Я книга написана человеком, являющимся одновременно выдающимся ученым и духовным искателем, на основании более чем двадцати лет исследований и духовной практики

Вид материала

Книга

Содержание ШЕСТАЯ ПРАКТИКА  Воспитание духовного ума развивайте мудрость и понимание жизни ГЛАВА 27 Что такое мудрость? Что не является мудростью Особые переживания Сила личности Определение мудрости

Подобный материал:

• Мониторинг российской прессы 17. 01. 2005, 2175.34kb.
• Тело света, 4753.01kb.
• Книга, итог шестнадцатилетних практических экспериментов и исследований учебник колдовства,, 1790.06kb.
• Иллюстрации Александра Шорина Благодарности 6 Введение. Для кого эта книга, 1501.68kb.
• Лекция №17. Общая экология Лекция №17 Тема: Биоразнообразие (царства: вирусы, дробянки,, 153.04kb.
• Н. А. Бердяев "Самопознание" Революция, коммунизм, свобода. Книга, 219.08kb.
• Прежде чем вы начнете чтение, вы вправе ожидать ответа на некоторые простые вопросы., 5087.11kb.
• Прошло более двадцати лет с тех пор как в обществах системы государственного социализма,, 82.63kb.
• Гинзбурга Михаила Моисеевича книга написана живым доступным языком и в популярной форме, 2217.33kb.
• Реферат книга посвящена весьма, 3145.22kb.

ШЕСТАЯ ПРАКТИКА



Воспитание духовного ума

развивайте мудрость и понимание жизни

Блажен человек, который снискал мудрость…

она дороже драгоценных камней и ничто

из желаемого тобою не сравнится с нею…

пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные.…

Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай.


иудейская Тора

ГЛАВА 27

Что такое мудрость?

Знание изучает других,

Мудрость самоочевидна


Лао Цзы


Наш мир затоплен информацией, и мы захлебываемся в потоках данных. Каждый день приносит новые открытия, и в одной газете говорится о мире больше, чем кто-то живший несколько веков назад узнавал за целую жизнь.

И, в то же время, чего-то недостает. У нас в изобилии знаний, но мудрости? Это совсем другая история. Одного взгляда на то, сколько безумия и страдания в нашем ми­ре, достаточно, чтобы с болезненной ясностью осознать, что нам отчаянно не хватает мудрости.

Эта нехватка вдвойне прискорбна, поскольку мудрость необходима не только для нормальной жизни отдельных людей и обществ, но и для пробуждения. Неудивительно, что ее так высоко ценят все великие религии. И иудеи, и христиане заявляют, что “мудрость – это величайшее благо”, а Коран провозглашает: “Те, кому дана мудрость, воистину обрели изобилие благ”. В индуизме развитие мудрости – это один из основных духовных путей йоги, тогда как в буддизме мудрость иногда считается самой выдающейся духовной способностью. Что же такое мудрость, и как ее воспитывать?

Что не является мудростью

Давайте начнем с того, что расчистим почву и скажем, что не является мудростью. Мудрость – это не просто знание или интеллект, и она не равноценна наличию каких-то особых переживаний или силы личности. Все это может быть ценным, но при этом полностью отличаться от мудрости.

Интеллект

Интеллект – это способность учиться, понимать, и мыслить ясно и логично. Это очень важные навыки, и их можно использовать для развития и выражения мудрости. Однако, мудрость – это гораздо больше, чем простой интеллект, потому что мудрость происходит от применения интеллекта к пониманию главных вопросов жизни.

Знание

Точно так же, мудрость больше, чем знание. В даосизме ясно говорится: “Тот, кто учен, не мудр”. В то время как знание представляет собой просто приобретение инфор­мации, мудрость требует ее понимания. Знание смотрит на вещи объективно; мудрость исследует их субъективно, чтобы понять, что они значат для жизни, и как жить хоро­шо. Знание информирует нас, мудрость нас преображает. Знание – это что-то, чем мы обладаем, а мудрость – это то, чем мы должны становиться. Знание выражается в словах, а выражением мудрости служит наша жизнь. Знание дает силу; мудрость приносит силу и просветление. Буддизм утверждает:


Мимолетный проблеск Божественной Мудрости,

рожденный медитацией, более драгоценен,

чем любое количество знаний

Особые переживания

Яркие переживания, даже мощный духовный опыт – тоже не свидетельство мудрости. У каждого, кто на протяжении продолжительного времени усердно занимается духовной практикой, рано или поздно бывает замечательный опыт, включая экстатические видения, мощные эмоции, и проницательные догадки. Однако, видения и догадки могут быть ложными, и любой опыт, в конце концов, исчезает. Мощные переживания не обязательно свидетельствуют о мудрости, равно как и необязательно ведут к мудрости. Важно то, как мы относимся к своему опыту, и чему мы из него учимся. Это один из самых главных секретов духовной практики.

Эффектные переживания могут нас обольщать, или же вдохновлять. Если они нас обольщают, мы становимся привязанными к ним и пытаемся их продлить и повторить, вместо того, чтобы отказаться от них и перерасти их. Тогда мы забываем о том, что, по словам Григория Нисского, “милости, которые мы получаем на каждом этапе, действительно велики, но путь, лежащий за пределами непосредственной досягаемости, бесконечен”.

К еще более разрушительным последствиям ведет использование мощных переживаний не для самопревосхождения, а для самовозвеличивания, чтобы казаться другим каким-то особым, важным, или просветленным. Это может случаться очень быстро. Много раз, когда у меня было какое-то глубокое прозрение, я в следующий момент вдруг осознавал, что мой ум раздувается от гордости и планирует, как объявить миру о моем открытии. Это духовный материализм – тенденция привязываться к духовному опыту и обращать его на эгоистические цели. Полезным противоядием от этого может служить следующая дзенская история:


Молодой монах вдруг вскочил со своего коврика для медитации и побежал в комнату учителя. Даже не остановившись, чтобы снять обувь, он вбежал к учителю, который сидел и читал, и, запыхавшись, объявил, что у него только что было видение золотого Будды, испускавшего свет.

“Не беспокойся” – отвечал учитель, даже не поднимая глаз от книги. “Если ты будешь продолжать медитировать, это пройдет”


Конечно, глубокие переживания могут вести к мудрости. Но их следует тщательно изучать, проверять, обсуждать с учителем, и использовать для обучения и развития непривязанности. Мудрость может вырастать из опыта, но она значительно больше, чем просто опыт.

Сила личности

Мудрость – это также нечто большее, чем сила личности. Яркий учитель может совершенно очаровывать учеников, которые верят, что признаками духовной зрелости должны быть сила личности и харизма.

Это далеко не так. Бывают самые разнообразные учителя. У некоторых из них мо­жет быть доминирующий характер; другие, напротив, спокойны и скромны. Очень важ­но не принимать по ошибке силу и характер за глубину.

Сила может быть тем более соблазнительной, если она включает в себя явные пси­хические способности. В течение более чем ста лет существование психических способностей было темой, вызывавшей в науке наиболее яростные споры, сопровождавшиеся огромным количеством вздора и взаимных оскорблений. Всякий, кто думает, что ученые всегда ведут себя спокойно и рационально, может излечиться от этого заблуждения, почитав литературу по парапсихологии. Накапливающиеся данные, как будто, свидетельствуют в пользу существования психических способностей, но наблюдаемые эффекты обычно весьма малы.

Великие религии тоже соглашаются с тем, что психические способности возможны. Однако, все они в один голос утверждают, что психические силы нельзя считать признаком мудрости или духовной зрелости, и что они бесконечно менее важны, чем задача освобождения. Как правило, великие религии считают психические способности чем то побочным или второстепенным, к чему не следует специально стремиться. Если такие силы все же проявляются, их нужно использовать с умом, и только для блага других. Об этом прекрасно говорит древняя легенда.


Однажды Будда и его ученики пришли к реке и терпеливо ожидали, пока лодочник сможет их перевезти. Пока они ждали, Будда учил группу собравшихся вокруг него мирян. Вдруг появился йог, который посвятил годы развитию психических способностей. Желая произвести впечатление на толпу, он перешел реку туда и обратно, как посуху, а потом с вызовом предложил Будде повторить его подвиг.

“Скажи мне” – спросил Будда – “Сколько берет лодочник за перевоз?”

“Немного, всего несколько медяков” – отвечал удивленный йог.

“И, значит, вот чего стоят твои психические силы” – сказал Будда.

Определение мудрости

Мудрость – это глубокое понимание и практическое мастерство в главных жизненных вопросах, особенно, в экзистенциальных и духовных вопросах.

Экзистенциальные вопросы – это те жизненно важные и универсальные проблемы, с которыми все мы сталкиваемся просто потому, что мы люди. К их числу относятся поиски смысла и цели жизни; поддержание отношений и умение справляться с одиночеством; признание нашей незначительности и ограниченности в непостижимо огромной вселенной; жизнь в неизбежной неопределенности и тайне; и необходимость иметь дело с болезнью, страданием, и смертью. Человек, который достиг глубокого понимания этих вопросов – и умения справляться с ними – действительно мудр.