Д. С. Лихачёва и проблемы современного мегаполиса Сборник докладов участников международной научно-практической конференции
| Вид материала | Доклад |
СодержаниеСписок крестьян с. Ключевое Список крестьян-переселенцев из д. Петропавловка |
- В. П. Казначеев д м. н., академик рамн, президент зсо мса, 3704.26kb.
- Сборник научных статей и докладов участников Поволжской научно-практической конференции, 4109.46kb.
- Седьмой международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы экологии, 42.55kb.
- Аннотации к докладам участников II международной научно-практической конференции, 2961.39kb.
- Выводы и рекомендации международной научно-практической конференции, 324.45kb.
- Темы пленарных докладов на международной научно-практической конференции 13-16. 05., 82.02kb.
- В. П. Казначеев д м. н., академик рамн, президент зсо мса, 3287.57kb.
- В. П. Казначеев д м. н., академик рамн, президент зсо мса, 4143.24kb.
- Сборник статей по материалам Международной научно-практической конференции по страхованию, 1875.83kb.
- Требования к оформлению тезисов докладов, 126.06kb.
Если провести параллель с европейскими данными то, например, по данным М.К. Любарт, число детей в семье французского общества в этот период составляло в среднем 5,5 человека 60. Однако заметим, что в отличие от стран Западной Европы этого времени, в России не получило развитие сознательное ограничение рождаемости, обусловленное ростом индивидуализма, желанием «жить для себя» и пр. 61.
Естественным и главным регулятором детности как для России, так и для Сибири, являлась высокая смертность. Смертность была вызвана, как правило, внешними факторами: эпидемиями, заболеваниями желудочно-кишечного тракта, смертельными исходами от полученных увечий во время работы и по бытовой неосторожности, а также из-за элементарной нехватки медикаментов и медицинского персонала. Во многом причиной высокой смертности была социальная и психологическая инертность населения по отношению к своему здоровью и здоровью своих детей. Наблюдения этнографа И.Я. Неклепаева, осуществленные в среде сибирских крестьян в XIX в., проясняют общую картину, характерную, видимо, также для более раннего периода. Исследователь отмечал довольно индифферентное отношение родителей к детской смертности. Определенное внимание уделялось лишь лечению младенцев от «испугов», «уроков», которые, по мнению русских Западной Сибири (Сургутский край), отражались на последующей жизни ребенка – после смерти. Сложилась ситуация, что, несмотря на массовые заболевания и смерти детей от дизентерии и дифтерита, сургутяне не придавали этим болезням особенного значения. На попытки врачей и полиции принять меры к локализации и профилактики этих болезней, крестьяне ответили так называемыми «дифтеритными беспорядками», то есть столкновениями с властями и отказом от прививок 62. Инертное отношение к вопросам здоровья, вероятно, коренилось в буквальном понимании крестьянами христианской заповеди, что судьба и вся человеческая жизнь находится в руках Божьих. Этим же можно объяснить внимание к болезням духовного плана, которые в перспективе могли препятствовать детским душам вхождению в царство Божие.
Для XIX в., особенно для конца этого периода, семейные списки выглядели гораздо многочисленнее, а семьи включали значительное количество разновозрастных детей, т.е. семья стала соответствовать своему исконному русскому названию – «Семь – Я». Например, на 1896 г. в крестьянских семьях пос. Друцкого Усть-Тартасской волости Каинского у. у черниговских переселенцев, по нашим подсчетам, в среднем было 5,2 ребенка, в д. Шипицыно Шипицинской волости Каинского у. – 6,8 ребенка на семью и пр., что значительно превышает данные по XVIII в. 63 (табл. 2).
Таблица 2.
Список крестьян с. Ключевое
Усть-Тартасской волости Каинского у., 1916 г.
| Фамилия, имя отчество | Происхождение селянина | Кол-во членов семьи |
| Безпалов Яков Герасимов | Из Томской губ. | 3 |
| Горячкин Кирилл Афанасьев | Старожил | 6 |
| Григорченко Андрей Карпов | – // – | 4 |
| Захаров Андрей Николаев | – // – | 6 |
| Каргополов Сергей Лаврентьев | – // – | 6 |
| Клеватов Михаил Григорьев | – // – | 8 |
| Кондратьев Федор Григорьев | – // – | 9 |
| Макаров Семен Ефимов | – // – | 9 |
| Милованов Василий Николаев | – // – | 6 |
| Милованов Филипп Иванов | – // – | 2 |
| Мишенин Василий Петрович | – // – | 4 |
| Мокеев Матвей Федоров | – // – | 9 |
| Прокопьев Яков Федоров | – // – | 6 |
| Турков Александр Дмитриев | Из Енисейской губ. | 10 |
Составлено: Дублированный материал Всероссийской сельскохозяйственной переписи, с. Ключевое Усть-Тартасской волости Каинского у. ГАТО, фонд 239, оп. 16, д. 174, без нумерации 13 д/х.
Список крестьян-переселенцев из д. Петропавловка
Усть-Тартасской волости Каинского у. (бывшего пос. Друцкого)
| Фамилия, имя отчество | Место и год выхода | Кол-во членов семьи |
| Антоненко Трофим Федоров | Черниговская губ., 1896 г. | 7 |
| Голыга Яков Иванов | Черниговская губ., 1896 г. | 8 |
| Жорик Захар Иосифов | Черниговская губ., 1896 г. | 5 |
| Иванишкин Семен Степанов | Черниговская губ., 1895 г. | 4 |
| Малатенко Степан Михайлов | Черниговская губ., 1900 г. | 5 |
| Нечипоренко Иван Аникеев | Черниговская губ., 1907 г. | 10 |
| Норик Максим Захаров | Черниговская губ., 1895 г. | 8 |
| Стриженок Павел Петров | Черниговская губ., 1896 г. | 10 |
| Фоменко Яков Наумов | Черниговская губ., 1896 г. | 6 |
| Якоуменко Федот Иванов | Черниговская губ., 1895 г. | 7 |
Составлено: Дублированный материал Всероссийской сельскохозяйственной переписи, с. Петропавловка Усть-Тартасской волости Каинского у. ГАТО, фонд 239, оп. 16, д. 174, без нумерации 13 д/х
.
Ни свои, ни чужие дети не становились препятствием для заключения повторных браков вдов или вдовцов. Рассказы пожилых людей свидетельствовали о непреходящей ценности детей, на которых была опора, а также надежда и утешение в старости, а в последующих поколениях оставалось вечное поминание после смерти. Горестным считалось существование бездетных родителей, к которым всем сельским обществом проявлялось сочувствие, а также оказывались особое внимание и забота. Пожилые информаторы, жители Приобья, нередко вспоминали детские годы вместе со своими двоюродными братьями или племянниками, оставшимися, в силу обстоятельств, сиротами.
Большие многодетные семьи имели больше степеней защиты, чем малодетные, несмотря на казалось бы уязвимость вследствие значительного количества членов, требующих заботу. Наличие дедов, старших детей – «браток», «нянек», а также «лёлек» (крестных) - гарантировало внимание и опеку младшим, даже если бы дети оставались сиротами. В ходе полевых экспедиций записано немало рассказов, в которых люди с благодарностью вспоминают своих старших сестер или братьев, вынянчивших, вырастивших и выдавших их замуж в отсутствии родителей. Братья и сестры выполняли определенные функции в свадебных обрядах, сопровождали и помогали дружкам и подружкам в переходных и соединительных обрядах семей жениха и невесты.
Согласно полевым материалам, несмотря на удаленность сибиряков от метрополии и православных духовных центров, большое значение в семье придавалось религиозному воспитанию. Учить креститься и молиться начинали очень рано, практически, с момента, когда ребенок мог понимать речь и делать осмысленные поступки, т.е. с 4-х и 5-ти лет. Современные информаторы 1920-х гг. рождения хорошо помнят своих «набожных» дедушек и бабушек, или, по народному «мама стара» (бабушка - «мама старенькая», пробабушка - «бабонька», «баба стара»), которые и обучили их в детстве молитвам. Пожилые люди из религиозных семей сегодня вспоминают, как любили в детстве слушать толкование Библии, разговоры стариков на темы пророчеств «конца света», пересказы из житийной литературы.
Переход к современному типу воспроизводства населения в России начался примерно в конце XIX – начале XX столетия вслед за Западной Европой, и Сибирь также, но несколько позднее, включилась в этот процесс. В ХХ в. русский народ вступал преисполненным жизненных сил, с точки зрения рождаемости наши соотечественники являлись лидерами в планетарном масштабе 64.
Однако последующие события, революция 1917 г., новые декреты, подрывавшие значение веры, целенаправленно привели к ожидаемым результатам: отмене церковного брака, легализации фактического брака, упрощению процедуры разводов, разрешению абортов. Все же в первой четверти ХХ в. даже после реформ, отменивших церковный брак, образ женщины-матери в народном представлении все еще был окружен многочисленными детьми.
К 1920-м гг. демографическая картина в сибирской деревни подверглась значительным изменениям. Исследованиями историков обнаружено, что новшества в первую очередь коснулись брачного поведения – повышения возраста вступления в первый брак, увеличение числа холостых мужчин (27,3%) и незамужних женщин (19,3%) 65. 20-е гг. ХХ в., а именно 1923-1928 гг., по определению историка В.А. Исупова, являются временем «затишья перед бурей» - так он назвал единственный бескризисный момент отечественной демографии 66. С начала восстановления народного хозяйства на базе НЭПа произошло сравнительно быстрое увеличение показателей воспроизводства населения. В 1923 – 1929 гг. появляется тенденция резкого подъема рождаемости, сокращения смертности и получения сравнительно высокого естественного прироста населения как в России, так и, в частности, в Сибири (табл. 3).