Я книга написана человеком, являющимся одновременно выдающимся ученым и духовным искателем, на основании более чем двадцати лет исследований и духовной практики

Вид материала

Содержание

ГЛАВА 6 Упражнения для избавления от пристрастий
Упражнение 1: Осознание боли как обратной связи
Упражнение 2: Исследуйте опыт страстного желания

Подобный материал:

1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 57

ГЛАВА 6

Упражнения для избавления от пристрастий

Освободись от алчности, ибо сама алчность – это нищета.

Мохаммед

Будем честны. Уменьшение пристрастий приносит удовлетворение, но оно дается нелегко. Нужно быть добрым к себе, проявлять терпение, и не усугублять проблему, вырабатывая привязанность к избавлению от привязанностей. Это особенно справедливо в отношении настоящих зависимостей, наподобие алкоголизма и курения, которые имеют прочную физическую основу и потому лучше всего поддаются сочетанию физических, психологических, и духовных методов лечения.

Избавление от привязанностей – это, как правило, длительный процесс, для которого требуется нечто большее, чем какое-то одно упражнение или даже несколько упражнений. Однако, когда специальные упражнения сочетаются с соответствующей духовной практикой, привязанности со временем постепенно ослабевают. Ниже даны некоторые легкие упражнения, которые помогают начать этот процесс, способствуя развитию осознания и пониманию опыта пристрастия.

Упражнение 1:

Осознание боли как обратной связи

Страдание – это призыв к исследованию, любая боль нуждается в изучении

Шри Нисаргадатта Махарадж

Лишь только мы осознаем, что наши психологические и духовные муки коренятся в привязанностях, перед нами открывается грандиозная возможность. Страдания становятся ценной обратной связью, поскольку душевная боль подобна физической боли. Это сигнал, предупреждающий о том, что кое-что идет неправильно, что мы страстно желаем чего-то и околдованы привязанностью. Поэтому великие религии призывают нас распознавать свои привязанности, чтобы мы могли начать от них избавляться.

Чтобы сделать это, либо вспомните о какой-то ситуации в важей жизни, которую вы воспринимаете болезненно, либо, в следующий раз, когда вы ощутите душевную боль – будь то страх, гнев, ревность, или что-то еще – перестаньте делать то, что вы делаете, и поищите привязанность, которая за этим скрывается. Например, если вы испытываете гнев, то это, вероятно, обусловлено тем, что вы думаете, будто кто-то препятствует вам в удовлетворении вашей привязанности. Если вы протягивает руку за шоколадом и приходите в ярость, потому что кто-то опередил вас, взяв последний кусочек, можно побиться об заклад, что ваша любовь к шоколаду превратилась в привязанность. Точно так же, если вы чувствуете замешательство, то вы, несомненно, привязаны к тому, чтобы люди были о вас высокого мнения; если вы ревнуете, значит, вы страстно желаете иметь то, что есть у других.

В некоторых вещах, к которым мы привязаны, вовсе не обязательно должно быть что-то плохое. Совсем не плохо хотеть иметь ученую степень, хорошую работу, или хорошую репутацию. Но когда хотение становится страстным желанием, мы создаем себе проблемы.



Коль скоро мы распознаем привязанность, перед нами открывается целый ряд новых возможностей. Теперь, когда мы страдаем, у нас есть выбор. Мы можем продолжать цепляться за что-то и страдать, либо отказаться от привязанности и положить конец страданию. На этом этапе решающее значение приобретает вопрос: “Сколько мучений я готов вытерпеть, прежде чем откажусь от этой привязанности?” Как ни удивительно, ответом зачастую оказывается “множество”, ибо после большей части жизни, отданной пристрастиям в убеждении, что их удовлетворение – это единственный путь к счастью, отказываться от привязанностей не всегда легко. В этом могут помочь следующие упражнения.

Упражнение 2:

Исследуйте опыт страстного желания

Лучшее осознание нашего опыта и поведения имеет решающее значение для того, чтобы мы могли их понять и изменить. Это одна из причин, почему развитие ясного сознания входит в число семи практик. И все же, когда мы попадаем в ловушку привязанности, мы обычно сосредоточиваем свое внимание на том, что стараемся получить, а не на действительном опыте страстного желания.

Духовные традиции советуют специально изучать само ощущение пристрастия. Чтобы сделать это, в следующий раз, когда вы заметите, что вами овладело страстное желание, воспользуйтесь случаем, чтобы его тщательно проанализировать и выявить составные части этого опыта. Перестаньте делать то, что вы делаете. Затем внимательно изучите свое переживание. Посмотрите, можете ли вы определить лежащие в его основе эмоции, телесные ощущения, мысли, чувства, и напряжения.

Обычно, то что вы обнаруживаете не слишком приятно. Страстное желание может ощущаться как жжение в теле, сопровождающееся сужением и напряжением ума. Могут иметь место группы болезненных эмоций, наподобие тревоги и страха. Ваше сознание могут наполнять фантазии о том, чего или кого вы желаете. Ваш ум возбуждается, и в нем начинают мелькать вспышки само-разрушительных мыслей, например: “Если я этого не получу, то никогда не буду счастлив”. Исследование опыта пристрастия помогает вам понять его, распознать его болезненные эффекты, и естественным образом способствует тому, чтобы вы захотели от него избавиться.

Еще одна причина, почему развитие ясного сознания – это одна из семи практик, состоит в том, что осознавание^{^*} обладает целительной силой. Просто лучшее осознание пристрастия может начать его ослаблять, и иногда, как указывал Нисаргадатта Махарадж, “Слабую привязанность можно устранить с помощью интроспекции и медитации”. Исследование пристрастия – это необходимый первый шаг к его пониманию и исцелению.

Blog