Geum.ru

Пресс-служба фракции «Единая Россия» Госдума РФ

Вид материалаДокументы

Содержание


В СПИСКАХ НЕ ЗНАЧАТСЯ. Итоги, Белжеларский Евгений, 18.10.2005, №42, Стр. 88
ВОРОНЕЖ-НОЖ. Итоги, Чупринина Юнна, 18.10.2005, №42, Стр. 70
Подобный материал:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   29

В СПИСКАХ НЕ ЗНАЧАТСЯ.

Итоги, Белжеларский Евгений, 18.10.2005, №42, Стр. 88


АЛЕКСАНДР СОКОЛОВ, ПОЛТОРА ГОДА НАЗАД вступивший в должность министра культуры, успел развить невиданную активность. Его радения связаны с трогательной заботой о судьбах отечественной культуры. Многим еще памятны попытки министра повлиять на телевизионный контент - Соколов не единожды высказывался в самом критическом духе о том, чем с голубых экранов потчуют телевизионщики доверчивого зрителя. Правда, сетка телепрограмм от сетований министра ничуть не изменилась. Однако неудача на телевизионном фронте не охладила культурно-охранительный пыл министра. На прошлой неделе Соколов заявил, что собирается взять под контроль формирование делегаций российских писателей, выезжающих на международные книжные ярмарки. Этот вопрос министр со всей решительностью поставил на коллегии министерства после доклада руководителя Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям Михаила Сеславинского. Споры между министром и его подчиненными (в лице бывшего министра Швыдкого) давно уже сделались притчей во языцех. Так что конфликт еще и с Сеславинским был бы не столь уж свежей новостью, если бы дело не касалось изящной словесности. Главная забота министра Соколова на этот раз - имидж России на книжных ярмарках. Для поправки имиджа Александр Соколов рекомендовал при формировании состава делегаций обратить внимание на таких представителей почвеннического крыла отечественной литературы, как Валентин Распутин и Василий Белов.

Справедливости ради надо отметить, что горячие споры на тему "Кто поедет в очередную книгоиздательскую Мекку" возникают регулярно, каждый год, вместе с открытием ярмарок во Франкфурте и других книжных столицах, В Европе судят о современной русской литературе по таким авторам, как Владимир Сорокин, Виктор Пелевин, Людмила Улицкая или, к примеру, Полина Дашкова. Другими словами, в поле зрения западного читателя и критика попадает и так называемая актуальная литература, многие представители которой относятся к поколению "восьмидесятников", и литература массовая, то есть писатели в диапазоне от Пелевина до Марининой. Наверное, было бы действительно неплохо, если бы в Европе засветились еще и малоизвестные, но подающие надежды авторы вроде Алексея Иванова. Однако предложенные Соколовым кандидатуры "на выезд" свидетельствуют об особом взгляде на литературный процесс. Стоит ли напоминать, что и Василий Белов, и Валентин Распутин редко радуют своего читателя романными новинками - последний, к примеру, написал повесть после 20-летнего молчания. Где же в таком случае актуальность и представительность?

И оттого слабо верится в обещание министра культуры: "Не будет ни вычеркивания, ни выталкивания, а будет лишь объективное формирование представительства нашего литературного сообщества". Уж очень странно выглядит желание Соколова единолично утверждать списки делегаций. Министр заявил: "Я попрошу впредь списки предоставлять мне. И не постфактум, а чтобы я лично на стадии формирования делегации мог дать свои рекомендации".

Если считать такое утверждение делом чрезвычайной государственной важности, то, быть может, стоит принимать списки на заседании Госдумы в трех чтениях? Уж тогда точно никого важного не упустим.


ВОРОНЕЖ-НОЖ.

Итоги, Чупринина Юнна, 18.10.2005, №42, Стр. 70


На прошлом неделе Воронежский государственный архитектурно-строительный университет отпраздновал свое 75-летие. Траур по погибшему перуанцу Анхелесу Уртадо Энрике не объявляли. Следствие продолжается, а о причинам трагедии размышляет писатель Александр Проханов

...В ВОРОНЕЖЕ ВНОВЬ УБИЛИ ИНОстранца - перуанца, смуглолицего человека. Этот город вообще превратился в эпицентр охоты на иностранцев. Да, убийства и избиения происходят у нас сегодня всюду. В Ленинграде убил и девочку-таджичку, в Москве побили польских дипломатов. И хотя последнее, что называется, не в тему - полякам просто надавали по шеям за свинское поведение их правительства, - все эти инциденты и составляют среднестатистическую кривую мордобоев, которые происходят в стране, в семьях, а чуть ли не чаще всего - в Госдуме.

И все же Воронеж стоит особняком: здесь не просто бьют, а именно убивают иностранцев. В чем мотивация местных бесчинств ку-клуксклановского толка? Как возникла та особая молодежная субкультура, внутри которой уже мало болеть за "Спартак" и расписывать спреем стены, которая предписывает выбирать не "пепси", а убийство чужаков?

На эти вопросы есть три варианта ответа. Одни считают, что в России разгорается фашизм. А значит, всех этих молодых убийц, бритоголовых или чубастых, необходимо репрессировать. Раздавить заразу железной кровавой пятой. Для чего, собственно, и создано антифашистское движение "Наши". Что ж, ответом на нарастающий фашистский взрыв может быть только диктатура, подавление. Другие полагают, что столь патологическое явление в русской среде - результат понижения национального статуса. Дескать, русские загнаны в тупик, они забиты, их чаще всего убивают, они лишены прав и достоинства. И коль наш некогда великий народ исчезает буквально на глазах, то почему же он не имеет права на ответ? Зачем русским запрещать царапать тех, кого они вслепую, окровавленными глазами видят виновниками своих бед? Давайте, говорят сторонники этой точки зрения, на чашу весов, где уже лежит двенадцать русских трупов, бросим один труп чужака. Чтобы око за око и зуб за зуб...

Наконец, существует и третий подход, который я, собственно, и исповедую. Конечно, сам факт убийства иностранца ужасен, преступников необходимо найти и наказать. Но этого недостаточно: просто посадить убийц на цепь, пополнить ими бесконечные ряды наших соотечественников, гниющих в туберкулезных камерах, где они получают дополнительную школу ненависти и разврата. Вопрос в том, как навсегда прекратить расистские убийства или хотя бы сбить эту волну. Ведь иностранцы приезжают сюда, еще помня советские времена, когда к ним относились по-братски, когда им практически задаром давали образование, а потом превращали в лидеров партий в родных странах. (Хотя справедливости ради надо сказать, что в советское время лумумбовцев тоже лупили - конечно, не до смерти. А они за нашими девками ухлестывали. Как говорится, дело молодое.)

Советская пора, по-видимому, прошла без возврата. Но что, если городу Воронежу вновь запустить свой гигантский авиационный завод, в цехах которого происходило строительство первого сверхзвукового лайнера? А сейчас стоит он полумертвый, только ветер гуляет в огромных цехах. Статус авиационного града позволил бы воронежским парням строить самолеты, а нетусоваться в подворотнях с железными прутьями. А что, если запустить удивительные комплексы электроники, которые в советское время создавали телеметрические системы для наших ракет, спутников и орбитальных станций? Ведь Воронеж был Меккой советского хайтека, собирающей со всей страны молодых

технократов, и вся местная молодежь мечтала стать инженерами, была у нее такая космическая сверхзадача. Или, скажем, что, если Воронежу вернуть статус культурного города? И русские иконы, лубок, Серебряный век возить не на "Сотби", а именно сюда? На мой взгляд, необходимо взращивать в воронежском сознании культурную, духовную компоненту. Ведь она тоже поможет вернуть гражданам ощущение своей правоты, пушкинской широты и силы, которые всегда сопутствовали нашему народу.

Но вместо всего этого продолжают повторять, что Воронеж - столица скинхедов, и демонизировать местных юнцов, затравляя их собаками. Не понимая, что в советские времена именно из этих людей выросли бы генералы и почтенные ученые. А сегодня они, вырастая, погибают: ведь сколько бы ни убивали в России иностранцев, больше всего в нашей стране погибает наших людей, причем самых лучших - молодых, энергичных, поистине пассионарных. Вы ведь задумайтесь: по большому счету, советские времена были веком русских пассионариев: крестьянские пареньки осваивали штурмовики и истребители, становились академиками, ломали хребет тундрам Дальнего Востока. Они находили разрядку своего пассионарного заряда в освоении пространств и техники, в конструировании собственных жизней в контексте огромной национальной судьбы. Сегодня народ разгрузили, отняли работу, лишили имперской миссии. И врожденная пассионарность приводит к стрельбе и драке. Таким людям необходимо дать возможность реализовать свой заряд в позитивном, национальном, государственном. Ведь они не могут просто сидеть и смотреть телевизор, в них клокочет энергетика, у них мозги набухают, и в голове роятся страшные фантастические образы. Но они идут их реализовывать по жуткой кальке, которую им предлагает ублюдочная сегодняшняя культура.