Культура Киевской Руси. На урок

Вид материала

Подобный материал:

«Культура Киевской Руси».

На уроке используется настенная карта Киевской Руси, картины с изображением древнерусского города и европейского средневекового города, магнитофонная запись колокольного звона, слайды по культуре Киевской Руси или открытки, таблица «древнерусские азбуки», раздаточный материал:

открытки из текстов «Поучение детям» Владимира Мономаха и «Повести временных лет», костюм Былинника, гусли, куски бересты и гвоздики (у учащихся).

Урок начинается с вводной беседы, в ходе которой учащиеся вспоминают содержание понятия «Культура» и известные им из предшествующих курсов истории памятники зодчества.

УЧИТЕЛЬ. У разных народов на разных этапах развития достижения культуры были различны. Сегодня мы познакомимся с достижениями древнерусской культуры.

В ходе беседы устанавливается, что центрами культуры являлись древнерусские города. Затем учащиеся, опираясь на изображения средневекового европейского и древнерусского городов, осуществляют их сравнение.

Учитель предлагает отправиться в путешествие в один из древнерусских городов - в столицу Руси и просит показать город Киев на настенной карте. (Приложение 1).

Высоко передо мною Старый Киев над Днепром.

Днепр сверкает над горою переливным серебром.

Слава, Киев многовечный, Русской славы колыбель!

Слава, Днепр наш быстротечный, Руси чистая купель!

Мощными стенами с блещущими на солнце Золотыми воротами встречает нас Киев. (Учащиеся рассматривают иллюстрацию учебника с изображением Золотых ворот).

УЧИТЕЛЬ. Это замечательное архитектурное строение было выстроено в Киеве при князе Ярославе Мудром. Возведено оно было из камня. Створки ворот были обиты медными листами. Сверху над воротами находился храм. Строительство Золотых ворот дорого обошлось князю, однако Ярослав не поскупился на траты. Как вы думаете, почему? Золотые ворота потрясали своей мощью и великолепием тех, кто их видел. У ворот днём и ночью стояла грозная стража. Минуя её, войдём в город и мы.

Ты старинное русское имя

на сегодняшней карте найди

Иитотчас поезжай в стольный Киев,

и откроется чуткому взору

красота заповедных затей:

соболиные шапки соборов

и могучие стрелы церквей.

Звучит запись колокольного звона.

УЧИТЕЛЬ. Что это за звуки? Зачем звонят колокола? Отправимся и мы полюбоваться киевскими храмами. Главным храмом Киева и всей Руси был храм святой Софии. Где, в какой стране существовал храм с подобным названием? Киевская София была воздвигнута на том месте, где в 1037 году войско под руководством Ярослава Мудрого одержало победу над печенегами. И хотя он был построен греческими мастерами, такого храма не

видали даже в премудрой Византии. На огромную высоту возносил он тринадцать глав своих, сверкающих золотыми куполами. (Приложение 2).

Внутри храма стены украшают великолепные фресковые росписи, мозаичные изображения. А над алтарём на вогнутом своде гигантская фигура Софии-Богоматери словно склоняется над людьми, обнимая их распростёртыми руками. (Демонстрируется мозаичное изображение Софии-Богоматери).

В беседе с учениками выясняется, какие ощущения должен был испытывать верующий человек, глядя на такую красоту.

УЧИТЕЛЬ. Стены храма украшались также иконами. Что такое иконы? Иконы создавались трудом мастеров-иконописцев, а как это было, мы сейчас узнаем.

Один из учащихся делает сообщение о том, как писались древнерусские иконы. Учитель обращает внимание и показывает одну из самых почитаемых на Руси икон — икону Владимирской Богоматери.

УЧИТЕЛЬ: В ХII веке икону привезли в Киев из Константинополя. Позднее князь Андрей Боголюбский перевёз её в Успенский собор города Владимира — отсюда и название иконы. Создал эту икону неизвестный византийский мастер. Вглядитесь:

Она в тревоге и печали

через зыбь грядущего глядит

в мировые рдеющие дали,

где престол пожарами повит.

И такое скорбное волненье

в чистых девичьих чертах, что лик

в пламени молитвы каждый миг

как живой меняет выраженье.

Постепенно в Киеве и в других древнерусских городах появились собственные мастера-иконописцы и возникли свои иконописные школы. УЧИТЕЛЬ. При каком князе впервые появились школы? (Ярослав Мудрый). Учились в них не только мальчики. При одном из храмов существовала школа и для девочек. Здесь учили читать, писать и считать. Кем и когда была создана славянская письменность? (Кирилл и Мефодий).

Учащиеся работают с настенной таблицей «Древнерусские азбуки». (Приложение 3).

УЧИТЕЛЬ: До изобретения кириллицы у славян существовала азбука-глаголица, но она была сложной и после принятия христианства перестала использоваться. Сколько букв в современной русской азбуке? В кириллице букв было больше — 43. Начертания этих букв были близки современным, названия букв произносились иначе.

Учащиеся вслед за учителем повторяют вслух названия древнерусских букв.

УЧИТЕЛЬ: Вот именно так, повторяя вслух вслед за учёным монахом или священником названия букв кириллицы, маленькие русичи и учили грамоту. Книги были большой редкостью, их очень ценили и берегли. С чем это было связано? Каким способом создавались книги в средневековой Европе? Какой материал использовался для написания книг? На Руси для письма тоже использовался пергамент, но это было очень дорого и недоступно для простых людей. Да и школьники, которые только постигали азы грамоты, тоже использовали более дешёвый материал для письма — бересту. Значки на ней выводили писалами — костяными или металлическими стерженьками. Только в Новгороде археологи обнаружили около 600 берестяных грамот. И чего только там не было: и детские рисунки, и жалобы, и хозяйственные отчёты, и любовные послания...

Букварь — он стал всему основа.

С того мы начали судьбу.

Вошло берестяное слово

не только в терем, но в избу.

И вот до нас дошла, как чудо,

ручьём пробившись сквозь пласты,

живая речь простого люда —

обрывки жухлой бересты.

Попробуем и мы немного побыть древнерусскими школьниками.

Учитель предлагает учащимся с помощью обычных гвоздиков написать на бересте несколько слов.

УЧИТЕЛЬ. Кстати буквами в те времена пользовались и для обозначения чисел, так как цифр не было. А чтобы отличить в тексте букву, обозначающую число, от буквы, обозначающей звук, над ней ставили специальный знак — титло.

Учитель предлагает учащимся с помощью букв кириллицы записать на бересте пример и решить его.

УЧИТЕЛЬ: Однако в школе обучали не только чтению и письму, но и христианскому учению и морали. Хорошие качества назывались добродетелями. Что же тогда почиталось добродетелью? Ответ на этот вопрос мы получим, познакомившись с фрагментом замечательного письменного памятника той эпохи «Поучение» князя Владимира Мономаха, обращённого к своим детям.

Учащиеся работают с раздаточными текстами. (Приложение 4).

Проводится беседа по тексту: чему учил Мономах своих детей? Какие качества считал необходимыми? Какие порицал? Созвучны ли эти идеи современной эпохе, можно ли сказать, что и нам необходимо прислушаться к этому поучению?

УЧИТЕЛЬ: Из школы отправимся дальше. Наш путь лежит мимо самого древнего русского монастыря — Киево-Печерской лавры. (Демонстрируется изображение лавры). Возник монастырь в середине ХI века. Основателем его считается монах Анатолий, уединившийся для молитв в пещере на берегу Днепра. Именно здесь было положено начало одному из важнейших явлений культурной жизни Руси.

В летописной келье узкой,

в четырёх глухих стенах

о земле о древнерусской

быль записывал монах.

Он писал зимой и летом,

озарённый тусклым светом.

Он писал из года в год

про великий наш народ...

О каком явлении культуры идёт речь? Как называется древнейшая летопись, дошедшая до нас? Кто её автор?

Учащиеся, используя раздаточный материал, читают фрагмент «Повести временных лет». (Приложение 5).

Вопросы учащимся: О каком событии идёт речь? Когда оно было? Обратите внимание, какой датой означает это событие летописец. (Летописец обозначил это событие иной датой, так как в то время была принята другая система летоисчисления). От какой точки мы ведём отсчёт времени? (А в древней Руси отсчёт времени вели от сотворения мира).

Учащиеся подсчитывают разницу в летоисчислении.

УЧИТЕЛЬ: Мы побывали с вами в храме, иконописной мастерской, келье летописца, а теперь потолкаемся в толпе на торговой площади, послушаем живую речь русичей. Она пересыпана шутками, пословицами, поговорками. Проверим, понимаете ли вы их смысл.

Учитель зачитывает вслух поговорки, дети поясняют их смысл. «Не копай яму под ближним своим впадётся в ню. Не остави друга древняго, новые бо не будет ему подобен. Луче есть на своей земле костью лечи, и нежели на чуже славну быти».

УЧИТЕЛЬ: Здесь же на площади можно было услышать не только поговорки…

Выходит Былинник, садится и под звуки гуслей читает отрывок из древней былины:

Как у той ли то у грязи — то у Черноей,

да у той ли то берёзы покляпыя,

да у той ли у речки у Смородины,

у того креста у Леванидова

сидит Соловей-Разбойник на сыром дубу,

сидит Соловей-Разбойник, Одихмантьев сын.

А то свищет Соловей да по-соловьему,

он кричит, злодей-разбойник, по-звериному.

УЧИТЕЛЬ: Как назывались такие древние сказания? Кто главные герои этой былины? Чем завершился поединок Ильи Муромца и Соловья-Разбойника? Какие былины вы ещё знаете? Назовите своих любимых былинных героев. Как вы думаете, почему народ посвятил им столько устных произведений? Былины воспевали доблесть богатырей, их подвиги в защиту Руси.

Учитель подводит итоги путешествия в древний Киев и предлагает в качестве закрепления сыграть в игру «Мы идём на «Вы». Учащиеся делятся на 2 команды по рядам. Каждый ученик получает задание. В течение 15 секунд придумать и записать на маленьком листочке вопрос по вновь пройденному материалу. По истечении данного времени дети хором произносят фразу: «Мы идём на «Вы»! — и обмениваются листочками с ребятами из противоположной команды. Затем по цепочке дают ответы на полученные вопросы. Если ответ дан верно, команда получает 1 балл, если ученик затрудняется ему оказывает помощь его команда — 0,5 балла, если ответа нет — ход переходит к другой команде. После окончания игры производится подсчёт баллов, и выставляются оценки.

Второй вариант изучения темы: урок — практическое занятие.

Вопросы изучения искусства разбираются учащимися по учебному пособию с привлечением дополнительной литературы, а учитель на следующем уроке посвящает 10-15 минут проверке знаний учащихся. Проверку можно осуществлять различными способами:

Слайд-тест. Учитель отбирает для проверки материала слайды (открытки) с изображением известных архитектурных памятников эпохи, ремесленных изделий и т.п. С их помощью проводит тестирование, показывая каждый памятник в течение 30 секунд. За предложенное время школьники должны определить, что это за памятник и записать его название. для слабых учащихся можно предложить тест с вариантами ответа, из которых за предложенное время школьник выбирает правильный. Осуществить проверку можно сразу после окончания работы, чтобы выявить хуже всего усвоенные вопросы и разобрать их.
Традиционное тестирование с вариантами ответов. Учитель отбирает тесты в соответствии с теми знаниями, которые могли почерпнуть учащиеся из учебного пособия при самостоятельном его изучении. Возможный вариант тестирования, количество вариантов определяет сам учитель.
Литературный тест. Учитель отбирает фрагменты литературных произведений и просит учащихся определить жанр литературного произведения и выделить его особенности. Тест можно провести в устной форме, зачитывая отрывки всему классу, в письменной, предложив ученику 2-3 отрывка для анализа и комментариев, тестовой – с вариантами ответа, предложенными к отрывку.
Устный опрос. Позволит осуществить не только проверку, но и коррекцию знаний, полученных учащимися самостоятельно. При опросе учитель может использовать любые задания и тесты по теме.

После проверки знаний учащиеся с помощью учителя делают вывод о значении культуры Киевской Руси. Раннефеодальное государство Киевская Русь дало начало и Украине, и Белоруссии, и России. Главная роль данного периода в истории нашей Родины в том, что достижения древнерусского народа впоследствии легли в основу развития культуры трех братских народов. В памятнике архитектуры этого периода — Софийском соборе — нашло свое отражение стремление к единой, целостной Руси, выражавшее патриотические чувства людей того времени.

Blog

Культура Киевской Руси. На урок