Расписывание программы шестой расы Расписывание программы седьмой расы Функционирование тел человека в программе седьмой расы Краткий перечень основных атрибутов существа с завершенной программой седьмой расы
| Вид материала | Реферат |
- Этногенез. Древняя история, мифология и культура Антропологический тип эфиопской расы, 303.54kb.
- Артур Кемп, 3996.9kb.
- В. Г. Кушнаренко-Суртаева лики серия «София Ургас» расы человечества земного, 1518.27kb.
- Краткий обзор № по текущим проектам, новостям, и политике Комиссии Евросоюза, связанной, 157.59kb.
- А. И. Коммунизм в религиозно-философских учениях и циклы эволюции, 3684.45kb.
- Название расы, 40.83kb.
- Резолюция, 166.15kb.
- Черный метал белой расы (Предисловие издателей), 5845.7kb.
- -, 5203.75kb.
- Седьмой конференции, 43.94kb.
ПОДАРИ МНЕ ДАР ЧУДЕСНЫЙ СВОБОДУ...
НАВСЕГДА,
НАВСЕГДА,
НАВСЕГДА!
О Творец Таинства Непреложности!
О Жизни Исток!
О Ослепительное Пламя!
О Сила всех СИЛ!
О Звон Любви, пронизывающий бесконечные миры!
О Жемчужное Сияние!
О Законодатель Жизни!
Отец Небесный, как высоко нужно поднять очи, чтобы созерцать величие Твое...
Как низко нужно склонить голову, чтобы постичь меру Твоего Сострадания...
Позволь коснуться челом своим Твоих стоп лучезарных. Позволь положить к ногам Твоим весь долгий путь мой.
Любимый, Родной, пронзителен взор Твой. Глаза Твои — это сокрушающая все химеры Правда!
Мир движется законами Твоими.
Их колесо принесло меня к Престолу Твоему.
Воля моя совпала с законами Твоими, и сердце, утомленное стра-данием, повелело уму безмолвствовать.
Сердце мое — луч Твой, обойдя бездну, он вернулся к Тебе.
Отец, Любимый, я весь — уста.
А на устах только одно:
ДАРУЙ МНЕ СВОБОДУ. РОДНОЙ.
МАТЬ...
Ночью мне светят ТВОИ глаза... Как трудно бывало заметить Тебя.
Прости..................................................................................................
Попадает ли взгляд изваяния, смотрящий вдаль, на своего созда теля? ..
Только тогда, когда тот становится перед ним.
Знает ли ребенок, что половина его жизни принадлежит матери?..
Ведает ли он, что его сытость и чистота - непрестанный труд матери?
Когда плохо ему, он прильнет к груди матери и все проходит:
понимает ли он, весело убегая к своим играм, что совершилось Священное Таинство — мать в сердце свое приняла все его детские беды?..
О ЖИЗНЬ ДАЮЩАЯ!
О ПИТАЮЩАЯ ОТ СВОЕГО СЕРДЦА!
О ТЕПЛОМ ОКРУЖАЮЩАЯ!
О ТОК ЖИЗНИ ПРОВОДЯЩАЯ
О Всех Страдающих Безмолвная Надежда...
О Таинственная и Таинства Сокровенные Вершащая...
О Могущественная Повелительница Силами Времени!
О Бережно Несущая над безднами хаоса Пламенную Влагу Жизни в Чаше Формы...
Может быть, лик Твой сокрыла не Ты, а я сам... невниманием своим?..
Поверь, Ваятель чудесный: Твое создание ожило и ищет Тебя взглядом... Поверь, Мать, Любимая: озарено дитя Твое знанием трудов Твоих и в сердце его раскрывается лотос б л а г о д а р н о с т и...
О Матерь Мира,
УВЕНЧАЙ ЖИЗНЬ МОЮ СВОБОДОЙ!
Ведь только в Свободе наполняет пространства аромат благо-дарности...
Хочу, хочу, хочу благодарность возложить на колени Твои...
Хочу... не за..., а от...
Не за желание долг свой погасить, а от сердца, Тобой воспитанного. Любовью хочу омыть лик Твой безымянный...
Силой пылающего сердца привлекается молитва. Пламенная молитва привлечет Благословение и тебя может вознести на высшую точку земного существования.
Мало кому удается удержаться в Свободе надолго. Как брошен-ный ввысь камень, завершают они свой полет.
Многие же, вдохнув жадно небесной лазури, валятся в глубокие ущелья. И там в сыром разложении продают другим п а м я т ь о Свободе с целью возвыситься над другими и испытать засасывающее в болото наслаждение от земной тленной власти...
Убереги себя, Ждущий, от этого!
Нет ничего противоречивого в том, что говорю. Испытать благословение Свободы, — еще не значит стать ею.
Пойми, что Свобода не остается надолго там, где кипят суетные желания.
Свобода дарует множество возможностей. Если у тебя не истлели еще желания, Свобода утоляет их. Ты получаешь желаемое, но оно всегда м е н ь ш е Свободы.
Ты можешь получить силу, деньги, знание о чем-то, восхищение других, здоровье, молодость, ясновидение, ты можешь попасть на другую планету — перечень этот почти бесконечен... — но ты не избавишься от страдания, не обретешь Вечного Переживания Любви.
Пересмотри свои желания. Ждущий, разложи их перед собой. Если их больше одного — значит, ты не созрел еще вступить в Свободу и не терять ее.
Предостерегу:
не трать времени и сил на сожаление о том, что у тебя еще много желаний, каждое из которых хочет свободы, но своей... Облачись в доспехи мужества и выискивай среди них лучшие, и с ними, не таясь, искренне встречай Свободу.
Да, все желания имеют свободную волю, но оглядись: во что превратила планету свободная воля человечества!..
Знай, Ждущий, и сохрани в сердце это знание:
двойственна природа человека, два вида желаний существует в нем.
Один тянет назад во тьму, в животное царство, другой — к Свету в Божественное.
Один приводит к страданию, другой — к Свободе.
Встретишься со Свободой, желая власти, — получишь ее, но и страдание в придачу;
пожелаешь жить в роскоши — получишь, но и страдание дождется тебя;
захочешь открытия чакр, имея тайную мысль восхитить других, — откроются, но тут же хлынет в них поток противоречий мира сего.
Не зная, что с ними делать, захлебнешься.
Какое же из желаний выбрать, если есть они, а Свобода коснулась крылом переживания?
Выбери ПУТЬ, в е д у щ и й к С в о б о д е, к а к н е п р е л о ж н о с т ь.
О Путь истинный, О Путь, выводящий из Долины Скорби, что прекраснее тебя в земной юдоли?..
Ты можешь сказать: а что же я делал до сих пор, если не шел по Пути непреложности?
Знай, Ждущий, ты шел по т р о п е испытаний, а сейчас стоишь у порога этого Пути...
На Пути к Свободе Свобода — частая гостья.
Тебе нужно только не сворачивать с Пути и, лучше, не оста-навливаться.
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
на Пути непреложности Свобода свои вехи расставила.
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
знаками Любви полон Путь.
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
Божьи Очи непрестанно благословляют путников непреложности...
О Единство, всё в Тебе, во всем Ты и всё Ты. И молитва моя о Пути истинном, о пути непреложном — тоже Ты.
О Неизреченное, утверди меня на Пути непреложности...
Отец Небесный, поставь меня на ступень лестницы, непреложно к Тебе ведущей. Путь Свободы дорог мне. Хочу ступать по Пути Твоему. Хочу ответственность за себя на себя взять. Знаю: сила Твоя превратит эту ношу тяжкую в чашу невесомую. В чашу радости от непрерываемого осознавания событий Жизни, от непрестанного предвосхищения Любви. Натяни струну Пути непреложности, Отец! Взгляд Твой, любовью пылающий, да будет мне маяком. Поддержи меня в минуту трудную. Не дай свернуть, не дай попятиться, не дай остановиться.
Благослови меня на Путь истинный, Отец Небесный!
О Миров Владычица!
О Поступь Таинственная...
О Мать, всеми формами жизни наблюдающая за мной...
Благослови меня на Путь непреложности.
Подари мне формы новые.
Как доспехи воина закаленные.
Чтобы по огненным ступеням Пути шагать без робости.
Приготовь мое тело к восприятию огня, чтобы беспрепятственно проходить сквозь звезды.
Да превратит Дух Твой, Святой, каждую клеточку мою в Обитель присутствия Твоего!
Приготовь мне напиток чудесный, одна капля которого раны исцеляет и усталость растворяет одним прикосновением.
Храни меня присутствием Своим, о Мать...
Вот испрошено о Пути.
Вновь можешь спросить:
без чего нельзя обойтись, что взять в дорогу?
Уже говорил об искренности и неосуждении. Уже говорил об устремлении, о жажде свободы.
Возьми с собой преданность Пути, возьми разумение и мужество, у р а з у м е й терпение и запасись им. Если запас будет достаточен, суждено превратиться ему в смирение.
Возьми с собой добрый юмор — хороший помощник в день ненастный; возьми смелость — поможет находить неожиданные решения в трудную минуту.
Но смелость может приводить и к ошибкам.
Ошибка. О, шибко!.. Констатирование слишком большого увеличения скорости, при которой можно не разглядеть дороги.
Не беда ошибка, если возьмешь с собой умение каяться.
Умение непрестанно трудиться также необходимо. Для этого нужно умение организовывать свои дела в любых условиях, а это требует собранности, дисциплины.
Нужны серьезность и настойчивость. Это всё приблизит зрелость.
Не забывай о том, что ты тоже ошибался, тогда у тебя будет терпимость к другим.
Не забывай о том, что вокруг тебя все — Мать и Отец, а все проявленное — от них, тогда сердце твое будет сострадающим, а ум — помогающим.
Помни о смерти, но без страха, тогда не станешь терять времени, а потеряешь лень и суету.
И еще: жертва, жертва, жертва...
Если непрестанно будешь поддерживать огонь в этих качествах, то они станут прочной Чашей, в которую прольют в уроч-ный час Любовь и Вечную Жизнь. СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ: Любовь и Вечную Жизнь.
Только не остынь, воля, пока Чаша не будет готова...
К чему ПРЕДАННОСТЬ в этот век, когда можно заработать на жизнь только предавая кого-то или что-то? Кому Преданность, если ведущий ведет не туда, куда хочется? — может спросить кто-то.
Пусть вопрошающий внимательно прочтет книгу «Ищущим». Каждое качество программы «Жертвы» — необходимый инструмент в созидании нового человека — Божественной Сущности.
Что же такое Преданность? Раствори вниманием свое непонимание, Ждущий!
Без Преданности — много страданий и мало мудрости.
Не о ненавидящем фанатизме говорю, а о Преданности.
Преданность, пре данность, перед данностью — пребывание перед данностью, в о т л и ч и е о т б е г с т в а о т д а н н о с т и...
Для любого восприятия необходимо соприкосновение. Если че-ловек еще не готов воспринять данное через соприкосновение — в о д н о мгновение, то ему требуется длительное, «настойчивое» пребывание перед д а н н о с т ь ю, так долго, пока не произойдет необходимого восприятия ее.
Если человек и з б р а л данность, то смыслом, оправдывающим его избрание, явится необходимость воспринять данность как Божий Дар — как желанное.
Если же человек отворачивается от избранного, н е в о с п р и н я в его, значит, он обманывает д о в е р и в ш у ю с я ему данность, значит, он обманывает Бога, вольно или невольно.
Знай, Ждущий: данность избранная — ж и в а, как и ты! Она жива, и безразлично, чем она является: заповедями, трудом, Наставником, Христом, Учением, голосом сердца, переживанием любви, просто задуманным к исполнению — бесконечен сей список, потому что любое явление жизни — это д а н н о с т ь, если с ним произошла встреча.
Ничего не может Всевышний дать, кроме С е б я, ибо кроме Него НИЧЕГО И НЕТ.
Поэтому данность есть Сам Всевышний, проявленный Отцом и Матерью во всех качествах Жизни, как великих, так и самых малых.
И з б и р а н и е чего-то есть осознанное или неосознанное п р о -ш е н и е у Отца и Матери о том, чтобы Они приблизились через избранную данность, прошение о том, чтобы эту данность воспринять, постичь, слить себя с ней или, осознав, что эта данность н е с о з в у ч н а д у ш е в н о й н а п р а в л е н н о с т и, С БЛАГОДАРНОСТЬЮ В СЕРДЦЕ отойти от нее к другой, более созвучной.
Каждое явление жизни может напоить тебя если и не Любовью, то предчувствием ее, если и не свободой, то ароматом далеких звезд, если не полным слиянием с Единством, то радостью испол-ненных надежд—проявлением знаков истинности пути.
Избранное ранее можно оставить, но оставить как друга, поз-нанного д о п о н и м а н и я, что в сердце его, конечно, Они — Мать и Отец, но ты сам еще не готов совместить скорость и направленность своих вибраций со скоростью и качеством вибраций друга — любой встретившейся данности.
Как прощаются с друзьями, Ждущий?
В радости и печали. С сердечным рукопожатием.
С искренним сердцем.
С невыразимой любовью во взоре: прости, друг, что призвал тебя на помощь себе из бесконечного множества других явлений Жизни... Соизмерив себя с тобой, увидел много радости и печали,
Что-то произошло во мне, любя тебя и видя Их в тебе, хочу найти Их и в себе.
Значит еще молод я в этом с о в е р ш а ю щ е м с я мире, если для того, чтобы найти Их в себе з д е с ь, ищу д р у г о е место, где бы это совершилось.
Поиск сделает меня зрелым.
Положу перед прощанием самое высокое свое к стопам твоим — земной поклон...
Ибо тебя призвав, от тебя ухожу...
Знай, Ждущий, от таких прощаний звезды ликуют и сущность Преданности не прерывается.
Сущность Преданности питается благодарностью и поэтому остается живой.
Совсем не обязательно слова благодарности выкрикивать, для нее достаточно найти место в сердце...
УТВЕРЖДАЮ:
нельзя класть в гроб растущую душу.
УТВЕРЖДАЮ:
нельзя делать из ближнего раба п р о т и в е г о с в о б о д н о й в о л и.
УТВЕРЖДАЮ:
нельзя клеветать безнаказанно на идущего с искренностью к Истине, как нельзя без последствий хвататься за колесо взлетающего са-молета.
Как увидим Предательство, что скажем о нем. Ждущий?
Пре дательство... не слышится ли здесь «пребывание перед дательством»? Перед дательством — перед даванием...
Преданность — созерцание данного, а предательство — покло-нение п р о ц е с с у д а в а н и я... Какая глубокая разница!
Дайте мне, что возвысит меня над другими, и тогда буду кричать о вас на всех перекрестках, пойду за вами, дам приют в ненастье, а не дадите — отомщу! Отомщу обидой, насмешкой, ненавистью, осуждением, клеветой, при возможности же натолкну других на убийство, а то и сам убью, если сила застилающего Свет соперниче-ства умертвит голос сердца... — вот что слышу я в слове «Преда-тельство», Ждущий...
Узнай же, Ждущий, узнай же, Любимый, сужденную тайну:
МЕНЯпредать невозможно, ибо в с е в о МНЕ; меня предать невозможно, ибо я уже предан кресту и смерть мне, живому, обитель—дальше этого предать н е в о з м о ж н о...
Новое время грядет.
Его знаки уже сейчас заполнили все пространства: предающий — предаст сам себя!
Его пристрастие к п р о ц е с с у давания говорит о незрелости его души. Долго ждала Жизнь роста его души, а теперь польет засохшее семя с у ж д е н ы м...
Не избежит предающий д а н н о с т и, не убежит в п р о ц е с с ы получения, чтобы разменивать на серебренники. НЕПРЕЛОЖНО суждена ему д а н н о с т ь, но данность эта: страДАНИЕ...
Скажет Отец предающему:
«В страде твоей нерадивым был!
Почти не вижу хлеба в житнице твоей.
Что к празднику Великого Окончания Страды приготовил?
Гордыню, осуждение, неверие, скепсис, хитрость, ханжество и страх?..
Хлеба своего не собрал.
Питаешься моим, но при этом боишься Меня и ненавидишь сыновей Моих.
Много у Меня пашен еще невозделанных.
Пошлю тебя на одну из них.
Иди страдай, пока не научишся б л а г о д а р н о с т и, с о с т р а д а н и ю и п р а в д е»...
О Ждущий, оглядись вокруг.Посмотри, осознай, озарись: все прекрасное Преданностью прониза-но...
Лотос открывается навстречу солнцу, и подсолнух провожает его по небосклону...
Травы и деревья растут вверх—они преданы небу.
Чтобы уловить аромат цветка ж и в о г о, становятся на колени — что это, если не Преданность?
Чтобы переплыть реку, погружают себя в нее, — что это, если не Преданность?
Чтобы запечатлеть прекрасную жизнь восхода на холсте, по-гружают взгляд свой в горящие краски — не Преданность ли это?
Чтобы навести стрелу в цель, нужно время — совместить взор, стрелу и цель—не Преданность ли это?
Чтобы услышать голос возвещающий, нужно внутренне обер-нуться к нему — не Преданность ли это?
Даже в обыденности, чтобы купить продукты в магазине, нужно отстоять за ними в очереди. И чем желаннее для всех продукт, тем длиннее очередь—Преданность, Преданность, Преданность!..
Кто же сказал тебе, что для того, чтобы Путь осилить, не нужно быть Преданным ж и в о у Учению?..
Кто-то скажет: не является ли Преданность обусловленностью? Не уменьшает ли она возможностей? Не приводит ли к однобокости?
Не является, не уменьшает, не приводит.
Знай, вопросивший: в о и с т и н у необусловленный п р е д а н сво-боде. А пытающийся казаться им записывает Преданность в обус-ловленность, б у д у ч и п р е д а н н ы м идее необусловленности...
Если «крылья духа растут в тишине...», то и нужно быть пре-данным процессу роста и тишине. Пусть вокруг кричат, что нельзя тратить столько времени на одиночество, что это обусловленность!
Не заботься об этом.
Если крылья отрастут — увидишь в высоком парении сразу весь мир. А тот, кто кричал, не увидит красоты единоявленной, даже если он исколесит землю на машине.
Если «мир постигается служением...», то и будь п р е д а н п р о -ц е с с у С л у ж е н и я. И пусть все вокруг кричат, что нельзя тратить столько времени на Служение, что это обусловленность...
Не заботься об этом.
Если жертва твоя подойдет к границам смерти — увидишь сразу весь мир в высоком пребывании.
А тот, кто кричал, не увидит красоты единоявленной, даже если просидит всю жизнь в пещере, питаясь камнями.
Если крылья духа растут в тишине, в которой мир постигается служением,
то и будь предан качеству с и н т е з а.
И пусть все вокруг и внутри тебя кричат, что это невозможная... обусловленность.
Не заботься об этом.
Если крылья духа твоего станут подобными небу, а жертва твоя достигнет п о с т а в л н н ы х границ смерти, то станешь в е ч н о п р е б ы в а ю щ и м п о л е т о м, слитым со Всевышним Сознанием, как в его творениях, так и в несотворенном...
А тот, кто о с у ж д а е т б е з п р а в а и х а н ж е с т у е т, — будет всегда страдать, сожалея о своих страданиях, пока не прекратит... соперничать с Богом...
О Таинственное и Непостижимое!
О, ВСЕ во ВСЕМ...
Слова мои рождены в Тебе.
Живут в Тебе.
Возвращаются в Тебе...
Несказанное, Самое Близкое, Даруй Преданность!
Преданность желанна мне. Преданность необходима мне.
Исполни просьбу... исполни,
исполни,
исполни...
Не Ты ли выткала надо мной покрывало? Не Ты ли звездами его усыпала?
Не Твои ли глаза улыбаются мне, когда берегу жизнь, даже самую малую?
Не из Твоих ли рук пошел к Солнцу?
Не с Твоей ли чашей иду наполниться радостью?
Любимая, тишина — покрывало Твое.
Безмолвие — жертва Твоя...
Голос Твой нежный — день счастья моего!
Голос Твой суровый — знак, указывающий на Правду...
Голос Твой, состраданием исполненный, — раны исцеляет и напол-няет великой надеждой...
Скажи же мне...
Скажи мне знаком или безмолвно, что сердце мое укроешь доспехом
ПРЕДАННОСТИ!
Соберу все силы слуха своего, но услышу!
Где же сужденное мне? — у стоп Твоих!
Где же дом мой? — у стоп Твоих!
Где же ликовать буду? — у стоп Твоих!
Где же сердце мое напитается любовью досыта? — у стоп Твоих!
Не обойдусь без ПРЕДАННОСТИ, Отец Небесный...
Труден Путь без посоха.
И невозможно совсем заблудившемуся без ЗОВА...
И уже сказано мне, что СЛУШАТЬ ЗОВ — это Преданность.
... Даруй мне силы всегда видеть цель—даруй Преданность, Отец Небесный.
Обратимся к РАЗУМЕНИЮ.
Разумение, как прожектор, — Путь освещает.
Разумение спасает от многих заблуждений.
Разумение научает правильному выбору.
Разумение преодолевает лабиринты жизни.
Разумение может предсказать, что за поворотом пути.
Разумение дает план подготовки к трудным этапам.
Разумение — разумное умение.
Раз умение — умение размышлять, умение размышлять входит в Разумение.
Умение размышлять показывает, как развернется картина следствий любого предпринятого шага.
Умение размышлять уменьшает количество тяжелых ошибок на пути.
Умение размышлять позволяет по действиям других понять, куда идут они.
Умение размышлять позволяет по текущим событиям увидеть, чем завершатся они.
Разумение позволяет п о з н а в а т ь законы ЖИЗНИ.
Процесс, обратный размышлению, — думанье — позволяет по многочисленным и разнесенным в жизни явлениям увидеть их общность — одну причину, одно синтетическое качество, которое проявляет себя в разных формах как разное, поэтому и называется следствиями причины. В каждом следствии, п р я м о в н е м, можно углядеть причину этого следствия. И это видение причины из следствий есть д у м а.
Дума и размышление, входя в Разумение, открывают человеку стратегию эволюции — т е ч е н и е в, на первый взгляд недвижимом, океане Жизни.
Разумение — приводит сознание человека к качеству, называе-мому и с с л е д о в а н и е м.
Исследование жизни способствует научению СОИЗМЕРИМОСТИ —умению правильного, н е п о д с у д н о г о действия.
Соизмеримость — одна из ближайших ступеней лестницы, веду-щей к МУДРОСТИ.
Все упомянутые качества выглядят, как последовательность — во времени. Вне времени или из «пространства» Видения — соизмеримость. Разумение, дума, исследование—это просто м у д р о с т ь, проявляющая себя этими качествами, в явлениях жизни, имеющих разную «плотность».
Разумение предполагает у м е н и е.
Умение предполагает н а у ч е н и е.
Научение предполагает возможность быть в с о с т о я н и и сознания, называемого УЧЕНИЧЕСТВОМ.
Очень высок идеал у ч е н и ч е с т в а. Из ста тысяч считающих, что они миновали стадию ученичества или находятся в ней, всего несколько человек действительно близки к этому.
Остальные либо преодолевают Путь испытаний, либо кувыркаются на испытательных тропках в системе «тренажера», либо являются далекими от всего этого людьми, для которых любая таинственная новинка — мода.
Разумение — чаша для понимания
Велика должна быть сила Разумения, чтобы понимать знаки на Пути непреложности.
:
Может быть, тебе Разумение показалось слишком сложным, а «составляющая» его — ученичество — почти недостижимым. Но вспомни, что Л ю б о в ь включает в себя гораздо больше и все же ты ее испытывал, С в о б о д а обьемлет все, а ты с нею встречался!
Да, Разумение сложно, но лишь вначале; да, ученичество трудно, но лишь пока не построишь лестницу к нему.
Настойчивость эти этапы осилит.
Смысл преданности дан. Молитвы о преданности — порука о встрече с Разумением на Пути.
Достаточно полно Разумение представлено в книге «Ищущим», ибо вся она в ц е л о м пропускает вибрацию луча Р а з у м н о й а к т и в н о с т и.
Непреходящее, в какую сторону обратить лицо свое, чтобы у р а з у м е т ь путь правильный?
Слышу в себе пониманием своим, что везде Ты,
что нет направления, в каком бы не было Тебя, что само направ-ление — это Ты.
Что мысль моя о направлении к Тебе — это Ты.
Что желание мое переживать Тебя — это Ты.
И Ты же говоришь мне безмолвно: понимание того, что Ты везде, — есть труд Разумения...
Как же не просить мне о нем?..
Пребывающий, Дополняющий Вечность мною, прошу Разу мения, ибо уразумел его необходимость.
разумение, Разумение, Разумение... привнеси в меня его как суж денное...
Лучезарный, Свет в Свете и Свет во Тьме...
Ритмом Сердца Сияющего пронизывающий Вселенную!
Отец Небесный, не Твои ли знаки днем и ночью говорят мне:
суждено, суждено, суждено?..
Суждено Разумение.
Радостно называю этот дар, ибо всю жизнь свою он может осветить.
И хотя суждено, все равно прошу:
сужденное — пища,
а просьба — ладони, пищу принимающие.
Как же принимать, если не рукой?..
Даруй, Отец, Разумение...
Что же нужно понять в жизни своей?
Не Твоей ли рукой созданную Иерархию форм:
вблизи традиции — материальную, а вдали — тонкую, переходящую в Огненные Качества, Которые живут таинственно и волю Твою вершат, о Матерь Мира?..
Не среди них ли Путь пролег?
Шаги мои по Пути будут мягкими, быстрыми и широкими, если поможет мне Разумение.
Спотыкаться буду реже, если поможет мне Разумение.
Распознаю хитросплетения ловушек, если поможет мне Разумение...
Опусти в сердце и увенчай чело мое качеством Разумения, о Мать, ибо уразумел, что оно с о о т н о с и т н а п р а в л е н и е движения по Пути с ИСТИНОЙ...
Пришел черед МУЖЕСТВА.
Поговорим о нем.
М у ж е с т в о... сколько силы, зрелости, устремленности и са-мопожертвования заключено в нем. И мудрость не чужда этому качеству, и даже нежность... Великодушие и благородство пребывают в его ауре.
Но есть в нем еще и струна, безмолвная без нужды, а потому и незаметная среди нанизанных на нее качеств: постоянство, мол-чаливое принятие на себя ответственности за себя и происходящее. Отсюда постоянная бдительность, присущая этому качеству, готовность мгновенно перевести сознание из легкого и спокойно-рас-слабленного состояния в н а п р я ж е н н о с т ь п р е о д о л е в а н и я, не имеющую границ и уходящую в б е с п р е д е л ь н о с т ь... Могучее качество!
Много можно назвать качеств, которые будут выглядеть детьми перед Мужеством.
Можешь спросить:
а не близки ли к Мужеству храбрость, смелость, бесстрашие?..
Близки, но Мужество легко включает их всех в себя, и у него еще остается много места для другого. Каждое из этих трех по отдельности легковесно — в меньшей мере бесстрашие — и, часто, не длительно. Каждое из них требует сиюминутной причины для поддержания горения.
Храбрость и смелость требуют вдохновения извне и чаще от ч е л о в е к а, о т о б щ е с т в е н н о г о м н е н и я.
Мужество обходится без этого.
Человек без свидетелей, без людей, оценивающих его поведение, в трудную минуту может сникнуть и даже впасть в трусость, но вот появляется свидетель, и он проявляет много храбрости.
Мужество этой болезнью не страдает, ему не нужны свидетели. Оно всегда в молчаливой готовности.
Можно определить Мужество как мудрость, происходящую от принятия непреложного труда и опасностей, угрожающих гибелью.
Исполин — Мужество — вижу одним из Патриархов среди ка-честв.
Вижу, как длительно складывалось это качество у человека. Тысячи лет — срок малый...
Знай, Ждущий, Мужество уподобляю кармической зрелости.
Мужество — верный охранитель на Пути, а также неуклонное движение, одолевающее любое препятствие. Заручившись Мужест-вом, можно идти в Беспредельность.
И еще одно: Мужество, как щит, пока еще э н е р г и и с м е р т и н е а с с и м и л и р о в а н ы, все стрелы ее в себя принимает. Муже-ство — это крепостная стена, внутри которой развивающийся город.
Знай, Ждущий: внутри Мужества зреет у ч е н и к и с т и н н ы й.
Мужество — былинный богатырь, рубежи родины-души охраняющий.
Зорко видит Мужество.
Мужеству — жизнь свою доверить можно.
На Пути испытаний можешь встретить все.
Вот придет к тебе переживание неподъемности задуманного. Чем одолеешь его? — Мужеством.
Вот придут устрашающие образы. Чем одолеешь их? — Мужеством.
Вот потеряешь желанное и придет скорбь. Чем одолеешь ее? — Мужеством.
Если ужалит тебя змей сожаления об утраченном «спокойствии» оставленной рутины. Чем исцелишься? — Мужеством.
Если попадешь в осаду сомнений относительно избранного, кто поможет тебе? — Мужество.
Если надолго померкнет Светоч, Путь твой освещающий, где почерп-нешь энергию продолжать Путь? — в Мужестве.
Если встретится на Пути тихая заводь, обещающая много удо-вольствий и мало труда, обольщающая тебя возвеличиванием достоинств твоих, чем разрубишь цепи, затягивающие в пучину? — мечом Мужества!
Если в Пути придет усталость безмерная, когда и жить не захочется, чем заставишь себя шагнуть — Мужеством!
Если ошибешься в выборе средства, как признаешь пагубность следствий? — Мужественно!
Если потерпишь поражение в помыслах и действиях своих и стыд подступит к горлу, и горечь обманутости парализует клетки мышц, и удушающая пустота бессмысленности заполнит сердце, у кого хватит сил прошептать тебе правду: «признай, что пал на лицо свое...» — у Мужества!
Кто убедит тебя в тысячный раз начать все заново или продолжить Путь? — Мужество!
Кто заставит устоять тебя над раскрывшейся под тобой бездной смерти, если смирение еще не созрело, чтобы подарить тебе крылья свои? — Мужество...
Кто примет на себя сметающий, как солому, все достижения и озарения твои, шквал смерти, если смирение не трансмутировало еще привязанности в Любовь? — Мужество!
Кто заменит дыхание, если на сердце и грудь легла плита тьмы и боли, а свобода еще не расцвела? — Мужество!
Кто проводит тоненькую струйку надежды в угасающее сознание, когда Путь проводит тебя по местам тотальной бессмысленности всего; откуда можно упасть в бездну Богоненавистничества, цинизма, забвения любви и разгула звериных инстинктов, могущих завершиться предательством своей души невежеству? — Мужество!..
И, наконец, что нужно, чтобы принять чашу подвига и поднять крест жертвы? — Мужество, Мужество, Мужество!!!
До самого порога перед свободой необходимо Мужество.
И в свободе оно найдет место, но только в обновленном виде: в виде д о в е р и я и з Л ю б в и.
Не обманись насчет Мужества. Мужество — это не упрямство, не наглость, не честолюбие, не жажда мести, которая имеет минуты бесстрашия, не нетерпимый фанатизм, не эффектный каскад действий, рассчитанный на свидетеля и оценку.
Мужество — далеко не обязательно сурово сдвинутые брови и суровый голос, окладистая борода и важность позы.
Поистине Мужество может проявить себя множеством незамет-ных форм: теплым взглядом, когда вокруг ненависть; добродушной улыбкой, когда вокруг гнев; отказом от бездумного ристалища, когда твоя победа сулит разрушение побежденному, а вместе с ним гибнет множество малых жизней, связанных с ним; признанием своих слабостей, не пряча и не оправдывая их, — многое, многое можно сказать о безымянной стороне Мужества.
Поистине Мужество может проявить себя и потрясающими свиде-тельствами, очевидными для многих.
Перечислять не нужно: слишком долго...
Многое свойственно Мужеству, но н е с в о й с т в е н н ы ему:
лицемерие, многочисленные «ужимки», призванные создать впечат-ление о Мужественности, желание оплаты трудных действий, оплаты любого вида, от самой грубой: материальные предметы, деньги, громогласные подобострастные восхваления — до наитончайших:
знание, что чье-то мнение оценит поступок и восхитится им на расстоянии.
Может быть, от такой строгой меры Мужества на тебя дохнуло унынием? Хотелось бы, чтобы сказанное о Мужестве наполнило тебя Мужеством и испепелило любую меру уныния...
Запомни: не убивает Мужество тех, кого охраняет: радость, надежду, веру, красоту...
Самое высокое, а точнее е д и н с т в е н н о р е а л ь н о е в этом мире—любовь непреходящая. Этого ищет Мужество...
Велика мера Мужества у тех, кто видит себя и мир таковыми,каковы они есть, и о с т а ю щ и х с я ч е л о в е ч н ы м и...
Почему же Мужество такое огромное и само по себе преданное? Наверное, Ждущий, оно знает сужденное того, с кем идет...
УТВЕРЖДАЮ, что Мужество н е д е л и т с я н а п о л
О Растворяющий все горизонты и рубежи.
О Недоступный никаким границам...
О Не покоренный ничем и ничего не покоряющий...
Голос Твой, проходящий через уста мои, — Твой голос:
Мужество — издревле слагается, знаю...
Но знаю также и то, что
ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ м г н о в е н н о
повинуется малейшему дуновению Твоей Бытийности.
ПОСЕЛИ ВО МНЕ ВЕЛИКОЕ КАЧЕСТВО-МУЖЕСТВО!..
Мужество, Мужество, Мужество — слышу в каждом ударе Все-ленского Сердца, насыщающего живительным Светом самые темные уголки Мироздания...
О Отец Небесный, велико Мужество сиять во тьме!
Великое Мужество требуется, чтобы факелом уронить себя в бездну и не погаснуть...
Великое Мужество требуется, чтобы в сыром ущелье зажечь отпавшие ветви...
Отец, Всемогущий, не обойтись без Мужества, чтобы, превратив в с е т е л о свое в пламя, подняться вверх и вернуться к Тебе...
Дай мужества, Отец, могущего сохранить Огонь Присутствия Твоего в сердце моем...
О Мать, кому как не Тебе известна глубина бездонных ущелий?
Кому, как не Тебе известны гибельные лабиринты жизни?
Кому, как не Тебе известны все формы испытаний?
Кто, как не Ты видела столько разрушенных форм жизни и едва теплящихся от недостатка Мужества огоньков Духа?
Укрой сердце мое доспехом Мужества, Мать...
Уразумеем ТЕРПЕНИЕ.
Вот Путь пролег.
Вот цель видна.
Вот уже идешь.
Вот уже сроднился с огнем многих качеств
Кто же среди них Т е р п е н и е ?
Какие препятствия оно преодолевает?
Как оно это делает?
Из чего исходит?
Знай, Ждущий, Терпение преодолевает р а з л а г а ю щ и е с л е д с т в и я о д н о о б р а з и я.
В долгом пути шаги похожи один на другой. Тяжесть пути может навеять усталость. И усталость пожелает разнообразия.
Захочется сравнить пройденные шаги, захочется узнать, что за поворотом, узнать, не дойдя до него з е м н ы м и н о г а м и, — НЕ СОВЕРШИВ ПУТИ, захочется подсчитать, сколько осталось.
А при подсчете весь Путь вдруг представится м е р т в ы м, м е х а н и с т и ч е с к и м к о л и ч е с т в о м ш а г о в.
Поблекнут его краски, и с м ы с л и с т о щ и т с я.
А причиной и с т о щ е н и я с м ы с л а ПОДЛОЖАТ мысль:
неужели нет конца этим совершенно одинаковым шагам?..
Призраки однообразия начнут гасить огонь устремления.
Это тот этап Пути, где качество Терпения проносит над бездной.
Терпение скажет путнику: разве не знал ты, вступая на Путь, что шаги по нему не поддаются исчислению?
Разве считаешь шаги, когда проходишь галерею картин?
Разве считают шаги, когда спасаются от обвала?
Разве считают шаги, бросаясь на помощь утопающему?
Разве сомнения в избранном из искренности приносят радость?
Разве приносят радость сомнения в существовании Свободы?
Где же ты видел, чтобы останавливались в тысяче шагов перед Возлюбленным, встречи с Которым ждали сотни тысяч лет, на основании лишь того, что все шаги из тысячи похожи друг на друга?!
Как печально умереть от жажды в трех шагах от родника...
УТВЕРЖДАЮ,
что человеку всегда хватит сил сделать три последних шага к спасению, даже если у него перебиты ноги, даже если он ослеп, даже если у него остановилось сердце, даже если прекратили работу легкие!..
УТВЕРЖДАЮ:
кто сделает три, тот сделает и тысячу.
УТВЕРЖДАЮ:
силы отнимает у Порога желанного п р о ц е с с с р а в н е н и я прой-денного и того, что осталось пройти; оставленного в прошлом и предстоящего.
Можно задать вопрос:
что плохого в процессе сравнения?
Ничего... если под его прикрытием не вползает в сознание ложное, н е и м е ю щ е е, по существу, никакого отношения к процессу Пути «доказательство»: е с л и ш а г и п о д о б н ы, т о П у т ь б е с с м ы с л е н...
«Подобное» не значит «равное», иначе зачем два таких р а з н ы х слова?
О уставший в Пути, как ты относишься к следующим «теоремам»:
«если вода прозрачная, то ее нельзя пить»;
«если вокруг дома забор зеленый, то дом нужно пустить на дрова»;
«если плоды яблони съедены, то ее нужно срубить»;
«если скучно, то нужно задушить соседа»;
«если есть ложка дегтя, то нужно обязательно найти бочку ме-да...,чтобы все соответствовало пословице»:
«если в с е д е л а ю т, т о и я д о л ж е н, даже если это приводит планету к гибели»;
«в огороде — бузина, в Киеве — дядька»?..
Знаю, невежество научило тебя такой «логике».
Оно игнорирует н а у ч н ы й факт: в каждой движущейся системе должно быть что-то постоянным или внешне повторяющимся: на-правление, устойчивость, цель, причина...
Нетерпение берет поверхностное свойство чего-то очень большого и противопоставляет его целому.
Нетерпение стремится вывести из равновесия, уничтожить уве-ренность, заузить сознание до невозможности воспринять непреложность; автомобиль одолевает тысячи километров оттого, что его колеса совершают один и тот же оборот м и л л и о н ы р а з...
Тот, кого одолело нетерпение, подобен роботу. Сознание его теряет с м ы с л о в у ю картину жизни и глубину ж и в о г о переживания. Вместо этого он видит поверхностную механическую часть взаимодействия явлений.
Если спросить такого робота: что делает птица? Он ответит: машет крыльями, бесконечно повторяя одни и те же движения...
Если спросить ж и в о г о, он скажет: она летит, переживая, бесконечность Неведомого...
Уразуметь Терпение - это значит ОСОЗНАТЬ И СОГЛАСИТЬСЯ с непреложностью повторения однообразных явлений жизни в этом п р и ч и н н о - с л е д с т в е н н о м мире.
Если в этом мире управляют з а к о н ы, то важно осознать, что з а к о н о м е р н ы м явлением можно назвать лишь то, что м о ж е т п о в т о р и т ь с я.
Этот мир полон повторений:
бесконечная вереница ночей;
бесконечная вереница дней;
бесконечная смена времен года;
длинная череда рождений и смерти...
О чем это говорит, Ждущий?..
Это говорит о том, что мир сей движется, вращая неведомыми колесами,
что мир сей летит как большая птица, взмахивая невообразимыми крыльями...
Это движение называют ЭВОЛЮЦИЕЙ, Ждущий...
Нетерпение — это сознательное или бессознательное торможение Эволюции, эволюции своей индивидуальности... Но «своя» эволюция протекает в среде других. Поэтому нетерпение отражается и на других.
Подумай, Ждущий, каким Терпением обладает сердце, «простое» физическое сердце...
Ведь оно ВСЮ ЖИЗНЬ д е л а е т о д н о и т о ж е : с т у ч и т, одно его сокращение подобно другому... Всю жизнь оно гонит кровь по одним и тем же кругам кровообращения...
Учись Терпению у сердца — оно приняло непреложность труда. Труда д о т е х п о р, п о к а л ю б а я к л е т о ч к а т е л а с а м а н е н а у ч и т с я д о б ы в а т ь х л е б ж и з н и — с м ы с л с у щ е - с т в о в а н и я, иначе говоря, до ТРАНСМУТАЦИИ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА...
Разумение Терпения — это знание сужденной свободы и понимание, что во время перелета бездны г и б е л ь н о к р и т и к о в а т ь однообразие взмахов крыльями...
Приложение Терпения в Пути — это умение удержать равно-весие, направленность и стремительность к избранному при ударах, пытающихся разрушить смысл делаемого.
Исполненность Терпения — это п р и н я т и е Пути к а к с у ж д е н н о й ф о р м ы ж и з н и со всеми трудностями и радостями.
Река такого Терпения втекает в океан- с м и р е н и я...
Если смотреть со стороны этого океана в направлении втекающей реки, можно осознать, что океан-смирение проникает руслами рек в иссохшие материки-страдания, чтобы смягчить их остроту.
Воды, проникающие в глубь материка, — различные формы Тер-пения.
Поток Терпения — это смирение, становящееся явным.
Реки берут свое начало с гор, с болот. Откуда же на горах снег? Приносят облака. Откуда вода в болотах? Приносят дождем тучи. Тучи — это испарение о к е а н а.
Вот так, Ждущий,
Смирение исходит из Смирения и возвращается в Смирение;
Свобода исходит из Свободы и возвращается в Свободу;
Любовь исходит из Любви и возвращается в Любовь...
Вот так, Ждущий, возвращается и человек к своему Истоку, исходя из Него...
Терпение — залог сужденного.
Лучшее Терпение — это внутренний покой и тишина при вы-полнении любого дела на Пути.
Терпение требует тренировки на с а м ы х м е л к и х, д л и т е л ь н ы х и о д н о о б р а з н ы х д е л а х.
Терпение необходимо тогда, когда гаснет вдохновение.
Одно Космическое озарение может привести в действие стремительный огонь творчества.
Могучая картина Космичности Пути может вызвать вдохновение.
И в этом Надземном переживании все делаемое на Пути не будет иметь характера незначительности и второстепенности, ибо в таком переживании и главное и второстепенное переживается как одно.
Это сжигает проблему: «с чего начать, как делать...» Нет вопроса — откуда взять силы на выполнение делаемого, ибо при переживании единства всех явлений источник сил для переживающего в с е г д а о т к р ы т, и делание начнется с того, что рядом, с одинаковым энтузиазмом, как малое так и великое.
Значимости малого и большого вступают в противоречие лишь тогда, когда переживание единства истощилось, и вот тогда эстафету действия подхватывает Терпение.
Задача Терпения — доказывать человеку в каждый миг сомнения и усталости, что делаемое им не б е с с м ы с л е н н о.
Уму оно доказывает это через р а з у м е н и е.
Чувствам оно говорит:
если вы не прервете нить действия на Пути, то рано или поздно переживете блаженство радости от д е л а е м о г о точно так же, как это было тысячи раз раньше.
Не разменивайте память об озарении на уныние и скепсис, на стенание и ощущение заброшенности.
Всё это уловки невежества, пытающегося затащить вас в болото и там, когда над вашей головой сомкнется темная жижа, доказать, что весь мир — грязь, мрак, разложение и что свобода, Путь — бессмысленны, потому что... их нет и не было никогда.
Если человека замуровать в пещере, то через год усиленных внушений его можно уверить, что такого качества, как свет, — никогда не было и нет.
Терпение говорит чувствам:
верьте в Свет! Вера в Свет — это неявная для сознания, но абсолютно р е а л ь н а я связь с ним.
С какого-то момента веры в это возникает п е р е ж и в а н и е этого.
Говорит Терпение:
не лучше ли шагать вперед даже о д н о о б р а з н ы м и шагами в Неведомое с предчувствием Любви, чем шагать назад так же о д н о о б р а з н о, но в известную и тоскливую рутину с предчувствием разложения?
Можно топтаться на месте, но разве это не о д н о о б р а з н о?
Можно стоять или сидеть, но это же не менее однообразно, и отупение может стать уделом...
Повернуть вправо или влево?
Но с одной стороны от Пути Сердца — с к е п с и с, н е в е р и е; с другой — ф а н а т и ч е с к и й з а х в а т, с о п е р н и ч е с т в о.
То и другое — п р и н ц и п и а л ь н о один и тот же цикл г о р д ы н и, ведущий к р а з л о ж е н и ю ч е р е з с т р е м л е н и е к в л а с т и.
У скептика — через негативные неявные формы, у «захватчика» — через явные
Скептик и фанатик — одно и то же, только «шиворот-навыворот»
Они представители двух крайностей уровня бытия, называемого к а м а - м а н а с о м, или п р о т и в о р е ч и е м.
В « с о з н а н и и» скептика — отрицание, неверие в Единство, цинизм, маска незаинтересованности, а в « п о д с о з н а н и и » — жажда власти, готовность заключить союз с тем, что отрицается, если это даст выгоду, высокомерие, трусость, соперничество, жажда славы...
В « с о з н а н и и » фанатика — жажда славы, власти, нетерпимость, жестокость, ловкость в подобострастии к предмету поклонения, а в « п о д с о з н а н и и » — неверие в него, отрицание всего, что лицемерно принимается, неверие в Единство...
Знай, Ждущий, скепсис, неверие и фанатичная «вера» — створки одной раковины, внутри которой живет существо — ЛОЖЬ...
Разберись в следующем слове, Ждущий: разЛОЖение...
Терпение на Пути — панацея от разложения.
Преданность питает Терпение до тех пор, пока не войдешь в океан Великой Милости — в С м и р е н и е.
В жизнь с м и р о м и в м и р е.
Терпение и Терпимость близки, но в применении к явлениям жизни — не одно и то же.
Терпение защищает путника от натиска бессмысленности, использующей в роли тарана однообразие.
Терпимость — нейтрализует разнообразие мнений, точек зрения, мировоззрений других людей, не совпадающих с направленностью путника.
Эти многочисленные мировоззрения, религии, могут быть в сути своей лишь мелкими фрагментами синтетического мировоззрения зрелого путника.
Но для многих людей они являются последним словом о Беспредельности, самым глубоким ее смыслом и е д и н с т в е н н ы м толкованием.
Терпимость — гасит черный огонь ненависти фанатизма — эту невежественную жажду п р о т и в о п о с т а в л я т ь частицы единого целого...
Она хранит зрелого путника от беспросветных омутов полемики, суть которой, какими бы наукообразными или религиозными формами она не укрывалась, сводится к спору, в котором доказывается, что «я лучше, чем вы...»
Из этого, Ждущий, вытекает только одно: «Вы — не имеете права жить...»
Из этого с л е д у ю т в о й н ы, Ждущий..
Терпимость зрелого путника уберегает его от в н у т р е н н е г о д и а л о г а — этой нескончаемой и отупляющей болтовни ума. Терпимость хранит ясность сознания.
Можно сказать, что терпимость исходит из смирения и приводит к в и д е н и ю.
Можно сказать, что Терпимость исходит из видения, как волна в океане смирения, ударяющая в берег жизни, —
то и другое будет верным.
Терпимость — дочь понимания того, что все лепестки розы — один цветок, даже если они на противоположных сторонах соцветия...
Не дрогнет Безмолвие, если его пронижет луч искренней просьбы:
О Начало и Конец.
О Середина и Свидетель.
О Неистощимое и Неистощающее Единство!
Поверни сознание мое в русло Терпения.
Да не истощится в нем свежая струя и в самые знойные времена.
Знаю знанием Твоим, что реки рано или поздно обретают свободу в океане.
Хочу пережить сужденное: привести воды Терпения и Терпимости в бесконечность смирения...
Смотрю в звездную полночь... Шумит деревьями ветер... Что это — зима или весна?
Смотрю на окна домов. Их свет р а з у м е н и я с е н ...
Слышу шум жизни вокруг себя: машины, голоса, капель-Овраги, горы, реки, моря...
Комочек обыкновенной тины — сгусток водорослей. Сосредоточившись на одной нити, вижу изумительной красоты клетки...
Странные и прекрасные формы жизни окружают меня...
Как терпелива Ты, Мать, в своем непрестанном действовании! Необъятна мера Терпения Твоего, о Создавшая все формы мира... Причасти же меня, о возлюбленная Мать, к Своему Терпению!
Невозможно остаться непотрясенным, озарившись знанием того, что факел ЭВОЛЮЦИИ пронесен Тобой миллиарды лет, только на одной этой планете, в пучинах б е с с м ы с л е н н о с т и хаоса.
О Творительница Вселенских Форм, стучит во мне память сердца, переживаю скрытое от меня раньше: к а ж д у ю с о т в о р е н н у ю ф о р м у Т в о ю х а о с в с т р е ч а л с к е п т и ч е с к о й у х м ы л к о й и надменно говорил, что это никому не нужно, что это бессмысленно...
Сотворишь Ты камень — слышится голос: «зачем?..»
Сотворишь лес: «зачем?..»
Горы — «зачем?»
Животных — «зачем?»
Человека — «ни к чему...»
Звезды — «ну и что?..»
Путь — «ничего не выйдет...»
Ступени к свободе — «обусловленность...»
Переживание любви — «неприлично...»
Каждый шаг Твой исполнен незаметного, но неистощимого Терпения.
Несказанна сила Твоего Терпения, покорившая хаос.
Сокровенна мистерия превращения бессмысленного в СМЫСЛ...
О Мать, человеческое во мне опускается на колени перед несравненным Подвигом Терпения Твоего, божественное во мне пребывает в видении, что Матери Мира с у ж д е н о покорять хаос и п о к о р и т ь его.
И что всё — есть Мать Мира...
Слияние человеческого и божественного во мне шлет Тебе волны любви и благодарности и просит:
О Мать, укрепи Терпение мое...
72
Хочу обратиться к Тебе, Отец, и ощущаю улыбку Твою, Она разлилась по всем пространствам вокруг меня...
Хочу сказать Тебе:
О Неустанно Наполняющий каждую клеточку Мира — жизнью...
И слышу от ТЕБЯ раньше произнесения просьбы: — Вот сужденное Терпение, сын Мой. Я к тебе так близко, что дары Мои тебе приготовлены задолго до того, как ты пришел к желанию их... И хотя это так, с п р а в е д л и в ы м б у д е т попросить, чтобы иметь...»
Прошу Терпения, Отец...
Прошу у Тебя Терпения, Родной...
ЮМОР...
Знают многие, как почти в гибельных ситуациях, на исходе сил, в состоянии безнадежности кто-нибудь бросит в пространство шутку или укажет на что-нибудь смешное в происходящем, и, как молнией, разбивается душевное удушье. И силы возвращаются.
И даже о т к р ы в а ю т с я н о в ы е в о з м о ж н о с т и.
Добрый Юмор излечивает одну из самых тяжелых душевных болезней — отчаяние.
В самом высшем своем проявлении Юмор — это выражение радости, возникающей от осознания Жизни как Б о ж е с т в е н н о й И г р ы.
Не соблазнись, Ждущий: н е и л л ю з и и, а р е а л ь н о с т и, имеющей форму игры...
В «приземленном» смысле Юмор является переключателем сознания с напряженного, иссушающе-механистического переживания жизни на расслабляющее, витальное состояние, из которого жизненные тупики перестают восприниматься только тупиками, а видятся задачами, которые требуют разрешения, но на «свежую голову».
Юмор имеет возможность отвлечь энергии внимания, зациклившиеся на непосильном предмете, или же оттянуть ток внимания от противоречивого явления.
Если с противоречивым явлением происходит отождествление, то противоречивым становится и сознание, если оно слабее того, с чем отождествилось.
Отнестись с Юмором к своим проблемам — это разотождествиться с ними, это пожертвовать коварной сладостью самосожаления, своей значительностью, чтобы оттолкнуть от себя уводящий с Пути лукавый образ, замаскированный под серьезную необходимость.
УТВЕРЖДАЮ:
нет необходимости в серьезности с оттенком трагедии, если плод ее — разложение и потеря с м ы с л а ж и з н и.
Во многих случаях жизни из двух зол лучше выбрать меньшее...
УТВЕРЖДАЮ,
что даже грубый Юмор полезен: если отчаяние разрывает грудь, если безысходность гасит взор, направленный на свободу — любовь — Мать — Отца — Единого...
Лучше исцелиться от этого десятком анекдотов, чем веревкой...
Считаю оправданной пощечину человеку, лежащему в обмороке, если н и к а к и х с р е д с т в, к р о м е э т о г о, н е т, а человек через несколько минут может умереть не из н е п р е л о ж н о с т и, а по причине страха окружающих взять на себя ответственность за «насилие» — пощечину..
. Знающий врач и ядом лечит.
Но остерегись, читающий, счесть сказанное разрешением и оправданием похотливому веселью, язвительности, злобным насмешкам!
Даю точное определение:
грубый Юмор — признаю только как «скорую помощь», спасающую от гибели, разрушительные следствия средств которой исправляются потом либо молитвой, либо просто радостью выздоровления.
Знай, читающий, Юмор цинизма — не мой Юмор.
Юмор скептицизма — не мой Юмор;
Юмор злорадства — не мой Юмор;
Юмор честолюбивых острот, вызванный присутствием лиц
противоположного пола, — не мой Юмор;
Юмор сладострастия — не мой Юмор;
Юмор кощунства — не мой Юмор;
Юмор садизма — не мой Юмор...
Добрый Юмор — полон нежности. Он течет в русле соизмеримости.
Действенность Юмора — парадокс, неожиданное соотнесение р а з н о у р о в н е в ы х взаимоотношений и явлений.
Вспомним простые примеры из жизни: великан среди карликов, взрослый, играющий в «классики», обезьяна в костюме...
Аналогии этих соотношений существуют в мире чувств и абстрактных идей.
Часто Юмор вызывает с м е х... с м е ш е н и е...
Добрый Юмор вызывает смешение энергий сознания, закристаллизовавшихся в своем однообразном узоре. И это действует как очищение проводников и дает возможность сознанию освободиться и перейти к новому.
Хороший помощник Юмор... Но пусть — без крайней нужды — он будет добрым, даже трогательным: человек, на коленях нюхающий маленькую, голубую... бабочку...
Желаю, Ждущий, чтобы Юмор твой был ближе к любви...
Кто же самый большой юморист в Жизни?
Наверное, Ты, О Непредсказуемый, ибо чему бы я ни рассмеялся это все Ты...
Научи меня чаще улыбаться. Улыбаясь, радостней жить.
Отец Небесный, Добрый и Утешающий...
Вот Ты сейчас показал мне вереницу унылых фигур:
Они идут искать Тебя, а лица их хмурые и насупленные...
Они ищут л ю б о в ь и р а д о с т ь, а символ радости — улыбка.
Улыбаюсь, вдыхая тонкий аромат Твоей шутки...
Отец Небесный, улыбка — как свет во тьме, не дай надолго гаснуть ей на лице моем...
Вот и Ты, Мать Мира, показала мне, сколько я истоптал травы в поисках Тебя, сколько воды выпил, чтобы смочить пересохшее горло от просьб явиться...
Улыбаюсь Твоей шутке, Мать: трава и вода — это Ты.
Желание искать Тебя — это Твой зов,
а куда ни гляну — везде Твой образ...
Пусть улыбка моя не исчезает, ибо знаю, что она — символ Твоего присутствия...
СМЕЛОСТЬ...
Стремительное слово, пронзительное качество...
Смелость — с м е т ь...
Сметь, дерзать — иметь веру в свое право исполнять.
Смелость — рядом с неожиданностью. Она нужна там, где мало времени и много опасности или мало способствующих условий, но много дела. И в том и в другом случае необходимо быстро решаться на что-то, мгновенно делать выбор и не смущаться никакими преградами.
Смелость работает д л я у с к о р е н и я
Быстрота действия при невозможности осмотреться предполагает риск ошибки.
Уже упоминалось о включении Смелости в мужество. Человек, упрочившийся в упоминаемых качествах, может выглядеть смелым по своим действиям, но в себе он будет просто ощущать, что проявляются естественные следствия того, что наполняет его духовную чашу...
ОШИБКА...
Ошибка приходит от н е д о р а з у м е н и я — когда нет возможности до разуметь.
Она может привести в тупик выполняемое, заставить страдать. Она может разрушить уже сложенное.
Является ли она уклонением от истины? Является ли она злом? И, наконец, может ли ошибка стать благом?.. Как происходит ошибание? Виден образ ошибающегося, как «шибающегося» телом «о» многочисленные препятствия, становящиеся опасными при большой скорости.
Неправильный выбор средств приводит не к желаемому результату, как неправильно выбранная дорога приводит не в нужный пункт.
Усмотри на этом примере, Ждущий, что ц е л ь и с р е д с т в о — ОДНО: дороги и тропки, исходящие из селения, есть непосредственное продолжение самого селения...
Может ли человек, с е р ь е з н о вставший на Путь поиска Истины, ошибиться? Ошибиться не в качественном смысле этого слова, которым мало кто пользуется, а в расхожем, заниженном, общеупотребительном.
Его можно выразить словами: ну вот опять ничего у меня не вышло...
Здесь Ошибка имеет виталическую форму с а м о с о ж а л е н и я с обязательным, но н е в и д и м ы м подтекстом: ВСЕ п р о п а л о... НАВСЕГДА... и небо, и земля, и звезды, и вера, и радость, и я сам, и Бог, и Смысл, и Жизнь...
Знай, Ждущий, то, что названо «подсознанием», поднимается на человека именно этим ч у д о в и щ е м в момент р а с т е р я н н о с т и перед Ошибкой.
Обычно, благодаря поверхностной суете человек не отмечает это свое тяжкое переживание, но оно есть и п р о я в л я е т с в о и п а г у б н ы е с л е д с т в и я — обессиливает, отупляет и ш а н т а ж и р у е т.
Ошибка может предстать другой виталической полярностью — в отличие от самосожаления — з л о р а д с т в о м на неудачу другого.
И здесь на «неудачника» сыплются следующие камни: «... Но, а что я говорил?.. Посмотрите, что он наделал! Ну, все, тебе конец... Виноват! Виноват! Виноват!..»
Как видишь, Ждущий, общеупотребительный смысл Ошибки — виталический.
Содержание его — осуждение — чудовище, имя которому о б в и н е н и е в г р е х е, к о т о р ы й н е л ь з я п р о с т и т ь и н е л ь з я и с п р а в и т ь, н е с м о т р я н а ИСКРЕННЕЕ РАСКАЯНИЕ совершившего его...
Как тяжела эта формула невежества... Истекает кровью сердце, поднимая ее в горнило Справедливости...
Знай, Ждущий: н е с п р а в е д л и в о желать кому-то вечной муки за Ошибку, если с а м о ш и б а л с я и о ш и б а е ш ь с я.
А тот, кто освободился от Ошибок вообще, — так широк сердцем, что никто из смертных не может видеть его, ибо может сгореть в присутствии Совершенной Справедливости.
Слава Безошибочного так велика, что она не замечается большинством, как н е з а м е ч а е т с я и м и С о л н ц е. Они заметят его лишь тогда, когда Оно п о г а с н е т...
Т е л о Безошибочного о г н е н н о , как Солнце!
О лицемерная «любовь» к правде, ведь ты сгоришь вместе со своим п р и с т а н и щ е м, если к тебе приблизится Солнце... Знай, человек, что если к тебе приблизится воплощенная Справедливость, то в тебе взорвется вся ложь и ты в страхе и ненависти будешь кричать: «это смерть, это смерть!..»
Знай, Ждущий, милостив Отец Небесный. Знай, Ждущий, великодушна Мать: Они дали миру Сына Божьего, чтобы он перед всеми ошибся — с о е д и н и л с е р д ц е с в о е с г р е х а м и м и р а...
И все это для того, чтобы ты успел покаяться, подняв взор к небу, пока Сын Божий несет твое бремя грехов.
Велико сострадание Отца и Матери: они наказали Сыну ошибаться до срока, чтобы твои ошибки не оставили тебя без н а д е ж д ы, чтобы ты, подняв взор к небу, не сгорел от Правды, чтобы ты успел сделать из себя чашу, могущую принять и удержать полыхающую влагу Вселенской Любви...
Знай, Ждущий, тот, кто и с к р е н н е кается за неудачи, непоправимо ошибиться не может!
Ошибка приносит зло лишь тогда, когда в неудаче падают духом, дают силам невежества отождествить себя с неудачей, дают заключить себя в ее форму и о с т а н о в и т ь п р о ц е с с с в о е й ж и з н и...
Закристаллизовавшаяся в форме н е у д а ч и ж и з н ь — это зло, это страдание.
Упорствование в такой кристаллизации из самосожаления, из мести, из злорадства — это злой умысел.
Родитель зла — невежество.
Может ли ошибиться с е р ь е з н ы й искатель Истины?
Иначе говоря, может ли потерпеть неудачу искатель Истины, если он н е п р е к р а щ а е т п о и с к о в, навсегда?
СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ: