и постмодернистского подхода не столь однозначно. Разделительной чертой (фундаментальным различием) между ними выступает фокус видения внутреннего (личностного) мира человека. Если для качественного интервью главной задачей является исследование жизненного мира человека в его смысловых и отношенческих аспектах, то постмодернизм, уходя от рассмотрения индивидуального (личностного), сосредотачивает свое внимание на социальном конструировании реальности в его лингвистических проявлениях. Наибольшей сопоставимостью взгляда на личность обладает нарративная психология как одна из концепций постмодернистского подхода.

В широком понятийном контексте под нарративом понимается повествование как процесс порождения историй, рассказов, описаний. Основой для нарративной психологии является идея о том, что в основе социального конструирования реальности лежат истории, которые люди рассказывают о своей жизни, тем самым придавая смысл своему опыту. «Нарративная психология – это бурно развивающаяся область исследований того, как истории и рассказы формируют жизнь» (Мюррей К.)

Нарратив, понимаемый как особый вид дискурса (П.Рикер), имеет существенные отличительные особенности, позволяющие использовать его в исследовании обобщенных характеристик жизненного мира личности. Нарративный дискурс строится на основе значения целого, построенного как диалектическое объединение его частей. Целостность анализа задается самой схемой организации нарратива, где ключевой единицей выступает событие в контексте понимания его смысла и значения для человеческой жизни. Важной характеристикой нарратива является его темпоральный характер. Посредством повествования возможна фиксация временных отношений событий, прояснение смыслов и последствий, которые одни события имели для других. Выстраивание единой временной последовательности событий в их смысловой взаимосвязанности задает возможности переинтрерпретаций, трансформаций смыслов и значений – возможности конструирования новой реальности. В этом контексте «нарратив посредничает между законом того, что есть, и человеческой устремленностью к тому, что может быть». (Принс)

Нарратив как форма организации социально-психологических исследований обладает мощным потенциалом. Анализ нарративов охватывает по сути все измерения социальной реальности: от индивидуального уровня упорядочивания и интрерпретации жизненного опыта до уровня социальных взаимодействий (взаимодействия индивидуальных историй), где нарративы выступают своеобразными социально сконструированными «линзами», служащими средством интерпретации социальной реальности. Выше – на уровне культуры – существуют метанарративы как культурные, врожденные метаповествования, влияющие на способы конструирования индивидуальных нарративов. С этой позиции «нарратив – это то, как истории, циркулирующие в обществе, конституируют нашу жизнь и жизнь других». (Комбс)

Однако в современной нарративной психологии исследовательские ресурсы нарратива используются преимущественно на уровне индивидуальной работы с клиентом, целью которой является изменение восприятия собственной жизни на более целостное и позитивное. Такой чисто терапевтический подход проявлен и в категориальном аппарате: в подавляющем большинстве наиболее значимых работ говорится не о нарративной психологии, а о нарративной психотерапии. Этот взгляд распространяется и на исследовательскую деятельность, которая в целом направлена на прояснение роли и функций нарративов в терапевтическом процессе, и на методы работы с нарративами, посредством которых поставленные терапевтические задачи решаются.

Одним из наиболее распространенных методов является нарративное интервью. Первоначально нарративное интервью стало использоваться (и используется в настоящее время) в социологических биографических исследованиях с целью выявления типичных биографических процессов различных групп населения. Применение нарративного интервью в психологии по сути лишено исследовательского контекста, так как в тех или иных вариациях сводится к методу «автобиографической» терапии. Одним из возможных объяснений этого является использование «узкого» определения нарратива как конкретной, четко очерченной формы повествования, обладающей набором обязательных признаков (отнесенность повествования к прошедшему времени, наличие придаточных предложений, описание места, времени действия, персонажей и т.д.). Возможности использования нарративного интервью в таком контексте сводятся, по сути, к ответу на вопрос «А нарратив ли то, что мы собираемся исследовать?». В большинстве случаев ответ оказывается отрицательным. В положительном варианте дальнейшие исследовательские действия оказываются опять-таки в рамках прояснения взаимосвязи нарративных признаков.

Выход за пределы сложившейся ситуации, восстановление исследовательского потенциала нарративного интервью возможно при конструировании более принципиальной позиции рассмотрения соотношения методологических оснований нарратива и качественного исследовательского интервью. Их мировоззренческая (методологическая) сопоставимость в максимальной целостности проявлена в приведенной ранее метафоре интервьюера-путешественника, собирающего истории, которые посредством его интерпретаций превращаются в новые повествования, конструируя знания о мире.

По сути, качественное интервью, исходя из этого, может быть рассмотрено в целом как нарратив. Заданный угол зрения на качественное интервью позволяет сфокусироваться на интерпретативных возможностях качественного интервью как целостного повествования, имеющего временные, смысловые, сюжетные измерения. С этой точки зрения можно говорить о нарративном измерении интервью как качественного исследовательского метода. Нарративное измерение позволяет исследователю считать интервью повествованием от начала и до конца. «Нарратив – это одновременно и способ объяснения, и способ представления. Люди могут нарративно воспринимать мир и нарративно о нем рассказывать.» (С.Квале) Хочется добавить: и нарративно этот мир исследовать…

Литература.

Журавлев В.Ф. Нарративное интервью в биографических исследованиях // Социология: 4 М. 1993-4. N 3-4. С. 34-43

Калмыкова Е.С., Мергенталер Э. Нарратив в психотерапии: рассказы пациентов о личной истории // Журнал практической психологии и психоанализа. 2002. № 1-2.

Квале С. Исследовательское интервью. М., 2003.

Фридман Д., Комбс Д. Конструирование иных реальностей. М., 2001.